高中心要在焉議論文作文700字

導語;城市的繁華帶來了諸多的誘惑，人們的心開始分散，開始心不在焉，忘記了自己曾經一直堅持的事物。下面是高中心要在焉議論文作文700字，歡迎參考。

　　篇一：高中心要在焉議論文作文700字

一花一世界，一葉一菩提。佛家講禪，修心，要人能在一粒沙裏看見古今的演替，在一滴水裏感悟出世界的感動。而在如今燈紅酒綠的都市裏，在餘音繞樑的低迴處，在每個人都如此匆匆而彷彿丟掉了靈魂的今天，又有誰仍在關注自己的內心，在每天夜闌人靜下來，傾聽它的碎語呢喃，問它是否沉靜且專注於自己追求的事物呢?

人若要用自己的雙手與智慧創造出人生價值，需要正心，亦即心要在焉。讓心沉浸在水汽氤氳的千年古泉中一般，無關十丈紅塵，無關時間喧囂，千年如一日地沉浸着以保持內心的潔淨。將心浸潤在自己熱愛的事業上，併爲之孜孜不倦地奮鬥和努力，灑下汗水收穫微笑，這纔是我們應當做的。

梵高曾作過的一幅《鳶尾》令我久久難忘。畫中是一片花海，開滿了藍色的鳶尾，而唯獨有一朵白色的鳶尾高擎，在羣羣藍色中間顯得那般卓爾不羣。人們都說，梵高是用那白色鳶尾代表他自己。的確，他是卓爾不羣的。在他那個時代，比他技藝精湛的畫家如雲，比如塞尚，高更等。然而梵高的畫卻最終成爲不可代替的獨一無二——只爲他那熱誠的心，他的畫濃烈而熾烈，那團團化不開的藍色和黃色，都難以配襯他狂囂天真的性情，難以表達他對大自然，對一切色彩的熱愛，以至於他的每一幅畫都因那散發出來的溫暖與動盪的激情而成爲傳奇和經典，梵高的成功，在於他將全身心都投注在了繪畫上;只有傾注心血的藝術作品才能散發永久的芳香，歷久不散。

“住在布達拉宮裏，我是雪域之王。走在拉薩城裏，是世間最美的情郎。”這是倉央嘉措的詩句。這位詩人用無比赤誠的赤子之心，尋求世間一切美的情感。他詩歌中的情愫像久釀的佳餚，醉人而芬芳，且隨着歲月的深入而更加甘醇。而他的成就同樣只因他的用心。因爲心在，所以一切都如此理所應當。(在對細節的敘述和分析中傳達真情實感)

回觀我們當今社會。在淺閱讀流行的當代，已很少人真正關注自己的內心。即使是大學生，也很少真正有理想併爲理想奮鬥的。我們的心思放在哪了呢?衆多的誘惑，影視劇，流行衣物，金錢，物質等等，矇蔽了我們本該清靈澄澈的雙眼。何時，我們才能再讀到如倉央嘉措寫的那般純淨而觸動心靈的文字呢?(關注現實，不禁發問。自問自答，探尋根由。對現實之關注，溢於言表)

總有一個地方是令我們心嚮往之的。作爲青少年的我們，靜下心來，找回我們飛翔的翅膀吧!只要心在，心沉入到自己熱愛的事業中，終有一天我們會發現，成功如美麗靜謐的時光，被我們輕輕走過。

評語：

文章以“一花一世界，一葉一菩提”開篇，引領讀者循着佛家“修心”之路，“在一粒沙裏看見古今的演替，在一滴水裏感悟出世界的感動”。在提出“在每個人都如此匆匆而彷彿丟掉了靈魂的今天，又有誰仍在關注自己的內心”的疑問之後，明確指出“人若要用自己的雙手與智慧創造出人生價值，需要正心，亦即心要在焉”的中心論點，在“凝神靜氣”與“焦躁不安”的碰撞下擦出思想的火花。

作者以充滿傳奇和色彩的梵高的故事爲論據，緊緊抓住了梵高“心在焉”做文章，調動其飽含熱情與詩意的文學語言，運用縝密的邏輯思維，推導出“梵高的成功，在於他將全身心都投注在了繪畫上;只有傾注心血的藝術作品才能散發永久的芳香，歷久不散”的結論。

接着以倉央嘉措的詩句中“像久釀的佳餚”的“情愫”的細節真情印證了“因爲心在，所以一切都如此理所應當”，再一次抓住了“心在焉”。

以一句“回觀我們當今社會”，將視角引向“心不在焉”的社會現實，一個設問和一個充滿渴盼的疑問“何時，我們才能再讀到如倉央嘉措寫的那般純淨而觸動心靈的文字呢?”引人深思。

最後，強調“我該怎樣做”——“只要心在”，人生價值就在。“靜下心來，找回我們飛翔的翅膀吧!”以一個漂亮的比喻“成功如美麗靜謐的時光，被我們輕輕走過”作結。寧靜，安詳，回味無窮。照片開頭，水到渠成。

全文論點明確，層次清晰，思路暢達，結構完整，不失爲一篇優秀的考場作文。

　　篇二：高中心要在焉議論文作文700字

“故君子事來而心始現，事去而心隨空”清人筆記中《菜根譚》中曾有這樣一句話令我記憶深刻。事來事去，變化萬端，爲君子者，卻能追循事物發展的規律，心繫於事，最終發現事物玄奇之奧祕，深刻之道理。只有心在於此，不遊移於他物，才能達到如斯君子之境界。

嗚呼，古之君子不存也久矣，心之堅守不傳也哀矣!遍觀社會上的“海龜”“海草”，有多少人是真正爲求學之真而踏出國門，爲一展自身才華而重回國內的呢?據美國大學統計，每年都有一部分的中國學生修不完所學課程被學校留級，更有甚者直接購買假的文憑，只爲那一個鍍金的學歷證明。這不由得讓我想到《圍城》中的方鴻漸，心不在焉的下場只能落了個小小教員，終日擔驚受怕，唯恐學歷被揭穿。吾國今日的“學歷門”“抄襲門”等事件愈演愈烈，這不由得令人嘆息，那些心在於焉的學者真的就已經消失了嗎?

又不禁追慕起上個世紀烽火硝煙中誕生的曠世一校——西南聯大。在那裏，聚集了中國上個世紀最傑出的學者，同時，也有那一羣最敏而好學的學生。即使是剛到達昆明那一片簡陋的教舍前，師生們的第一反應也不是先修整清理一下，而是即刻開始教學!荒草叢中的學堂，沒有先進的教學設備，精美的教案課本，有的只是成千上百顆專注的心。歷史的黃卷在心中，科學的理論在心中，文學的詩行在心中……一切都只因心的存在而鮮活了起來，躍動了起來。嬉笑怒罵，書生意氣，指點春秋。一刻顆顆璀璨的匠星在那一片漆黑的夜空中照亮中國的學術之途，一切，只因心在焉。曾於汪曾祺先生的散文中讀關於到西南聯大的小故事，講的是某一次日軍空襲中衆人都去了防空洞避難，卻於回到校舍時發現有一兄弟淡定地在爐子上熬中藥，一枚炸藥在他不遠處炸燬了一棟宿舍。問之爲何不逃，答曰不畏日軍，只求趁衆人不在早早將藥煎了。依我看來，這位仁兄之所以不怕，是因爲心在於此，外界的轟炸、流彈他無心注意。推及治學之風，也無怪乎西南聯大會出現那麼多的大師、學者，只因一個“心在於焉”。

“錢學森之問”似乎還徘徊在耳邊，前輩們的專注也還能從字裏行間覓得些許，我們有那麼多的鼓勵與支持，又怎能遊心於外物，心不在焉呢?不要讓心被光怪陸離的世界所迷惑，堅守那“獨立之精神，自由之思想”的指引，去尋找那心中純白無暇的蓮花吧!

縱然跋山涉水，也有雪蓮綻放於心的一刻。

評語：

文章開篇不凡，援用《菜根譚》中關於“事來”“事去”“心始現”和“心隨空”的君子境界，提出要達到君子的境界，“只有心在於此，不遊移於他物”的論點。開門見山，靈性妙語，語文味撲面而來。

作者以其厚實的文學功底，化用《師說》中“師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”一句，以“古之君子不存也久矣，心之堅守不傳也哀矣!”引出當下人們爲學，爲人“心不在焉”的不良表現，並分析其危害。

以西南聯大爲典型事例，進行分析論證，剖析深刻，入情入理，明確指出“心要在焉”重要意義之重大。因爲“歷史的黃卷在心中，科學的理論在心中，文學的詩行在心中……”所以“一切都只因心的存在而鮮活了起來，躍動了起來”，語言乾淨利落，富有張力。

結尾處通過反問，強調我們應“堅守”，應“專注”，“去尋找那心中純白無暇的蓮花”，意蘊深刻，讓人回味無窮。

全文結構嚴謹，層層深入，行文酣暢。字裏行間透露出極佳的文學涵養。語言富有感染力，語文味甚濃。

　　篇三：高中心要在焉議論文作文700字

自古以來，慨嘆功不成名不就的人屢見不鮮。但我們在嘆息自己“出師未捷身先死”的同時，也要捫心自問我們真的已經全心地投入?想要辦成任何一件事，首先即需做到“心要在焉”。

心要在焉，首先要求我們要有明確的目標，

“苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。”一個“專”字即爲成功之真諦。前有魯迅，棄醫從文，只爲堅定了心中喚醒國人的信念，從此以筆爲槍爲刃，與封建勢力一戰便是一生;今有林書豪，縱使進入了哈佛大學這樣著名的學府，也未曾澆滅心中關於籃球的夢想。越挫越勇，NBA賽場上大放異彩。明確的目標能讓我們的腳步更爲堅定，而不是迷茫踟躕。高三征途路漫漫，若缺少前進的方向只會讓你亦步亦趨，以致最後心不在焉，腳步混亂，淹沒在莘莘學子中。明確目標能讓我們全身心地投入學習，不再左顧右盼，而是披荊斬棘，一路高歌衝向勝利的重點。

心要在焉，還要求我們有刻苦的精神。

“溯洄從之，道阻且長。”蒹葭蒼蒼的地方也許並非所謂伊人，可能是詩人心中的夢想，但這一路的追尋卻依舊辛苦漫長。徐霞客用盡一生遊歷中國河山，途中風餐露宿，前有野獸潛伏，後又強盜追趕。但一部《水經注》橫空出世，流傳至今;孟德爾蟄居三十餘載，沒有人理會這個成天侍弄花草的瘋子，但卻向人們解釋了遺傳規律的本質。夢想讓我們專注，也帶給我們無限寂寞和酸辛，因此我們格外需要吃苦耐勞的精神。這過程也許會讓你備受折磨，但當白芳禮小學在老人的汗水中蒸蒸日上，當美妙的琴聲從劉偉的腳下傾瀉流出，當你最終克服了重重艱難險阻完成了自己的目標時，又怎能不叫人感嘆心要在焉的力量!

心要在焉，更要求我們有抗拒誘惑的定力。

當海妖的歌聲從遠方傳來時，聰明而堅毅的船長要求所有人捂住耳朵，並叫船員把自己困在柱子上。美妙的歌聲會引領整隻船撞向礁石，迷人的誘惑會讓很多專注的人變得心不在焉。然而總有例外。86歲的守墓老人歐興田只爲戰友的一句承諾，便一直守着一百多位烈士的陵墓，安逸清閒的日子對老人來說何嘗不是一種誘惑!但他心中堅守的力量叫人折服。潛心學問時，高guan厚祿是誘惑;閉門苦讀時，吃喝玩樂是誘惑;勤儉持家時，燈紅酒綠誘惑。心要在焉，就絕不可跟着誘惑蹁躚的腳步遠走高飛。

心要在焉，方可成大事。當你擁有明確的目標，刻苦的精神，拒絕誘惑的定力之後，我們的心纔會變得豐富沉靜，帶領我們走向夢想和成功。

　評語：

字裏行間能讀出本篇的作者在寫作這篇文章時，也是心在焉的，所以才成就好文章。首尾呼應，開篇提出問題，中間詳細地分析問題，最後水到渠成地總結論點。論據新穎感人，論證有條不紊緩緩地進行，論證過程有理有力，適當的排比句不僅增添了文章的氣勢，也豐富了文章的辭藻，所以本篇議論文言辭也是很優美的。雖然個別句子略顯稚嫩，但無傷整體的美。最後一段如果能把人稱代詞“你”改成“我們”，行文會更加流暢。議論文貴在邏輯清楚，特提出一個可商榷的問題：要論證“成大事必須心要在焉”這麼一個論點，用心要在焉必須滿足的三個條件來回答是否可行?如果把第一段後加上這麼一句：如何才能心要在焉呢?是不是更好?或者把論點表述成爲：成大事的前提就是要有明確的目標;要刻苦;要能抵制誘惑，這些都是心在焉的表現形式。所以，成大事必須心要在焉。