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司馬遷是怎麼死的?

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自殺而死

司馬遷是怎麼死的?

正史中未載司馬遷卒年,有人認爲這是司馬遷善終的證明,也有人認爲這恰恰說明司馬遷死得不明不白,大有疑問。《史記集解》東漢學者衛宏漢舊儀注雲 :“司馬遷作‘景帝本紀’,極言其短,及武帝過,武帝怒而削去之。後坐舉李陵,李陵降匈奴,故下蠶室。有怨言,下獄死。葛洪《西京雜記》也有相類似的記載,有人據此認爲,司馬遷是因作《報任安書》而死的,且死在作《報任安書》的當年。據王國維考定,《報任安書》作於太初四年。郭沫若認爲司馬遷下獄的事世上必有流傳,故衛宏、葛洪均筆之於書。衛宏和葛洪都是當時頗有名望的大學問家,不會無中生有,歪曲事實。班固在《漢書》司馬遷傳的贊中嘆息:“以遷之博物洽聞而不能以知自全,悲其既陷極刑”,指腐刑之後又不能自保其身。這說明司馬遷不是正常死亡。桓寬《鹽鐵論·周秦》篇言:“一日下蠶室,創未宿,衛人主,出入宮殿,得由受祿食大官,享賜身以尊榮妻子,獲其饒,故或載卿相之列,就刀鋸而不見憫。”鹽鐵會議召開於西漢昭帝始元六年,離司馬遷生活年代相去不遠,《漢書》載司馬遷被刑之後,又“尊寵任職”,爲中書令(皇帝的御用祕書),可說是“載卿相之列。”郭沫若認爲《鹽鐵論·周秦》篇中的既“下蠶室”而後又“...

其實司馬遷的死因不是太大的問題,古人記載歷史的時候,除非是被殺,自然死亡一般是不特別寫死因的。從司馬遷的著錄來看,他至少活了48歲,這個年紀在漢代已經不算短壽了,而且他還受過宮刑,所以他應該是自然死亡的。

如果是被漢武帝處死的,作爲另外一位偉大的歷史學家班固,在《漢書司馬遷傳》中是不會不記載的。至於死於“巫蠱之禍”或者“下獄死”等等說法,都是不足爲信的。

第一、司馬遷可能是自殺身亡。《史記》完稿之後,生命對於司馬遷而言,已經無足輕重了,特別是受宮刑之後,人們對他所謂貪生怕死的誤解該是洗刷時候了。我司馬遷是不是個貪生怕死的人,那麼基於這些,他可能自殺,我是從《報任安書》分析出來的。也就是說,司馬遷有自殺的這種意圖,從《報任安書》裏面已經可以透露出不少信息了,你們想一想,司馬遷當時給任安寫信的時候,當時任安在獄中,後來任安被處死了,司馬遷給任安回信,任安寫信給司馬遷,是在下獄之前,他一直沒有時間給他回信,後來任安在獄中,要把漢武帝殺了的時候,他匆忙寫這封信給他,寫那麼長,爲什麼寫這麼長,任安因爲受了一個案子的牽連,正在獄中羈押在牢中,而且隨時可能行刑處斬,司馬遷爲什麼要對一個快要死的人,寫下如此長篇,而又悲憤激昂的書信呢?他又爲什麼要在信中反覆訴說自己忍受不了腐刑之後的這種恥辱呢?他又爲什麼要選擇這樣一個時機和對象來宣告《史記》一百三十篇完成呢?他又爲什麼在信中大談“人故有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛”?而且在信裏面說,“要死之日,然後是非乃定”。他說一個人生前你不要說我是和非,人生的是非留在身後,一個人等死後的若干年,人們才能給他論定是非,那就是說我司馬遷究竟是個什麼人,留待後人評價,現在你們怎麼攻擊我,怎麼瞧不起我都可以,死後你們來看我是個什麼人。我這個信把我的心情、我的想法、事實經過,我都講清楚了,所以《報任安書》也許就是一封遺書。

第二種可能,司馬遷受任安這個案子的牽連,被漢武帝下令腰斬於市。當時宮廷裏面有一場鬥爭,那麼任安牽涉進去了,而當司馬遷輾轉託人把他的'《報任安書》送到獄中以後,任安已經被腰斬了。任安腰斬以後,獄吏在抄檢獄室的時候發現了司馬遷的信,於是便呈奏給漢武帝,信裏面是非常憤慨地表達對漢武帝的不滿,那麼漢武帝讀罷,看到信裏面那麼多怨憤之詞,勃然大怒,再加上有人趁機誣告司馬遷和任安是同黨,他們倆是好朋友嘛,於是漢武帝便下令把司馬遷打入天牢,隨後腰斬於市。那麼這樣看來,似乎是《報任安書》惹的禍,其實司馬遷何以不知道《報任安書》會帶來什麼結果呢,司馬遷並非不知道任安作爲死囚犯,可能終生讀不到這封信,司馬遷也並非不知道這封信可能成爲一封公開信,因爲自己在信中所發泄的不滿會招致災禍,這點司馬遷是非常清楚的。但是他不能不說,因爲當他完成了《史記》的偉大的著述以後,災禍對於他而言已經是無足輕重了,況且他選擇這樣一個與他患難與共的朋友寫信的這種方式,選擇給朋友寫信,而且向世人公佈《史記》的完成,這本身就是一種抗爭,也是對朋友甚至對朋友死後的靈魂是一種極大的安慰。

第三種可能司馬遷再次下獄之後,隨同長安獄中的罪犯,無辜地被集體處死的,這是怎麼回事呢?據《漢書·宣帝紀》記載,當《報任安書》被漢武帝知道之後,漢武帝看到信中有很多怨言,於是便下詔把司馬遷逮捕了,並且叫御史臺論罪,就是說並沒有判死罪、論罪。就在論他的罪這個期間,不久漢武帝病重,那麼有巫師就給他算風水,然後巫師告訴漢武帝,說長安監獄當中有天子氣衝撞了聖上,究竟是誰呢?不知道,於是漢武帝下令把獄中所有的囚犯,無論輕重一律處死。這是歷史上有記載的,曾經一次把長安城的犯人全部殺了,所以司馬遷就這樣集體地無辜地被殺了,一代史家就這樣死於非命,這是第三種可能。

第四種可能司馬遷壽終正寢,其實關於司馬遷是被殺,史料還不能夠充分地予以證實,說司馬遷是自殺,也不過是一種推測。在史料不足的情況下,我們還只能夠把他看成是正常病故,司馬遷大概活了60歲,司馬遷死了,在《史記》完成之後,他悄然無聲地離開人世了,他以生命的終結換來了《史記》的誕生,他的死留下一個歷史之謎,他的著作卻豎立起一塊歷史的豐碑。