《雷雨》的讀後感（通用20篇）

當賞讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《雷雨》的讀後感，希望對大家有所幫助。

《雷雨》的讀後感 篇1

《雷雨》中人物形象，首先不能不提周樸園，他是個封建資產階級的代表：在家，要創造“最圓滿、最有秩序的家庭”；在公司，他包修江橋，故意叫江堤出現險情一次就淹死了許多的小工，而他則是為了從每個小工的生命中撈取三百大洋，正如魯大海説的“周樸園原發的是斷子絕孫的財”。在面對蘩漪和侍萍時更流露出他的專橫冷酷與醜陋的偽善嘴臉。讓人厭惡，讓人氣憤。接着也不得不提四鳳。

她看似再重複母親的後路，但卻要承受更大的壓力。一面是母親的擔心，一面是她與周萍的戀情，是她躍進悲劇的深淵。這是四鳳無法面對的理由，也是那個罪惡的社會的產物。提及周萍，我想要發表我的看法。

我不喜歡周萍，我想他是一日也不曾愛過蘩漪的，因為他的懦弱，是個十足的膽小鬼，單憑這一點，他就永遠無法大膽地去愛。他只有無盡的追悔，永遠只在悔恨自己過去由直覺鑄成的錯誤，“他佩服他的父親，他的父親在他的見聞裏，除了一點倔強冷酷——但是這個也是他喜歡的，因為這兩種性格他都沒有，他覺得他在那一方面欺騙他的父親是不對了，並不是因為他怎麼愛他的父親，他覺得這樣是卑鄙，像老鼠在獅子睡着的時候偷咬一口的行動。不過，周萍並未完全使主體深化，周衝的死卻更讓主題深化，一位重面夢想的活力的少年，為了追求美好的戀愛而失去了生命，這真是太殘忍了！《雷雨》中給我印象最深的是周蘩漪。她是一位中國舊式女人的代表，有她的文弱，她的哀靜，她的明慧。

——他對詩文的愛好。但是她也有她的野性但對強大的封建壓力也只有妥協，她那乖戾的性格，也是被環境扭曲的。但在《雷雨》的氛圍裏，周蘩漪最顯得調和，她的生命燃到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促，情感鬱熱，境地，激成一朵豔麗的火花，當着火星也消滅時，她的生機也頓時化為烏有，她是一個最“雷雨”的性格，她的生命交織着最殘酷的愛和最不忍的恨“也許愛與恨正是曹禺的《雷雨》所要表達的主題。曹禺寫的關於《雷雨》的一首詩是這樣説的：我是一個不能冷靜的人。

不過情感上《雷雨》所象徵的對我是一種種神祕的吸引，一種抓牢我心靈的魔。寫《雷雨》使一種情感的迫切的需要。《雷雨》我品味着，思考着……

《雷雨》的讀後感 篇2

《雷雨》，這部家喻户曉的話劇的問世，使曹禺先生開始了創作生活的第一步。

《雷雨》最吸引人的地方就是人物的性格衝突，曹禺筆下的人物都具有真實性。他們的每一言每一語都由人物的內心發出，而每一句話中，必然充滿着個人的情緒色彩，符合他們的身份，性格特徵。

故事的根牢牢地系在30年前周樸園對侍萍（魯媽）始亂終棄。那時的侍萍還是個天真美麗、賢慧的少女，在周公館當下人，身份是卑微的，地位是下等的。可是周公館的少爺卻偏偏給了這處於社會最底層的姑娘希望與幻想，她幼稚地違背道德與貞操為他生了兩個兒子，無名無份，默默煎熬，像周樸園這般身份的人是不會把一個下人正式的娶進門的。當時的社會講究的是門當户對，這也造就了無數樁構築在金錢與利益之上的婚姻。

也許侍萍很清楚這一點，但她只有最淺顯的要求，哪怕當個妾也好，可是周樸園沒有這麼對她，在大年三十晚上，在侍萍生了第二個兒子才三天，周公館把她逼進了漫天風雪中。手裏抱着的，是危在旦夕的嬰兒。這時的侍萍絕望到了極點，她更悔恨自己，恨自己的無知與幼稚，於是，她絕望地跳河自盡。故事發展到這裏，很自然地讓我想到《家》裏的鳴鳳，一樣是大户人家的下人，一樣博得少爺的愛，可結果都是同一條自殺的路。為什麼？這也正讓我們看到了舊社會封建家庭的沒落與腐朽，社會制度的冷酷與自私，從她們身上，可以明顯地感覺到當時中國家庭的、社會的罪惡。

然而，侍萍的求死卻沒有如願，這也註定她仍要在殘酷的現實裏掙扎，一個女人，帶着個重病的孩子，流落他鄉，孤苦無依。為了生活，她嫁過兩次。幹過各種雜活。可在當時的社會裏，她遇人都不如意。是的，有錢有勢的，對她不屑一顧；好人家又會嫌她的不清白。周樸園帶給她的，是三十年無休止的痛苦與恨。

故事在三十年後侍萍與周樸園的重逢中發展到了高潮。面對昔日的愛人與仇人，侍萍經歷了痛苦的矛盾鬥爭最終勇敢地與他相認。她並不是用這種方式來敲詐他，面對周樸園搪塞打發的5000塊錢支票，侍萍不屑一顧地撕個粉碎。也許她只是覺得“我三十年的苦不是你拿錢算得清的”可是我們可以強烈地感受到她骨氣與自尊，她表明身份，也許是出於一個母親的愛子之心，想為門外候着的魯大海爭取説話的權利，也是了為見一見三十年未曾謀面的大兒子周萍。周樸園對於侍萍的出現沒有表現出絲毫的驚喜，他只有恐懼、擔心、害怕，害怕自己一直以來苦經營的好名聲會毀於一旦。那個時代的封建資產階級的本性就是在這種虛偽的外表掩蓋之下的冷酷、自私，對於壓在社會最底層的婦女，遭遇是悽慘的，待遇是不公平的，甚至對於親情的渴求，也很難得到滿足。

不是嗎？周萍面對眼前的親生母親是冷漠的，無情的，雖然沒有相認，但絲毫的血脈相連都感覺不到。還親手打自己的弟弟。侍萍的心在滴血，兄弟反目，父子成仇，這一切的一切都在摧殘着她的身心，階級地位的懸殊又使她不能認回親生兒子。鮮明的階級對立，有着天壤之別的等級待遇，這是侍萍不願意看到的，然而社會畢竟是現實的，殘酷的。

侍萍其實很可悲，這麼多年，她始終未能清醒，而是聽任命運的擺佈，讓時間與辛勞一點點地消磨自己的憤恨與痛苦。而她苦難的一生也正是對周樸園的控訴和那個萬惡社會制度的宣判。

《雷雨》的讀後感 篇3

氣氛沉重得有些透不過氣來，人似乎在受着情感的捉弄，這是怎樣可憐的動物，帶着躊躇的心情，本應主宰自己，卻發現自己時常被環境所主宰着。在這樣的環境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，極端的痛苦與愛情在一天中強烈的碰撞。隨着陣陣雷雨滾滾而來，抑鬱，絕望，充斥在空氣中，一幕幕就如暴風雨中的波濤，惡狠狠的撞向人們，人們無處可逃……

在封建權威的籠罩下，人們如同跌在沼澤裏的馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤裏。掌權者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產階級的斷層中。年輕時，他曾經試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權力去愛她所愛,恨她所恨，而是將一切罪責都擔在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對封建權威的臣服者。

氣氛沉重得有些透不過氣來，人似乎在受着情感的捉弄，這是怎樣可憐的動物，帶着躊躇的心情，本應主宰自己，卻發現自己時常被環境所主宰着。在這樣的環境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，極端的痛苦與愛情在一天中強烈的碰撞。隨着陣陣雷雨滾滾而來，抑鬱，絕望，充斥在空氣中，一幕幕就如暴風雨中的波濤，惡狠狠的撞向人們，人們無處可逃。

在這樣一羣隨波逐流的人中，蘩漪是一隻獨自綻放的花，她更讓人們所接受，因為人經常身不由己，迴歸到原始的路，流着血，不是恨就是愛，一切走向極端，要轟轟的燒一場，中間不輕易有一條折中的路。當她嫁給了被封建思想腐蝕了多年的樸園時，她奮力地要跳出緊縮的牢籠。在茫茫尋找中，她陰錯陽差地愛上了丈夫前妻所生的長子，周萍。她的生命如火一般的白熱。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交織成了最殘酷的愛和最不忍的恨。然而她很勇敢，站在滾燙的砂巖上，她用火熱的情和那顆強悍的心做了一回困獸之鬥。當時有許多女人也都有漂亮的心靈，是環境的窒息使她們乖戾，抑鬱終身。蘩漪雖然最終回到了火坑，但這更值得人們去尊敬和憐憫。

假如説迷走在愛恨中的是蘩漪，那麼沉浸在自己的伊甸園中的就是周衝了。也許是從小的高高在上讓他一直被埋藏在理想的堡壘之中，對社會，家庭，以及對四鳳的愛情都天真得像是在心中編織的一個個漂亮的童話。然而現實的殘酷讓他不得不感到理想幻滅的悲哀。從父親逼迫母親喝藥的那一剎那，他已經感受到了現實的醜陋。直到慈愛的母親變成了站在眼前神志不清的女人時，他的夢驚醒了，心中的激盪早已不再。終於，這個悲情故事在雷雨的轟鳴聲中達到了高潮，一根電線，結束了四鳳和周衝的生命，扼殺了蘩漪和侍萍的意志，擊潰了一個罪惡的家庭。周萍在知道自己的身世後，崩潰了。但他平靜得如一潭死水，也許是知道了自己的命運，終於可以不再被命運完弄，以死來結束自己內心的折磨是最好的解脱，這是大廈轟然倒塌後的死寂。

看了這本書，我最大的讀後感是：是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀後感。

《雷雨》的讀後感 篇4

因為懂得，所以慈悲”。這是張愛玲曾經寫給胡蘭成的話，雖時隔了半個世紀，我認為這依就是最理性的話之一。

張愛玲説“執子之手，與子偕老”是蒼連、涼無望的，牽手過後便是放手，“死聲契闊”卻還要説永不分離。是啊，這個世界本身就是個謊言的世界，當愛情之花温柔的凋謝時，才明白真愛只是美麗的童話。其實，所謂的愛情在冥冥之中，蒼天早已有所註定。

想起了繁漪，一個在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪，她就像一個活死人，有着一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恆的期待，無論你身處在怎樣的環境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛情點燃你內心冰冷的墳墓。正如繁漪一樣，她十八年來陪着一個暴躁專橫的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是點燃她內心之火的救命稻草。

我認為在《雷雨》中，繁漪是個罪人，也是個受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠。詭異。妖豔。將生命之火點燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時化為烏有。“也許愛與恨正是《雷雨》所要表達的主題，周樸園。魯侍萍哪一個不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了。”

喜歡繁漪，覺得她很可愛，也許這樣的用詞不是很恰當，但我認為她的可愛就在於她的不可愛，她用一種傳統一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛一個人。套用《士兵突擊》許三多的説話方式，這比大膽還大膽。

至於周萍，我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪，他説“我尊敬父親”，我敬佩父親，多麼虛偽，他見着四鳳，覺着她有“青春”她有美貌，就因為這一點，他根本就配不上繁漪。

周萍死了，在驚心動魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了，當一切又迴歸平靜時，我們應該明白，愛恨終究不能長久，繁漪只是做了那個年代的犧牲品。

愛是什麼？“只不過是你傷我，我傷他，痕已請，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪迴，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。

因為懂得，所以慈悲。

《雷雨》的讀後感 篇5

一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閲讀作為人類最好的學習方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閲讀中傳承着文化，開啟心智。而一些經典名著的閲讀，更是人類思想文明的精華，值得後人去研究，發現。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的祕密，身世的祕密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》，“到底什麼才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什麼故事的結局那個最該死、最該瘋的人安然無恙？為什麼那麼多無辜的人就死的死瘋的瘋呢？

周樸園，故事的源頭，作為一箇舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那麼周萍的兩段戀情就不會發生，那麼慘劇也不會發生。可這只是個假設，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發生，但是到了最後，魯四鳳、周衝、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……

那麼周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶着的舊傢俱一直保留着夏天關窗的習慣，到幾十年都一直穿着的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗温柔的'侍萍，而不是出現在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個醜陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，並且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不願與他多接觸，周樸園在這個家裏，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依託。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣，一前一後兩種截然不同的態度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個佔有慾如此強烈的女人在失去一切希望後，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。可憐的女人！

矛盾的衝突穿插在文章的字裏行間，每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什麼苟活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活着的人可憐呢？他看着身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧！

《雷雨》的讀後感 篇6

——讀《雷雨》有感

曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創作第一次成熟而優美的收穫”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經典之作。因此我看了這部短劇的劇本雖然它並沒有華麗的詞語加以修飾但卻以話劇獨有的形式清晰的向我展示了一場兩代人之間的家族矛盾。

周樸園和魯侍萍之間的關係導致了最終一切種種不幸的發生。當週樸園與一個真正門當户對的小姐周蘩漪結婚後這也並不是一個美好的開端只不過是最終那場雷雨的爆發時增添了一根導火線直接點燃了那場大火。我以為周蘩漪是一個極具“雷雨”性格的人物她的行為沒有一個是不極端的她有着最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性致使她的生命燒到最終化為烏有短促卻充滿着“矛盾”。

周萍和魯四鳳的相戀我認為是對當時封建觀念的一個諷刺明明是親兄妹卻由於上一代的過錯錯誤地結合了。而最終成為這場悲劇的犧牲品。而周衝我覺得是一個最無辜的人物雖然他充滿着不切實際的想法總是沉浸在自己理想的堡壘裏對現實抱有許多憧憬但他卻遭受了與四鳳同樣殘酷的結果。當他真正領悟到現實的殘酷伴隨他美麗的夢一個個的破碎時他的生活最寶貴的部分——情感的激盪最終死了。一個花季少年扼殺在現實的粗惡裏。魯貴不用細談他就是當時社會的一個市井之徒滿腦子都是金錢他從不有着對家庭的丁點責任感為了錢可以拋棄自尊和子女這令人髮指。但魯大海卻是一個正直的青年他敢於對周樸園反抗爭論。這也應該是曹禺當時想傳達的那種精神——在強權面前所表現出的不畏懼不退縮；同時這也是現今所受提倡的一種品質。

總而言之這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過這兩代人之間千絲萬縷的關係分別細緻地描繪了多個不同性格的人物是一部成功之作。也許我的感受還比較膚淺但至少我對當時的社會有一個初步的瞭解也算是一種成功吧。

《雷雨》的讀後感 篇7

死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執着，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個佈景和情節都瀰漫着對死亡的輕聲歎息。 日記

周萍的死倒並不算意外，或者説是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網，也不能割捨後世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過於矯情，淡薄了尊嚴，丟棄了理想，湮滅了自由，結餘的那些生命就只獨守着一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施捨同情，但是在於他的評價我只能説懦弱得幾近使人唾棄。

曹禺曾經在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加讚賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周衝。相比而言，我到認為周衝是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗；又在爭執中委命於父親的呵斥，認識到獨權的威嚴終究是不可動搖的；之後他又抱着近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門；結尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風雷雨之中。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，現實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周衝是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。

在這裏我唯一想説的一個還活着的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪並不是什麼討巧的角色，但她的行為和心理狀態到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者説是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現實的無盡渴望和激情，於是她本能地抓牢身邊最後的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手裏。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脱的權利，她將終生帶着遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最後一刻。

《雷雨》裏這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有着對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的衝突裏偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關於那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧

《雷雨》的讀後感 篇8

最初接觸《雷雨》是在中學時期，那時候我的眼裏人只有兩種，好人和壞人。如果斷定此人是好人，那麼就算是他做過一點壞事，我仍會寬容的對待他;相反，如果他是壞人，他做什麼，我也會感覺他是有陰謀的，周樸園就是我眼中典型的壞人形象。

《雷雨》中周樸園是一位封建家長，又是一位資產階級代表人。他視工人的生命如兒戲，為了錢不擇手段;拋棄了為他生子的魯侍萍，控制着妻子繁漪;他試圖操縱周圍的人和事，當時讀他，只用一個詞形容“陰狠自私”。對他的態度討厭至極，甚至覺得四鳳，周衝，周萍的死亡都怪他。現在重温《雷雨》，才發現以前忽略了很多細節，這些細節也讓我重新審視對周樸園的看法。

序幕中老人對樓上的太太和樓下魯奶奶的關心慰問，第四幕中周樸園對周沖流露出的父子之情，他是一個想要多和兒子説説話的孤獨的父親。還有劇中周樸園對魯侍萍的懷念和眷戀，雖然在看到了侍萍本人後他驚慌，恐懼，完全沒有了曾經的温情，但是站在一個帶有封建性質資本家的角度上看，在看慣了社會和商場上的爾虞我詐，明爭暗鬥之後，再次意外的見到昔日的情人，周樸園的腦海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被對手派來威脅自己的”，這樣看來，任誰，都會臉色大變，問清來人到底有什麼目的。

在我看來，現在的周萍和四鳳就像昔日的周樸園和魯侍萍，在最初不摻雜任何功利色彩時，他們兩個人對愛情轟轟烈烈，誰有會知道，年輕時候的周樸園不是真心待侍萍，想要許她一輩子的幸福呢?可是封建家長制和殘酷的現實一點點地吞噬了這美好的愛情，門第的差距逼得他們分離了。如果周萍和四鳳沒有死亡，那麼我想他們活着的結局又會是下一對周樸園和魯侍萍呢，誰又能保證膽小怯懦的周萍不會在社會這個大鐵爐裏被煉得和他的父親一樣自私殘忍呢，或許死亡反而對他們是一種解脱。

重温《雷雨》之後，這一代年輕人的悲劇該責怪的不是周樸園，而是當時那個社會，它是一個大染缸，染黑了人性，周樸園也是一個被人同情的“老人”。

《雷雨》的讀後感 篇9

讀完整本書，覺得心中總帶着一份酸楚，當時的曹禺是個大學生。很難相信他在1993年的時候就能把人生大悲劇寫得如此入木三分。

這本書總的描寫主人公在命運殘忍的捉弄下的故事。專制，偽善的家長，熱情,單純的青年以及那個被愛弄暈頭的女子——繁漪，所有人的命運都緊扯在一起，那麼的息息相關。一直到文章的末尾才將祕密有高潮的跌宕表現得淋漓盡致。他讓文章的各種尖鋭矛盾環環牽制，扣人心鉉而且順接得相當自然。

在劇裏唯一帶來的一絲純淨形成敏感對比的周衝，使我影響深刻的少年。他對四鳳説的那些：“海``````船``````草``````。”都表現了他一直被困在美麗的憧憬裏，他是無辜的又是善良的人，最後卻和四鳳一起在雷雨天因一一根斷了的電線而喪失了年輕的生命。僅僅是因為他看見四鳳被電着而急忙伸手去拉電線的的衝動，就這樣，如畫的生命退去了色彩。

而魯媽也是一個仁慈的悲哀角色。她的孩子們不明身份的互相相戀，讓他傷透了心，指導書中的結尾。高潮不分時，一直被她辛苦埋葬得祕密才被揭曉。“走，走得越遠越好，再也不要回來了!”但看到自己親身兒女的畸形戀是還是不忍心揭開真相與必須剋制自己對兒子的鄉人的衝動，她是一個堅強的母親。

《雷雨》的讀後感 篇10

讀《雷雨》，我只用了半天時間。應該説能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行雲流水的情節，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無疑是結局一個又一個突如其來的死亡，它會讓人們在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平復了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對於這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脱。拋離愛恨的糾葛，解繫世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經歷審判，得到救贖。

“死亡”一詞，可以説貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會發現它更像是一個引子，通絡了一個家族的命運。

從序幕中兩位尼姑談論的神鬼，再到周萍和周蘩漪各自的懺悔或執着，最終直指那些無知青年的咽喉，每一個佈景和情節，都或多或少瀰漫着對死亡的歎息和恐懼。然而面對這一出悲劇，真正可怕的到底是死亡，還是愛情的盲目？

其實我一直在想，魯四鳳——這個揣着小幸福蠢蠢欲動的女人，這個在愛情與道義的掙扎中活脱出來的女人，如果不是意外，不是命運的捉弄，她是否會得到最終的幸福呢。也許會吧，帶着母親臨終的祝福，攜着愛人私奔海角，從此擺脱家族地位的一切捆綁和束縛，從此過上一種世外桃源的生活；但是更也許不會吧，因為她雙手緊緊挽着的是一個揹負罪責，終生處於悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無論足跡印留在多遠的彼處，他們的精神裏卻始終會殘留另一個的女人身影。如那夜雷鳴的雨後，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會如此四壁迴盪。四鳳的悲哀並不在命運玩人，而在於她本就選擇了一個擔不起責任的男人。

《雷雨》的讀後感 篇11

《雷雨》是曹禺創作的一部以1925年前後的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同，釀成這場悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。

周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏：周家老爺周樸園曾為了門當户對的聯姻驅逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子，三十年後魯侍萍卻重返周家，而礦地上那個激烈反對他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算，當週衝這個對未來懷揣着無限憧憬的無辜的向陽的青年斃命於天雷這種通常被認為是最高的天之譴責時，我們的情感幾近爆發：“這真是太殘忍了！”

莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》結局懲罰的是人性對權利的貪婪，是貪婪之人自掘的墳墓，惡有惡報。然而魯迅説：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”，雷雨中有價值的東西不就是那些人之常情嗎？那些在封建社會中尚未湮滅的人性的光輝：周樸園為父的涵養和氣度，周衝詩意的理想以及魯侍萍的善良等等。當這些在《雷雨》中被一件件毀滅，尤其是那象徵天譴的雷電劃過長空劈碎最後的美好時，我們多半會感到一種莫名的迷惘：善而惡報，這是為什麼！難道這種情感就是曹禺所要傳達的悲憫之情嗎？

曹禺在《雷雨序》中寫道：“生命本身的無奈，需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這裏的悲憫應當是人類在面對一些天災人禍時情感的共鳴，而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護心畫集》正體現了這種悲憫：“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的雲海時寫道的：“莫言千頃白雲好，下有人間萬斛愁”，無一不是這種悲憫的流露。有人批評他“不為窮人喊救命，卻為禽獸將護生”。這話也許一針見血：對任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內涵所在，不管這生命是動物還是戰爭中的敵人。

而曹禺説：“我念起人類是怎樣可憐的動物，帶着躊躇滿志的心情，彷彿自己來主宰自己的命運，而時常不能自已來主宰着。”《雷雨》所體現的悲憫正是對人類自身渺小的悲憫，是對任何生命尊重的一部分。悲憫既是對惡的寬容，也有些對“命運弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝，這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難，也許是對曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。

《雷雨》所呈現的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運的衝突，不是傳統地讚揚人類戰勝並改變命運，而恰恰體現了其陰暗面，帶有種宿命論的影子，最終帶給人心以悲憫之情。懷揣着悲憫之情，我不禁想起《人間世》中一個又一個在命運中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運、死神鬥爭的醫護人員，想起被澳大利亞大火埋沒的五億多生靈，他們又何嘗不是在宿命面前渺小無助。沒有人是一座孤島，可以自全，而悲憫正是這孤島間的橋樑，在每個生命的互相尊重中建立起一道愛的屏障，用悲憫用寬容化解惡與宿命。

《雷雨》的讀後感 篇12

午後，藍藍的天空，萬里無雲。夏天的太陽就像一個大火爐炙烤着大地，又悶又熱，不把我們烤熟誓不罷休似的。

突然，天空暗了下來，變得陰沉沉的，一下子如同進入黑夜。大街上，川流不息的汽車也都不約而同地打開了大燈。這六月的天真如川劇變臉似的，説變就變。

不一會兒，一道利劍似的閃電劃破天空。“轟隆隆”，雷公公隨即打破夏日的寧靜，緊接着敲起了鼓，那聲音如山崩地裂，震耳欲聾。頃刻間，猛烈的大雨，給大家一個措手不及，“嘩啦啦，嘩啦啦”鋪天蓋地的向大地衝來。霎時間，滾燙的地表上便冉冉升起一陣水蒸氣，籠罩着整個城市，宛如仙境。

雨越下越大，伴隨着電閃雷鳴，珠子般的雨滴紛紛砸下。路邊瞬間積起了水潭，被太陽曬蔫了的花草樹木們可歡了。瞧，小草們一邊洗着涼水澡，一邊跳起了歡樂的舞蹈；渴了許久的花兒們昂着頭，舒展身子，開懷暢飲着甘甜的雨汁；路旁的大樹挺直了腰桿，抖落一身灰塵，接受大雨免費的擦澡服務。“吼吼”風也來湊熱鬧了，我們可不怕，天然的空調，吹得人透心涼。

雷雨就是雷雨，就是那麼任性。一會兒工夫就跑得無影無蹤。隨着風停，雨也停了，太陽公公重新露出燦爛的笑臉，天空被大雨這麼賣力地一擦，頓時清亮了許多。不一會兒，一座彩虹橋出現在天空中。好一個清新靚麗的世界！

《雷雨》的讀後感 篇13

第一道驚雷聲驟起，恰如無盡黑暗之中的一束光亮，給無數迷茫的人帶來了新的希望。雷雨，可以説是一出悲劇，是一出用血緣、罪孽、倫理譜寫而成的人生大悲劇。

繁漪可謂是敢愛敢恨，追求自由的新社會女性的代表，一個在舊社會制度的牢籠下，敢於衝破禮教束縛、追求自己所愛的女子。她的愛情是可敬的，但也註定是可悲的。繁漪，取漣漪之意。漣漪，漣漪，註定撼動不了“死水”。可以説，在這種難以抗拒的時代背景下，繁漪的愛早已變得畸形，就像作者所述，她陷入了“一口殘酷的井”，愛而不能，求而不得，早已使她變得痴狂。而這個人物的塑造，則最大程度地反映了新社會與舊社會的矛盾衝突。

《雷雨》所塑造的人物是複雜而豐富的。周衝，一個受新思想新文化影響下成長的青年。他生性憨厚，富於幻想，卻又對現實的嘲弄無能為力。在這個混亂的大家庭裏，他顯得那般格格不入。而四鳳的出現猶如一個引子，引發了他埋藏在心裏的那份對愛情的深深的憧憬。四鳳的性格，同是以天真、單純為始，但現實的一連串打擊，使得她的心漸漸麻木，乃至最後，得知自己的所以愛之人為自己同父異母的哥哥時，受不了打擊，奪門而出，最終觸電而亡。周萍在得知自己身世的時候，選擇了自殺來逃避，卻也在情理之中的。因為他是一個極為矛盾的人，更是一個只會逃避現實的懦弱的人。魯侍萍，雖然處境艱難，但她憑藉自身堅強的性格，不屈不撓地走過了人生最艱苦的時期。侍萍的人生經歷最沉重地敲擊着《雷雨》的悲劇喪鐘：將最有價值的東西撕碎了給人看。一個悲劇的故事，結局也早已註定了悲劇：四鳳死了，周衝也死了，周萍開槍自殺了，魯媽痴了，繁漪瘋了，魯大海出走了。

有人説，《雷雨》所表現出來的，是階級鬥爭，因為有以魯大海為首的工人階級和資本階級的鬥爭。但是從作者的本意來看，看到的更多是悲憫。作者以一種悲憫的情懷，來俯瞰地上的人們，揭示了歷史的罪孽、社會的黑暗。

《雷雨》在社會矛盾的層層疊加下的三十年代，更像是一聲呻吟、一聲吶喊。《雷雨》作者曹禺曾自述“彷彿有一種情感的洶湧的流來推動我，我在發泄着被壓制的憤懣，毀謗着中國的家庭和社會。”所以這本被奉為“中國話劇現實主義的基石”之作，實可以稱為黑暗社會催化而成的產物。

四幕一劇，當帷幔緩緩落下時，眾人皆如夢初醒——三十年雷雨，三十年夢，夢醒皆為一場空。這場雨不僅填補了人們千瘡百孔的心，還洗滌了那早已麻木的靈魂。

《雷雨》的讀後感 篇14

文章開頭從一對小姐弟的對話倒敍十年前的故事，讓人饒有興致。接着，在開始的場景裏，作家通過人物的對話側面反映天氣的悶熱，預示着一場暴風雨即將來臨。這不僅僅是一場自然界的暴風雨，它更是全文的線索。這場大雨衝跨了房屋，衝倒了大樹，也摧毀了一個罪惡的封建大家庭。

笑聲，是周衝見到四鳳時天真的笑、是四鳳得到周萍承諾後幸福的笑、是魯貴看到那張大鈔後得意滿滿的笑，還是夫人絕望後肆無忌憚的笑?哭聲，是傷心的哭、後悔的哭、無奈的哭，還是絕望的哭?無論是哪一種笑，最後都走向了沉默。無論是哪一種哭，都成了悲哀。四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周衝為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽痴呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。原先的人物一個個淡出了我們的視線。

魯大媽在看到自己的兒女倫後，把所有的一切都歸咎在命不好上。其實，造成她們母女相似命運的不是命的驅使，而是他們自己的軟弱。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那麼多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心裏承受所有痛苦。也許這樣的話，她的心理負擔會少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。

以前有看過一些《雷雨》戲劇的片段，還有看過由《雷雨》改編的《滿城盡帶黃金甲》，看影片的時候對於那個人小但是野心大的小皇子是沒有什麼憐憫的，但是真實劇情裏的二少爺的確很無辜。他還是一個孩子，他天真善良，希望可以幫助四鳳讀書。在他身上沒有少爺架子，沒有紈絝子弟的惡習，有的是青春活力。在他身上，我看到了這個家庭的希望。因為，只有他是純淨的。但，一切彷彿像是註定好了的，他美好的生命終究還是被黑暗所吞噬。這黑暗是什麼?是時代的黑暗，這個家庭只是黑暗社會的一個縮影。

遺憾於作者沒有寫到魯大海繼續的抗爭，聯合工人將這個社會摧毀。曹禺在1977年為自己作品集寫後記的時候説：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然後他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。這就是時代所賦予所有人的侷限性，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。就像無論諸葛孔命多麼聰明，也造不出火箭的道理一樣。

曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個佔有慾如此強烈的女人在失去一切希望後，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。可憐的女人!

只能説，這就是生活……

《雷雨》的讀後感 篇15

《雷雨》是曹禹的代表作，作於1933年大學即將畢業之際。這是一部傑出的現實主義悲劇。描寫了一個具有封建色彩的資產階級大家庭的崩潰。故事發生在20年代半封建半殖民地的中國社會裏。其中真實而又形象的表現了周家內部的種種衝突和周、魯兩家錯綜複雜的矛盾糾葛，其中又交織着工人階級和資產階級的沒矛盾衝突，所以它成為了中國話劇創作走向成熟的標誌。

《雷雨》中讓我感觸最深的便是繁漪了。曹禺先生曾這樣評價繁漪："繁漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執勤的馬，毫不猶豫地踏着艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。"繁漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看着丈夫為紀念另一個女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產生了強烈的反抗心理。當她發現周萍拋棄了她，她徹底的爆發了!最後，周萍自殺，四鳳和周衝被電死了。繁漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛!

當哪個雨夜過後，歸於平靜，只有我們的心，還在顫動……

《雷雨》的讀後感 篇16

最近比價流行的24小時，就是劇情緊湊著稱。但雷雨可以説是劇情更加緊湊，在很大程度上，甚至在閲讀時有一種很大的窒息感，每一件事都是那麼緊湊的發生，同時又是那麼自然。

最最難能可貴的是，其最大的優點還不在於其作為戲劇的衝突感，而是把人性中一個很大問題暴露出來了，也許古人就已經説過了，那就是：葉公好龍!

我們很多時候是十分願意去回憶過去的美好，在很大程度上，我們甚至一直在幻想這種美好的重現。可是，現實中的爾虞我詐造成了我們再也不能沉迷於其中。只有孩子，才能那麼毫無顧忌的表達自己的喜好和想法。而成人的我們，自以為已經不再生活在童話世界的我們，當天上掉下一個天大的餡餅時，第一反應只能是可悲問：你是誰?你來這裏幹什麼?

真的很可悲的，其實生活就是在一些列循規蹈矩中出現這種意外，從而造成無限的樂趣，可是我們為了避免平時的被騙，我們將永遠失去這份童真。那些平時從來沒有被騙的人，也許你已經成功地適應了這個社會，但是，你並不會，也不能體會到人間最最快樂的東西：驚喜!甚至，你也可能鑄成那樣的悲劇!

《雷雨》的讀後感 篇17

一場雷雨，一場夢。夢醒之後，一切成空。

我曾看過愛情温柔地凋零，直到感覺到那一絲痛狠狠的劃過心田後，才明白原來所謂真愛無敵的童話，只不過是當一絲情愫如輕沙般心田時，人們彼此心照不宣的謊言，在這原本就是個暖昧不清的世界，那些孤獨追尋着的靈魂遊離在城市巨大的陰影之下，在每讓人窒息到極點的黑夜，失去自由的愛情便只能頹廢地躲在牆角邊喘息，冥冥之中，一切被註定了的就這樣永遠被註定了。

兩代的恩怨註定了一場無法逃避的悲劇，一場雷雨，悲劇註定是兩代人的結局，三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。

中國封建舊社會吃人的禮教傳統，女人永遠是被傷害的對象，魯侍萍，悲劇的核心承受者。周樸園，那個傷害她到遍體鱗傷的男人，説他保留她的習慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可説到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨後娶了門當户對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年後，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悦，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿後自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。這就是深愛他的女人的待遇。

蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡，她的生命交織着最殘酷的愛和最不忍的恨。像是一朵在黑夜裏悄無聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖豔，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。

現實在殘酷地獰笑，唯有死亡是舒適的温牀，四鳳，整齣戲中最讓人不忍心的受害者，單純、清澈，對甜蜜的愛情那麼憧憬，對未來充滿了熱情，她明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶湧，一心只勾勒着幸福的輪廓，當她的幼稚在殘忍的現實面前被得頭破血流的那一剎那，老鍾就已經鳴起，雷雨過後，我們不得不扼腕歎息：多麼年輕的生命啊。

那個驚心動魄的雷雨之夜啊，四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周衝為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽痴呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當一切又迴歸平靜，啜泣的問不再幽幽慨歎，我們早應該明白，愛與恨終究不能長久，邊緣的問，兩個瘋子的女人，一個憂愁的老人，還在苦苦掙扎……

在那個黑暗的社會裏，人們的性格已經被扭曲。

《雷雨》的讀後感 篇18

聽説《雷雨》改編為芭蕾舞劇，人們不無耽心：那麼錯綜複雜的人物關係、盤根錯節的故事線索、人木三分的深刻主題，舞蹈跳的出來嗎？

最近，記者在上海戲劇節上看了上海芭蕾舞團的演出，心裏的石頭落了地。編導大膽的構思、舞蹈家的出色表演，象一杯醇酒，陶醉了全場觀眾。看過話劇的説“忠實原著”；沒讀過原作的稱讚“這個芭蕾有戲，讓人進戲”，外賓們反映“完全看得懂，舞蹈語彙很美”；話劇原作者曹禺高興地説：“很成功，體現了原作的主題！”……

舞劇《雷雨》中只有周、魯兩家的八個角色不但沒有為了“羣舞”而增加幾個丫環，甚至刪去了話劇中的幾名僕人。一個大型舞劇完全不用羣舞，在芭蕾史上開了一個先例。全劇幾乎全部由獨舞、雙人舞組成，一但沒有一段是重樣的。繁漪、周萍之舞纏綿，四鳳、周萍之舞輕盈，四鳳、周衝之舞活潑。……編導給每個人物都賦予了個性鮮明的舞蹈語彙和音樂形象：繁漪的激烈追求，魯大海的雄健剛強，周樸園的色厲內荏。而魯侍萍，除了深沉樸素的舞步外，她的音樂中還揉進了無錫小調。

這種處理，編導胡蓉蓉稱之為“舞蹈結構戲劇化，戲劇處理舞蹈化”。她説：“芭蕾也要打破程式。”因此，她們沒有在舞蹈動作中追求那些脱離劇情的技巧展覽，而是抓住每一角色的性格特徵，凝鍊為舞蹈語言；按照情節的發展設計舞蹈。演員們感到“很順”。扮演繁漪的石鐘琴每次排練後都要沉默很久，才能從人物的感情中慢慢走出。這種與人物息息相通的自我感覺，在技巧性很強的芭蕾中，過去是不多見的。

考慮舞劇特點，編導對原劇結構作了剪裁：話劇一、二幕合成一幕。並增加了繁漪、周萍愛情的序幕，把“母子鬧鬼”形象地展現出來，埋下暗線。同時，又增加了周樸園與侍萍離散的回憶場面，為全劇定下了悲劇基調。戲結束時，編導又用幾組塑象表現了人物的結局：四鳳、周衝慘死，周萍自殺，周樸園、繁漪痴呆……，這個畫面，如同一部濃縮的《雷雨》。而在這幾組造型之間，魯大海攙扶魯媽，迎着光明，緩步走來。觀眾反映：“這個尾聲很解氣。”

參加《雷雨》演出的有觀眾熟悉的著名演員石鐘琴、茅惠芳(飾侍萍)、錢永康(飾周樸園)，也有相當年輕的芭蕾新秀。繁漪的另一個飾演者杜紅玲只有23歲，刻劃人物準確深刻。她用狂熱的舞蹈，層次分明地揭示出角色的渴求到絕望。手中的扇子、紗巾運用十分得當，增加了造型美感，又不失生活根據。

扮演四鳳的任齊風曾在世界芭蕾比賽中獲獎，年僅18歲。單足旋轉等高難動作在她做來，卻總給人以明快．輕捷的印象。周萍(楊新華飾)託舉中，她每次變身，都在空中出現一個新的優美造型，，與後來對雷起誓的悲愴跪步，形成強烈對比。最後真相大白時，是一段七人組舞：周樸園在中央旋轉，其他人圍着他追逐一每個人情緒、舞蹈都不相同，把劇情推向高峯。編導之一楊曉敏説：“芭蕾不能説話，但長於表達最強烈的感情。”組舞的悲劇效果，甚至超過話劇演出。

胡蓉蓉是老一輩舞蹈藝術家，楊曉敏、林心閣等都是年輕的演員。她們選擇《雷雨》作為芭蕾改編我國現代文學名著的第一次嘗試，困難極大。但她們考慮到：《雷雨》為觀眾熟悉，劇本精彩，人物性格鮮明，衝突激烈，正是芭蕾用武的寶地。有人問：為什麼專挑這個難題做？她們的回答是：“為創作中國氣派的芭蕾舞鋪路！”她們還説：“我們理解的民族化，不一定光是扭秧歌，而是表現中國題材、中國人的思想感情，為中國觀眾所喜聞樂見。”《雷雨》確實是我們中國的芭蕾！

《雷雨》的讀後感 篇19

——題記

讀《雷雨》，我只用了一天時間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內容。在感受了其神韻的文字魅力和行雲流水的情節之後，那樣突如其來的死亡的結局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平復了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對於這些生活在痛苦之中的人們來説，也算是一種痛徹心志後的解脱吧。拋離愛恨的糾葛，解繫世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的。“死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執着，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個佈景和情節都瀰漫着對死亡的輕聲歎息。死掉的人也許是終會獲得新生的愉悦，而活着的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。

雷雨從開始似乎就註定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與温柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶着患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜複雜的關係又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛？歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數，我想，這並不是簡單的故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標誌。人們常常在知道過去的不幸後，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的悽慘，哪來現在的幸福甜美？

《雷雨》的讀後感 篇20

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄、專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅感的女人，痛悔着罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥，還有家族的祕密，身世的祕密，所有這一切都在一個雷雨夜爆發、有罪的、無辜的人一起走向毀滅，周萍、周衝、四鳳死了，魯大海與生父周樸園反目，兩位母親亦走向了崩潰。

矛盾環環相應，扣人心絃的同時，卻做得那般自然，似乎從一開始我們讀到雷雨時，面前就有這樣一幅畫面：鬱悶燠熱，烏雲聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭異的電煽動着淅趨緊張的空氣，忽然天地間萬物止息，紋風不動，靜極了靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思考時，當頭響起了一個炸雷電閃雷嗚，雨橫風狂，宇宙發怒了，這像是寓示劇中人物之間的危險關係。

看完故事，我很矛盾，我問很想知道這場悲劇誰是製造者？蘩漪嗎？還是周樸園和魯侍萍？可細細想想，他們又有什麼錯呢？

蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她澆不滅的熱情和顆強悍的心讓我喜歡她，儘管她的漂亮的心靈被環境窒息變成了乖戾，她不是所謂的“可愛”女性，她是辛竦的，尖鋭的，有魅惑力的，甚至她就是所謂的魔。可能正因如此，我喜歡她，她為愛不惜一切，她的執着我從內心敬佩，他們都沒錯，他們只是愛上了不該愛的人，可誰又能控制自己的感情呢？我漸漸開始發現或許是封建社會所謂的門當户對害了他們，或許當時樸大少爺娶了魯侍萍，那麼今天也就不會發生這一幕的哀嚎。

今天的社會佈滿着陽光，驅散了過去的陰霾，現在的天天對戀人都是幸福快樂的，因為彼此是自己的選擇，我希望在今天的社會中不再會奏響雷雨天特有的隆隆樂奏，因為今天是個陽光燦爛的世界。