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古典詩文中的扁舟意象閱讀理解

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 古典詩文中的扁舟意象

古典詩文中的扁舟意象閱讀理解

扁舟是中國古典詩文中最常見的意象之一,承載着中國古代文人淡泊世事、悠然自得的情感,形成了獨特的扁舟情結。最早的扁舟,並非失意文人所特有,也不具備悲涼或者超脫的韻味。《史記》載:范蠡既雪會稽之恥,乃乘扁舟浮於江湖。這裏的扁舟有隱遁之味,絲毫沒有落魄江湖、身處世外的冷寂色彩。

扁舟在古代文人眼裏,不僅僅是一隻小船,它隨着無數文人跌宕坎坷命運的無限延伸,演化爲一種絕處逢生的處世觀。在儒家提倡的達則兼濟天下,窮則獨善其身的處世準則支配下,古代文人或積極入世,或隱身出世。對於潦倒困厄的人來說,扁舟是他們尋求再生的一支葦草。

漂泊是古代知識分子的宿命,也是扁舟意象的基本蘊含。古代知識分子或爲生計、或爲科舉、或被放逐,他們背井離鄉,天涯漂泊,充滿無盡的羈旅鄉愁。扁舟既是遊子漂泊的憑靠,也是其羈旅之愁的寄託。唐代張若虛《春江花月夜》有誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓的詩句,其中扁舟承載着遊子無盡的漂泊之苦和思鄉之情。杜甫詩中的扁舟意象出現得最頻繁,表現漂泊思鄉的意緒也最強烈。他詩中的扁舟意象,承載着詩人生活的苦難和不幸,是古代知識分子追求理想、歷盡艱辛的典型寫照。

扁舟意象的另一典型蘊含是自由。莊子說飽食而遨遊,泛若不繫之舟,虛而遨遊者也。這是古代知識分子的人生理想。現實有太多壓抑和束縛,他們渴望在扁舟中獲得精神的自由。蘇軾在《前赤壁賦》中借縱一葦之所如,凌萬頃之茫然這一境象,表達了他面對被貶謫的處境,渴望擺脫精神苦悶,追求自由生活的強烈願望。張孝祥的《念奴嬌過洞庭》以溫和沉浸的心態,表達了與蘇軾同樣的心境:玉鑑瓊田三萬頃,著我扁舟一葉怡然心會,妙處難與君說。一條小船附着於萬頃碧波之上,在碧波中自由自在地輕漾,充溢着一種皈依自然、天人合一的宇宙意識和自由精神。

隱居是古代知識分子仕途失意的無奈選擇及功成身退的理想歸宿,是他們最後的精神家園。扁舟意象中既蘊含着他們人生的理想與期冀,也蘊含着他們失意的痛苦和靈魂的呼喚。范蠡是古代文人功成身退的典範,但更多人卻是因仕途坎坷和無奈而萌生隱居念頭,使扁舟成爲他們仕途失意而隱居的一個意象。蘇軾被貶黃州,寫下小舟從此逝,滄海寄餘生的詩句,流露出過隱居生活的念頭。李白人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟,表明了他在現實壓抑下,欲放浪江湖,過隱逸生活的強烈願望。

在常見的扁舟意象中,無論是矢志漂泊,還是追求自由,抑或是失意隱居,無不是中國古代文人心路歷程的寫照,雖蘊含仕途坎坷失意的無奈與消極,但爲後世樹立了憂國愛民、憤世嫉俗、自由灑脫的光輝典範。(有刪改)

1.關於扁舟的理解,下列說法不正確的一項是

A.中國古典詩文中扁舟最常見的意象寄託着中國古代文人淡泊世事、悠然自得的情感。

B.最早的扁舟意象,有着隱遁之味,也充溢着悲涼或超脫的韻味。

C.在中國古代文人眼裏,扁舟不僅是一隻小船,它演化爲文人在跌宕坎坷命運中絕處逢生的處世觀。

D.對潦倒困厄的文人來說,扁舟是他們心路歷程的寫照,是他們尋求再生的一支葦草。

2.關於最常見的扁舟意象蘊含的理解,下列說法不正確的`一項是

A.在古代羈旅鄉愁中,扁舟承載着遊子無盡的漂泊之苦和思鄉之情,成爲羈旅之愁的寄託。

B.扁舟意象的典型蘊含寄託着古代知識分子追求自由生活、渴望擺脫精神苦悶的願望,具有一種皈依自然的意識。

C.常見的扁舟意象往往蘊含着古代知識分子過隱逸生活的願望,讓人感受到他們失意的痛苦和靈魂的呼喚。

D.范蠡和李白、蘇軾一樣,因仕途坎坷和無奈而萌生隱居念頭,使扁舟成爲他仕途失意而隱居的意象。

3.下列說法,不符合原文內容的一項是

A.最早的扁舟,並非失意文人所特有,它塗滿了落魄江湖、身處世外的冷寂色彩。

B.杜甫詩中的扁舟意象,最強烈地表現了漂泊思鄉的意緒,蘊含着作者生活的苦難和不幸。

C.扁舟意象蘊含着古代知識分子仕途失意的無奈選擇及功成身退的理想,成爲他們最後的精神家園。

D.常見的扁舟意象蘊含了古代知識分子憂國愛民、憤世嫉俗、自由灑脫的情懷,也流露出了仕途坎坷失意的傾訴。

參考答案

1.B(最早的扁舟不具備悲涼或超脫韻味)

2.D(范蠡是功成身退的典範)

3.A(文中說絲毫沒有落魄江湖、身處世外的冷寂色彩)