孤鸞悲鏡的成語典故
典源出處南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“罽(ji) 賓國王買得一鸞，欲其鳴不可致，飾金繁，饗珍羞，對之愈戚，三年不鳴。夫人曰：‘嘗聞鸞見類則鳴，何不懸鏡照之?’王從其言，鸞睹影悲鳴，沖霄一奮而絕。” 《藝文類聚》卷九十引南朝宋·範泰 《鸞鳥詩序》 曰：“昔罽賓王罝(ju)峻祁之山，獲一鸞鳥，王甚愛之，欲其鳴而不致也，乃飾以金樊，饗以珍羞，對之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥見其類而後鳴，何不懸鏡以映之?’王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。”
釋義用法古罽賓國王獲得一鸞鳥，孤獨悲哀，三年不鳴。國王夫人說，鸞鳥見到同類就會鳴的。於是給鸞鳥放上鏡子來照，鸞鳥對着自己的形象悲鳴，一躍而亡。後以此典表現夫婦、情侶生離死別之情; 也用以詠女子妝鏡。
用典形式
【鸞臺】 唐·魚玄機：“珠歸龍窟知誰見，鏡在鸞臺話向誰。”
【鸞孤】 唐·李敬方：“鳳去樓扃夜，鸞孤匣掩輝。”
【鸞鑑】 宋·張元幹：“慵窺鸞鑑，長是倚，春風無力。”
【鸞影】 唐·溫庭筠：“寶鏡塵昏鸞影在，鈿箏絃斷雁行稀。”元·應法孫：“鏡盟鸞影缺。吹怨笛西風數闋。”
【鸞鏡】 唐·溫庭筠：“美人鸞鏡笑，嘶馬雁門歸。”宋·蔣捷：“更誰家鸞鏡裏，貪學纖蛾，移來傍妝樓新種?”宋·周密：“試把翠蛾輕暈，愁薄寶臺鸞鏡。”
【鑑鸞】 宋·辛棄疾：“羞見鑒鸞孤卻，倩人梳掠。”
【舞鏡】 宋·陳允平：“素紈猶在，真真意還倩誰描? 舞鏡空懸，羞對月明宵。”
【鏡鸞】 南朝梁·沈君攸：“縈鬱摧折意不泄，願作鏡鸞相對絕。”宋·范成大：“背立妝臺髻鬟懶，鏡鸞應見茸茸眼。”宋·王嵎：“誰教釵燕輕分，鏡鸞慵舞，是孤負幾番晴晝?”
【青鸞舞】 宋·高觀國：“香斷奩空，塵生砌冷，誰喚青鸞舞?”
【孤鸞鳥】 南朝陳·徐陵：“不見孤鸞鳥，亡魂何處來。”
【孤鸞照】 宋·張先：“臨鏡無人爲整妝，但自學孤鸞照。”
【絕孤鸞】 北周 ·庾信：“抱鬆傷別鶴，向鏡絕孤鸞。”
【鸞回鏡】 北周·庾信：“鸞回鏡欲滿，鶴顧市應傾。”
【鸞空舞】 唐·李商隱：“鏡好鸞空舞，簾疏燕誤飛。”
【鸞獨舞】 宋·陸游：“但悲鸞獨舞，那羨雁能鳴。”
【舞鸞鏡】 唐·李商隱：“舞鸞鏡匣收殘黛，睡鴨香爐換夕薰。”
【舞鏡鸞】 宋·趙令畤：“舞鏡鸞衾翠減，啼珠鳳蠟紅斜。”
【鏡中鸞】 唐·李商隱：“多羞釵上燕，真愧鏡中鸞。”
【鏡掩鸞】 唐·司空曙：“鏡掩鸞空在，霞消鳳不回。”
【交翼鸞文】 元·楊樵雲：“三年抽藕，織得榴裙。甚徘徊窺鏡，交翼鸞文。”
【孤鸞對鏡】 宋·陸游：“孤鸞對鏡空自感，老龜搘牀何足論。”
【孤鸞向影】 南朝陳·張正見：“自對孤鸞向影絕，終無一雁帶書飛。”
【孤鸞怯舞】 宋·陸游：“孤鸞怯舞愁窺鏡， 老馬貪行強受。”
【孤鸞舞鏡】 宋·黃庭堅：“山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。”
【鸞銷珠鏡】 唐·楊炯：“今日東方至，鸞銷珠鏡前。”
【斷舞鸞腸】 宋·劉筠：“難銷守 宮血，易斷舞鸞腸。”
【紫鸞舞鏡】 唐 ·劉禹錫：“得意紫鸞休舞鏡，能言青鳥罷銜箋。”
【霧鸞曉影】 宋·李宗諤：“霧鸞曉影忽參差，雲雨陽臺役夢思。”
【舞罷鸞羞】 宋·周南：“舞罷鸞自羞，妝成淚仍滑。”
【舞鸞翻鏡】 宋·胡仔：“眠鴨凝煙，舞鸞翻鏡，影開秋水。”
【鏡裏孤鸞】 元·趙雍：“休教長怨，鏡裏孤鸞，篋中團扇。”
【寶鑑腸空斷】 宋·楊億：“寶鑑腸空斷，銀潢眼欲穿。”
【孤鸞死鏡前】 南朝梁 ·簡文帝：“獨鵠罷中路，孤鸞死鏡前。”
【羞對綵鸞舞】 宋·陳允平：“任錦瑟聲寒，瓊簫夢遠，羞對綵鸞舞。”
【綵鸞空自舞】 唐·李商隱：“綵鸞空自舞，別燕不相將。”
