一句話養生經典語錄

導語：養生者，不過慎起居飲食，節聲色而已。節在未病之前，而服藥在已病之後。下面是本站小編收集整理的關於養生的經典語錄，歡迎大家閱讀參考!

1、 善養生者，慎起居，節飲食，導引關節，吐故納新。

2、 病多知藥性。

3、 是以聖人處無爲之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，爲而不恃，功成而弗居。夫爲弗居，是以不去。

4、 生之蓄之，生而不有，爲而不恃，長而不宰。是謂玄德。

5、 趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀殉物，危若冰谷。

6、 病加於小愈。

7、 華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。

8、 名高折人壽，思苦減天年。

9、 養生者，不過慎起居飲食，節聲色而已。節在未病之前，而服藥在已病之後。

10、 富貴何欣欣，貧賤何慼慼，一爲利所驅，至死不得息。

11、 雖然外固三要，尤要內遣三害。三害者，邪念煩惱嗔恚也……

12、 其未得也，則憂不得;既已得之，又恐失之。是以有終身之憂，無一日之樂。

13、 最好的醫生是自己，最好的運動是步行。

14、 聲色者敗德之具，思慮者殘生之本。

15、 粗茶淡飯飽即休，補破遮寒暖即休，三平二滿過即休，不貪不妒老即休。

16、 勸君少幹名，名是錮身鎖;勸君少求利，利是焚身火。

17、 明治病之術者，杜未生之疾。

18、 早起不在雞鳴前，晚起不在日出後。

19、 至虛極，守靜篤。。萬物並作，吾以觀復。

20、 天下有極慘極烈至大至深之禍，動輒喪身殞命，而人樂於從事，以身殉之，雖死而不悔者，其唯淫慾乎!

21、 若要小兒安，常帶三分飢與寒。

22、 金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。

23、 古之善爲士者，微妙玄通，深不可識。夫爲不可識，故強爲之容:豫焉，若冬涉川;猶兮，若畏四鄰;儼兮，其若客;渙兮，若冰之將釋;敦兮，其若樸;曠兮，其若濁。孰能濁以止?靜之徐清;孰能安以久?動之徐生。

24、 冬寒尤可近火，火在表;夏熱必戒納涼，涼入裏也。

25、 冬不欲極溫，夏不欲極涼。

26、 養生以不傷爲本。

27、 一心療萬病，不假藥方多。

28、 七情之病也，看花解悶，聽曲消愁，在勝於服藥者矣。

29、 要想健康快樂，學會自己找樂。

30、 制怒者當涵養於未怒之先。

31、 千保健，萬保健，心態平衡是關鍵。

32、 獨抱濃愁無好夢。

33、 嗜慾正濃時，能斬斷;怒氣正盛時，能按捺;此皆學問得力處。

34、 上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

35、 自知氣發每因情，情在何由氣得平。

36、 不見可欲，使心不亂。

37、 禍患生於邪心，邪心誘於可欲。

38、 厚於味者薄於德，沉於樂者反於憂。

39、 飢而食，渴而飲;晝而興，夜而寢。無浪喜，無浪憂;病而臥，死而休。

40、 窮奢極欲，算來何益精神。

41、 憂悲多恚，病乃成積;好憎繁多，禍乃相隨。

42、 妻賢夫病少，好妻勝良藥。

43、 要活好，心別小;善制怒，壽無數。

44、 醫不三世，不服其藥。

45、 多食則氣滯，多睡則神昏。

46、 食取稱意，衣取適體，即是養生之妙藥。

47、 鐵不冶煉不成鋼，人不運動不健康。

48、 心胸寬大能撐船，健康長壽過百年。

49、 寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵爲上，辱爲下，得知若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

50、 日月欲明，浮雲蓋之;河水欲清，沙石穢之;人性慾平，嗜慾害之。

51、 百病從腳起。

52、 常有小疾則慎疾，常親小勞則身健。

53、 未得則羨，已得則厭;厭而求新，則爲惡無不至矣。

54、 怒傷肝，喜傷心，悲憂驚恐傷命根。

55、 養生求安樂，亦無深遠難知之事，不過寢食之間爾。

56、 節嗜慾者，治身之本。

57、 俗語說“靈機一動，計上心來”。這個“機”字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個“機”，讓你“機”打開。這個“機”，有時也叫“關鍵”。當然，這個“機”起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火纔可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己纔是真正的內因。

58、 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識;恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。

59、 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，爲多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。

60、 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。

61、 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。

62、 凡人慾求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。

63、 人受五行之氣而治生，故肉身以氣爲主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。

64、 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血久臥傷氣久坐傷肉久立傷骨久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣傷心腎。相火旺，真陽耗，

65、 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心爲扇，主引風。風動則火旺，火旺則水乾，水乾則地損。

66、 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

67、 人病可分兩種:一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因爲他氣不足以氣化食物，而產生了相火(也叫虛火)，隨着經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點藥物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼藥都見效慢，或根本不起作用。

68、 主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情纔會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這麼一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生髮展變化的最關鍵因素，(也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了“病”的惡性循環當中。和病機相對的就是“生機”。生機一開，人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。)

69、 中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。

70、 心神不安，情性燥急，爲致病致死之總因。故安心法，爲衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心爲主。

71、 風寒陰陽暑溼，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。

72、 塞翁失馬，安知非福。天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。禍福相依時運變，人生風水輪流轉。黑夜前頭黎明到，寒冬過去是春天。

73、 月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生路上多坎坷，身處逆境尋歡樂。

74、 任憑世間滄桑變，我心平靜身體健。細推物理須行樂，何爲浮名羈絆我。

75、 人生若戲，有緣相聚。彼此情誼，務須珍惜。瑣事毆鬥，庸人之舉。大智若愚，舍私取義。俯仰無愧，心曠神怡。隨遇而安，自成天趣。

76、 舒心謠:日出東海落西山，愁也一天，樂也一天。每月領取退休金，多也喜歡，少也喜歡。相聚談論天下事，古也談談，今也談談。別人有難我去管，於人方便，於己方便。閒着沒事街上轉，這裏看看，那裏看看。你我對弈圖消遣，贏也三盤，輸也三盤。不攀不比不惱煩，心也舒坦，身也舒坦。外甥孫子同樣看，女兒喜歡，兒也喜歡。夫妻關心互照管，你也坦然，我也坦然。天天歡樂笑開顏，不是神仙，勝似神仙。

77、 人要自知之明，物有變化規律。懂得人生座標，擺正自己位置。難能之理宜停，難成之功宜智。遇事不要強求，處世遊刃有餘。減輕思想負擔，去掉精神壓力。明白做人道理，遵循客觀規律。

78、 “養心八珍湯”八味藥:慈愛心一片，好肚腸二寸，正氣三分，寬容四錢，孝順常想，老實適量，奉獻不拘，不求回報。把這八味藥，放在“寬心鍋”裏炒，文火慢炒，不焦不燥。再在“公平鉢”裏研，細磨慢研，越細越好，三思爲末，淡泊爲引，早晚分服，和氣湯送下。可淨化心靈，昇華人格，平靜心態，榮辱不驚。

79、 “養心八珍湯”有六大功效:誠實做人，認真做事，奉獻社會，享受生活，延年益壽，消災免禍。

80、 心態安寧，防病治病。作用之大，令人喜驚。人處逆境，患有絕症，斷定死期，不懼不恐，泰然處之，樂觀人生。發揮自身，康復功能，配合醫生，積極治病。出人意料，奇蹟發生。戰勝病魔，起死回生。恢復健康，一身輕鬆。喜哉!驚哉!“心態安寧”!

81、 有病的皇帝，不如無病的乞丐。

82、 失去健康的人，才感到健康的幸福;患有疾病的人，才感到疾病的痛苦。

83、 好兒好孫子，不如好身子。身體有精神，全家樂滋滋。少病少累贅，自己少受罪。兒女少受累，省錢省藥費。

84、 少食多餐，益壽延年。睡覺不矇頭，黃昏郊外走，無事勤掃房屋，強似上藥鋪。常洗衣服常洗澡，常曬被褥疾病少。

85、 三天不吃青，兩眼冒金星。多吃水果多吃菜，清理腸胃又補鈣。降壓降脂又抗癌，健身防病心愉快。

86、 病從口中入，寒從腳下起;無病要早防，有病要早治。

87、 藥補食補，莫忘神補。藥療食療，莫忘神療。

88、 欲得長生，腸胃常清;指甲常剪，講究衛生。限酒戒菸，身心必健;春捂秋凍，不生百病。

89、 頸短脖粗，五短身材。體胖血稠，潛伏危害。減肥降脂，時不可待。多吃水果，多吃蔬菜。預防血栓，心梗腦塞。體形苗條，一身自在。

90、 爲了小事發脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。

91、 病來之，則安之，樹立信心，積極治療。戰勝病魔，恢復健康。沒有治不好的病，只有治不好的人。

92、 病從口入，禍從口出，無氣不生病，無毒不生瘡。

93、 心理平衡，生理平衡，預防疾病，身體安靜。

94、 攻克頑症靠自身，恢復健康要耐心。心態寧靜比藥好，歡歡樂樂做病人。

95、 動脈硬化，並不可怕。既可預防，又可變化。從無到有，從有到無，從輕到重，從重到輕。從本治起，兩條措施:快走慢跑，調控飲食。

96、 人生四最:因氣生病最不該，身患重病最悲哀，絕症康復最舒暢，死於無知最冤枉。

97、 喝綠茶，吃大豆。睡好覺，常運動。酒限量，煙戒掉。天天笑，容顏俏。

98、 病有五來:吃出來，喝出來，吸出來，懶出來，氣出來。

99、 神療重於食療，食療重於藥療，防病重於治病。

100、 經風雨，見世面，勤活動，多鍛鍊，精神安，體魄健。

101、 冬吃蘿蔔夏吃薑，不用醫生開藥方。多吃水果多吃菜，防病健身心愉快。飲食活動要適量，恰到好處身體壯。天天堅持萬步走，能夠活到九十九。活動跟着太陽轉，早晨最好不鍛鍊。

102、 惡有惡報，善有善報，不是不報，時機未到，時機一到，一切都報。惡人大都命短，好人一生平安。

103、 人老三不四有:不閒着，不累着，不氣着;有老伴，有老友，有老窩，有老底。

104、 夫婦三從四得:說的正確聽從，指揮對的服從，老伴外出跟從;一時衝動忍得，買必需品捨得，相互好處記得，生活保健懂得。

105、 健康長壽之法:“保健鍛鍊，快走慢跑”;健康長壽之道:“三四五頓，七八分飽”;健康長壽之祕訣:“按時作息，規律生活”;健康長壽金鑰匙:“心理平衡，天天歡樂”。

106、 十者壽，即:合理膳食者壽，體動心靜者壽，清心寡慾者壽，勤於動腦者壽，修身養性者壽，與人爲善者壽，謹慎認真者壽，忘病忘憂者壽，聽樂觀景者壽，老有所爲者壽。

107、 健康長壽四句話，十六個字。即:一箇中心，兩個基點，四大作風，八項注意。一箇中心是健康;兩個基點是糊塗一點，瀟灑一點;四大作風是:助人爲樂，知足常樂，自得其樂，天倫之樂;八項注意是:健康四大基石:合理膳食，適量運動，戒菸限酒，心理平衡;保健四個最好:最好的醫生是自己，最好的藥物是時間，最好的心態是寧靜，最好的運動是步行。

108、 日本--保健保健，從小保健，終生少病，長壽百年。中國--保健保健，有病保健，爲時已晚，受罪花錢。結果--平均壽命，差二十年。

109、 旺盛的精力，來自健康的身體;愉快的笑聲，是精神健康的標誌。

110、 貪吃貪睡，添病減歲。甜語甜食，奪志壞齒。生活有度，人生添壽。吃飯有度，不胖不瘦。

111、 大病初癒，切忌理髮洗足沐浴

112、 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求開慧，方不爲所愚。欲求開慧，必先求正定。欲求得正定，必學正法。

113、 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。

114、 一切修身修心法門，只有兩字訣:曰放下曰回頭。放下屠刀，立地成佛;苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。

115、 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝(木)生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的'功效在乎自覺。

116、 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啓矣。

117、 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。

118、 心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。

119、 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。

120、 睡時如有思想，不能安着，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。

121、 午時屬心，此時可靜坐一刻鐘，閉目養神，則心氣強。

122、 早起如在寅時三點至五點，此時切忌鬱怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。

123、 人生一切事業，皆以精神爲根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。

124、 人生以血氣流通爲主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒爲癤爲瘰，爲癌爲瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順爲主，血以通爲暢。百病無不先由氣滯，氣鬱於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二:第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以藥石按摩助其化除，幫助血氣之流通。

125、 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。

126、 心屬火腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。

127、 大病自救法:一不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因爲自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二相信不用醫藥或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。養生經典語錄

128、 靜養法:安坐(臥)在牀上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

129、 修行要訣:寂照照寂切忌用力成佛作祖無他祕密。具體要求:不許任何部分用一點氣力，包括意念呼吸肢體，此是唯一條件。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，爲治療百病之總訣。

130、 爲了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事?是因爲太愛惜自己的身體了。爲了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反覆啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。爲什麼?因爲他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的?因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想着長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。

131、 人有病，人還不以爲有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢?

132、 天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢?

133、 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含着禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。

134、 不要天天想着吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽;靜坐就可以生陰。陰爲陽之母，陽爲陰之用。

135、 人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因爲血不足，就需要先補血，因爲血爲氣之母，否則就成了乾燒器皿，把內臟燒壞;如果是因爲淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。