求以“知足和不知足”爲話題的作文？

古人云：“知足常樂”，令人聯想起“閒敲棋子落燈花”與淡然，知足是一種超然的享受，擁有着悠悠古風，而當今社會“不知足而進取”恰恰成爲匆匆腳步最適合的註解。不知足和着新時代的號角與知足尖銳對立，我認爲這恰恰需要古人中和的方法，度量知足與不知足，使我們常

樂一生。

不知足所帶來的進取和衝力，讓我們披荊斬棘不知疲倦的問鼎階段性成功，促使我們的腳步永不停滯，而且每一步都堅實無比，每一步都豎起前進的目標指向，滋長慾望的種子，我們抱着“不想當元帥的士兵，不是好士兵”的不知足進取心態，帶着“蒼茫大地，誰主沉浮”的豪氣，走下去，走得很遠。

然而不知足也容易變質，當慾望的種子受到罪惡雜念的“滋潤”便會生長得越來越大，汲取着你的快樂幸福與精神成爲空虛骯髒的外殼，前方豎起禁止通行後方也沒有了退路，就此黯然的消失，所以這時便需要知足來調和。

高速運轉的社會，看似冷漠，那時你忘記了知足。知足可以把幸福的底線定的恰到好處，每一步成長的快樂都會通過知足的窗口浸潤心靈，匆匆腳步中便會多了一份輕鬆與釋然。知足能消除你浮華的心態，在懸空的腳下墊上寧靜的思考，知足送給你一份感悟和快樂。

李白既有“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”這些不知足的進取心，又有“但願長醉不復醒”的醉裏知足;陶潛既有“採菊東籬下”那淡然的知足，也曾發出對社會現狀不滿的吶喊。

懂得度量調和知足與不知足，纔沒有好高騖遠的可笑，纔沒有甘於平庸的可悲，纔沒有進退兩難的可憐，留下的是踏實的前進的腳步。

人生在世，名利財物，都是身外之物，你就是時時刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它，也不會有滿足的時候。相反，它還會給你帶來無盡的坎坷和煩惱。有許多時候，我們之所以感覺不幸福、不快樂，多半是由於我們的不知足。如果把不知足歸結爲人類後天的變異，這不免有失公允。其實，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維後的達觀與開脫。

俄國著名作家列夫?托爾斯泰說：“俄羅斯人對於自己的財產從不滿足，而對於自己的智慧卻相當自信。”這就說明了知足的兩重性。人們對於物慾的追求總會優越於精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質的需要，這與人類的.第一需要必須是溫飽有關。

在知足與不知足之間，我們更多地傾向於知足，因爲它會讓我們心地坦然。無所求，無所需，就不會有太多的思想負荷。在知足的心態下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會有什麼不切合實際的慾望和要求呢?

學會知足，我們才能用一種超然的心態對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不爲凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以昇華;學會知足，我們才能在當今社會愈演愈烈的物慾和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態面前神凝氣靜，做到堅守自己的精神家園，執着追求自己的人生目標;學會知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺，不必爲過去的得失而後悔，也不會爲現在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹心樸，看星心明……

知足是一種境界。知足的人總是微笑着面對生活，在知足的人眼裏，世界上沒有解決不了的問題，沒有跨不過去的坎，他們會爲自己尋找合適的臺階，而絕不會庸人自擾。知足的人，是快樂的人。