【精華】素材積累作文集錦八篇示例

在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的素材積累作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

素材積累作文 篇1

沒時間磨斧頭

有個伐木工人在一家木材工廠找到一份合適的工作，由於薪資優厚，工作環境也相當好，伐木工很珍惜，也決心要認真努力地工作。第一天，老闆交給他一把鋒利的斧頭，劃定一個伐木範圍，讓他去砍伐。非常努力的伐木工人，這天砍了18棵樹，老闆也相當滿意，他對伐木工人說：“非常好，你要繼續保持這個水準!” 伐木工聽見老闆如此誇讚，非常開心，第二天他工作得更加賣力。但是，不知道爲什麼，這天他卻只砍了15棵樹。第三天，他爲了彌補昨天的缺額，更加努力砍伐，可是這天卻砍得更少，只砍了10棵樹。伐木工人感到非常慚愧，他跑到老闆那兒道歉：“老闆，真對不起，我不知道爲什麼，力氣好像越來越小了。”老闆溫和地看着他，接着問：“你上一次是什麼時候磨斧頭的?”伐木工望着老闆，詫異地回答說：“磨斧頭?我每天都忙着砍樹，根本沒有時間磨斧頭啊!” 適用方向：認知;智慧;策略;願望與現實;現象與實質

不做最大做最好

有數據表明：全球輪胎產業三分之二的發明均來自米其林。在米其林人眼裏，“汽車只是輪胎的一個配件”。現在，米其林集團每年的產品研發投入都超過總投入的4%。 其實，在各種品牌的產品中，米其林的輪胎經常是市場上最貴的，但米其林人從不擔心：“我們的任務就是要讓客戶瞭解到，米其林輪胎的每公里成本實際上是最低的。”韓思克說：“米其林的目標不是做最大的公司，而是做產品質量、價格、服務最好的公司。”讓米其林出名的，除了輪胎外，還有被無數饕餮一族奉爲“紅寶書”的《米其林指南》。 20世紀的第一個年頭，米其林公司出版了一本小冊子，裏面有法國各地的加油站、修理處、食宿等信息，通過米其林的經銷商免費送給來法國旅遊的司機。時任米其林掌門人的安德烈在小冊子的序言中寫道：此書在新世紀出版，它一定能與世紀共存。後來，這本在每年3月的第一個星期三更新出版的指南，被美食愛好者們奉爲至寶，甚至被譽爲歐洲的“美食聖經”，尤其是在它開始每年爲法國的餐館評定星級之後。 即使擁有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼裏仍只是一項“副業”。 如此專注，讓米其林始終領跑世界輪胎行業。 適用方向：目標;策略;清醒;自信;認知

大老闆與小細節

亨利·福特是福特汽車公司的創立者，也是世界上第一位使用流水線大批量生產汽車的人，被譽爲“把美國帶進流水線的人”。就是這樣的一位大老闆，他在細節方面的苛求，簡直到了令人驚訝的程度。 1913年7月，福特曾向德國一家汽車零部件製造商訂購了一批價值20xx萬美元的汽車零部件。在簽訂購買協議時，他向對方提出要求：這批零件要裝在木箱子裏，木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的結合、螺絲釘的大小、結合的位置都必須按照他的要求去設計，而且木箱上不能有不一樣的鐵釘。合同簽訂後，他的部下都覺得老闆太過苛刻了，不就是包裝箱嗎，幹嗎要求這麼嚴格?等汽車零件運到後，亨利·福特親自帶領工人卸貨，他還特別叮囑大家開箱要謹慎，不得破壞木板。工人們再一次感到了老闆的苛刻。等到全部拆卸完後，福特拿着辦公室鋪設地板的設計圖出來時，大家這才恍然大悟，同時對福特也佩服得五體投地。 原來福特私人辦公室剛剛完工，只是地板尚未鋪設。而福特正好利用這批木板來鋪地板，每片木板的大小厚薄，以及螺絲釘的位置，完全與設計圖吻合。越是大老闆，他就越會一絲不苟地對待企業運轉中的每個細節。正是這種一絲不苟的精神，使他們在激烈的市場競爭中脫穎而出。當人們羨慕他們龐大的財富時，殊不知，他們的成功是靠一個個不起眼的細節累積起來的。 適用方向：態度;細節;成功;智慧;理性

鄭永慧：“信”字當頭

著名法國文學翻譯家、教授、作家鄭永慧先生，於20xx年9月9日逝世，享年94歲。 在很多讀者的印象中，鄭永慧是一個鐘情於19世紀法國現實主義文學的翻譯家，他一生翻譯了雨果、巴爾扎克、福樓拜、梅里美、大仲馬、左拉、紀德、喬治·桑、莫泊桑等人的作品共計409部，600多萬字。 鄭先生的譯文首先強調一個“信”字，在此基礎上儘可能做到“達”，是否“雅”要視其原文的雅俗程度而論，依此做到“信的雅”或“信的俗”。這是他幾十年來恪守的基本原則。 1949年以後，最具影響力的法國文學譯者當屬傅雷，但鄭永慧有一次還是因爲翻譯問題，很不給面子地挑了傅雷譯本的諸多錯誤。有一次他談到自己譯《高龍巴》時，有意識地對傅雷的舊譯本進行糾正，又發現傅先生本子中“任意刪削”和由於理解錯誤進而自以爲是地做發揮性註解的錯誤達幾十處。“我寫了一篇文章，叫做《淺談翻譯的‘信’》，發表在1990年第3期的《世界文學》上，文中從文學翻譯的三原則‘信、達、雅’，談到傅譯的《高龍巴》，列舉了一些例子，批判了傅的譯文。”在文章結尾，鄭永慧說：“由此可見，翻譯要做到絕對的‘信’，是何等困難。傅雷尚且如此，遑論我輩!在翻譯上從來沒有捷徑，，只有多一分謙虛謹慎，才能少一分失誤。” 對於鄭永慧先生長達半個世紀的翻譯工作，餘中先評價說：“我曾翻譯過梅里美和羅伯格里耶的作品，但這些東西之前都已經由鄭先生翻譯過了，所以仔細研究了他的譯作，他最大的特點就是非常忠實於原著。” 適用方向：清醒;使命感;堅持原則;相信自己;挑戰權威

俞孔堅和他的“桃花源夢想”

“他開創了一個新的專業方向。設計爲景觀創造了多種不同的時刻。”在20xx全美年度景觀設計專業獎項的名單中，美國景觀設計師協會將唯一的最高獎項“綜合設計傑出獎”，頒給了北京大學建築與景觀設計學院俞孔堅教授。由他主持的哈爾濱羣力國家城市溼地公園項目，在超過620件參賽作品之中脫穎而出。 自從17歲離開故鄉浙江金華到北京讀書，再到赴美留學、歸國回京，25年過去了，陪伴俞孔堅的，一直是臨行前母親交給他的一包家鄉的土。這包土和俞孔堅的博士服放在一起，被珍藏。 愛之深，責之切。作爲北京大學景觀設計學研究院院長，俞孔堅對當前中國城市建設的犀利批評從未停止。歸國後的俞孔堅考察了全國100多座城市，看到的是城市和文化的屢遭破壞。俞孔堅毫不客氣地直言：我們在犯100年前美國人和歐洲人所犯的錯誤，但我們卻以此爲榮。 “我理想中的城市是一個建立在自然、文化遺產和人的休閒遊棲網絡上的城市，這個網絡是城市持續健康發展所依賴的生態基礎設施，這是一個新時代的‘桃花源’。”爲了這個“桃花源夢想”，1997年，俞孔堅開始反對“城市化妝運動”。20xx年，在他的主持下，北京大學景觀設計學研究院正式成立。現在，200多個志同道合的同事們，正以土地的名義，爲和諧的“土人理念”而奮鬥着。 適用方向：夢想;追求;和諧;家園;城市化

會漂的石頭

海爾集團首席執行官張瑞敏，在一次中層幹部會上提出這樣一個問題：“石頭怎樣才能在水上漂起來?”反饋回來的答案五花八門：有人說“把石頭掏空”，張先生搖搖頭;有人說把它放在木板上，張先生說“沒有木板”;有人說“石頭是假的”，張先生強調“石頭是真的”……終於有人站起來回答說：“速度!”張瑞敏臉上露出滿意的笑容：“正確!《孫子兵法》上說‘激水之疾，至於漂石者，勢也’。速度決定了石頭能否漂起來。” 人生也是如此，沒有人爲你等待，沒有機會爲你停留，只有與時間賽跑，纔有可能會贏。早起的鳥兒有蟲吃，趕在別人前頭，不要停下來，這是競爭者的狀態，也是勝者的狀態。是的，如果成功也有捷徑的話，那就是飛，時刻準備飛。 適用方向：成功;捷徑;認知;生活的狀態;人生的速度

素材積累作文 篇2

不過是過客

桃花開在了冰山上

心是塵封的琥珀

懸崖邊盛開的君子蘭

嘲笑我在人羣中的孤單

一個人在熱鬧中行走

笑顏如花青春璀璨

寒意卻暗地裏上漲

我不過是尋求一縷陽光

天空怎麼就不能晴朗

怎麼就讓我失了希望

作者斷橋的文集

家的感覺！

走親走親，越走越親。抱着這個觀點，幾個好姐妹相約每年元宵節前串完親戚後邀餐年飯，大家一起聚聚多聯絡下感情。

這不，從初六開始，這個酒店到那個酒店，大魚大肉，吃得人都有些翻胃！飯後唱歌的唱歌，打牌的打牌，熱鬧而又忙碌着年的味道！眼看快過十五，又得投入緊張的工作中了，可我家這餐年飯還沒開始呢！思來想去，決定做餐特別的年飯給朋友們清下腸胃！

一大早起來翻出老家親友送的筍乾，曬豆角，農家粉絲等泡好，再到菜市場買了羊肉卷，配上不少青菜，金針菇，白蘿蔔之類。回到家加緊動手三個火爐同時開動，肚片排骨墨魚湯要用砂鍋文火慢慢煲三四個小時才味道正；紅燒豬腳吧配料足，火候也得適當；雙味魚頭醃製時間與配色很重要-----當然還不能忘記最重要的是趁着空檔，拿出酒具精心調點好酒襯托氣氛不說還能養生補身體。十一點半，十二個菜就端上了桌，再配上自己做的腐乳與餃子，哇！居然色香味諸全！自己聞着都食慾大動了！

因爲是在家裏聚餐無所顧忌，笑聲祝福聲再配上電腦中歡快的音樂，氣氛是空前的熱烈。飯後，一個姐妹幫着洗碗收拾廚房，我則搬出最珍視的寶貝之一—茶具，再挑了比較大衆化的鐵觀音，把音樂調成古箏曲就煮起茶來。衆友邊品着茶，邊聊天說笑，慢慢聊到前年的得失，談到新的一年對生活的規劃，因爲高興，平時不太敢多提的敏感家庭問題也拿出來一起討論，居然還解開了其中一個姐妹夫妻間多年的心結，真是收穫頗豐，喜不自勝！就這樣聊着聊着，一姐夫感慨：“好久沒感受到這種家的感覺了！以後我們還是要多象今天樣在家組織下這類家庭聚會纔是。”這個提議可是博得衆人一致的贊同！

現代生活節奏快、工作忙，也有不少人認爲自己在家做飯辛苦、吃完還要收拾“殘局”太麻煩。而且我國一直以美食聞名，小吃攤和各種不同價位的餐廳都有各式各樣好吃的食物可供選擇。於是在家做飯的人越來越少，請客吃飯更是在酒店，住則是賓館，大多認爲一這樣比較省事，二吧顯得隆重些。但我還是更習慣在家吃飯，雖然自己所做的飯菜也許不像高級餐廳那麼精緻，但總感覺嚐起來有家的味道。特別是一家人或朋友間聚在一起用餐時不經意間而營造出的那種親密而溫馨的交流氣氛總是帶給人一種自由自在，輕鬆而幸福的感覺！而作爲一個女人稍微犧牲點睡眠時間，每天早晨起來給自己親愛的家人做個早餐，看着他們吃得香香甜甜的，那份開心的感覺會讓你擁有一天的好心情！週六週日花點心事變個花樣，做出一份色香味諸佳的菜餚，心裏那小小的成就感絕不亞於工作中所取得的成績。而忙碌了一天回到家，脫掉殘害了你玉足一天的高跟鞋，卸下那白天堆砌起來高雅的形象，泡個熱水澡，換上舒適的睡衣，打開暖暖的燈光，讓輕音樂瀰漫在你所在的空間，煮上壺好茶，懶洋洋地靠在寬大而柔軟的布沙發上，那份愜意與安逸的感覺會讓你感覺原來溫馨幸福的感覺並沒有那麼難於企及！

素材積累作文 篇3

“巧婦難爲無米之炊”，這是許多同學寫作的難題。因爲缺乏素材，很多同學的寫作時只能堆砌一些被無數人使用過諸如屈原、陶淵明、愛迪生或者是感動中國十大人物的事例，以致千人一面，難得高分；因爲缺乏素材，也有些同學只能不斷絮叨自己兒時的一些小事，以致事例缺乏典型性和說服力而不得高分；因爲缺乏素材，作文中只能將某些陳舊材料拿來擴寫，或者“同構”材料中的事例，以致沒有自己的創作而分數居低不高……

爲什麼產生這些弊病呢？這主要與大家自身的因素有關。客觀上，由於年齡小、生活空間窄，經歷簡單，閱歷不足，自然就沒有生活體驗、生活積累；再加上學習科目多、任務重、壓力大，自主學習的能力尚未形成，只會跟着老師轉，哪個學科佈置的作業多就應付哪科，不可能自覺主動地騰時間去閱讀，素材積累自然偏少。主觀上，由於寫作本身是一個比較艱苦的活動，寫作能力的提高也不是短時間能見效的，很多人在思想上有着較強的畏難甚至是牴觸情緒，因此也就不願意主動去閱讀，去積累。

作文在整個高考過程中是重中之重，素材又是構築作文大廈的基本建築材料，素材積累的程度如何，直接關係着作文的成功與否。高考作文評分標準中基礎等級的“內容充實”和發展等級的“豐富”，都與使用的材料種類、數量、是否新穎有着密切的關聯，因此儲備大量的素材，是寫好作文的基本條件。那麼，在平時的複習備考中，考生應該如何進行蒐集、儲備作文素材呢？筆者以爲，可從以下五個方面去嘗試：

首先是化用教材，活學活用。

中學語文課本內容涉及古今中外諸多領域，具有深刻的思想內涵，其中也包含豐富的典型事例、名言警句，這是儲備素材最方便、最直接的信息。比如《蘇武傳》中蘇武那堅定的民族氣節、堅貞不移的高尚品格；《燭之武退秦師》中燭之武在國難當頭顧全大局、毅然出使，智退秦師的作爲；《廉頗藺相如列傳》中藺相如忍辱負重、顧全大局，“先國家之急而後私仇”的胸懷；《離騷》中屈原“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的執著精神等，都可以成爲作文中的素材。

單單語文課本中就有這麼多可供積累和借鑑的資源，更不必說那內容豐富多彩的《紅樓夢》《復活》等七部名著和思想深邃的文化經典《論語》和《孟子》了。只是很多時候，我們常常忽略了這樣一個十分重要的作文資源。

化用教材，活學活用，那麼即使在三點一線單調的學習生活中，你依然可以坐擁素材“金礦”。 這一點，我們從近十幾年來各省的高考優秀作文中不難發現典型的範文。

其次是與時俱進，關注時事。

我們很多同學寫起作文來，喜歡羅列“光榮榜”“古典榜”，舉例要麼太過陳腐；要麼千人一面，百卷相似，都是感動中國十大人物等，令閱卷老師感到單調乏味、毫無愉悅感，又怎能獲得高分呢？

古人說，“合爲時而著，歌詩合爲事而作。”當今社會日新月異，每天都有新信息、新現象、新問題出現。與時俱進，關注時事，利用平時看書看報看新聞的時候，開闊視野，開拓素材空間。緊跟歷史潮流，把握時代脈搏，多積累一些具有濃郁生活氣息和時代感、新鮮度的素材，並適時地運用到作文中，這樣寫出來的作文具有鮮活的時代氣息，一定能給閱卷者耳目一新的感受，進而爲取得高分贏得先機。近幾年各省高考作文優分卷中，就有許多因爲取材新穎而得到高分的。

近年來還有不少高考作文題是緊扣當年的時事來命題的，例如20xx年新課標卷以中國崛起的報道爲題、重慶卷以袁蘇妹被授予榮譽院士的新聞爲題，這些材料都是高考不久前發生的事，如果你不熟悉這些話題，甚至可能面對題目無從下手呢。因此，要寫好作文，不但平時要關心國家關心社會，即使在臨近考試時也要抽時間瞭解時事，這樣你就能在寫作時擁有了最新的素材，也因爲有了充分的準備而信心加倍。

第三是要揚長避短，獨特出衆。

我們每個人因爲家庭環境、生活經歷、天賦秉性不同，就會有不同的興趣愛好。所謂興趣是最好的老師，對於自己所興趣、愛好的方面，一般來說，就會了解、鑽研比較深入，有關這方面的素材積累起來也就比較輕鬆容易。反之，則可能就會比較困難。揚長避短，作文就會因爲素材獨特出衆而得高分。比如有的同學對娛樂界、演藝圈比較感興趣，他就懂得更多的歌星影星的事情；有的對足球、籃球、拳擊等體育類項目感興趣，那麼他對球星、拳王個人成功的事例就積累得比較多。如果有個同學對國產汽車的發展尤其是某汽車品牌公司感興趣，他就會積累許多有關這個公司發展進程中的故事。這些材料就可以成爲你的作文與衆不同的可能。就像我以前教過的一個學生，他對超級女聲特別感興趣，尤其是對李宇春，他積累了許多關於她成功的故事，以及成功背後的努力事蹟；還有一個對拳擊感興趣，他積累了歷屆拳王的故事，於是每次寫作文的時候，他們總能揚長避短，巧妙地將自己所掌握的這些素材與自己所要表達的觀點聯繫起來，用這些別人所不熟悉的素材來論證的觀點，結果常常因爲獨特出衆而獲得高分。

第四是要留意生活，聯繫實際。

葉聖 陶老先生說過，“生活猶如泉源，猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪流自然活潑潑地流個不歇。”想要寫好作文，就要到廣闊的生活中去積累素材。生活是作文的本源，離開了生活，作文就失去了源頭和生命力。一個人的本領再高，如果離開了豐富多彩的現實生活，也難以寫出好。許多著名作家大多經歷了作品所描述的生活，比如曹雪芹與他的《紅樓夢》，巴金與他的《家》等。

全日制中學《語文教學大綱》中說：“作文要注意聯繫學生生活、思想和學習的實際，培養實事求是、有的放矢、言之有物的好文風。”作文與生活天然聯繫在一起，作文的源泉來自平凡生活的點點滴滴。生活中處處有作文素材，比如，我們可以從獨特的生活經歷中發掘出蘊含中的社會意義和審美價值；可以從獨特的情感體驗中發掘出人性的光輝……走進生活，聯繫實際，在生活中尋找、儲備、積累作文素材，作文就不會是“無米之炊”。

第五是研讀他人作文，巧妙借鑑。

俗話說：“它山之石，可以攻玉。”在平時的學習過程中，可以多讀讀別人的作文。比如每次老師佈置的作文，各班總會有一些寫得比較好的，拿這些同學的作文來讀，因爲是同題，因爲是身邊同學寫的，可學性更強，差距也不會太大。當然，也可以是一些高考優分作文，或者是外地市同級考試中學生的優秀作文。讀的時候，除了可以借鑑人家的篇章結構、語言表達，另一方面也可以借鑑人家的素材，尤其是那些你沒積累到的但又比較富於個性的事例或者名言警句等。因爲同一材料中蘊藏着多種不同的意義，積累了，也就豐富了你的素材庫，日後寫有需要的時候就可以派上用場。

在學習中化用所學教材資源，豐富寫作素材；在平時看書看報看新聞的時候，開拓素材空間；揚長避短，在追求個人愛好、興趣的同時，積累素材；走進生活，聯繫實際，在生活中儲備素材；多讀他人優秀作文，在欣賞中借鑑積累。只要在平時的學習生活中，做素材積累的有心人，你便可以輕鬆積累素材；在考場上恰當、謹慎選材，大膽表達，你這個“巧婦”又何愁“無米”“爲炊”呢？

素材積累作文 篇4

從大量學生作文中反映出的共同問題是：缺少新鮮的素材。沒有素材就無法寫出質量上乘的文章，也無法更深刻的表現文章的主題。可謂“巧婦難爲無米之炊”，因此，作爲剛步入初三的學生，必須學會“找米下鍋”，積累一些寫作的素材。那麼，如何在目前的情況積累素材呢？主要方法有三條：

一，做一個有心人，在平時的學習生活、家庭生活和社會生活中注意觀察和思考。應該來說在自己的生活圈內每天發生着各種各樣的事，會接觸形形色色的人，作爲觀察者應該對這些事、這些人進行近距離的接觸，瞭解事情的前因後果，瞭解這些人的思想狀況；對這些事和人作出自我的判斷和評價。這樣在你心中新鮮的事、生動活潑的人就多起來了。

二，利用現在學生中普遍寫隨筆的有效方法，隨時將觀察到的人和事記錄下來。在隨筆中反映出你的所見、所聞、所想和所感，從而使這些素材形成文字保留下來。同時，在寫隨筆時可以集中一個階段寫同一個主題（或話題），形成一個系列。如“親情繫列”、“秋天的故事”、“往事如煙”……這樣可以在同一主題下積累不同的素材，如果在考試中碰到某一類主題的文章就可以從自己的素材庫中，提取認爲最新鮮、最能表達該主題的材料來，加以構思寫成文章，這樣在考試中不會出現面對作文題目覺得惘然，陷入無從下筆的窘境。素材的積累可以做到有備無患。

三、可以從大量的閱讀中積累有用的素材。上述講到的在現代文閱讀中需要大量的閱讀，這可以一舉兩得，學生可以從中積累一些自己生活體驗相同的間接的素材，爲自己所用。因此，在現階段中，我們一面進行廣泛的閱讀，一面對有用的材料作一定的摘記，這樣可以充實自己的素材庫。到寫作時可以信手拈來，遊刃有餘，不會爲沒有寫作的素材所困。

素材積累作文 篇5

語文，是我們小學生的母語，應用自如地抒發自己的真情實感是理所當然的。但是，不知從什麼時候開始，學生的作文脫離了現實生活，出現了假、大、空的現象，要麼憑空虛構、瞎胡編，寫出的作文空洞無物，沒有真情實感；要麼仿寫別人的優秀作文，出現“千題一試、千人一面”的現象；實在沒辦法，乾脆就抄襲優秀作文書上的作品。學生把作文視爲語文學習中的“攔路虎”.雖然教師從設計命題到指導方法都精心考慮，課上也善引妙導，施展渾身解數，但不少學生還是抓耳撓腮，或者無話可說，或者心中有話筆下寫不出來。

中國有句古話：“巧婦難爲無米之炊”.學生寫作，就如巧婦做飯，如果沒有豐富的寫作材料，一切將無從談起。顯然，當務之急是指導學生如何積累寫作素材。

一、語言積累。

“讀書破萬卷，下筆如有神。”廣泛閱讀，才能文思泉涌。談到積累，不能不說到閱讀的積累。如果說作文是砌一座房子的話，字詞就是磚瓦。成語、諺語、歇後語、古詩詞等是中華民族的瑰寶，我們要有意識地積累，在理解的基礎上，注意運用。我班學生本就屬於活潑開朗型，能言善辯，好鬥好勝。有的學生說起談得來頭頭是道，滔滔不絕，一旦提筆寫就“咬筆頭”,寫出的都是現代版的“白話文”.這被我笑稱爲典型的“口心不一致”.他們內心明白，卻不會用書面語言表述。在研究分析中，我發現這主要是學生的語言積累得不夠多，理解不到位，運用不恰當的結果。因此，在平時語文教學中，我經常性地開展諸如成語接龍、詩詞接龍、“語言裝修”等遊戲，經常練習，到了寫作文的時候，成語、詩詞才能信手拈來。

二、生活積累。

葉聖陶先生曾經說：“作文這種事離不開生活，生活充實到什麼程度，纔會寫成什麼文字。”他形象地把生活與作文的關係比作“源頭”與“水流”的關係：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不停。”若沒有豐盈與充實的生活體驗和積累，作文便成了無源之水、無本之木。爲豐富學生的生活素材，我總會靈活地結合班隊課或語文課，給大家開展一些生動有趣的班集體活動，如鬥腳賽、開柚子賽、新聞發佈會等，因爲有了自身的經歷，寫起來就得心應手，水到渠成了。

要想寫好作文，觀察是必不可少的。因爲觀察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經過細緻觀察，透徹瞭解要寫的事物，寫出來的文章纔會真切、生動。要想真正達到觀察爲作文服務之目的，必須做生活的有心人。在指導學生觀察時，我播放了最經典的動畫片《貓和老鼠》，讓學生在沒有對白的情況下通過觀察主角的動作、神態，揣摩主角的心理，從而指導學生學會觀察生活，積累素材。

在日常學習生活中，積累作文素材的途徑還有很多。只要平時老師有意識地進行指導，學生注重積累，長此以往，鍥而不捨，作文的材料一定會豐富多彩起來，也不會再爲寫作文犯愁了。

素材積累作文 篇6

光陰似箭，日月如梭。日子匆匆而過，我們擠壓時間的海水，努力學習知識，爲我們來日的美好生活打好基礎，我們就像毛竹一樣，悄悄地壯大着自己的根系，用十二年的時間武裝自己，希望創造自己的神話。而古往今來的仁人志士，也給我們做出了榜樣。

古代著名的軍事家孔明，身懷雄才大略，卻甘心躬耕南陽，他不斷地充實着自己的，蓄積着力量。終於，劉備三顧茅廬，諸葛亮走出南陽，他巧借東風，舌戰羣儒，六出祁山，七擒孟獲，成就了自己一生的風采，更幫助劉備和孫權，曹操形成三國鼎立之勢。諸葛孔明的成功在於他用豐富的知識武裝自己，知識是他成功的法寶。

越王勾踐被吳王夫差打敗以後，沒有一蹶不振，而是臥薪嚐膽，忍辱負重，等待時機成熟，蓄勢待發，他向夫差示弱，他親近百姓，他默默地蓄積這每一分力量，終於使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人，創造了三千越甲可吞吳的神話。越王勾踐的成功在於他懂得如何把自己的力量積累起來，蓄勢待發，形成強大的力量，終於，他獲得了成功。

世界第一飛人博爾特，創造了一個個體育神話。他的身高1。96米，使他爆發力不強，但博爾特卻照樣創造了一個奇蹟!他接受米爾斯教練的艱苦培訓，他在大街上秀舞放鬆，他進行背部訓練減輕自身病痛，所有的一切告訴我們，博爾特是個會蓄積力量的傢伙。他一次次打破了世界記錄，他一次次打破了人類的極限。他成功了，創造了田徑賽場上的一次次神話。博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎上獲得的成功。

可見，成功源於積累。

而現在坐在教室的我們，不也正從老師身上，從課本上獲得知識嗎?爲的是什麼?近期目標當然是考上個理想的大學，遠期目標則是爲自己打造一個美好的將來，爲了能夠爲祖國做出貢獻，爲國家積蓄力量。所以，我們一定要學會積累，把握機會，獲得成功。

成功源於積累，積累是成功的基石。讓我們共同積累，蓄勢待發，一飛沖天!

素材積累作文 篇7

杜甫言“讀書破萬卷，下筆如有神”，陸游語“汝果欲學詩，工夫在詩外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?爲有源頭活水來”的真義。

筆者建議同學們可以從中外名著的閱讀、報刊雜誌的剪貼、人羣交談的收集、影視欣賞的採擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建築、書法、篆刻、科技、財經、文體的`大文化、大文學、大藝術中快速昇華，提高個人觀察社會、感悟 人生、闡發理念的能力。

對音樂素材的人文積澱

欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學習的空閒時間裏，細心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關他們的人物傳記及樂曲介紹，加以充實自己。

對口頭表述進行訓練

前蘇聯阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀衆的心坎上!”筆者理解爲：每個人要學會說話，並且要說出精彩的話。

當今社會對“說”提出了更高的要求，一個“不會說或說不好”的人，應該是“學能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學們要抓緊不到一年的時間，在 課內外、校內外、家內外、社內外主動積極、想方設法地開口說話，讓自己在問題的探究、羣體的辯論、活動的演講、課間的談說、師生的對話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中，自 己要充分把握這一表現機遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準備，把個人的演講作爲一次口頭作文訓練的最佳途徑，作爲邏輯思維 嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能採取類似“演講”活動這樣的態度的話，這對轉化爲文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎!

古人有云：“爲文章”要“陶冶萬物”，“如靈丹一粒，點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”，務必創新。

同學們在高三語文學習階段，應更加註重動手動筆，要經常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當然，在語言文字的表達中，不論是遣字造句，還是表情達意，均該堅持求質不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達，應該細細品味詩情真感、文字內意，力求寫出精煉雅緻的鑑賞簡 評。筆者試塗拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩”，有二大藝術特色：其一，將真摯情誼化無形爲有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設置送別場景，並只聞其聲不 見其人，更顯熾熱眷戀!寫好之後，反覆默讀，反覆思索，反覆修改。只要認真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升!

文言虛詞而的用法

1．用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關係。

（一）表示並列關係。一般不譯，有時可譯爲“又”。如：

蟹六跪而二螯。（《勸學》）

（二）表示遞進關係。可譯爲“並且”或“而且”。如：

君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

（三）表示承接關係。可譯爲“就”“接着”，或不譯。如：

餘方心動欲還，而大聲發於水上。（《石鐘山記》）

（四）表示轉折關係。可譯爲“但是”“卻”。 如：

青，取之於藍，而青於藍。（《勸學》）

（五）表示假設關係。可譯爲“如果”“假如”。如：

諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

（六）表示修飾關係，即連接狀語。可不譯。如：

吾嘗終日而思矣……（《勸學》）

吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）

2．用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯爲“你的”；偶爾也作主語，譯爲“你”。例如：

而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）

3．複音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。例如：

一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）

聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（《師說》）

高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一

爲大家提供“高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一”一文，供大家參考使用：

高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一

二期課改《課程標準》規定高中生的課程學習分作“三板塊”，即基礎型學習、拓展型學習和研究型學習。高中教材編寫、教學以及高考命題均以《課程標準》爲依據。對於高中語文學習，理所當然應關注基礎型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學習。

然而在實際的教學操作過程中，尤其是高三語文教學過程中，一些老師和同學可能較多關注的是基礎型學習，而對另兩個板塊的學習關注不夠。

積極參加拓展課程

實際上，近幾年來的高考語文命題，都在關注“三板塊”的學習。

先拿拓展課學習來說，拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語文拓展型教材，目前已經投入使用的有三本：《古代詩文閱讀與鑑賞》、《現代文學作品閱讀與鑑賞》、《基礎寫作實踐》，各學校可以根據自己的情況，在不同年級開設這三門拓展課;另外，就是各學校可以開出各種類型的拓展課，供學生自主選修。這將對豐富學生知識、拓寬學生視野、提高學生能力，有着基礎型學習不可替代的作用。而對這一板塊學習的考查，近年來的高考語文命題，都或隱或顯有了一定體現。20xx年春季高考現代文第一個語段，選擇的是一篇關於振興京劇的演講。京劇是我們的國粹，代表着我們國家的傳統文化。京劇進課堂的呼聲很高，有的學校可能京劇進入了課堂，有的學校可能京劇並沒有進入課堂。這年春考所出的第一道題，京劇的行當除了梅蘭芳所擅演的角之外，還有生、淨和。這兩個空，如果同學們參加過京劇欣賞拓展課學習，對京劇有一定了解的話，很容易填出來，即旦和醜;否則，這可能就是某些同學知識的盲點。這就是具體的暗示，暗示同學們要關注拓展課的學習。

以上就是“高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內容，希望對大家有所幫助!

《在馬克思墓前的講話》預習提示

1883年3月14日，馬克思逝世。3月17日，馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯在葬禮上發表了這篇著名演說。

演說開頭簡要敘述馬克思逝世的情景，接着概括地指出馬克思的逝世給全世界無產階級造成的巨大損失。然後轉入文章主體，具體論述了馬克思在科學理論上的偉大發現，特別是關於人類歷史發展規律和資本主義特殊運動規律的發現，嚴謹深刻地闡明瞭馬克思主義的基本觀點。作者還用生動的文筆敘述了馬克思從事的革命實踐活動，展現了馬克思光輝的一生，讚揚了他爲無產階級革命事業所做出的卓越貢獻，對馬克思一生所創造和追求的共產主義事業進行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機結合，抒發了作者對馬克思無限崇敬、對馬克思逝世無比悲痛的心情。

這篇課文篇幅雖短，但難度很大，不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點，內容艱辛，而且多是長句，結構複雜，學習時宜採用下面方法：

（1）課內課外結合。課外蒐集馬克思的生平、著作和歷史貢獻的資料，藉以深入理解本文的思想文化內涵，把握文章主旨。

（2）突破文中難點。特別是第3段的長句，應運用各種方法，包括句法分析的方法進行重點突破，藉以提高對結構複雜的語句的理解能力。

簡簡單單得高分：高考文言文翻譯口訣

一、基本方法：直譯和意譯。

文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞儘可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到儘量符合原文意思，語句儘可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當以直譯爲主，意譯爲輔。

二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。

“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。

“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”－－沛公的侍衛樊噲。“者也”是語尾助詞，不譯。

“補”，就是增補。（1）變單音詞爲雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。

“換”，就是替換。用現代詞彙替換古代詞彙。如把“吾、餘、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。

“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整爲現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。

“變”，就是變通。在忠實於原文的基礎上，活譯有關文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風平浪靜”。

古文翻譯口訣

古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；

先明主題，蒐集信息，由段到句，從句到詞，

全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，

照顧前文，聯繫後句，仔細斟酌，揣摩語氣，

力求做到，合情合理，詞句之間，聯繫緊密。

若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。

人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，

"吾""餘"爲我，"爾""汝"爲你。省略倒裝，都有規律。

實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。

譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣，

句子流暢，再行擱筆。

語言的簡明、連貫、得體

“簡明”是“簡要”、“明晰”，使對方能夠明白無誤地理解，不會產生歧義。此點可以落實在病句中考，也常和壓縮語段、語法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。

“連貫”考查的是書面表達中句與句之間的組合與銜接問題，保持語言連貫，需要兼顧話題（有共同的話題）、句序（合理的句序）和語言的運用（語言的銜接與呼應）三個方面，還要注意語境、句式的協調一致。

此考點近年來是考查的熱點，綜合性強。

“得體”，就是指能根據語境條件恰當地使用語言，即用語能根據表達的目的、對象、場合、方式的差異來調整，與語境保持和諧一致，分寸得當。常結合具體生動的語境來考查，也是考查的熱點。

一、“簡明”的三種方法：

1、去次留主法：此法常要求考生用簡明的語言表達原文的意思。考生要善於找到所給語段的中心句、關鍵句，以此作爲答案的核心內容，刪除無關的語句。

2、辨識歧義法：可從以下角度辨識：句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關係不清。

3、刪除繁冗法：多出現在改錯題裏。找到題目中的重複、繁冗的詞語並刪除掉。

二、“連貫”的八項注意：

1、話題的同一性：在連貫的語句中，前後各句的話題應該保持一致。如果換了話題，整個句子就顯得不連貫。

2、事理的邏輯性：在行文中，要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯，就一定會影響語言的連貫。

3、行文的照應性：既要注意結構的前後照應，也要注意語意表達的前後連接。這樣才能保證文段的整體語脈和內部層次的連貫性。

4、分承的對應性：在幾句話中，前後提出兩個、三個或更多的並列成分，後面也必須按照前面提到的次序，分別加以說明、描寫或補充，使前後語句對應承接，緊密銜接。

5、風格的趨同性：在一段連貫的語句中，前後的語言風格應該統一，不然就顯得不協調。

6、組合的俗成性：有些並列詞語，句子的先後順序是人們在生活中約定俗成的。在語言的具體表達中，也要滿足這樣的順序。

7、音節的協調性：對音節數錯落不同的短語的排序，需要將音節數少的短語排在前，音節數長的短語排在後，這樣就保證了句子由短而長的自然順序，語句就顯得連貫了。

8、格式的一致性：在分述幾個對象或同一對象的幾個方面時，要注意句子或短語格式的一致性。這樣，可以增強語勢，又可以加強語句的通暢性。

三、“得體”的四個方面：

1、要考慮對象，即根據不同交際對象的社會背景、文化修養、語言習慣等採用相應的語言形式。

2、要考慮場合，在不同場合（如正式場合、工作場合、日常生活、娛樂場所等）採用不同的語言形式。

3、要考慮目的，目的不同，語言表達自然有別。如廣播稿是念給人聽的，所以要多用短句、口語，不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領啓事語言要簡潔，尋物啓事語言要較詳細等。

4、要考慮表達方式，表達方式的差異主要指不同語體所用的表達方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等；書面語體分爲文學語體、政論語體、科學語體、事務語體等。

熱身訓練

下列句子的順序排列正確的一組是：

保護動物已不是人們陌生的話題。人類的發展，也早已達到可以把其他動物玩弄於掌中並主宰它們命運的程度，但當________、________、_______、_______的時候，人類真正考慮過動物和人在生命意義上的平等嗎？

①兔子小雞成爲孩子們的玩物

②耕作的動物在田間勞作

③老虎服服帖帖在舞臺上表演

④用於實驗的動物爲科學獻身

A、①②④③B、②③①④

C、③①②④D、②④①③分析：該語段闡明人類並未真正在保護動物。橫線左邊的句子有兩個關鍵詞語“玩弄於掌”、“主宰命運”，其中“玩弄”明顯帶貶義，程度重，“主宰”顯中性，程度輕。再看提供的四個短語可壓縮爲①兔子小雞成玩物②動物勞作③老虎表演④動物獻身，明顯可分爲兩類：①③與②④。據“玩弄”與“主宰”的先後順序，四個選項中只有C項符合要求。

高中語文學法：高考語文文化常識巧記法六

你還在爲沒有合適的高中語文學習方法而苦惱嗎?別擔心，看了“高中語文學法：高考語文文化常識巧記法六”以後你會有很大的收穫：

高中語文學法：高考語文文化常識巧記法六

稱謂記憶法

實際交往中，禮貌稱呼是很重要的，它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語，具體如下：

尊稱：自家父母稱“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱“令尊、令堂”，老師稱“恩師、導師、夫子”，他家房居稱“尊府、貴宅”，自家居室稱“草堂、寒舍”。

謙稱：學生自稱“門生、受業、不才、小生、小可、晚生、後學”等。

雅稱：自家父母稱“椿萱”，他人母親稱“萱堂”，岳父母稱“泰山、泰水”，兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”，夫妻稱“伉儷、伴侶”，丈夫稱妻子“內人、可卿”，婦女稱“巾幗”，男子稱“鬚眉”，同學稱“同窗”。

婉稱：家父母稱“家嚴、家慈”，去世父母稱“先父先嚴、先母先慈”，夫妻一方亡故稱“喪偶”，夫死未嫁之女稱“遺孀、孀居”，妻死未娶稱“鰥夫、鰥居”。

素材積累作文 篇8

1.石子

夜深了，一位巴格達商人走在黑漆漆的山路上，突然有個神祕的聲音傳來：彎下腰，請多揀些小石子，明天會有用的！商人決定遵照這一指令，便彎腰揀起幾顆石子。

到了地第二天，當商人從口袋掏出石子看時，才發現那所謂的石子原來是一塊塊亮晶晶的寶石！自然，也正是這些寶石，使他立即變得後悔不迭：天！昨晚怎麼就沒能多揀些呢？

指南針：機不可失，時不在來。把握機遇，珍惜機會。

2.馬蹄鐵

耶酥帶着他的門徒彼得遠行，途中發現一塊馬蹄鐵，耶酥就讓彼得把它揀起來，不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見，耶酥沒說什麼，就自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它從鐵匠那兒換來三文錢，並用這三文錢買了18顆櫻桃。出了城，二人繼續前進，經過的全是茫茫的荒野。耶酥猜到彼得渴得夠嗆，就讓藏於袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆，彼得一見，趕緊揀起來吃。耶酥邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了18次腰，於是耶酥笑着對他說：要是你剛纔彎一次腰，就不會在後來沒完沒了地彎腰。小事不幹，將在更小的事上操勞。

指南針：小事不小，不可忽視。讓我們想到千里之堤，潰於蟻穴、勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。

3.吸血蝙蝠

伏爾泰說：世人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子裏的一粒沙子。在人生的道路上，我們很有必要學會隨時倒出鞋子裏的那粒小小的沙子。在非洲大草原上，有一種動物叫吸血蝙蝠，它身體雖小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠叮在馬腿上，用鋒利的牙齒咬破馬的皮膚，然後用尖尖的嘴吸馬血。無論野馬怎樣蹦跳和奔跑，都無法驅趕掉這種蝙蝠，野馬只能在暴怒和流血中無可奈何地死去。

指南針：當一種東西小到不是你的對手時，你更應該格外小心。在現實生活中，將你擊垮的有時並不是那些巨大的挑戰，而是一些非常瑣碎的小事。當災難突然降臨時，人們會因恐懼、緊張而不能地產生出一種巨大的抗爭的力量。然而，當困擾你的是一些雞毛蒜皮的小事時，你可能束手無策。這些生活的細微末節微不足道，然而卻無休止地消耗人的精力，就像那吸血蝙蝠一樣，能把強大的生命置於於死地。

4.丘吉爾學繪畫

有一位政治家，因爲大選實力，黯然離開政壇。其間的痛苦和失落，非常人所能想象。

在一次家庭聚會中，他突然在心中產生了一個念頭：學畫。從未拿過畫筆的他毅然學起了畫，並且成爲每天的功課。他的繪畫技術進步很快，並且得到了欲罷不能的地步，對繪畫的狂熱讓他忘卻了政壇上的失落。

五十多年後，他的一些作品被公之於衆。英國一位名叫約翰.萊沃裏的宮廷畫師對他的畫讚不絕口，萊沃裏由衷地說：“如果他當初投身繪畫而不是從政，我相信他一定會成爲一位偉大的畫家”。

這位政治家就是英國首相丘吉爾。丘吉爾晚年時曾說，如果不是繪畫給我的精神支持，恐怕我貨幣到今天。

對於丘吉爾來說，1945年波茨坦會議前的他屬於政治的，但那一年，他從權力的頂峯跌到平地，只有的痛苦是普通人無法理解的。幸運的是丘吉爾有了繪畫，他軟着陸了。

指南針：人應該有兩種準備的。一種是工作，一種是興趣。工作沒了，還有興趣在，興趣在，情趣就在，生活就在，自己就在。或者從興趣對人的重要性來談。