建築與城市認知實習報告及日記範文

建築與城市認知實習報告及日記

內蒙古科技大學

建築與城市認知實習報告

姓 名：

院 （系）：建築與土木工程學院 專業班級：11-建築學

學 號：

指導教師：

成 績：

時間： 20xx 年8月 13 日至 20xx 年 8 月 26 日

建築師業務實踐實習報告

第一部分:實習報告正文

實習目的：

通過對各類公建、商業步行街、廣場、園林高校建築和傳統城鎮風貌等內容的參觀、認識、體驗，開闊我們的視野，增長我們的見識，提高建築素養，以形成對各類大型公共建築及傳統小城鎮建築風貌的感性認識，學習各類建築的外觀造型，平面功能佈置，空間序列排布，交通空間組織以及細部節點的設計等，培養對建築作品的讀解能力，和對建築空間的認識，儘可能最大量的收集各方面資料，爲後續課程的學習奠定基礎。

實習地點：

北京，上海，蘇州，杭州

實習時間：

20xx年8月13日至8月26日

實習內容：

爲期十幾天的城市認識實習已經結束了， 此次實習使我擴大了視野，瞭解了建築設計發展動態，進一步認識了中國古建築，體驗城市形態，感受城市建築的尺度，可謂受益匪淺。讓我更深一步的瞭解理論與實際的差別，更好的領略建築藝術的魅力。 我們是以參觀城市的主要特色建築和規劃情況的介紹，以及小組討論相結合的方式進行的，內容涉及到了單體建築、歷史文化建築羣、特色民居、商業步行街、城市街道、奧運場館、CBD建築羣、舊建築改造、宗教類建築、園林類建築等。讓我既感受到了古代建築的文化氣息，又領略到了現代建築的宏偉壯觀，同時體會到了未來建築的蓬勃發展，感觸頗深。

一． 古風古韻——感受古典的韻律

1. 故宮

故宮原名是叫紫禁城，佔地72萬多平方米有樓8000餘間，建築面積約15萬平方米。故宮是明、清兩代的皇宮，是我國現存最大最完整的

古建築羣了。明成祖朱棣決定遷都北京，永樂4年（1406年）始建，永樂18年基本建成，在500年曆史中有24位皇帝曾居住於此。其中，明朝有14位皇帝，而清朝有10位皇帝。經明、清兩代多次重修和擴建，故宮仍然保持了原來的佈局。故宮南北長約961米，東西寬約753米，面積約爲725000平方米。四周爲寬約52米的護城河。城牆高約12米，底厚約10米頂厚6米至7米，由52米寬的護城河保護。有四門：正南爲午門，東爲東華門，西爲西華門北爲玄武門（神武門）現午門爲故宮博物院正門。城牆高約9.9米厚約8.26米。明朝初期有殿宇1630餘座，清朝乾隆時期有殿宇1800餘座，現存殿宇約2631座；紫禁城各宮殿樣式圖細畫至“寸”，自康熙起雷氏家族代代測量、繪製典藏到民國初年。相傳故宮共有9999.5座屋，實際據1973年專家現場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。而此“間”並非現今房間之概念，此處“間”指四根房柱所形成的空間。

故宮的建築依據其佈局與功用分爲“外朝”與 “內廷”兩大部分。“外朝”與“內廷”以乾清門爲界，乾清門以南爲外朝，以北爲內廷。故宮外朝、內廷的建築氣氛迥然不同。外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿爲中心，位於整座皇宮的中軸線，其中三大殿中的“太和殿”俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行朝會的地方，也稱爲“前朝”。是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所；西有武英殿、內務府等建築。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮後三宮爲中心，兩翼爲養心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮，後有御花園。是封建帝王與后妃居住、遊玩之所。內廷東部的寧壽宮是當年乾隆皇帝退位後養老而修建。內廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建築。

建築特色:

北京故宮爲漢族建築之精華。北京紫禁城（故宮）爲明代修建，清承明制，有所增益。故宮建築羣中，體現了漢式宮殿建築的以下特點：

(1) 故宮建築取坐北朝南的方向，施工前，立華表以確定方位。表是直立的標竿，取長短相等的兩表，觀測早晚其日影長度相等的兩點，將其連成一線，即爲正東正西方向。一般建築立木爲表，工匠即依照所指方向開溝奠基。天安門之前，立雕飾石柱爲華表，指示整座紫禁城的建築方向，並與主體建築風格協調，成爲一種裝飾。

(2) 平面佈局以大殿（太和殿）爲主體，取左右對稱的法式排列諸殿堂、樓閣、臺榭、廊廡、亭軒、門闕等建築。

(3) 殿堂建築以木構架支撐，都柱底下有石柱礎，磚修牆體北、西、東三面維護，坐北朝南，上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。

(4) 屋頂正脊兩端的正脊吻及垂脊吻上有大型陶質獸頭裝飾，戧脊上飾有若干陶質蹲獸，歇山式屋頂（中和殿）有寶頂。

(5)斗拱檐桁額枋表面刻畫不同的圖案和花紋，有動物紋樣如龍鳳獅虎鳥獸蟲魚，植物紋樣如藤蔓葵荷花草葉紋，自然紋樣如山水日月星辰雲氣，幾何紋樣如方形菱形回紋雷紋，文字花紋如福壽喜吉紋，器具花紋如錢紋、元寶紋等，收美觀與防腐雙重功用。其它如懸魚、窗櫺、欄杆、壁畫、天文板、藻井、隔斷等裝飾紋樣多種多樣。

(6) 宮殿裝飾色彩，屋頂多用金黃色，立柱門窗牆垣等處多用赤紅色裝飾，檐枋多施青藍碧綠等色，襯以石雕欄板及石階之白玉色，形成鮮明的色彩對比。

2.天壇

北京天壇地處原北京外城的東南部，故宮正南偏東，正陽門外東側。始建於明朝永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。這個建築綜合體是帝王祭天的場所，它創造了一個象徵性的聯繫，來加強孔子的`社會的等級制度。總面積爲273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建築。其佔地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重垣牆，形成內外壇，主要建築有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北縱軸上。壇牆南方北圓，象徵天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。祈年殿建於明永樂十八年（1420），初名“大祀殿”，是一個矩形大殿。祈年殿高38.2米，直徑24.2米，裏面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿，是古代明堂式建築僅存的一列，也是天壇的主要建築。圜丘建於明嘉靖九年。每年冬至在臺上舉行“祭天大典”，欲稱祭天台。迴音壁是天壇的圓形圍牆。因牆體堅硬光滑，所以是聲波的良好反射體，又因圓周曲率精確，聲波可沿牆內面連續反射，向前傳播.

據史料記載，中國古代有正式祭祀天地的活動，可追溯到公元前兩千年。祭祀建築在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財力，以最高的技術水平，最完美的藝術去建造。在封建社會後期營建的天壇，是中國衆多祭祀建築中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。天壇始建時名天地壇。嘉靖改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建後，才形成現在天壇公園的格局。嘉靖將原大祀殿改爲大享殿，圓形建築從此開始。 清廷入關後。乾隆決定將天壇內外牆垣重建，改土牆爲城磚包砌，中部到頂部包砌兩層城磚。內壇牆的牆頂寬度縮減爲營造四尺八寸，不用檐柱，成爲沒有廊柱的懸檐走廊。經過改建的天壇內外壇牆，更加厚重，周延十餘里，成爲極壯麗的景觀。祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時改建，並一直留存至今。

3．蘇州園林之拙政園

拙政園，江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位於蘇州市東北街一百七十八號，始建於明朝正德年間。今園轄地面積約八十三點五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅（今蘇州園林博物館舊館）爲晚清建築園林遺產，約三十八畝。中國四大名園之一，全國重點文物保護單位，被譽爲“中國園林之母”。

拙政園的佈局疏密自然，其特點是以水爲主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水爲中心，樓閣軒榭建在池的周圍，

其間有漏窗、迴廊相連，園內的山石、古木、

綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代

表了明代園林建築風格。拙政園形成的湖、池、

澗等不同的景區，把風景詩、山水畫的意境和

自然環境的實境再現於園中，富有詩情畫意。

淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，

曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑爲其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，餘味無盡，不愧爲江南園林的典型代表。

小感：從北京到蘇州，一南一北演繹了中國古代園林的一切，皇家園林大氣磅礴，蘇州園林溫婉如水。