通典

武官下○大將軍(並官屬)大將軍，戰國時官也。楚懷王與秦戰，秦敗楚，虜其大將軍，屈匄是矣。漢高帝以韓信為大將軍。(初拜信，蕭何曰："王素慢無禮，今拜大將，如兒戲耳。"乃擇良日，齋戒設壇，以禮拜之。又竇嬰為大將軍，每朝大議，列侯莫敢......

喪廢祭議(晉宋齊樑大唐)晉武帝咸寧五年十一月，弘訓羊太后崩，宗廟廢一時之祀，天地明堂去樂，且不上胙。孝武帝太元十一年九月，皇女亡，應烝祠，中書侍郎範甯奏："按禮喪服傳"有死宮中者，三月不舉祭"，不別長幼之與貴賤也。皇女雖曰嬰......

皇帝封祀泰山(禪社首山附)○鑾駕進發(禪儀無此篇)皇帝將有事於泰山，有司卜日如別儀。告昊天上帝、太廟、太社皆如巡狩之禮。(告太廟，高祖祝文加封祀配神作主之意，告睿宗祝文加禪祭配神作主之意。)皇帝出宮，備大駕鹵簿，軷於......

歷代盛衰户口(周秦漢後漢魏晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)三皇以前尚矣，靡可得而詳也。孔子稱堯曰大哉，舜曰盡善，禹曰無閒。以三聖之德，地方不過數千裏，故君臣歌德，含氣之類，各得其宜。禹平水土，為九州，人口千三百五十五萬三千......

太常卿引皇帝詣配帝酒樽所，執樽者舉冪，侍中取爵於坫，進，皇帝受爵，侍中贊酌汎齊訖，樂作，太常卿引皇帝，進高祖神堯皇帝神座前，(雩祀太宗。)東向跪，奠爵，俯伏，興，太常卿引皇帝少退，東向立，樂止。(上辛又謁者五人，各引五方上帝太祝，皆取爵......

奔喪及除喪而後歸制(周晉)周制，奔喪之禮：始聞親喪，以哭答使者，盡哀。問故，又哭盡哀。(親，父母也。以哭答使者，驚怛之哀無辭也。問故，問親喪所由也。雖非父母，聞喪而哭，其禮亦然也。)遂行，日行百里，不以夜行。(雖有哀慼，猶避害也。......

總敍自古至周，天下封建，故盛朝聘之禮，重賓主之儀，天子諸侯，卿大夫士，禮數服章，皆降殺以兩。秦皇帝蕩平九國，宇內一家，以田氏篡齊，六卿分晉，由是臣強君弱，終成上替下凌，所以尊君抑臣，列置郡縣，易於臨統，便俗適時。滯儒常情，非今是古。禮......

成語觸類旁通出自哪裏你知道嗎？以下是小編整理的觸類旁通成語故事，歡迎參考閲讀！《周易·繫辭上》：“引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣也。”又，《乾》：“六爻發揮，旁通情也。”後以“觸類旁通”謂掌握了某一些事物的規律，就......

前母黨為親及服議(晉)晉蔡謨答王濛問曰："前母之黨應為親，不疑喪服，但問尊卑長幼拜敬之禮也。代多此事，而所不同。惠帝時，尚書令滿武秋是曹彥真前母之兄，而不為內外之親，相見如他人。吾昔以問江思悛，悛以為："人不疑繼母之黨而疑......

皇太后皇后車輅(周漢後漢晉宋齊後魏北齊後周隋大唐)周禮，王后之五輅：重翟，鍚面朱總;(重翟，翟，雉羽，兩重為蔽，從王祭祀所乘也。)厭翟，勒面繢總;(厭翟，次其羽，使相迫近，厭其本也。勒面謂以如玉龍勒之韋為當面飾。繢總，以畫繒為之，從......

輕重(平糴常平義倉○周戰國漢後漢晉宋齊後魏北齊後周隋大唐)太公為周立九府圜法，(解在錢幣篇。)太公退又行之於齊。至管仲相桓公，通輕重之權曰："歲有兇穰，故穀有貴賤；令有緩急，故物有輕重。(上令急於求米，則民重米；緩於求米，則......

天子諸侯大射鄉射(三月三日九月九日射附○周漢晉宋北齊大唐)自黃帝有天下，建萬國，爰至夏商，及於周氏，雖更相吞滅，而不改舊規。周初諸侯，尚千八百國，所以崇三射之制，立五善之目，於茲選士，由此封侯，本在戡敵，實寓大政。周衰，禮多亡失......

王侯總敍法古者多封國之制，(魏曹元首六代論、晉陸士衡五等論皆言封建之利。)是今者賢郡縣之理，(貞觀中，朝議封建，李伯藥盛陳不可，馬周繼言之，遂止。)雖備徵利病，而終莫究詳。嘗試論之曰：在昔制置，事皆相因。物土疆，建萬國，成則肇......

郊天下大雩郊天下(大唐)大唐武德初，定令：每歲冬至，祀昊天上帝於圜丘。(壇於京城明德門外，道東二里。四成，成各高八尺一寸。下成廣二十丈，再成廣十五丈，三成廣十丈，四成廣五丈。)以景帝配，五方上帝、天文皆從祀。(日月、內官、......

秩品一(唐虞夏商周秦漢後漢魏)唐官數闕。(尚書曰："唐虞建官惟百。"而鄭玄雲："虞官六十，唐官未聞。堯舜同道，或皆六十，並屬官而言，則皆有百。")虞官六十。(明堂位曰"有虞氏官五十"，而鄭注云六十。)夏官一百二十。(明堂位曰："夏......

鄉黨(土斷版籍並附○上古周東晉宋齊樑陳後魏北齊隋大唐)昔黃帝始經土設井以塞諍端，立步制畝以防不足，使八家為井，井開四道而分八宅，鑿井於中。一則不洩地氣，二則無費一家，三則同風俗，四則齊巧拙，五則通財貨，六則存亡更守，七則出......

君臣冕服冠衣制度大裘冕，無旒，金飾，玉簪導，以組為纓，色如其綬。(令雲"冕長尺六寸，廣八寸，玄表纁裏。"以下廣狹皆準此。)裘以黑羔皮為之。(令雲："玄領、褾、襟緣，朱裳。"後有詔夏月以葛代裘。)白紗中單。(令雲："皂領，青褾、撚、裾......

漢石渠禮議："蕭太傅雲："以麻終月數者，以其未葬，除無文節，故不變其服為稍輕也。已除喪服未葬者，皆至葬反服。庶人為國君亦如之。"宣帝制曰："會葬服喪衣是也。"或問蕭太傅："久而不葬，唯主喪者不除。今則或十年不葬，主喪者除否?"答......

皇帝季秋大享於明堂(攝事附)將祀，有司卜日如別儀。前祀七日，戒誓百官，皇帝散齋、致齋，並如圓丘儀。(祀官齋戒同。)○陳設前祀三日，尚舍直長施大次於明堂東門之外道北，尚舍奉御鋪御座。守宮設文武侍臣次於大次之後，文官在左，武......

喪制之一○初喪(終稱附○東周政衰，諸侯逾僣，或已削去周典。重遭秦皇焚書，舊制遂多蕩滅。漢魏以降，儒者乃推士禮，制當時之儀耳。他皆類此。○周漢魏)周制，(天子之制，具大喪初崩卷。)國君、大夫疾病，外內皆掃。(疾困曰病。外內......

已拜時而夫死服議(夫父母喪附○晉)晉鄭澄問："弟女當適武留繇兒，留去年自將兒來拜時，其兒今卒，不知弟女當奔吊否?若吊，著何服?"範甯答曰："禮，曾子問："娶女有吉日而女死，如之何?"孔子曰："婿齊縗而往吊，既葬而除之。夫死亦如之。"謂......

為姑姊妹女子子無主後者服議(周漢晉宋)周制，齊縗不杖周章，昆弟相為服，及姑姊妹適人無主者，與孫之為祖父母同，姑姊妹報。則天子為姑姊妹女子子嫁於王者後及無主者，其服與士為姑姊妹適人無主者同;天子之卿大夫為姑姊妹女子子......

宗子父歿母命婚父母俱歿自命婚及支子稱宗弟稱宗兄等婚議(周)周制，宗子無父，母命之，親皆歿，己躬命之。(宗子，嫡長子也。命之，命使也。)支子則稱其宗，(支子，庶昆弟，稱其宗子命使者。)弟稱其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："紀裂繻來逆女......

天子諸侯玉佩劍綬璽印(周秦漢後漢晉齊樑陳北齊後周隋大唐)周制，天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而緇組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玫而緼組綬。(古者君子必佩玉。有山玄、水蒼者，視之文色所似也。......

郊天上(虞夏殷周秦漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋)夫聖人之運，莫大乎承天。天行健，其道變化，故庖犧氏仰而觀之，以類萬物之情焉。黃帝封禪天地，少昊載時以象天，顓頊乃命南正重司天以屬神，(南，陽位。正，長。司，主。屬，會也......