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【熱門】高考語文作文彙編8篇

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在日常學習、工作和生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼一般作文是怎麼寫的呢?以下是小編收集整理的高考語文作文8篇,希望能夠幫助到大家。

【熱門】高考語文作文彙編8篇

高考語文作文 篇1

高考專題輔導:常見作文文體之說明文

說明文由於其對象的科學性強,而學生接觸的生活有限,因此,命題有一定侷限:若命制學生熟悉的,如鋼筆,又容易被老師壓中;命制學生不熟悉的,學生又不好寫。故而在高考試題中,說明文作文大作文來寫,可能性不大。但作爲一種常見、常用、適用的文體,可放在語言運用中考查。也可以作爲小作文考查。如重慶市的《筷子》(20xx年)。因此,我們不能懷着僥倖的心理,放棄這一塊的複習。

說明文的特徵及相關的知識

一,說明文的概念:

說明文是以說明爲主要表達方式的一種文體,或介紹事物的狀態,性質,功能;或闡明事理,目的是給人以知識.

二,說明文的分類:

1.依據說明對象與說明目的的不同,把說明文分爲事物說明文和事理說明文兩大類.說明對象是具體事物,說明目的是使讀者瞭解,認識這個或這類事物的特徵,我們稱之爲事物說明文,如《松鼠》,《中國石拱橋》等;說明對象是某個抽象事理,說明目的是使讀者明白這個事理,我們稱之爲事理說明文,如《死海不死》,《向沙漠進軍》等.其實,在一篇說明文中,介紹事物與闡釋事理往往是交錯使用的.

2.根據說明語言的不同特色,表達方式的使用情況的不同,把說明文分爲平實的說明文和生動的說明文兩種.生動的說明文又叫文藝性說明文 。

三、說明事物要抓住特徵:

所謂特徵是這一事物區別於其他事物的標誌.只有抓住特徵才能說明白這一事物或事理的獨特之處.

高考語文作文 篇2

樹葉、草根、落花順流而下,省時省力,魚兒逆流而上,勇做潮流中的掙扎者。於是,我們爲魚兒歌唱。

盲目跟風,也就是人們常說的從衆心理。無論是先前的哈韓風,還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過之後,是深刻的思考,跟風給人們帶來財產損失的同時,也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風”盛行的社會,拒絕跟風才能找到價值之所在。

專業影評人士常說,中國電影離國際水準還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內容惡搞化,低俗化似乎成爲票房的護身符。電影存在普遍跟風的現象,是因爲中國人對中國電影行業的溺愛,致使它不能快速成長。在我看來,電影商品化只是影響其快速成長的一個方面,更多的是電影行業缺乏一種板凳坐得十年冷的執着態度,爲追求高票房,高效益,普遍跟風,將經典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行爲。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收穫了多項奧斯卡大獎之後,人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大製作,大陣容,不盲目跟風,尋找自己的生命主線,便是一部爲人所稱道的優秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之後,人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產生排斥,此時一部《甄嬛傳》橫空出世,成爲一部無論你怎麼換臺也不會停播的電視劇。究其原因,是導演沒有盲目跟風。用一種淡淡的情調,融入中國元素詩詞琴賦,使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風,積極探尋一條新的道路纔是立足社會的根本。盲目跟風只會讓人顯得膚淺,有失大雅。

人們對美的追求是亙古不變的一個主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨着全球一體化,時尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球,無論是陽春白雪,還是下里巴人,人們說起時尚的話題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來,真正的時尚並不是名包名裝,而是不盲目跟從,開闢一條屬於自己的風格路線。套用一句話說:生活中不是缺少時尚,而是缺少發現時尚的眼睛。中央電視臺節目主持人高博說:你覺得自己不夠時尚嗎?活出自己,你就是時尚。

魚兒如果順着水流,和樹葉、草根、落花一起流下,那麼它將不會看到前方的美景,更不會體會到搏擊的快樂與餘味。

我們是自然界大生命中獨一無二的一滴,拒絕跟風,活出自己,散發莊嚴而神聖的光輝。因爲,生命不須雷同。

高考語文作文 篇3

有人說:“每當有一顆星星隕落,就會有另一顆星誕生。”我在努力尋找,外公,你在哪裏?----題記

十八年來,我從未經歷過生離死別。年底,外公——那個最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過一些外公患重病的消息,但噩耗傳來,仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!

寒假前一個月,外公在家裏打點滴。身體削瘦,意識還很清醒,見我進門,外公不顧病體,掙扎着要坐起來。我連忙撲到外公懷中,哽咽着說不出話來。外公撫摸着我的頭,輕輕說:“乖孩子,別怕,外公沒事的。”我緊緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶裏打轉。

後來,外公的身體每況愈下,住院了,老是說胡話,吃不下任何東西…..

好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在牀上的外公被疾病折磨到乾癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉着,看不到一絲生息。

我大聲呼喊着:“外公!”外公好像是有感知的,聽到我叫他的第一時間,極力地想睜開眼睛看看外孫,但僅僅是翻動眼皮的勁頭似乎就已經耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴脣微張,喉嚨裏發出輕微的聲響,乾枯的手開始不停地抖動。

冥冥中外公還記着我!我緊握住外公的手,“外公,奇兒來看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。

無論我們怎樣挽留,三天之後,外公還是走了,永遠地。

那一天我感覺世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我願用我的所有去交換。

外公走了,讓這個春節格外清冷,炕頭一直鋪着外公生前鋪過的牀單。母親和外婆說那上面有外公的氣息,留個念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對他的思念。

父親節快到了,媽媽很想你,外公,你在那裏還好嗎?

《朗讀者》第三期,徐靜蕾爲去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽得我,幾度哽咽。奶奶說地上死一個人,天上就又多了一顆星。

我不確信,是不是每個人死了都可以變成星星,都能給活着的人把路照亮。

但我相信,每一個活過的人,都能給後人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠活在我心中的外公一樣!

高考語文作文 篇4

莫讓網紅“紅透”互聯網

隨着互聯網的發展,網紅像氾濫的洪水那樣污染了祖國的花朵,掀翻了歷史的根基,顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價值觀,所以,我認爲莫讓網紅“紅透”互聯網,要還互聯網清淨向善的環境。

顧名思義,網紅就是通過互聯網來販賣低俗劣質的內容走紅的普通人,他們依附迎合了大衆的低級趣味,卻忘了中華優秀傳統文化不容他們污染,因此,我們應藉助互聯網這個平臺來發揚優秀文化,拒絕網紅傳播的低俗劣質的內容。

張愛玲說過:“出名要趁早。”如今,大多數網紅都是年輕貌美的人,利用自己的美貌來博得網民歡喜正如網紅papl醬了,她是北影的在讀學生,偶然一次的視頻吐槽,迅速走紅,她用銳利敏捷的語言批判當今社會的某些現象,但她拒絕商業化,多次拒絕接廣告,拍電影,試着想想,有多少網紅能像她那樣面對利益誘惑,保持純真崇高的節氣。我想少之又少,所以,讓有作爲有素質有文化的網紅在互聯網上紅透是可以的,但必須拒絕與之相反的,這樣才能達到傳播正能量的目的。

三毛說過:“人,真是奇怪,沒有外人來證明你,就往往看不出自己的價值。”爲此,她爲了尋找人生的價值,率性地走了一回撒哈拉沙漠,去尋找遠方的詩和遠方的夢。但在現今網紅眼中,他們不是爲了追逐夢想,而是追逐那豐厚的金錢。俗話說,。網紅們出了名車也來了,狗仔隊也天天守着身邊,尋找爆料的份子,時不時也想盡辦法鬧出個緋聞來。網紅更希望藉此來提高知名度,擴大吸金影響力。而對比之下,諾貝爾文學獎獲得者莫言,依舊呆在書房裏,彆着精緻的髮夾,埋頭創作,拒絕外界來訪,低頭思念他那高密老家,更顯示了大作家的文藝範。因此,網紅一時的名聲大起是不能成氣候的,應像莫言甘坐幾十年冷板凳,遊暢於文學之中,方能有大作爲。

在這“天下熙熙皆爲利來,天下攘攘皆爲利往”的時代,更應擦亮眼睛,莫被蠅頭小利矇蔽了雙眼,面對網紅“紅透”半邊天的現象,我們更應接受優秀文化的薰陶,提升品味和情操,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。政府更應加強網絡管理,加大宣揚優秀的網絡文化的力度,莫讓網紅“紅透”互聯網。

行動起來吧,讓我們還互聯網一片淨土,還它一隅書香四溢的地方。

高考語文作文 篇5

“安安髮屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好,像一枝高雅的鬱金香,手藝更是一流。最讓人佩服的是她幹起活兒來一絲不苟的服務態度。你瞧她,剪子在你頭上飛舞,發出有節奏的咔嚓聲;電推子在你耳邊唱歌,像一隻小蜜蜂在忙着採花;剃刀在你面上走過,像育花工人剷除花間的`雜草。更讓人叫絕的是,一切活兒都幹完了,她還要拿起電推子在你頭四周轉悠一番,查找不整齊的頭髮,像偵察機偵察敵情似的。此時,安安一顆熱情服務的心和着她身上特有的女人味道,早浸透了你的心,使你似喝了一瓶有後勁的老酒,渾身都醉了。

當我接到出國講學的邀請函,首先想到的就是去安安髮屋理理髮,然後精精神神走出國門。吃過早飯,我就踏進了安安髮屋。不想,還有比我更早的人,除一位坐在理髮椅上理了一半,還有一位坐在沙發上等候。見我來了,安安忙停下手裏的活兒,爲我沏了一杯香茶,還遞過來一本新雜誌,說:“張老師,請您稍等一會兒!”

我翻開雜誌看了一篇文章,坐在理髮椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛,不想再讀雜誌,就觀看安安爲客人理髮。此時,安安拿着電推子,在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋,客人閉着眼睛享受着最後的圓滿。

送走第一個客人,第二個客人坐上理髮椅時,我突然有了觀看安安理髮全過程的慾望,覺得觀看她理髮也是一種享受,於是,她的剪、推、剃就一個步驟不落地映入我的眼簾。又到最後時刻了,安安再次拿起推子,在客人頭上盤旋,一圈兒一圈兒,卻不曾理下一根頭髮。其實,她前面的工作,早就做得全部到位了。

送走這個客人,我坐上理髮椅,突然問安安:“最後一道工序是不是多餘的?本來已理得很好的了,爲什麼還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉呢?”

安安笑了一下,和藹可親地說:“這道工序看似多餘,其實是十分必要的。追求完美是每個人的本性,客人頭上雖沒有了亂髮,可心理上是不是還有亂髮?這是在熨平他的心理呢!”

安安的話像縷縷春風,吹綻我的心花。好善良的安安,好聰明的安安!

當她爲我理完髮,又到最後一道工序時,安安問我:“這事兒給您說透了,還……”

她的話沒說完,我就說:“算了,我心裏早沒了亂髮。”

然而,離開安安髮屋,我心裏還是久久不能平靜。何必把話說透,而少了一道最後享受的工序呢!

我真不知今後還來不來安安髮屋。

高考語文作文 篇6

1:對怯懦與勇敢的關係定位不當,認爲怯懦是勇敢的前提條件,就像是失敗是成功之母,從而過分強調了怯懦對人的意義價值。而材料的意思是,害怕是人的本性,正視它,克服它,可使人勇敢,並沒有誇大怯懦對人的作用。

2:混淆了害怕與怯懦的概念。怯懦,指膽小懦弱,是膽怯怕事懦弱拘謹的人格表現缺陷。害怕,之面臨險境而心中恐懼,驚慌。也就是說怯懦是帶有點貶義的,但害怕是人的正常反應。

3:本則材料,學生寫作不是太過犯難,應該有話可說。但是不少學生沒有進行深刻的思考,寫了一些人云亦云的缺乏深刻思考的膚淺文章。

行文要弄清材料中關鍵語句的含義,“人唯有在害怕的時候才能做到勇敢”,不能簡單地定義爲“因爲害怕,所以勇敢”,要說清楚爲什麼害怕的時候反而勇敢了,這兩者之間有什麼邏輯關係。

4:寫記敘文的選材太低幼化,不少學生會寫一次登山或者考試,比賽等從膽怯到克服了恐懼。還有學生喜歡用對話交代情節發展。建議選取能反映人生百態但是有內涵的材料。不要將主要筆墨放在故事情節上,而要高度注重細節描寫,注重挖掘人情人性的美。

5:擬題太隨意,或者太虛太空不知所云,或者文不對題。題目可形象,可簡潔明瞭,最好能讓人一看就覺得符合材料內涵。

高考語文作文 篇7

大多數同學都在乎作文的辭藻是否華麗,卻很少有同學捨得在結構上下工夫,下面總結了高中生的高考作文結構最容易翻船的三大聖地,快來看看你的小船翻了沒有吧!

結構太長,層次不分

如“酷”文章必有“亮”形態。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結構與語言。“結構”是“骨骼”,“材料”是血肉。只有根據材料主題需要,安排恰當結構才能光彩照人。文章結構使文章思路外現,主題通過結構來加以凸現。

結構單一,八股化單一化

文章呈現出“老三段”“八股模式”,臃腫虛胖,內容空洞;或段落顛倒,語序不當;或句意跳躍,突兀逼仄;或重複囉嗦,含義不明。

縱橫無序,雜亂無章

文章結構應如《左傳·昭公四年》所說:要“四季分明,互爲承接”,即要“有機相連、邏輯推進”。而考生常犯的錯誤就是沒有佈局意識,沒有“段與句”意識;就如同一個人一樣,應骨骼健全,勻稱有序。

高考作文段層安排,應力求達到“進遞有序、精緻關聯”環環相扣準則。沒有佈局觀是無法展示思維邏輯層次的,無法展現文章的美感,往下看:

構築“龍骨”,展現思想

鑄造考場作文“龍骨”是指着眼於作文內部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場上營造一種緊扣題意,類似“龍脈”結構方法;如何針對考生作文缺少深度的分析和延展的現實,強化對具體事例的解讀和運用;如何使文章從個人和自我的層面上上升爲國家和民族的層次,使文章有一種大氣和精神底蘊;如何打磨一種前後呼應、銜接自然、過渡通暢、文脈通達的內在脈絡。

優化內容,明晰結構

體現在兩個方面:一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之後,用“由此可見”“從中可以看出”“不難發現”等詞語擺明自己的觀點,亮出自己的思想,對文章所列舉事例進行延伸分析,使文章有敘有析,有梯度,有層次。

二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式,對所列舉事例作簡要分析,這種分析是以邏輯上的“假設”和語法上的“讓步從句”爲主要表現形式的,因而具有極強的感召力和震撼力,令人聳容動情。

梳理文脈理清層次

“文脈”就是指文章行文時候的思路脈絡,文脈的清晰和有致主要表現在文章的思維標誌即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。

這種“標誌”的具體表現形式有以下幾種:一是縱向思路的過渡與整合。語言標誌是“不僅過去……,現在也是如此”;“誠然……”等方式;“既然如此……,那麼……”;“一個人是如此,一個國家又何嘗不是如此呢?”

二是橫向思路的銜接與整合。其語言標誌有:“其實,不僅……,人又何嘗不是如此呢?”“物已如此,人何以堪?”“需要的不僅是……,更是……”。

高考語文作文 篇8

摩肩接踵

春秋時期,齊國相國晏嬰奉命出使楚國,楚王存心侮辱他,不給他走正門,說齊國沒人就派這個矮人來。晏嬰說齊國街上的人摩肩接踵,揮汗成雨,揮袖成雲。齊國的出使規矩就是無能的使臣只能去見無能的國君。楚王自取其辱,只好隆重接待。

【釋讀】摩:摩擦。踵:腳後跟。 肩碰着肩,腳碰着腳。形容人多擁擠。

【出處】《戰國策·齊策一》:“臨淄之途,車轂擊,人肩摩。”《宋史·李顯忠傳》:“入城,宣佈德意,不戮一人,中原歸附者踵接。”