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《竇娥冤》九年級語文教案模板大綱

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課時 3

《竇娥冤》九年級語文教案模板

課型 教讀課

教學目標

1.瞭解元雜劇的有關常識。

2.理清《竇娥冤》的情節結構,弄清雜劇內容。

3.理解主人公竇娥的性格特徵,概括雜劇的主題。

4.分析體會元雜劇的語言特點。

教學重點難點

1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

2對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節高潮的認識。

3情節衝突和人物形象。

教學方法 賞讀法討論法

教學媒體多媒體

第一課時

一.教學導入:在我國古代,由於種種原因,許多事情的結局都讓人覺得淒涼悲慘,但人們都會把自己美好的願望加在他們的身上,比如梁山泊與祝英台,雖生不能在一起,但人們讓他們死後雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,兩樹相連,也是人們對他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個悽慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。

二.元雜劇與關漢卿:

(一)元雜劇有一套較嚴格的體制:

(1)題目:雜劇劇本結尾處有總括全劇情節的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》:“秉鑑賞=持衡廉訪法,感天動地竇娥怨”。

(2)結構:元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,如《竇娥冤》,個別的有五折、六折或多本連演,如《西廂記》。折是音樂組織的單元,也是故事情節發展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似於現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當於現代劇的序幕,用來説明情節,介紹人物。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有説白),分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。《竇娥冤》屬旦本。

(3)角色:扮演的角色有末、旦、淨、醜等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。淨:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。醜:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

(4)宮調:樂音七聲:宮、商、角……羽、變宮。以宮為主的調式稱“宮”,餘稱“調”,合稱“宮調”。不同宮調之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮,適於表現“惆悵雄壯”的思想感情。

(5)套數亦稱聯套,是將同一宮調的若干支曲子,按照一定規則連綴起來,每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋。元雜劇規定,每一折戲,唱同一宮調的一套曲子,其宮調和每套曲子的先後順序都有慣例規定。《竇娥冤》用正宮,其聯套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

(6)曲詞劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規定的字數、句法、平仄、韻腳填寫的',也可以在曲牌的規定之外,適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。《竇娥冤》套曲,押的是“先天”韻。

(7)賓白白是“賓白”,是劇中人的説白部分。”賓白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敍;旁白:背過別的人物自敍心理話;帶白:唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”.

(8)科介科是戲劇動作的總稱。包括舞台的程序、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

(二)作者關漢卿

(1)關漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸(《牆頭馬上》)、馬致遠(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,並居“元曲四大家”之首。關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創始人,數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。

(2)關漢卿散曲中,像《南呂一枝花·不伏老》這樣的作品,可以説是一篇極端張揚自我、追求個性自由的宣言書:攀出牆朵朵花,折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔。浪子風流。憑着我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花,一世裏眠花宿柳。(梁州)我是個普天下郎君領袖,蓋世界浪子班頭。願朱顏不改常依舊:花中消遣,酒內忘憂;分茶撅竹,打馬藏圖;通五音六律滑熟,甚閒愁到我心頭!伴的是銀箏女、銀台前、理銀箏、笑倚銀屏,伴的是玉天仙、攜玉手、並玉肩、同登玉樓,伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。你道我老也、暫休?佔排場風月功名首,更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭,會玩府遊州!(尾)我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響噹噹一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脱、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒;賞的是洛陽花,攀的是章台柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作,會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹症侯,尚兀自不肯休。則除是閻王新自喚,神鬼自來勾;三魂歸地府,七魄喪冥幽。天哪,那其間才不向煙花路上走!

三、檢查預習:説出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也麼哥四、理清節選部分的情節結構:

啟發:節選部分中,竇娥先後做了哪些事?課文可分為幾場?

赴法場怨天(竇娥指斥天地)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)在刑場誓願(竇娥發下三樁誓願)

五、佈置作業:

1、預習:熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

2、通讀節選部分,掌握字詞。

第二課時

一、複習檢查:元雜劇的有關知識節選部分情節結構

二、閲讀欣賞第一場戲

1、指名朗讀開場的舞台提示(科介)問:這段科白寫了什麼內容?起到什麼作用?一開幕劊子手搖旗提刀,監斬官厲聲吆喝,再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲,舞台一片陰森緊張的氛圍。竇娥披枷戴鎖登場,呼天搶地的悲訴怒斥,更加重了悲劇氣氛。答:描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。

2、閲讀“端正好”這支曲子:

(1)指名朗讀;説出曲子大意。問:這曲子中,竇娥主要訴説了什麼?答:竇娥主要訴説了自己莫名其妙受到了懲罰,冤屈可以動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。

(2)詞語玩味:沒來由:這三個字更貼近竇娥的身份,雖是口頭白話,但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤,“沒來由”對於竇娥是清白無辜,對於官府,實際諷刺,誣陷可以得逞,王法,還有什麼尊嚴?不提防:竇娥縱然再小心再謹慎,也難以提防歹人的暗箭中傷,可見世道的險惡。動地驚天:竇娥自知在人間已沒有可以伸冤處,希冀天地能感應,還自己一個清白。弱者的無奈,反映出了人間的黑暗,“動地驚天”可説是戲文之眼,也會後面的三樁誓願的實現埋下伏筆。

(3)討論:有人説竇娥的“鳴冤”反映了一個弱女子的恐怖心理,你是怎樣看?竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣,起句便發起了對黑暗勢力的衝擊,有動地驚天的舞台效果,創制了一種特有的氣氛——憤勝於悲,悲中透出不屈和剛烈。“頃刻間遊魂先赴森羅殿”,這是竇娥在臨遭極刑前的最真實的心理活動,這種活動,不單是一個弱女子的恐怖心理,更包含着巨大的悲痛,不甘蒙冤受屈的多種情愫,讓觀眾心中更有一種複雜的傷痛心緒。

3、閲讀“滾繡球”教師範讀這支曲子。問:這支曲子的各句依次寫了什麼內容?試理清此曲中竇娥的情緒變化過程。學生回答以後教師明確:竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道,但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產生了懷疑,而後憤怒地揭露了社會的不公,階級的對立,對天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會的一句弱女子,又能如何呢?竇娥的天大冤屈,怨恨,也只能轉化一聲悲泣。即:傳統觀念懷疑質問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉作天!”簡析:這兩句,是作借竇娥之口,對封建社會作猛烈的抨擊、尖鋭的批判,同時,也表現了竇娥的覺醒意識和反抗精神,歷來被認為是本劇中最具有思想性的一句台詞

三、閲讀第二場

1、指名朗讀“倘繡才”;問:竇娥為何哀告走後街?

師生活動

答:“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺,《竇娥冤》 -語文教案