實用的高考作文600字集錦五篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的高考作文600字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考作文600字 篇1

道學學派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統一性，怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜歡，一切取決於你的態度。有時，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。

“中學生有三怕，奧數、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。

何爲畏懼？英國心理學家理查德??懷斯曼說：“畏懼是當一個人沒有能力解決某一事物時產生的恐懼、退縮的情緒。”

在此，我便暫且以“怕奧數”爲例來說明吧！衆所周知，奧數是一門十分難的學問，特別是文科生，更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數”理解爲“深奧的數學”，對一般人而言，深奧的數學往往超出其承受範圍，所以，同學們會對奧數產生畏懼感，怕觸碰奧數；然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對於一些智商較高的同學，他們有能力去解決這一類的問題，於是乎，他們對於奧數的喜愛便勝於害怕。

由此，我們得出一個結論：一個人害怕與否，其能力的高低是關鍵因素。

然而，我們也不能完全說是如此，大多數的中學生智力相當，卻還會出現害怕與不怕的區別。

林徽因說：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”而我要說：真正的不畏，不是避開難題，而是敢於直面問題。中國著名數學家華羅庚並不是一個數學天才，然而他有一顆強大的心，面對數學問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認真鑽研，體味其中的樂趣。於是，他強了，畏懼便弱了，他對數學的喜愛也就多了一分。最終，他登上了數學的“高峯”。

徐志摩在《想飛》中說：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬着夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個明白——這纔是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。”怕與不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當你鼓起勇氣，鑑定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會戰勝畏懼，你便會攀上高峯。

高考作文600字 篇2

天籟乎？語嫣乎？有這樣一種聲音，喚醒了我心頭的悸動萌芽。——題記

這是遠古的呼聲；漾起心海無拘束的波瀾。

沒錯，我身臨萬里外的希臘克里特島，每一滴海水，愛琴海的精髓，都是天然之韻的源頭歸宿。當我憑空鳥瞰全景，便浮想聯翩着一切大美：百千座島嶼，星羅棋佈，錯落有致，簡直是點點花蕊掩羞藏嬌，獨爲我一人所飽覽，貪婪自私地獨享藍色妖姬的內涵滋味；從東亞翱翔凌駕於東歐，文明啓蒙的這捧鮮花，豔起了整個花園千百呈競相開放之勢；自命我爲造物主的意願橫生休收，這份慾望，自由地遍及每一個我創造的角落處。

重蹈史前航海的足跡；接着，海鷗齊集，鵜鶘共至。

天空是何等的明朗！勾動了不少水鳥的興致，歡快地梵唱着翡翠綠的家園，海岸上有幾塊可棲的嵁巖，便就一時崛起多少舞臺。微笑的浪花，柔情的海風，輕盈的姿影浮動着粼粼光波，加盟一道低吟翩躚；恨獨不曉音律及“掌上作舞”之類的，羨慕嫉妒地只好拍攝下一幅幅真心的畫面。

當腳印落在觸手可及的山脈時，我心脫俗，更甚不可收拾。

前方一泓清冽的泉水，一下子鎖住了心靈的窗口。宛若仙鏡，亦宛若身臨仙山瓊閣的境界。飄飄欲仙，仙樂之極猛然憶昔惆悵：在上海這個歌舞昇平的國際大都市往來之際，陰謀、欺騙、背叛之虞與日俱增，不得見一潭淨泉，甚而一口山村的枯井也從茲銷聲匿跡，哪得以有如此的鏡子重煥自我，哪得以有如此的仙境桃源一生一世呢？繼續探險下去，望見一座教堂，稍作憩息：同時默默地虔誠地祈禱：並非這世上沒有喧囂與利弊權衡，而是讓我的駑鈍的左耳，大抵能夠定格每一段珍貴的聲音。

黃昏下的海面，韶華伴我度過月夜；淚泣不已，而又興奮地發笑——明天就要揮手別離這個流連忘返的寓所，然而，我的記憶所幸融於愛琴海，融爲愛琴海中，每一顆暖冬短暫的冰晶，是記憶珍藏的結晶罷。

來年開春，幼苗可否願隨島上的新綠甦醒？

這刻意難忘的聲音，時刻刻意呼喚我的內心：時刻搏動，搏動着。

高考作文600字 篇3

雙贏纔是智慧

俗話道：“福無雙至，禍不單行。”但在現代社會的今天就打破了這種束縛，古代石匠與木匠的故事，更是告訴了我們，雙贏纔是智慧。

如何才能雙贏，怎樣才叫雙贏，需要我們仔細的琢磨與體會，但你是否還記得兒時那個故事，其實它就在隱約地向我們展現着雙贏的智慧。

古代的一個小孩叫做司馬光，他在別的小朋友落入大水缸只會大喊救命時，毅然舉起石頭將缸砸破，救出了落水的小夥伴。小夥伴得救了，但他們只知道自己可以從缸口被救出，而從未有過司馬光的想法，這就是司馬光的過人之處。然而司馬光能勇敢將缸砸破更是獲得世人的稱讚，獲得了雙贏。這就是雙贏的智慧。

在現代化的社會中，我們更要學會雙贏的智慧，才能在社會這個大舞臺上立有一席之地。努力捕捉自己的長處，讓它在關鍵時刻散發出它的光芒，爲你贏來雙贏的光環，這纔是雙贏的智慧。

生活中充滿着雙贏的智慧，只要你去觀察。貓之所以能夠成爲人類今日的寵物之一，就是它雙贏的智慧得來的。捉老鼠不但可以填飽自己的肚子，更可以討主人的歡心，時不時在主人那得來一條魚，世世代代就成了人類的“職業寵物”，不用再去捉老鼠了，這不是雙贏的智慧是什麼？

因此雙贏的智慧我們無時無刻、隨時隨地都可以學到，只要我們認真去觀察、去學習。所以我們不要吝惜幾分鐘的時間給別人講一道題，因爲這樣可以彰顯我們的長處，“襯托”別人的短處，更可以幫助他人於困難之中，增進彼此的友誼，何樂而不爲呢，因爲這就是雙贏，這纔是智慧。

無論在今在夕，雙贏的智慧就像每天翻過的日曆，每天都是新的，每天都有不同的事等待着我們去雙贏，自信的去應對一切，時刻銘記雙贏的信念，相信明天的成功之士必將是你，因爲雙贏纔是智慧！

高考作文600字 篇4

文中的“紅雨衣”，自己的車子被碎玻璃紮了帶，便抱着“大家都沾點光”的心理，把玻璃踢得更散更碎。無獨有偶，有人得了肝炎，偏上飯館吃飯，說什麼“有病大家得”。這兩個事例看起來毫不相干，但卻反映出他們共同的一種心態，即“己所不欲，強加於人”。

持有這種心態的人，在潛意識裏認爲，如果有人和自己遭受了同樣的不幸，那麼自己的痛苦就可以減輕。這是一種多麼自私的想法！但是，這樣做了，自己的痛苦就真的減輕了嗎？我想也不過只是起到一種阿Q式的心理安慰作用罷了。

從表面上看起來，這樣做的人是自私的，但是，他比自私者更有甚。他是把自己所經歷過的或是正在經歷着的痛苦強加在別人身上。而這種痛苦正是他自己所不願接受的。他所獲得的歡樂，正是建立在別人痛苦之上的。

有把“己所欲人，強加於人”的心態的人們，望你們能良知發現，懂得“己所不欲，勿施於人”。這樣，就可以少發生許多不該發生的事情，那我們的社會就會更加美好一些，你說是嗎？

評析:

同許多別的文比，本文在議論的角度上有獨到之處。文章抓住材料中“紅雨衣‘自己的`車子被扎壞後的”大家都沾點光" 的心理加以批判。作者又舉出現實生活中，肝炎病人下飯館的同一類事例指出這是一種”已所不欲，強加於人" 的自私心理。這種做法，非但不減輕自己的痛苦，反而是把自己的歡樂，建立在別人的痛苦之上。這是多麼深刻的分析！從方法上看，這是層進式論點。文章在對錯誤心理進行批評的同時，從正面提出應該發揚"已所不欲，勿施於人"的中華傳統美德，有破有立，很有說服力。從論證上說，這是對比論證。

第1段提出議論的論點，2、3段加以分析，第4段從正面提出希望，全文結構完整。此外，文章的語言於平易中見深刻，於嚴肅中見親切。

高考作文600字 篇5

所謂“實”，指提供的題目，材料是具體的現實生活中的人、事、景物和情理。實寫，重在刻畫事物的形像，或正面描寫，或直接記敘，它總是按照客觀事物的實際面貌進行具體的描寫。“虛”指抽象地寫。虛寫，重在調動讀者的想象，或側面烘托，或間接墊襯，多爲抽象的表現，它能跳出現實的束縛，通過創設情境，運用隱喻、象徵等手法，爲讀者留下廣闊的想像空間。由真實的腳印聯想到人生的足跡，由腳下的道路聯想到成長的歷程，由房屋的窗戶聯想到對外的開放，由山澗的橋樑聯想到感情的溝通，由竹之有節聯想到人的節操，由葉落歸根的景象聯想到思鄉的情懷，由登高望遠聯想到“欲窮千里目，更上一層樓。”的哲理……這種由眼前的實在事物、景象或具體的事情寫起，水到渠成的揭示其寓意的手法，就叫避實就虛法。

虛寫與實寫，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關係中，虛因實而更見其抽象，能啓發讀者用想像的馳騁而獲得更高的藝術美的感受；同時，實因虛更見其具體，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。如上海高考作文《面對大海》，若單純寫景，只將所見所聞，化爲文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啓迪。若由大海聯想到“豪情壯志”，又想到精衛填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細流，故能就其大。”最後歸納爲“大海孕育生命，大海啓示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺，所以，行文時要儘可能喚起自己寫作的衝動，創設合理的情境，自由地抒寫心靈深處的真切感受，大膽地在虛設的空中馳騁。爲此，寫景可藉助過去的景、將來的景和心中的景，來反映眼前實景；寫人可藉助雜取合成的、虛擬創造的非真實人物來表現真實的人生；記事可藉助假設的、夢幻的、虛構的非現實中的事來反映真情實事。當然，虛寫要以實寫爲基礎，如果只是孤立地虛寫，則必然流爲空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現力。