實用的初二春節的作文3篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編爲大家整理的初二春節的作文3篇，歡迎大家分享。
初二春節的作文 篇1
今天是大年初五，雖細雨濛濛，可依然阻擋不了我去鎮上看期待了一年的龍燈開光大典的心情。嘿嘿，這河上鎮的龍燈可是有歷史的哦。
我在看龍燈之前，特地去了解了一下龍燈的由來。這龍燈也即板龍，始於南宋年間，板龍問世後，年年春節都會舞起來，這也成了河上百姓的一項重大節慶活動，也是目前蕭山延續時間最長的一項民俗活動。在20xx年還入選了國家級非遺項目名錄。這真是河上人民的光榮與驕傲呢。聽老人們講，板龍的製作工藝可是有很多講究的，從竹編、剪紙、布貼到繪畫，採用了多種民間美術工藝手法。板龍基本內容包括開光典禮、出燈、鬧元宵、化燈四大部分。而今天我要看的就是開光大典和板龍出燈遊老街。
煙雨古鎮遇見千年板龍，我內心滿心期待，腳步越走越快，還沒到目的地，就聽見不遠處傳來一陣陣鑼鼓聲，“咚-咚-嗆、咚-咚-嗆……”呀，開光大典開始了，我飛也似地跑去，此時廣場上已經是人山人海了，只聽鞭炮聲、鑼鼓聲、祈福聲、人潮涌動聲……好一番熱鬧的景象！咦，人實在太多了，我擠呀擠呀，總算擠進去了，一個站姿整齊的腰鼓方陣映入眼簾，阿姨們穿着喜慶的衣裳，兩手拿着長長的鼓棒，腰間跨着紅彤彤的腰鼓，個個精神抖擻地有節奏地敲打着鑼鼓，給龍燈廟會增添了別樣的風景。村民們紛紛拿着香在祈福。
隨着一陣陣鑼鼓聲，板龍要開始遊老街了。我又來到老街街邊上，等待着板龍到來。“咚咚嗆，咚咚嗆……“熟悉的聲音，板龍要來啦，我欣喜萬分，“龍來啦！”人羣中有人喊了起來。遠處走來了浩浩蕩蕩的板龍隊伍。只見那龍頭栩栩如生，龍頭上鑲嵌着五彩繽紛、絢麗奪目的一顆顆珠寶，烏溜溜的眼睛炯炯有神，兩顆獠牙更是顯示着它的威風凜凜，龍身彎彎曲曲的，它的鱗片漂亮極了，一片片閃閃發光，金燦燦的，猶如一隻只翩翩起舞的金色蝴蝶，緩緩地落在了長龍的身上，夾在龍身中間的還有十二生肖，個個都是活靈活現，好不容易看到了龍尾，板龍的尾巴翹得老高了，好像在炫耀自己的尾巴有多麼地富貴華麗，看得我直入迷。
“咚咚嗆，咚咚嗆……“板龍在瀝瀝細雨中，在古鎮的老街裏漸行漸遠。龍燈，寓意着來年風調雨順，吉祥安康，它給了我濃濃的年味，也給春節增添了無窮的節日氣氛，
初二春節的作文 篇2
八駿嘶風傳捷報，五羊跳躍展新圖。
花紅桃豔，金桔滿盤，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節年年過，今年過節又不一般。俗話說“俗隨時變”，春節習俗傳承、演變到今天，在形式和內容上都有了許多變化，回望過去，每個時代都各有風格：
50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天。
60年代的瀟灑：在廣闊天地裏過年。
70年代的年貨：新奇玩藝造出來。
80年代的娛樂：看春節聯歡晚會。
90年代的拜年話：身體健康排第一。
現代社會花樣更多，過幾年一個樣，呼機拜年，電話祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅遊過大年。但這畢竟是少數時尚弄潮兒的好戲，大衆的呼聲是，年越過越淡了。可不是，這應是自然選擇的結果。
第一是社會生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節民俗面臨危機。慶豐收，祭祖和驅鬼，這是春節的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農耕，而且也遠離了宗法家族，春節慶豐收祭祖的意義消失了，人們現在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅鬼也取消了。守歲，它是年節的核心。如果說，連它也省略的話，那肯定會影響到年節的地位，會減弱民衆的節日心理，使人們覺得節日跟常日沒有多大的區別，就會影響到節日的傳承。它本來的意義是爲了祈求長命百歲，現在人們已經失去了這樣的信仰，就不太願意熬夜了，但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說話、娛樂、總結過去、暢想未來，這沒有什麼不好。
第二，20世紀以來中國的主流文化一直盛行激進主義。他們把現代化與傳統對立起來，把科學與信仰對立起來，反傳統、反宗教信仰；結果春節民俗中許多傳統內容、信仰內容被破壞。例如，把公曆第一天稱爲"新年"，而把傳統的歷法新年改稱春節，淡化了、模糊了春節的"新年"含義。以致於有人想取消春節，用陽曆年取代春節。
第三，國外節日文化的引入對我國傳統年節產生了衝擊。物質享受爲主的春節氣氛淡化的一面，是以精神享受爲主的西方節日的興盛，現代生活的個性化與多元化，也需要多樣化的節日。不同層位的人們大可從那些節日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應該是最具有魅力的，一個民族的永久性，首先在於它文化的本土性。本土性越強化、越固有化，他的主導地位才能更突現出來。
第四，如今，平時工作日的縮短，休息、娛樂時間的增多，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時間。城鎮人民溫飽基本解決，也不再等着過年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想着可以哪裏去玩，玩什麼，怎麼玩？
時代不斷賦予春節新的內容，時代也不斷給予它新的挑戰，不同的時代雖然內容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風調雨順、五穀豐登、六畜興旺，國泰民安”，正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無論怎麼變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過，這是個人生理調整的需要，也是心理調整與社會關係調整的需要。無論是旅遊過年、上網過年、還是晚會過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的'選擇，是個人的需要，也是社會的需要與民族的需要。
一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會生活環境的。當社會生活環境發生了變化，人們的生活方式發生了變化，民俗心理必然發生變化。然而這種心理變化並不似社會變遷那樣快，需要與新的生活方式進行長時間的整合。春節作爲一個民俗，在社會的發展逐步擺脫農業主導而向更高的層次邁進的時候，去與留就是純自然選擇，而不能人爲干預，其保留的也將是最有生命力的。
每個時代都爲春節增添新的魅力，塗抹上新的色彩，我們身處於一箇中華民族全面復興的偉大時代，自然應該爲春節這個古老的節日增光添彩，因爲民俗應該是民衆在生活中自發形成和傳承的，來體現民衆的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個契合點，我們纔可能建構出一個新的民族文化體系，也就是在與時俱進的過程中，傳承我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界進軍，讓它成爲世界人民同樂的佳節！
初二春節的作文 篇3
“嗒，嗒，嗒”十二點的鐘聲來臨，新年來了。可我沒有半點喜悅，一閉眼，稚嫩的童年浮現在眼前，天好藍，樹好綠，撲閃撲閃的大眼睛好亮，洪亮清澈的聲音，好美……
十三個新年，十二次喜悅，唯一的一次悲哀。我長大了!再也不能隨心所欲的玩耍，因爲父母嚴厲的警鐘時刻在耳邊敲響;再也不能無理取鬧的索要更多的愛，因爲低落的成績讓我沒有勇氣;再也不能和朋友牽手走過校園，因爲學習的壓力無情的拋向了我 ……
好想好想拋開所有，去做那個屬於小學的公主，繼續享受他們的呵護，重新成爲“掌上明珠”。好想好想忘記一切，去做那個老師心中的三好生，聽着講臺上的朗讀聲，興奮的飄飄然。好像好想穿越時空，去做那個母親眼裏的乖乖女，帶回優異的成績，看着母親臉上朵朵桃花如日綻放……
新年，一個喜慶的名詞，還自己一個好心情，哼着小曲，去找兒時的記憶…廣場上，一羣青春靚麗的姑娘，冰雪還未消融。不是說好什麼都不管嗎?任憑寒風吹透脊骨，笑容永遠如陽光般燦爛，“冰兒，你笑得好真哦”我瞪了一眼她，隨即狠狠的回了一句“你笑的確實不真”“謝謝··不對，壞丫頭”爭鬥，永遠是我們的熱門話題，因爲我們這羣能文能武的姑娘，從來不願埋沒她們最原始的天性。
一圈走下來，心情很釋然。上網，登QQ，賀卡，賀卡，還是賀卡，剎那，我的郵箱容量爆滿。但是，祝福總是越多越好，我整理好這些郵件，又一封一封的回覆，發到手軟，竟還沒發完。
“嘀嘀嘀，嘀嘀嘀”羣裏沸騰了，同學們如火如荼的展開了瘋狂式聊天，就連平時不肯說話的幾個，都時不時的插幾句，又怎能少得了我呢?
一聊便聊的忘記了時間，該吃飯了。
老媽做了我最愛吃的糖溜紅薯，我獻殷勤的端盤子，順便把它移到我的嘴邊。原來幸福很簡單。
夜色降臨，和美的月光打在臉上，今天不是中秋，爲何月兒如此的圓?
