當前位置

首頁 > 語文基礎 > 語錄 > 2023年簡短的佛語的語錄38條

2023年簡短的佛語的語錄38條

推薦人: 來源: 閱讀: 2.77W 次

一切世間欲,非一人不厭,所有有危害,云何自喪己?一切諸眾流,悉皆歸於海,不以為滿足,所受不厭爾。——《佛說生經》下面是小編為大家收集的佛語的語錄38條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2023年簡短的佛語的語錄38條

1、人生的腳步常常走得太匆忙,所以我們要學會,停下來看風雲,坐下來靜賞花開,沉下來平靜如海,定下來靜觀自在。心境平靜無瀾,萬物自然得映,心靈靜極而定,剎那便是永恆。人生不可能一塵不染,沒有一點雜質,就像水清則無魚。

2、走在生活裡,活著自己的命運,走進別人的故事,不能左右的故事情節,還有那些不得不承受的委曲求全,遭遇許多擦肩而過,最惱人的是現實和理想的距離,甚至比天壤之別還要遙遠。榮枯總無意,一切需隨緣,活好自己這一趟行程,心安才安。

3、真正的愛情,即使在情感濃烈的時候,也不應失去理智。雖然愛情常會令人變得盲目,但理智還是要存在於相愛之人的心中。如果愛得亂了方寸,失了方向,最後不知道該怎樣去愛對方,這樣的愛通常都是有問題的。

4、心平,路就平;心寬,路就寬。

5、若人一心專精自守,貪慾心發,即應覺知,萬便散除,還令寂靜。云何散除?應作是念:此是空,此不淨,求此欲心生處滅處,從何所來?去至何所?是中誰染?誰受染者?誰為染法?如是觀時,不見能染,不見所染,不見染事。以不見故,則無有取;以不取故,則無有舍;以不捨故,則無有受;不捨不受,則名離欲、寂滅、涅槃。《大寶積經》卷—。五,善住意天子會

6、在有限的一生中,我們多為自己營造幾分快樂吧,一張沉重 母親的笑,是人間最美的景緻;母親的愁,是舉世最大的難 題;母親的聲音,遠勝最動聽的天籟;母親的手,超越世上最溫潤的 春風;母親的心,是宇宙間最寧靜的港灣。即便我千萬次飛翔,也飛 不出母親牽掛的目光。

7、佛法強調,真正的善良首先應該是建立在彼此平等的基礎上的。如果沒有平等,便談不上善良。一個高高在上的有錢人施捨一點殘羹冷炙給乞丐,這不是真正的善良。佛法中的慈悲與善良之所以偉大,就在於佛家是站在與眾生平等的位置上來施行自己的慈悲與善良的。

8、世上無難事,只怕有心人,天下所有偉大事業都是在統一的心靈下完成的。如果我們不能做到心靈統一,那就不可能發揮出生命的潛在力量;不能發揮潛在的力量,就是自己埋沒自己。

9、世上沒有一樣東西是可以完完全全、真真正正抓住的,無論是物,還是人,因此不必斤斤計較,刻意追逐。對於不生不滅的生命本源,要把握得住,要認識得透徹,才能夠善始善終。

10、明白真理,但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒底氣、口頭禪終將無法感同身受。

11、凡夫追求財物,聖人追求真理。

12、糊塗,是一種達觀的生活態度。

13、雖然,我們不能選擇自己的出生,自己的父母,但那些並不重要,重要的是自己要活得投入,活得出色,不把命運的安排當成沉重的包袱。

14、生活中,許多人會遇到意想不到的傷害。不管傷害你的人是無意識還是蓄意向你挑釁,心胸寬闊的人都應採取不和他一般見識的態度。暫時巧妙地躲開,就可以避免兩敗俱傷的悲劇。

15、在戒律中,大都不可這樣,不可那樣;我們今天需要的是應該這樣,應該那樣。以我們應該認為八正道才是戒律,六度萬行才是戒律,四攝法門才是戒律,饒益有情才是戒律。

16、很多人都想成就,卻往往不能如願以償。至今仍然沒有獲得成就,並不是意味著我們缺乏成就的能力,而是自大與私心阻礙了內在潛能的展現。自大會阻礙獲得解脫,私心會阻礙證得佛果.。

17、位佛學大師說:"心靈富有最重要,若囿於物質慾望,即使擁有再多,也會覺得不夠,這就是貧窮;反之,物質生活清貧,並不影響心靈的充實,知足而能自在付出,就是真正的富有。"這句話強調的便是心靈富有、人格富有,比任何富足都重要。

18、傲慢相最醜陋,謙敬心最莊嚴。

19、人生就是一次旅行,走過的山水,都是風景;嘗過的歡愉,都是幸。掬一抹禪意入墨,以風的灑脫笑看滄桑;以雲的飄逸輕盈過往;用淡泊寫意人生;用安然蔥蘢時光,透過指間的光陰,淡看流年煙火,細品歲月靜。

20、我只想做一個平凡人,不想要那麼多的負擔。不想經歷大喜大悲,不願揹負太多期盼,想讓生活變得簡單,想讓自己隨遇而安,偶爾悄悄幻想,偶爾淺淺浪漫。可是太多時候,還是隻能,承受負擔,獨自堅強。在這個匆忙的世界,沒人有時間照顧你。你若不堅強,誰替你勇敢?

21、很少有人能夠清醒地看到自己的缺點,用有些人的話來說,眼睛是用來看別人的,而對於自己來說,彷彿並沒有什麼太大的缺點。所以,留一隻眼看自己,多看看自己的缺點及優點,讓我們學會反省,學會寬容別人。留一隻眼看自己,可以讓自己清醒地意識到自己所存在的問題,並且,讓自己盡力往好的方向改正。

22、如果你愛虛榮,攀比心,嫉妒心都比較強,那麼不管你外在的財富有多少,你都會覺得比不上人家,會覺得很煩。所以,你若想得到幸福,想要心安,把自己攀比心、嫉妒心轉化為平等心,隨喜心,那麼你自然就不會有煩惱,而時刻都處在一種快樂,歡喜狀態之中。

23、當玻璃杯中裝滿牛奶,人們說:這是牛奶;當裝滿油時,人們又說:這是油!只有杯子空時,人們才看到杯子。同樣,當我們心中裝滿學問、財富、權勢、成就和偏見的時候,就不是自己了。——人往往擁有了一切,卻不能擁有自己。

24、妄念無生,乃名真心不動。

25、辦事時,不時默誦一下經文,並自覺按經文所講去做。

26、身做好事,言說好話,心存好念。

27、色由心生,相自念起,歡節佳期你也不必在意。

28、沒輸過的人,最後往往會輸得一塌糊塗;沒摔過跤的人,跌倒了往往爬不起來;沒體會過飢寒的人,貧困往往會成為你的歸宿;沒歷經拼搏的人,屬於你的往往來的快去的更快。什麼被你輕視了,終會被你看重;你專注於一個方向,終究要比別人走得遠些。花香,常在夜色中;奮進,常在孤寂裡;成敗,常在路途上。

29、佛說:"如果能客觀地了知欲樂的享受為享受、它們的不如意為不如意、從欲樂得解脫為解脫,他們就可能確實而完全地瞭解感官享受的欲求。"

30、世界上本來就沒有非怎樣不可的事情,世界上最好的東西,給誰都不算過分,世界上最差的東西,給誰都別覺得委屈。

31、凡學佛貴真實不虛,盡除浮奢,志願堅固,莫貪神通巧妙,深信因果,懍戒如霜,力行不犯,成佛有日,別無奇特。本來心佛眾生原無差別,自心是佛,自心作佛,有何修證?今言修者,蓋因迷悟之異,情習之濃,謬成十界區分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不盡力行持,消除惑業,習病若除,自然藥不需要。古云,但盡凡情,別無聖解。喻水遭塵染,一經放入白礬,清水現前。故修學亦如是,情習如塵,水如自心,礬投濁水,濁水澄清。凡夫修行,故轉凡成聖也。

32、在天地之間覓得一方安詳,聽風雨,聽山語,聽禪語。

33、本意天良是每一小我最公正的審訊官,你騙得了他人,卻永遠騙不了你自身的本意天良。

34、如果你沒有絕世的容貌,那麼你擁有絕世的姿態也是好的。 ——雪小禪 《風中的鳥巢》

35、瞋是失佛法之根本,墜惡道之因緣,法樂之冤家,善心之大賊,種種惡口之府藏。——智者大師

36、世上只緣認得"我"字太真,故多種種嗜好、種種煩惱。前人云:"不復知有我,安知物為貴。"又云:"知身不是我,煩惱更何侵。"

37、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識自心源,達佛深理,悟無為法。內無所得,外無所求。心不繫道,亦不結業。無念無作,非修非證。

38、時間在贈人閱歷的同時,一定吧把更無情的滄桑也隨手相贈。