知禮作文（通用19篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的知禮作文，希望能夠幫助到大家。
知禮作文 篇1
古人的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”到顧炎武的”天下興亡，匹夫有責。”
當今世界，要在激烈的國際國內競爭中立於不敗之地，不僅要創造強大的物質文明，而且要保持強大的精神力量。引導全社會形成熱愛祖國、遵紀守法、誠實守信、知書達禮的精神風貌和行爲規範勢在必行。
開展愛國主義教育，增強愛國情感。開展知禮守法教育，增強法制觀念。開展誠實守信教育，加強信用建設。開展知禮向善教育，優化人際環境等。這些內容都是建設和諧社會的重要措施。
知禮作文 篇2
“前無古人，後無來者。”十二道金牌，如暴發的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，帶着皇族不可褻瀆的龍顏，向着岳飛馬不停蹄的涌來。轉眼沙場，岳家軍正以倒江洪流之勢，與金軍對戰。眼見勝利只在眨眼之間，然而皇族的神聖又是不容反判的。岳飛居於二者之間，裏外難做人。最終逼於無耐，放棄了十年的功績，班師回朝。
只恨秦檜的陰險狡詐，岳飛心中直嘆可惜呀！十年的逐金功績毀於秦檜一張臭嘴。放眼當今，誰不爲岳飛可惜呢？但是又是什麼促使岳飛堅持十年而毫不動搖的驅逐金軍呢？又是什麼放任他握到第十二道金牌時才肯收軍呢？難道他就不知道有一天他會戰死沙場？也不知道違抗聖旨，人頭不保嗎？
不，這些簡單的道理他都懂，只因爲愛國主義的樹苗，已深深紮根於他的心底，爲了祖國，他寧願付出寶貴的生命，也不容金軍的鐵騎踏入祖國半步。換作他人，縱有愛國之心，也不見得能像岳飛那樣，幾十年如一日，爲報國而無視聖旨的神聖。中國之所以千百年來，歷盡蒼桑而不倒，根本就在於有這樣一種愛國主義情感和愛國主義信念作爲基礎，他是每個中國人成就其人格的根本報復所在。
作爲炎黃子孫我們應該關注祖國的前途和命，維護國家的獨立統一、安全和尊嚴，維護祖國的歷史文化和民族優良傳統。爲此，大力加強我們學生的愛國主義信念教育，培養我們的愛國主義情感，弘揚愛國主義精神，堅定共產主義理想信念，讓我們更好的投身於祖國偉大的復興之路，是何等的重要
知禮作文 篇3
守法，就是遵守法紀。守法，是一個現代國家對公民的起碼要求；也是一個公民的基本行爲準則。一個現代化的國家必然是法制國家，我們強調依法治國，不僅要立好法、執好法，還在於守好法。凡是社會主義法律所鼓勵、培養的行爲，都是社會主義道德規範要求的光榮、正義的行爲；凡是社會主義法律所禁止的行爲，都是社會主義道德規範所不容的、不正當的行爲。法制是制度化的東西，而制度是相對穩定的、長遠的、管根本的，不容鬆動，人人必須遵守。“守法”與“愛國”的關係是密不可分的。“愛國”是守法的前提和核心；如果一個人不愛國，他就不可能自覺遵守國家法律。
公民只有知法，才能更好地守。“守法”首先要有堅定的法律信仰，瞭解法律是代表人民根本利益的良法。不要以爲“我不違法、我不犯法”就離法律很遠，不瞭解法就像走路不懂紅綠燈一樣，不遵守法律就是不聽紅綠燈指揮，肯定會亂了套。我們要了解法律的基本精神、基本要求。當個守法公民，對社會各個層面要有不同要求。對領導幹部不能同於一般老百姓，他們應當把遵紀守法和實踐執政爲民結合起來，作爲普通公民也不能僅僅侷限於“不違法亂紀”，應當把愛國、誠信、知禮乃至奉獻作爲自身要求，這纔是現代公民。
知禮作文 篇4
以誠信爲關鍵。所謂誠信，就是要誠實守信，說話算數不騙人。孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。何謂誠，信也；意思是說要有信用。誠信之道，古而存之，誠則成，虛則敗。秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變“立木取信”，終而“商鞅變法”聞名於世；季布“一諾千金”使他免遭禍殃；但周幽王烽火戲諸侯卻致身死國亡。前車之轍，後車之鑑。我們在物質文明高度發達的今天，我們仍然要以誠信爲本，取古之精華，舍古之糟粕。
在全國號召建設和諧社會的潮流下，我們始終堅持和諧爲本，誠信爲根。無論在人文社科方面，還是在經濟方面，我們的誠信仍然主導着時代的先鋒，誠信是中華民族的傳統美德，是市場經濟的基石，也是構建社會主義和諧社會的重要內容。故此，構建和諧，誠信關鍵。在社會人文輿論的：學生誠信危機。
也不是空穴來風的。當今學生確實存在着這樣或者那樣的誠信危機，我們應該面對現實，着眼未來。在事情實處，我們應該反思我們的所想，所爲，所事。特別在我們的人生事業上，我們應該尊重誠信這個不成文的客觀規律上來。尤其我們作爲人民健康的維護者，爲民誠信，真正做到醫藥救人，真正落實好我們的衛生事業。誠信待人，誠信事事，誠信爲人。做時代誠信的學生。
知禮作文 篇5
中國，自古以來被世人稱爲“文明之都，禮儀之邦”。五千年來中國傳統禮儀文化源遠流長，哺育着一代又一代的華夏兒女。作爲祖國未來的建設者，我們更應該讓優良的傳統美德在我們手中發揚光大及興旺的傳承下去。所以，要大力加強知禮教育，增強榮辱廉恥意識，培養好學厚德、謙恭禮讓、尊長愛幼、團結友愛、諒解寬容、與人爲善等方面的文明素質。讓我們做一個知書達禮的文明人。
春風化雨，潤物無聲。樹立新時期的道德觀必須將愛國守法知禮誠信走進內心，融化在自己的實際行動中，從自己做起。加強自身修養，加強人格鍛鍊，爲弘揚社會新風，促進社會文明進步盡職盡力。我們作爲新時期的大學生更要學法知法，與法同行，共鑄誠信，共創文明，和睦互助，友愛向善等道德實踐活動結合起來，用實際行動來回報可親可敬的母親。爲中華民族偉大復興構築強大的精神支柱，與時代同步，與人民齊奮鬥，與祖國共奮進。
還等什麼？就讓我們對着課室裏莊嚴神聖的國旗立下不朽誓言：作爲中華兒女的我們，應全力響應黨和國家的號召，全面開展、接受文明素質教育，堅決按“愛國爲核心、守法爲重點、誠信爲關鍵、知禮爲基礎”的文明宗旨做，使自己真真正正做一個文明人，不求所圖的爲祖國的繁榮昌盛和文明強大貢獻出自己的力量。
知禮作文 篇6
東北網齊齊哈爾9月20日訊9月18日上午9時，在建華區鑫海社區服務中心，建華區卜奎街道母嬰服務中心邀請里仁經典誦讀學校的老師，給轄區內學齡兒童及家長共計30餘人，進行“講國學，知禮儀”的專題教育講堂。
“聖人訓首孝悌次謹信……”十多名4至6歲的兒童朗朗地誦讀《弟子規》，開始了學國學，知禮儀的學習活動。如何鞠躬、咋樣走路，坐姿規範啥樣，在老師的示範下，現場糾正孩子們的不良姿態，在互動中讓孩子們和家長懂得《常禮舉要》。
“這個小朋友坐姿好，給予獎勵。”“我這樣倚門，站門檻對嗎?姿勢好看嗎?”“不對，不好看。”一對一答間，這些學齡前孩子明瞭事理，知了禮儀。才馥涵4歲，不僅會背《弟子規》，還能活學活用，“媽媽叫要馬上答應，舉手回答老師問題，見到長輩要行禮。”王仔花苑社區居民周楠聽完課後也深受教育，“我們小時候沒有學習這些禮儀知識，得讓孩子們從小懂得這些，聽老師講解，感覺國學不是深奧難懂的，而是教人處事道理，很受啓發，今後要以身作則，教孩子做一個知禮守禮的好孩子。”
知禮作文 篇7
文明禮儀是衡量一個民族乃至一個國家文化程度和道德修養的重要標尺;是一個人的思想、道德、修養和實際能力的外在表現。荀子說：“國無禮則不正”，孟子說：“君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。”孔子的“克己復禮”博大精深，而又深入淺出。孔子云：“不學禮，無以立。”可見，禮儀對於一個人的成長極其重要。自古以來，中國就號稱“禮儀之邦” 。博大精深的國學經典是中華民族的文化瑰寶，儒家的“仁、義、禮、信”就是我國傳統思想道德文化的精髓。誦讀經典能修正品行、健全人格,使人成長爲德行高尚、知識廣博、行爲優雅的現代中國人;誦讀經典能更好植根傳統文化，掌握優雅的祖國語言，使學生成長爲既有知識又有修養的現代中國人。
翻開歷經千載的經典著作，光彩依舊。讀一讀，重溫聖賢們的心得;品一品，再圖民族文化的輝煌，這是我們新一代華夏兒女的使命，也是我們的榮幸。經典誦讀，是我們站在世紀的前沿，衝向民族復興的終點前的一次自我回歸和超越。1988年1月，全世界諾貝爾獎的獲得者在巴黎發表的宣言中有這樣醒目的一句：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭二千五百年，去吸取孔子的智慧”。學國學，懂禮儀，啓智慧，使人彬彬有禮，素養良好，潛移默化中讓我們的生活更美好且充滿了正能量。
我最喜歡的一句充滿國學智慧的言辭是“己所不欲勿施於人”。意思是連自己都不想做的事千萬不要強加給別人。就像校園裏時有的起外號現象：像王姓同學叫人“小王子”還算好啦，可是姓劉呢?能叫人家“小流氓”嗎?還有史姓同學，總不能叫人家“屎殼郎”吧!己所不欲勿施於人，像這種不文明的外號，就算是玩笑也不應該有流行的土壤。如果人人都能做到“克己復禮”能“己所不欲勿施於人”“愛人者，人恆愛;敬人者，人恆敬”就會對老人生出一份尊重，對孩子生出一份關愛，人與人之間多一些寬容和理解，就沒有化解不了的矛盾和誤會。我們的生活，我們的社會就會更加快樂、和諧。
國學文化是中華兒女生生不息的根本，是華夏兒女骨骼裏的鈣質。中華民族五千年古文明的傳承，是我們每個中國人的責任。堅守、弘揚傳統優良禮儀是我們做教育者的職責。讓我們攜起手來，徜徉在國學經典的海洋中，揚起文明禮儀教育的風帆。
知禮作文 篇8
有很多人會誇我是個懂禮貌的好孩子，每每我爲這誇獎而高興時，總不忘告訴媽媽。是她教會我做一個禮貌的人。
孩童時期的我，就像一隻在大自然中無拘無束的動物，總是隨心所欲做着自己想做的事。常常給父母添麻煩。
有一回，我們一家三口去喜宴，宴會上，各種菜餚輪着翻上，我用筷子夾起一個，嚐嚐，又用勺子舀一口湯，聞聞。哇塞，真好吃啊。正當我感嘆不已時，漂亮的服務生端來了香噴噴的螃蟹。金黃色的湯汁裹着雪白的蟹肉，散發出陣陣誘人的香氣。我可是最喜歡吃螃蟹了，我一看見螃蟹忙用手去抓，顧不得燙，張嘴就咬，真香，真香！這麼好吃的螃蟹啊，要是能讓我一個人吃該多棒啊！於是我使出吃奶的勁，把蟹肉端到我桌前，自顧自吃起來，叔叔阿姨們看到這個情景，放下了筷子，看了我一眼，卻什麼也沒說。這時，媽媽拍了拍我的肩膀，語重心長地說：“這菜不是你一個人吃的呀，讓叔叔阿姨們嚐嚐，況且，你一個人也吃不了那麼多呀。”我那時候還很小，一下子不能明白媽媽的意思。在家裏，每次吃飯，媽媽不都把握愛吃的菜端到我面前，催我多吃點，可這次怎麼……“快把菜放回去吧。”媽媽用了命令的語氣。我向來是秉着“好漢不吃眼前虧”的信條，現在我只能聽媽媽的話……
吃晚飯，我們走在回家的路上。媽媽說：“在酒店吃飯是有規矩的，你剛纔那樣做多不好呀！”我沒吱聲。“你上學時老師不是教過你嗎？要懂禮貌，不管什麼在什麼場合，比如在公交車上要給老人讓座，過馬路要看紅綠燈，尊老愛幼，這不是都學過了嗎？”
媽媽頓了頓，又說：“我希望你能做一個懂禮貌的孩子。”
這是好多年前的事情，現在的我，早已經過了那個不懂事的年紀。
前些日子，爸爸請客，一大桌客人，其中有一個四五歲的小弟弟。服務員詢問酒水時，爸爸問我：“洋洋，你要喝什麼？”我笑了笑，並不急於回答，我側了側身子，用溫和的生音問：“小弟弟，你要喝什麼？”
不知是誰說了句“你女兒真有禮貌！”我一擡頭，正對上媽媽含笑的目光。
我不知道我是不是媽媽眼中懂禮貌的孩子，但她燦爛如花的笑臉，讓我格外舒心。在她燦爛如花的笑臉中，彷彿正無聲地訴說着“不知禮，無以立”這個論語中的經典句子……
知禮作文 篇9
論語，在穿越時空的千年中，是智慧的碰撞與思想的交合。--題記靜靜地坐在窗前，聽着“雨打梨花深閉門”的音韻，耳畔迴盪着清揚明快的讀書聲，一句句古話，一章章論語，把我帶回了中華大地那個百花齊放、百家爭鳴的時代。
我看到了荀子，他採儒家、法家、道家等各家之長，提出了“制天命而用之”學說主張；我看到了孟子，他看透了戰爭的殘酷與暴虐，明白了“春秋無義戰”，提出了以“仁政”爲主張，安撫民生……這些學說成就，令我驚歎，讓我折服。在諸子百家學說中，我最欣賞的學說是儒家，最欣賞的人當然也就是儒家學說的代表人——孔子。
透過歷史的面紗，我眼前看到的是一個“仁以爲己任”的孔子；一個“有教無類”孔子；一個“己所不欲，勿施於人”的孔子……儘管他的思想不全部正確，偶有錯誤；儘管他的思想爲不能爲當時統治者所接受；儘管他周遊列國施教，卻仍窮困潦倒，但是卻不妨礙他在教育上的所取得了輝煌的無人能及的成就，後世之人把他尊爲“萬世師表”、“至聖先師”。
捧讀孔子智慧的結晶--《論語》，書裏“溫故而知新”告訴我們複習是好的學習方法；“三人行，必有我師”讓我們明白人外有人，天外有天，不能目光短淺，自以爲是；“己所不欲，勿施於人”指導我們怎樣爲人處事，與他人和睦相處……。在這麼多金玉良言中，我最喜歡的一句是，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道正焉，可謂好學也已。”
當我在小學時，說話經常不經大腦思考就脫口而出，橫衝直撞、口無遮攔，因而得罪了不少人，與同學的關係也沒有相處好。再加上與一些學習不努力及志不同道不合人做了朋友，使得我有一段時間，學習心不在焉，成績飛速下降。當我讀到這句話時，它彷彿當頭棒喝，使我恍然大悟：物以類聚，人以羣分，對待朋友要“擇其善者而從之，其不善者而從之，其不善者而改之”。
從此，我說話做事開始三思而後行，努力地修補與同學之間的關係，與萍水相逢的朋友只可點頭相交，話說天氣；與志同道合的朋友則在一起談天文，說地理，講政治，聊理想……我們共同“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶候”。隨着我的朋友相處之道的改變，我的心思又回到在了學習上，成績當然也逐步地提高了。
論語，是歷史長河中的一顆晨星，細細品讀，你會理解兩千年前孔子仁愛的思想。一個有着溫文爾雅學富五車的氣質，有着仁爲已任的思想的孔子，永遠在我眼前浮現，耳邊飄蕩。
知禮作文 篇10
我還記得第一次送禮物給媽媽是一年一度的母親節。我在小卡紙上畫啊畫，畫下了一顆火紅的愛心桃，畫下了我對媽媽的無限感激之情。當我手捧着這份笨拙的禮物送給媽媽的時候，媽媽緊緊地抱住了我，眼睛裏已是一片晶瑩。同年的教師節，我把精心培育的一盆小花獻給了我親愛的老師。我願老師在辛勤工作之餘能聞到花草的芳香；我願老師每天都能看到我們如花般燦爛的笑容。懂得感恩，讓我每天都快樂地生活，更讓我成爲一個尊老愛幼、禮貌待人的好孩子。
我和書的結緣始於小學一年級。那是一個陽光明媚的日子，媽媽牽着我的小手輕輕地敲開了書本這座寶庫的大門。從此，我對書的熱愛便一發不可收拾。那時候，我尚未有宋代詩人蘇軾“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書”的偉大志向，只像一條飢餓的小魚一樣，如癡如醉地遨遊在書的海洋裏。是書，使我的眼前豁然開朗；是書，使我的胸懷日漸豁達；是書，教會了我明辨是非；是書，讓我一步步向明理的方向邁進。去年暑假，我不慎摔破了嘴巴，牙齒上了夾板，嘴脣上下縫了十幾針，但我卻忍着疼痛，熱情招待前來探望的小夥伴。自己吃不了東西，卻拿出最好的糖果招待他們；自己捨不得玩的“機器人玩具”，卻大方地送給了小夥伴。客人臨走的時候，都誇我是好樣的。
如今，我以燦爛的笑容迎接生活中的每一天，也努力使自己成長爲一名“知禮明理”的好學生。我送人以真誠，人報我以誠摯，幸福始終盪漾在每個人的心中。
願幸福永遠與我們同行！
知禮作文 篇11
只應深信尼山語，磨不磷兮涅不緇。
——題記
《禮記》中，孔子這樣說儒者—其飲食不湃。看來不僅“色惡不食”，“臭惡不食”，曾厄於陳蔡之間、飽嘗過飢餓之苦的孔子，如今竟如此苛求飲食了。
是他要求過高，還是身體太嬌貴?
都不是。問題就出在一個“禮”上。
“克己復禮”，孔子一生都在爲禮教奔波。他所在意的不僅是“食”，衣食住行無不在“禮”的約束下。
品格上“儒者”以忠信爲寶，“涅而不緒”，到春秋時一切禮法已成了繁文9節，倒的確有些“食之無味，棄之可惜”了。
到如今，快節奏的生活已讓人無暇顧及禮數，見人匆匆問聲好，日日“趨庭”，已然失去了君子風範。
孔子有閒心去較生活的真，他“學而爲己”，修身養性。我們現代人卻是爲考試而學習，爲賺錢而工作，衣食住行已無“禮”的約束，“禮”已漸漸淡去了。但是，一個不知禮的人又如何能心清如水，成爲謙謙君子?一個爲世俗名利所包圍的人又如何能成爲大寫的人?
孔子之所以被稱爲“聖人”，是由於他不變的情操，是由於他“大同、復禮”的人生追求，是由於他謙和、端正的生活態度。我們沒有學到他的.禮、他的魂，我們只能是忙忙碌碌地終此一生。淡了規矩，棄了品性，丟了原則，因而也淹沒在茫茫人海中了。
穿越千古的塵埃，在古人的心中，尋找那一方淨土。雖身處塵世，但那“繁複”的禮節卻給浮生以寧靜，予心靈以平和，賦人生以感悟。
不知禮者，也枉來人世了。無束縛不成器，無規矩，不成方圓。這不僅適用於古代，亦適用於現代。
今生有禮今世好，莫笑尼山說舊辭。
知禮作文 篇12
時代嬗變，斗轉星移，可我華夏五千年文明從未斷流，文明古國禮儀之邦的旌旗飄揚在每個炎黃子孫的心中，文明禮儀、道德是非亦如潺潺細流緩緩浸潤着我們的心田，可我們是否能用行動踐行禮儀呢？
揆諸現實，我們的校園中出現了種種不甚文明之狀，君可見圖書館內佔坐之行爲盛行惹人厭？君可見買飯時隊伍雜亂蜂擁效率低？君可見升國旗時交頭接耳聲響不斷？君可見潔淨校園被垃圾污染……現象雖微，卻折射出我們捨棄了文明禮儀來實現一己私慾的過錯。
知禮而行，需要謹言。語言是人們情感的外化，曾國藩曾言：“大處落筆，小處着手，獨居守心，羣居守口。”那麼我們應當如何做到守口呢？首先，我們要注意說話的場合，孔子曾在子路抒發自己遠大的治國之志後，不讚僅笑之，爲何？治國以禮，其言不讓，老師未允他言而言之，爲不禮。在升國旗時、圖書館中乃至自習課時說話，恰似如此，爲君子所不齒，爲不禮。其次我們要注重出口之言，俗語有言：“惡語傷人六月寒，良言一句三冬暖。”文明禮貌的話說出口，令人如沐春陽之暖，如品清茗之香。多講文明用語，自己的心靈也會受到滌盪。
知禮而行，還需慎行。《荀子》中言：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”古今多少賢人皆以禮聞名，在新中國成立初期，周恩來總理以中華民族特有的大國禮儀，在萬隆會議等國際會議上大展風采，讓西方列強刮目相待。如今我國新時代領路人也在一舉一動之間彰顯着大國禮儀，爲中外民衆景仰。排隊不闖紅燈，垃圾入箱……看似小事，卻都昭示着泱泱華夏的文明禮儀，請慎行！
知禮而行，青年先行。張曉風曾言：“少年振衣，豈不可作千里風幡看？少年瞬目，亦可壯作萬古清流想。”青年一代是中國的新生力量，是華夏文明當仁不讓的傳承者，青年有文明，國家纔可謂禮儀之邦。當你彎腰撿起垃圾，當你制止一次插隊行爲，當你等待綠燈，當你……你會發現朗日川青，舊闕洞開，萬物明媚可愛。“衰草枯楊，青春易過”，莎翁只是感嘆，而我們青年要爲文明禮儀奉獻自己的一份光熱，讓輕風吹拂我們校園乃至整個中國！
《論語》有言：“不學禮，無以立。”我們正因爲有了禮儀，有了文明，才得以與萬物有分別，禮儀之力如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，我們心間的清泉不能沒有禮儀這輪月輝。
讓我們知禮而行，謹言慎行。
知禮作文 篇13
家風又稱爲門風，家風其實就是在家庭裏形成一個統一的道德標準。所以說，一個良好的家風可以幫助在家庭中的成員更好地學習一些人生的道理和做人的道理!
在我很小的時候，爸爸就經常跟我說，要我長大後成爲一個知書達理的人。雖然我不懂是什麼意思，但我知道爸爸是要我做一個好人。後來，爸爸給我講得多了，我也漸漸長大了，開始慢慢懂得了知書達理的含義，就是讓我做一個愛讀書、懂禮貌的好孩子。知書達理，這應該就是我家的家風吧。
我爸爸就是一個愛讀書的人。我家一個房間裏有一個特別大的書櫃，裏面放滿了各種各樣的書，爸爸經常從書櫃裏拿出書來看。他的牀邊經常放着一本書，是在睡覺前看的。爸爸愛讀書，他也希望我愛讀書。在我剛會說話時，爸爸就給我買了《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》等書。在我兩歲多的時候，爸爸就教我背三字經，還給我錄了像，現在我經常和爸爸一起看那段背三字經的錄像，看着自己用咬不清字的口音，一邊吃東西一邊背三字經的畫面，我和爸爸常常笑得前仰後合。每次逛超市，當我提出買玩具時，爸爸總是不太情願，可當我說買書時，爸爸很爽快地就答應了。
爸爸很看重傳統文化，在我很小的時候爸爸就教我背唐詩，現在我已經能背二三十首唐詩了。很小的時候我不認識字，爸爸就經常給我講故事，睡覺前講，去幼兒園的路上也講，爸爸講的故事可多了，像安徒生童話故事、芭比公主的故事、成語故事、水滸傳的故事等等。我特別喜歡爸爸講的故事，直到現在，只要一有時間，我就纏着爸爸講故事。
從很小的時候，爸爸就告訴我說要做一個懂禮貌的好孩子，因爲他自己就是一個很懂禮貌的人。我經常去爸爸的單位，爸爸見了比他大的同事，都是叫哥或姐，還告訴我在單位不能亂跑，不能大聲說話，要不然會打擾別人。回到家，遇到鄰居，他總是笑咪咪的打招呼。我小的時候膽小，內向，怕見生人，爸爸就經常帶我出去玩，讓我多接觸小朋友。有一次去一個小朋友家玩，那個小朋友看到我拿的玩具好看，想玩，我就是不讓，爸爸就告訴我，有了好的東西要和別人分享，要讓着比自己小的小朋友，這樣才能認識更多的小朋友。回家後，爸爸給我講了《三字經》裏孔融讓梨的故事。爸爸還告訴我，有禮貌不僅僅是對人和氣，還要在別人有困難的時候幫助別人。有一次和爸爸出去玩，前面一個小朋友摔倒了，我就跑過去把他扶起來了。事後，爸爸一直誇我是個懂事的好孩子。
現在，我越來越明白知書達理這句話的意思了，這就是我家的家風。我願意在這樣家風的薰陶下健康快樂地成長，做一個知書達理的好孩子!
知禮作文 篇14
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活在這樣一個有着很好家風的家庭中。爸爸是報社的一名優秀記者，媽媽是高中的骨幹教師，從我記事起，尤其上了小學，爸爸會把“做人和學習都要搞好”當成我的座右銘，媽媽會時常唸叨“應該文質彬彬，知禮儀有愛心懂孝道”。如今，這兩句話已經伴我快讀完了小學五年級，我的點滴成長中，滿滿的都是爸媽對我的教誨和期望，更浸潤着“知禮儀、有愛心、懂孝道、勤學習”的良好家風。
小時候家裏來客，爸媽都會滿臉笑容，落落大方地接待。我則在爸媽的指引下向客人問聲好，便自顧去玩，客人見我可愛不時會逗我說話，我則有問必答，遵從了爸媽的“大人說話不插言，大人吃飯不上桌”的教導，於是博得了客人“你家孩子真懂事”的誇讚。上了小學，爸爸的“做人和學習都要搞好”開始起了作用，週一到週五每天放學到家的第一件事就是做功課，寫完當天的作業還要視情況進行預習。家裏從無嘩啦啦的搓麻將聲，也無地動山搖的音響聲，只有我寫作業的沙沙聲和爸或是媽陪我學習翻書讀報的聲音，偶爾外面有了動靜，爸媽都會將門窗關好。即便再忙，爸媽也會留一人在家陪我學習。
同時，媽媽的“應該文質彬彬，知禮儀有愛心懂孝道”也派上了用場。在家中爸媽難免會因爲一些磕磕碰碰而不愉快，但他們從不互相指責、謾罵，而是理性地退一步，講道理促和睦。平時在家媽媽也會嘮叨在學校應該怎麼尊重老師同學，講一些退一步海闊天空的道理。而我也會將學校的不愉快一股腦兒地說給她，媽媽則幫我分析教我方法。
每天晚飯話題都是最多的，我會把在校一天的情況跟爸媽做一個彙報，爸媽也會將一些有助於我成長的事和道理說給我聽。當然飯桌上的禮儀一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：吃飯不要狼吞虎嚥，嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲響；吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話和大笑；不能翹腿，不能隨意翻菜等等。雖然還有很多條的規矩但是正因爲有這些條條框框，我才能更好成長。期間我獲得了好多榮譽，獎狀貼了滿滿一牆，有雙塔區三好學生、學習標兵、體藝之星、繪畫金獎……
爸媽常說，“百事孝爲先”。孝敬長輩，什麼事兒儘量讓他們順心順意。在家裏，奶奶、外公外婆說話，我們都好好的聽，就算說錯了，也不當面指責，而是換一種他們能接受的方式悄悄告訴他們。每次去外婆家，開飯時外婆總是最後一個上桌，而我們要等外婆，全家人到齊了，大家才一起吃飯。出去吃飯如果長輩沒動筷子，我絕對不會先吃。不知不覺中，這已經成了習慣。
爸媽最恨撒謊的人，爲此經常教育我做人要誠實有信。從小到大，我沒跟爸媽撒過一次謊，就連平時考試成績不好也是如實彙報。爸媽說，小孩子做錯了事不要緊，要懂得反思，學會堅韌。我有時候做錯事，爸媽會根據事情的嚴重程度，要麼給我講道理，要麼進行嚴厲的批評教育。媽媽要求我言出必行，她常說的一個詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說出來的話要做到。媽媽說，我雖然是個女孩子，但自己的一言一行要敢於承擔。爸媽是善良的人，每次我們出門逛街旅遊看見乞討的人，都會讓我獻上一份愛心。單位組織的捐款捐物他們也都積極參與，那年爸爸還把他的一些沒怎麼穿的衣服捐給了地震災區的受難羣衆。在他們的影響下，我也逐漸學會了仁愛，同學請了病假，我會幫他抄題抄卷子；低年級的小妹妹摔倒了，我會上前扶她起來；學校組織捐款，我會踊躍參與；看見別人從車窗扔東西，我會義憤填膺……
我是第一次這麼認真的總結自己，雖然距離老師和爸媽的要求還很遠，但我願意做一個“講仁愛、促誠信、知禮儀、承家風”的好少年，爲祖國的建設儘自己的綿薄之力。
知禮作文 篇15
李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時，還一起推薦了另外兩個書生。曾國藩爲了測驗他們三人中，誰的品格最好，便故意約他們在某個時間到曾府去面談。可是到了約定的時刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們在客廳中等候，暗中卻仔細觀察他們的態度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞牆上的字畫。後來曾國藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來。結果劉銘傳被推薦爲臺灣總督。
在等待的過程中，其他兩人在句句不耐煩的煩躁與抱怨中送走了自己的前途，而劉銘傳卻在瑣碎的時間中將牆上字畫的逸美雋永注入心間，撫平了思緒的躁動與波瀾，從此鋪就了自己成功的道路。
知禮是一種智慧，在面臨人生的險阻與障礙時，它如同流水般從容地淌過我們經歷的道路，澆灌着心靈的土地，滋潤着靈魂的豐潤。明局者必曉勢度，然而知禮者不僅曉勢度，還能在緊急的境遇中堅守底線，從而做出正確的選擇，成就精彩明麗的人生。
知禮者通達人生，源於其對比賽的尊重與內心公正的準則。
被譽爲“羅馬尖刀”的維埃裏在法國世界盃決賽中射門時被對方門將攔住右腳。他本可以繼續完成動作，會傷到對方但不算犯規。可是他收腳的一瞬間，雖然少了獎盃，卻將愛與尊重灑滿整個賽場，將比賽引領至新的高度。知禮是一種風度的體現，更是一種爲他人着想的體貼之心。在每一個細微的動作中盡顯人性的美好，在失敗中綻放着價值遠勝於成功的光輝。
知禮者通達人生，源於其在冷嘲熱諷前的談笑風生，明月清風。
萊昂納多自19歲第一次奧斯卡提名經歷二十四年四次提名，卻一直沒有獲得勝利女神的眷顧。二十年的追奧路，仁者見仁，也自然少不了冷嘲熱諷。當媒體再次將刁鑽的話語推向他時，他大方地自嘲着“已經料到會如此，所以爲了不當衆出醜，我已經對着鏡子練習了很久的失敗微笑，索性派上了用場”。每次失敗爲他鋪就了讓他更加淡然成熟的階梯，使他在時光的打磨中塑造了一個更加完善的自我，最終握住了奧斯卡的獎盃。治理是成熟的標誌，它在行進的路上打磨我們的尖銳棱角，使我們以圓潤合適的姿態更加坦然地走向成功。
漫溯歷史的長河，知禮的波光瀲灩着絕靜的美好：股神巴菲特在商談時意外過早來訪，卻怕影響對方計劃而一直等到約定時間，這種守信知禮的精神也爲他開拓了更加開闊的商業之路；著名演員林志玲身材高挑，於是在每次合影時都會屈下身子，與大家的身高平齊，這種對知禮精神的詮釋也造就了她溫潤柔和的性格；加加林在宇航員訓練時脫下鞋子，這一細微的動作卻體現了他的素質與修養，令他在訓練中脫穎而出，知禮守德的行爲彰顯着人格的魅力。
“成書在理不在勢，服人以誠不以言”。知禮是一種真誠的關懷，是一份高貴的魅力，他看似不平凡，卻在無形中顯示無窮的力量，我們生命的道路亦因爲知禮的點染更加平坦開闊。
知禮作文 篇16
現今，交通事故引起的傷亡越來越多，對此，全國上下開展了自11月15日至12月14日的“交通安全宣傳月”活動，對廣大民衆與中小學生進行了宣傳。
今天，警察叔叔來到了我們學校，對我們進行了“守規則知禮讓，安全文明出行”的教育活動。
你知道嗎？據統計，摩托車、電動自行車是交通事故死亡最多的車輛，駕乘人員死亡事故中約80%爲腦顱損傷致死。汽車肇事中因爲不繫安全帶被甩出車外造成傷亡的情況比比皆是，死亡率約爲系安全帶的37.7倍，前排乘客因未系安全帶肇事後的死亡率約爲系安全帶的10.6倍，後排乘客因未系安全帶肇事後的死亡率約爲系安全帶的3.1倍，從車內甩出的司機乘客，75%會因傷勢過重而死亡，而繫上安全帶可起到90%的保護作用。
研究表明，正確佩戴安全頭盔、規範使用安全帶能夠將交通事故死亡風險降低60%~70%，對保護羣衆生命安全具有重要作用。如果廣大駕乘人員能夠做好安全防護，同時上路行駛時能嚴格遵守交通法則，那麼發生交通事故的可能性就會大大降低。反之，就是拿自己的生命在開玩笑，也是對他人安全的不負責。
在我們的生活中，安全帶，還被稱爲生命帶。據汽車事故調查表明，發生正面撞車時，如果繫了安全帶，可使死亡率減少57%，側面撞車時可減少44%，翻車時可減少80%。
交通事故的傷亡，少不了交通事故的第一大“殺手”酒後駕車。
世界衛生組織調查顯示，大約50%-60%的交通事故與酒後駕駛有關，酒後駕駛已背被列爲引發道路交通事故的主要原因。
近年數萬起造成死亡的交通事故中50%以上都與酒後駕駛有關。酒後駕車，發生事故的概率是正常開車的16倍。
有很多人不知道到底喝多少酒纔算酒駕，實際上，根據反覆實驗證明，一般情況下喝一杯200ml10度左右的啤酒，2小時候人體血液中的酒精含量約爲10㎎；一杯約20ml45度左右的白酒，2小時後人體血液中的酒精含量約爲20㎎。所以，哪怕喝一杯酒，也可以構成酒駕。
知道這些知識後，你有沒有發現自己身邊有不繫安全帶、不戴頭盔或酒駕的人呢？快去給他們講一講這樣做的後果吧！
“文明出行我帶頭，預防事故我盡力”，我們一定要做到守法規，知禮讓，安全文明出行的好孩子。
知禮作文 篇17
我是一名七年級的學生，任語文科代表。平時生活中，我熱愛學習、成績優秀、勤于思考、恪守公德、舉止得當、文明禮貌，是個性格開朗的學生。在老師、父母和同學們的幫助下，我創造了一個個滿意的成績。
我上課認真聽講，善於動腦，每堂課都一絲不苟、靈活思考。我對問題都有自己的見解，能舉一反三，知難而進。在知識的海洋中，我是個貪婪的索求者。課餘時間裏，我不斷豐富自己，充實自己。我喜歡讀書，每天都會在保證完成作業的情況下，抽出時間閱讀。
在學習中，如果遇到無法理解的問題，我會向老師提問。正是這種勤奮刻苦、孜孜不倦、勤思好問的精神，造就了我廣博的知識基礎以及良好的學習習慣和能力。我的成績總是名列前茅，經常獲得“三好學生”的光榮稱號。
在班級生活中，我樂於助人，擁有許多好朋友。當同學在學習上有困難時，我能拿出耐心與熱心，仔細爲其講解，直到弄懂爲止。同時，身爲語文科代表，我盡力完成老師佈置的任務，積極配合老師，我希望能成爲老師的得力助手。
除了學習之外，我有着許多興趣愛好。我學過美術，獲獎證書裝了滿滿五六袋，其中包括素描七級和水粉六級證書。校園開放日中我帶去的作品贏得了同學們的好評。我還會彈琵琶，元旦聯歡會上，我演奏的《琵琶語》獲得了大家的好評。我已經拿下了琵琶十級證書，不過成績不理想，等有了時間，我會再次挑戰。
總之，我是個開朗自信、樂於助人、勤奮好學的學生。我不爲自己的成績驕傲，也不滿足於自己的成績，因爲我知道在我心裏還有更高、更廣闊的天地。
知禮作文 篇18
自我出生以來，父母的愛就縈繞我身邊。在我生病時，媽媽陪伴在我身邊悉心地照顧着我；可當我不認真寫作業、上課不認真時，媽媽就會嚴厲地批評我，並耐心地教育我，直到我懂爲止。也正是這種慈祥而又嚴厲的愛使我能夠健康地成長。……
感恩知禮二重奏
我們的世界正因爲愛而美麗，也正因爲愛而精彩！
請欣賞《感恩知禮二重奏》
第一奏：父母恩情深似海
自我出生以來，父母的愛就縈繞我身邊。在我生病時，媽媽陪伴在我身邊悉心地照顧着我；可當我不認真寫作業、上課不認真時，媽媽就會嚴厲地批評我，並耐心地教育我，直到我懂爲止。也正是這種慈祥而又嚴厲的愛使我能夠健康地成長。
第二奏：老師的教導記心中
學校像一個大花園，老師是園丁，我們是含苞待放的花蕾知識是甘甜的泉水，園丁們用泉水灌溉我們，讓我們成爲祖國明天的花朵。在我上一年級時，老師就教導我們不要知難而退，要勇往直前；在考試前，老師對我們說：“不要粗心大意。”；在開學前，老師說：“要團結一致，不能自私自利。”；當我們取得好成績時，老師對我們說：“不要驕傲自大，目中無人。”老師的教導就是我們的指路明燈。老師，我真誠地對您說：“謝謝您！”
知禮感恩是我們中華民族的優良傳統，讓我們把這個優良傳統發揚光大。
知禮作文 篇19
何謂文明？文明是灰暗蒼穹中初升太陽的微光，是上古蠻荒大地上微微顯現的人類象徵。文明體現着一個人的素質修養與道德水平，同時也是支撐一個組織的精神支柱。無文明，無以立世界，立國家，立社會，立自身。如果說21世紀人類社會物質方面的最大進步是科技的突飛猛進，那麼對文明的高度認識與重視則是精神方面的重大進步。
而禮儀則是這文明的產物。同樣地，恰到好處的禮貌也體現着一個人的素質修養水平。只是禮儀的範圍略小，內容更具體罷了。如果說文明是我們一生宏大的方向標，那麼禮儀禮貌則是我們每天必習的功課了。而這二者合爲一唯一就是在社會中我們需對自己所做的要求與建樹了。而作爲班級的文明禮儀形象代言人，我的方向標應更堅定，每天的功課也應銘記。
我一直在朝着更好的方向努力地做着：在學校中，我努力做到尊敬老師，熱愛集體，團結同學；在家中感恩父母，自理自立；在社會中扶弱助貧，熱心公益；以真誠待人，誠實守信。只是這些是不夠的，我也深知我做的還不夠，要去更好的追求文明，實現作爲一個禮儀之邦的子民的諾言，更需要我們在讓自己的心靈與文明完全契合後，真正做到言行舉止皆文明，爲同學們做一個標榜，號召他們都加入到文明之流中，讓文明的力量更強大。我深知以身作則的責任重大，只是我能做的，只有爲建設文明校園、文明社會認真地奉獻出這份綿薄之力了。
講文明，懂禮儀，爭做文明禮儀形象代言人。文明中國，有我們創造！
