語文教學反思(薦)
作爲一名優秀的人民教師，我們要有一流的教學能力，藉助教學反思可以快速提升我們的教學能力，那麼什麼樣的教學反思纔是好的呢？下面是小編幫大家整理的語文教學反思，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
語文教學反思1
培養學生自主學習能力，讓合作、探究的理念指導自己的教學，以便更有效地提高課堂教學效率，這是新形勢下，我們每位教師都必須思索的現實問題。
我根據名師的經驗和專家報告的思想去年在初一嘗試了“預作文的老大難問題——如何克服以往的“老師命題，提出要求，學生思考成文，批改收交”學生被動接受的局面，有時毫無興趣可言，書寫起來更談不上真情流露，相關的批改反饋的針對性及實效性也較差，這種被動消極的作文課我思考了好久決定嘗試一種小組合作的學習方法，在開學的三週內，先在12班進行了試驗，現把初步的.思路簡單介紹：
作文課，一反常態，先分析了上次學生作文的得失，由此定出作文的要求及目標。針對上次對新聞事實的敘述交待不清，而提出“合理交代清記敘的要素，交待清楚一件事”的總體要求。
然後各小組在組長的組織下，討論擬題並簡單說說構思，組長示意，老師計時。
靜思獨立，老師觀察各小組的情況。
成文後，組長示意可以寫讀書筆記。
統一完成後，合作批改。
第一步：交換找優點，評價閃光點，寫出主要內容，概括大意。
第二步：再交換挑毛病，指不足(比如錯別字，病句等)。
第三步：本人小聲讀文，動情優美處，大聲的讀，後品味反思別人的評價，結合自己的感受，對自己提出中肯的建議。
最後，交流心得。每組推一篇美文大家共賞，由作文負責人根據各小組記分，上交由老師根據各小組的情況，找出優缺點，並概括不足(共性的東西)，思考下一次作文要求及目標。
經過這樣一改動，學生的作文課上，以小組爲單位全部動起來，全身心積極投入，每位同學至少讀了三篇同類的作文，又聽讀了6篇美文，不論從聽覺、視覺上都獲得很大的收穫，相對以往單一，枯燥的形式，學生的積極性，大大提高，小組之間的凝聚力、向心力增強。
由於剛剛開始，畢竟有它的極多不完善的地方，比如時間的分配，各小組時間的不均衡，小組之間成員能力水平的差異等等，決定了我今後將會更加努力去探索、完善。
語文教學反思2
根據略讀教學的目標，對《母雞》這一課，我緊抓情感變化這條主線，找出關鍵的句子：“我一向討厭母雞。”“我不敢再討厭母雞了。”針對這兩種截然不同的態度，提出問題，經過歸納總結成兩大問題：1、爲什麼一向討厭母雞呢?2、後來爲什麼又不敢再討厭母雞呢?根據問題，找讀相關語句，簡單地品讀，而不是逐字逐詞進行追問研讀講解。
我把本課的教學重點定位爲：1、引導學生自讀自悟，體會老舍對母雞的感情變化，感受母愛的偉大;(第一課時)2、並通過比較老舍兩篇文章的特點，感悟作者的語言風格，加強語文實踐。(第二課時)
教學中，我力爭創設豐富的教學環境，突出學生的主體地位，讓學生享有個性化的、自由的發展空間，使課堂充滿生命活力，同時也不忽視語文基礎知識及基本能力的訓練，力求兩者的和諧統一。
教學中，我還抓住重點句來理解作者對母雞的感情：討厭到不敢討厭，再切入課文抓住重點句學習，理解作者討厭母雞是因爲母雞的`無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀。而後，重點理解作者爲什麼不再討厭母雞，讓學生從文中找句子理解。最後解決爲什麼用“不敢”，讓學生體會到。因爲母雞的辛苦、勇敢、慈愛、負責，所以作者敬佩母雞。
當然，在教學中還發現了很多不足，這是一篇略讀課文，可是自己因爲覺得這也好，那也好，而捨不得丟掉一些，反而使課堂容量過大，課最後來不及上。還有自己上課節奏比較慢，學生反饋有重複的比較多。在平時的課堂教學中，要注意訓練學生要善於發表不同意見，相同意見就不必多講了。
語文教學反思3
《草原》是一篇精讀課文。本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，並通過這些所見、所聞、所感，讚美了草原的美麗風光和民族之間的團結。作者通過對草原景色美和人情美的不斷深入認識這條明線，以及自己情感發展的暗線，表達了蒙古族人民和漢族人民的深情厚誼，充分體現出祖國是各族人民團結友愛的大家庭。
一、教學效果
本課圍繞着教學目標，我取得了以下效果：
1、首先，我在課前已要求學生查閱有關的書籍或上網查找相關的資料，收集古今文人描寫大草原的詩詞、文章，通過同學之間的交流，從而加深對草原的感性認識。
2、其次，爲了更好地理清作者的寫作順序，一方面，我從整體上把握課文，將文章按事情發展的順序把草原的美景分爲三大部分：草原風光圖、喜迎遠客圖、主客聯歡圖，通過這些圖畫，表現了草原的風光美、人情美和民俗美，讓學生們感受到了內蒙古大草原美好的風光及風土人情。
3、我引導學生體會文章結構安排上自然流暢、脈絡清晰的特點。通過讓學生們劃分段落，總結段意，讓學生們整體地把握了文章的結構，讓學生充分地感受到全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然的巧妙。
4、由於品讀優美語句，體會文章的表達方法是本課教學的重點與難點，於是，我想方設法地引導學生品味課文精美的語言，培養學生對語言的感受力與初步的審美能力。此外，我還出示優美的句子，引導學生抓住這些優美的句子，通過品讀、吟誦、想象畫面等方式體會美的意境、美的情感、美的語言，從而更進一步深入地體會蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，感受相互之間的依依惜別之情。
5、最後，在學生充分感受到草原之美后，我鼓勵學生通過多種途徑走進西部，瞭解西部和熱愛西部。
二、成功之處
在教學這一課的時候，我覺得自己還是比較成功的，現在把成功的幾方面總結如下：
1、很好地調動了學生的`學習積極性。
學生在主動積極的思維和情感活動中，才能加深理解和體驗，纔會有所感悟和思考，從而受到感情的薰陶，產生共鳴。在這課中，我投影了草原的美麗景色，吸引了同學們，從而使他們產生學習的慾望，調動了學生的學習積極性。
2、兼顧兩方面，既重景色的欣賞，又重情感的薰陶。
這篇課文，首先寫草原的美麗景色，再談民族之間的團結友好。我首先讓孩子們學習有關的景物的描寫，再體會字裏行間流露的民族情誼，取得了很好的教學效果。
3、注重朗讀，在讀中感悟。
我引導學生展開各種形式的朗讀。學生們通過個人讀、小組讀、默讀、集體讀等等讀書形式，走進課文，理解課文。
三、不足之處
雖然這一課的學習中，有成功的地方，但教學永遠都是有缺憾的，在本課中，我還有不足的地方。我覺得我的語言還不夠優美，語氣語調的把握上有欠缺，在對學生的回答問題上的激勵評價針對性不夠。
四、改進措施
如果重上這節課的話，我會在之前成功的基礎上，增加課件中對草原景色圖片的展示，注重自己的語調、語氣，以自己的語言魅力感染學生，及時、有針對性地評價學生的回答，給予回答精彩的同學以肯定，給予回答不到位的同學以鼓勵和點撥，使得這節課互動效果更突出。
語文教學反思4
斷想之一：如何理解反思？
一個術語被頻繁使用之後，人們往往容易忘卻對這個術語原義的追問。“教學反思”在不同的場合，從不同的角度，說話人往往賦予它個性化的理解。這就造成對“教學反思”這一詞語理解的歧義。善意一點理解，也可稱之爲內涵的豐富。
在一般的印象中，“反思”似乎與“反省”或“內省”意思最近，都含有自我省察之意。《論語·學而第一》中有曾子的話，“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這大概就是中國知識分子骨子裏的“反思”精神的發端。
“反思”通過內心活動指向自己的言行，反思的主體和對象在這兒合二爲一了。換句話說，就是作爲統一體的“我”，一方面在做事，另一方面又扮演了一個旁觀者的角色，冷靜地觀察、分析、批判、總結。黑格爾認爲，反思是統一體分裂爲對立面的二重性活動。
教學反思的主體和對象就是從事教學活動的“我”。在活動中，“我”把自己所處的環境和所做的事情，作爲觀照對象予以關注，時時感到“我”在從事教學工作，又時時感到“我”在看着“我”工作。
斷想之二：反思要不要講真實的故事？
在反思的過程中，我們會擺事實、講道理，要用說故事的方式來講道理。故事的真僞，與我們反思中要講的道理有沒有關係？這個問題，我們在一些研討會上經常爭論。我認爲，可以分兩種情況來看待：
其一，講別人的故事。引用故事，轉述故事，把這些故事當作教育寓言來看，其真實與否，就是無關緊要的。我們僅僅是要借這個故事，引申或佐證我們的觀點。而且，此類故事往往無法、也無須考證。試想，有誰會傻到去考證“刻舟求劍”和“掩耳盜鈴”的真僞呢？
其二，講自己的故事。寓言故事能提供的，僅是概念化的`啓示。但我們自己的故事，卻凝聚着我們自己內心真實而隱祕的想法、複雜而微妙的情感，乃至我們經歷的生活場景，我們的信念、價值觀，等等。它所能給自己和他人的啓發之豐富，遠非寓言故事可比。而且，有時講自己的故事，還不一定非得總結出一些道理，有句話叫做“擺事實，就是講道理”。在這種情況下，故事的真實性就是至關重要的，是一個應當堅守的道德底線。
虛假的、美化的、僞飾的故事，自己讀了會臉紅，別人讀了會誤解。當然，如果你就是想製造“霧裏看花”和“水中望月”的朦朧境界，誤以爲這就是源於生活而又高於生活的藝術境界，是一種創作，像寫教育小說，那就是另當別論的了。
我總覺得，爲了預設的結論，虛構或者文飾自己的故事，有點像某些射箭高手。爲了表示他的百發百中，射箭時不是瞄準靶心，而是胡亂放幾箭，再圍繞胡亂放出的箭，畫出一些圈圈，以示都射中了……這其實就是掩耳盜鈴而已。
斷想之三：爲什麼牴觸“反思”？
“你需要什麼樣的教學反思？”當幾乎所有的人，都在說“反思”這個詞的時候，我試着問自己。我想想，是啊？大家都在反思，我也應當反思。受“趨利避害”的從衆心理所驅使，我開始反思了。
可是我反思的第一個問題，不是別的，而是“我究竟需要不需要反思？”想了幾天幾夜，又添了些白髮，也沒個答案。我終於明白了，沒有答案實際上意味着，回答是否定的。
語文教學反思5
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處，又有不同的側重點，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學更重要的是在瞭解古詩大意的基礎上熟讀成誦，並懂得一定的人生哲理。
1.教學效果（思效）。
古詩教學一直以來都是不好把握的，很多古詩學生早已是背得朗朗上口，但是對於其中的寓意學生又是極難掌握的，把握不好便會將課上得枯燥乏味，所以我試着用創設情境的方式來引導學生。如何指導學生讀出古詩的韻味，這也是古詩教學的.重難點。
古詩中有些語句不好理解，比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內在含義。我告訴學生一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語：“當局者迷，旁觀者清。”讓學生結合自己的生活實際來討論，懂得今後應如何從不同角度看問題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導學生聯繫實際理解“尺有所短寸有所長”的道理。
2.教學收穫（思得）。
（1）古詩詞學習以“讀”爲本。在整個教學環節中，教師能夠做到放手讓學生主動參與學習活動，啓發學生領讀，充分尊重了學生的已有經驗，注重了資源開發。在理解重點詞句的基礎上，抓住“讀”的根本，結合古詩情境美的特點，積極創設情境，豐富學生的情感體驗，促進學生理解感悟。然後讓學生反覆吟誦，感悟詩句的意境，培養讀書能力，激發閱讀興趣。寫字環節中若是能夠到學生身邊單獨指導的話會更好。
（2）抓住關鍵詞語加深古詩的理解。比如啓發學生抓住“鋪”“瑟瑟”等關鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點帶面“牽一髮而動全身”，從而保留了古詩的整體美，放手給學生自讀感悟的個性空間。
（3）尊重學生的誦讀意願。課上我給足學生時間，放開手腳盡是讓學生獨立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達到熟讀成誦，培養他們對古詩句的語感，把古詩的語言納入自己的語言中來。
3.不足之處（思失）。
古詩教學說起來簡單，但是在教學過程中還是出現了很多的問題。例如，很多的問題可能並沒有符合年級學生的領悟水平。最大的不足就是課堂侷限於三首古詩的學習，沒有進行適當的拓展延伸。古詩的理解不能僅僅侷限於這一首詩，而應該聯繫相關資料，拓展大量相關古詩詞，橫向縱向聯繫起來體會“處處皆學問”的道理。
4.改進措施（思改）。
詩中有畫，畫中有詩。以後再學習古詩，要引導學生藉助想象，引導學生感受意境美。在記憶表象的基礎上，充分發揮“想象”的作用，還原再現詩中描繪的場景，使學生進入詩境，解決因古詩時空跨越度大而給小學生帶來的學習困難。
語文教學反思6
《豐碑》這片課文敘述了在風雪交加的行軍途中，一位紅軍的軍需處長因衣服過於單薄被嚴寒凍死的感人事蹟，表現了這位軍需處長毫不利己、專門利人的高貴品質。然而長征年代久遠，當時的歷史背景學生也很陌生，所以引導學生體會人物的內心情感，使其感動是本課學習的難點和重點。
這節課我力戒瑣碎的情節分析，抓住重點，注重學生知識、能力、情感之間的內在聯繫，採用 自主、合作、探究 的學習方式，讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。成功之處在於：
一、 畫面再現，創設情景。
《豐碑》講述的是紅軍翻越大雪山時的感人故事。爲了讓這些不見風雪，不懂何爲冰天雪地的學生能體會到環境的殘酷。我一開課，首先播放《萬水千山》中成爲冰坨的雲中山和紅軍爬雪山的片段畫面，同時播放狂風呼嘯的.聲音。學生邊看邊發出驚歎 這雪太厚了 看樣子這雪至少有一尺多深 這纔是真的冰天雪地 。這時我再滿懷激情地說道 爲了新中國的誕生，多少中華兒女拋頭顱、灑熱血，譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄讚歌。今天，我們將把紛飛的思緒再一次拉回那艱苦的戰爭歲月，去聆聽發生在長征途中的又一個感人肺腑的故事 ! 從而學生情緒高漲，很快融入到課文所要描述的情境中，爲學習課文做了好的情感鋪墊。
二、採用 變序切入法 ，直奔中心。
教學設計從中心句切入，以中心句 大雪很快覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑 爲主線，引導學生談最感動的地方，抓住將軍神態變化的句子以及這些神態變化所體現的不同思想感情，去感受軍需處長的高大品質，層層深入地領悟思想內涵。這種教法，重點突出，目標明確，避免了串讀課文，過分分析情節內容的弊病。
三、 以疑導學，培養能力。
古人云 學成於思，思源於疑。 常有疑點才能思考，纔有創造。第一次出示中心句後，讓學生提出疑問 軍需處長怎麼會成爲一座豐碑？ 爲什麼說被大雪覆蓋的軍需處長是一座晶瑩的豐碑？ 然後整節課都圍繞着這個疑問讓學生自主、合作、探究地學習課文，尋找答案。提問設計以力求鼓勵學生學習的角度出發，讓學生從已有的學習經驗入手，引導學生抓重點詞句釋疑，並以精讀、品讀的方式去感悟文章語言文字的美。讓孩子們大膽發表自己的見解，特別鼓勵那些屬於個性化的獨特的體驗，允許學生保留自己的見解，激發了學生的參與意識和思維。注意交給學生質疑、品讀、析句以及觀圖的方法，培養了學生自主學習能力。
四、以情感人，以讀爲本。
教學的過程就是師生情感、作者情感互相融合的過程。在教學中，老師首先要被感動，才能感動學生。整節課，我情緒飽滿，用情真意切的語言去創造良好的教學意境，向學生傳遞感情，引導學生入情入境。讓學生充分地讀，使人人有讀的機會，人人有體驗情感的機會，在讀中感知人物的外部形象，在讀中領悟人物的內心世界和高尚品質。
總的來說，這節課不管是教學設計，還是教學效果，我個人覺得都比較滿意。但由於我擔心時間不夠，不能完成整個教學流程，因此學生自主學習的時間還不是很充足，還應多請學生髮表自己的見解和體會。
語文教學反思7
本學期的語文教學工作即將結束了。在這半學期的語文教學實踐中，對於我來說，無論是教學思想和教學理念的形成與接受，還是教學方法和教學能力的積累和提高，以及教學內容和教學理論的豐富和拓展，都有了較大程度的提高。反思才能進步，溫故方可知新——現將本學期的工作的得失情況具體而詳細的加以總結。
一、根據計劃，我認真抓了課堂內的效率，增強課堂內的容量，提高課堂內的訓練效率；根據學生的學情合理地安排教學內容，運用靈活多樣教學方式引導學生進行有效的學習；面向全體學生，依託中間兼顧兩頭，佈置不同要求的作業，即使是佈置同量的作業，也是分不同的要求，好的要完成得’好、準、快’，中等的要完成得’好、準’，中下的只要完成好就行。
二、在基礎知識方面，提倡自學，依據教師教的方法，以個人完成任務爲主，團結協作爲輔，在平時的生活中主動積累並逐漸形成習慣。促使他們積極歸類知識，在多看多說中掌握。針對新題型，在老師的帶領下，作一些典型訓練。
三、在古詩詞的積累方面，狠抓背誦。除教師在課堂上指導他們理解課文的基礎上背誦外，重要的是督促檢查他們靈活運用方法去巧記，注重實效，抓重點，突破難點，對詩詞作適當的歸類，對一些名句則多角度地訓練和思考，在實際的語言中靈活運用。
四、在閱讀訓練方面。從課堂內開始嚴格訓練，依據課改新理念，利用現在有的各種參考書、材料、工具，充分體現學生學習的主動性、主體性，教師的指導性。運用瀏覽、略讀、細研等方法，在多讀中整體感悟，快速理解課文。在對文章進行整體的把握後，深入重難點，細細體味，在團結互助協作中多方研討，儘量讓文本成爲他們提高語文水平的一個工具，而不是他們一定得記住的死知識。課外注重培養大語文觀，多閱讀欣賞各類文章，增長見識，不斷提高閱讀理解能力。從學生掌握的情況看，古詩文的課外閱讀和現代文的課外閱讀得分率較低，閱讀依然是個薄弱環節。快速提高學生的閱讀能力，依然是今後一個長期而艱鉅的工作。
五、在寫作方面。書寫仍然影響其得高分的一個直接原因，書寫差的學生總與高分無緣。雖然我也狠抓了這部分學生的書寫，但都堅持不了多久，在老師督促檢查下也改觀不了多少，小學時形成的書寫的不良習慣，一直難以糾正，即使原來書寫好的學生，在作業成山的面前，想寫好也難。因此，書寫依然是嚴峻的問題。其次是仍然需要練筆，每週要按老師的要求完成一至二篇練筆，在多寫多練中增長能力。再次，注重總結和歸納，在老師的歸納總結性的習作評講中得到提高。最後要充分激發他們的寫作興趣，及時發現他們的長處，順勢引導，在相互模仿中得到提高。
六、在語文教學中，培養積極探究習慣，發展求異思維能力。閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學生的生活經歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。爲此，我在語文教學中，構建語義的理解、體會，要引導學生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的昇華和靈
性的開發。教師應因勢利導，讓學生對問題充分思考後，學生根據已有的經驗，知識的積累等發表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。通過辯論，讓學生進一步認識了自然，懂得了知識無窮的，再博學的人也會有所不知，體會學習是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學給了學生更多的自主學習空間，我也毫不吝惜地讓學生去思考，爭辯，真正讓學生在學習中體驗到了自我價值。這一環節的設計，充分讓學生表述自己對課文的理解和感悟，使學生理解和表達，輸入和輸出相輔相成，真正爲學生的學習提供了廣闊的舞臺。
七、重視朗讀、培養語感。利用早讀課時間讓學生大聲朗讀，以提高他們的語感。選擇美文，讓學生感悟理解。八年級下冊語文課本中的每一篇課文都是文質兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導學生感悟的重要內容。而由於課堂教學時間的有限，課文中的.精彩之處沒有可能引導學生一一感悟。爲了使這些精彩美文給學生留下整體印象，我在閱讀中抓重點，引導學生對語言文字反覆誦讀，以悟出語言豐富的形象內涵，意義內涵，情感內涵。同時，讓學生在感悟的基礎上，引導學生居高臨下地對課文進行品評，在品評中深化理解，昇華認識，填補空白。如在《紫藤蘿瀑布》的閱讀教學中，我是這樣引導學生這樣品評：“學習了這篇課文，你認爲文中什麼地方給你留下了深刻的印象？請你選擇其中的一點說一說。”此時的學生充分表述他們的真實感受。
八、無論任何時候都要注重學生自覺性和主動性的培養，這樣會取得事半功倍的成效。我通過朗誦名家名作的方式，適時對學生進行情感滲透和美學教育和一定寫作訓練。另外，我還注意對學生學習興趣的培養，我們都深知“興趣是最好的老師”因此我在平時補充一些知識性與趣味性統一的習題，讓同學們在說笑中受到了知識的灌輸和美的薰陶。
實踐是認識的唯一來源。正是在教學實踐這一過程中，我得到了豐富的理論知識及材料積累，爲以後的教學、教研工作奠定了結實的基礎。
在總結收穫的同時，我也看到了自己的不足。
第一、在處理已有的知識與傳授的知識的時候，有時不能協調好兩者之間的關係。
第二、對部分教材內容把握不全面、有時只求形式，忽視了內容實質。
第三、具體的教學過程中有時教學難重點處理的有偏差。
總結經驗可以充實自我，反思不足可以提高自我。相信在反覆的總結和反思中，我會不斷的完善自我和提高自我。今後我定會在教學中不斷改進，以適應教育改革的新浪潮，努力使學生的成績在原有的基礎上有更大的進步
語文教學反思8
雲捲雲舒,歲月無痕,語文的天地因你我的執著而美麗動人。回首望望身後的那一串串腳印，無限的感慨涌上心頭。依如那片飄落的秋葉，有人說它是生命的終點，而有人說它是新的起點。
在我語文觀中，語文教學無外乎兩者，一是小語文：知識體系的掌握，應對考試；二是大語文觀：人文素養的提升，更多的關注“人”的教育。而這二者我以爲又都不可偏失，因爲我想作爲語文教師，如果侷限在小語文中天地會更小，正如冰心說的“牆角的花，你孤芳自賞，天地便小了”。有這種觀念，今年的語文教學我在充分重視語文課堂上的教學的同時，還充分開展豐富多彩的課內外結合的教學活動，調動學生語文學習的`積極性，提高學生的綜合素上。回首望望走過的每一步，無論是成功的喜悅，還是失敗中的那份無奈，它們都不停激勵着我，讓我學會反省，催我不斷奮進。與學生交流中，學生普遍喜歡的有三個大點，下面我簡單的總結一下，和大家共勉。
一、哲理性小故事，爲語文課錦上添花。
爲上好課,我也認真的觀察和分析了職高班學生整體的情況,針對班級中兩級分化嚴重,不少學生缺乏學期的興趣，充分的重視語文課的文學性，在備課和上課的過程中挖掘調動學生興趣的因素。每堂課前安排5分鐘的哲理性小故事設置，可以讓學生將分散的注意力集中到課堂上來，可以讓學生在故事後的思考、分析中得到一種教育或人生的啓示，而且每天一個小故事，一學期的積累有近100個故事，學生在寫作中又有了一個新的素材之源。一學期看來，學生對語文課非常的感興趣。
二、專題式語文教學的構建，拓寬了學生的視野
作爲一名合格的語文教師，我一直堅信在教書的同時更該牢記育人。在實際的教學中我也一直這樣努力着。本學期教學中，我發現職高班高一的情緒普遍比較低沉，很多學生感到前途渺茫。我在思考後，結合了課文中關於生命的話題開展了專題式教學的嘗試，構建了“熱愛生命敬畏生命尊重生命”的主題教學。結合語文研究性學習方式，培養學生“自主、合作、探究”的研究性學習能力，更重要的是在研究中領悟生活的真諦。
三、豐富的優秀的素材，讓學生不斷的提升自我。
給學生收集一系列的素材，讓學生有“源頭活水”；開展系列語文活動，讓學生體驗成功。開展激勵性的語文活動，如“優秀語文作業展覽活動”、“閱讀中外優秀作品”、“小組語文學習競賽”等；積累性的語文活動，如“必背的語文經典文段”、“每天三個成語”、“哲理性小故事”等；拓展性的語文活動，如到圖書館上閱讀課、到有關景點進行觀察等。開展這些活動，能培養學生的語文興趣，調動學生語文學習的積極性，拓寬學生的知識面，提高學生的語文素養，從而培養學生的創新意識和創新能力。
教知不足，做知匱乏。當我面對不同層次的學生，對應不同要求的教學時，我才真正的體會到了自己知識的侷限，真正體會到了“書到用時方恨少”的真諦。“學海無涯，教海無邊”，新的教學要求我去學習更廣博的知識，在新的學期中讓我們共同努力，爭取“百尺竿頭，更進一步”。
語文教學反思9
在緊張繁忙的一年之後，終於有時間能停下來好好地反思過去一學年的得與失，總結經驗教訓，對以後的教育教學工作起到指導作用，不能不說是一件很有意義的事。
因爲是第二輪帶高一，雖然換了新教材，但在實施目標教學和分層教學上，我覺得收穫甚豐。分層教學和目標教學是互爲基礎、相互補充的。實施分層教學的前提是必須根據學生的不同層次制定不同的教學目標，而實施分層教學的必要條件則是在教學目標的實施過程中根據學生的實際情況做到適時及時的“查標”和“補標”。
二中的實際情況就是班容量大，這意味着一個班中的學生水平參差不齊，我們不能一味地只是照顧大多數中等學生，更要激勵那些基礎較差的學生以及那些能夠自學，但需要老師點播的學生。分層教學的目的就是讓“能飛的飛、能跑的跑、能走的走、能爬的爬”，不同層次的學生達到不同的目標要求。
在日常教學工作中，我主要從以下幾個方面來實施目標及分層教學：
一、預習作業的佈置。
一開學，我就明確告訴學生，第二學期的教學節奏會有所加快，所以在生詞量加大、課文內容增長的情況下，如果沒有充分的預習，在課堂聽講上會有困難。對不同層次的學生提出不同的預習要求：A級爲串讀課文，基本掌握課文大意，查出本課出現的生詞；B級爲自己歸納總結課文中出現的知識點和語法點，不懂的地方用鉛筆劃出；C級爲精讀課文，充分理解課文，爭取能夠提前背誦精彩段落。
二、課堂講授。
在課堂新課的講授過程中，大綱四會、大綱三會及綱外。大綱四會三會要求所有學生必須在聽說讀寫譯五個方面全部掌握，綱外則要求能記多少記多少。對於程度較差的學生，我給他們劃出明確的知識範圍，要求必須背記；中等程度的學生則鼓勵他們對自己提出更高的要求並及時表揚那些積極性高的學生；課文體裁出現多樣化，有童話、寓言、戲劇等風格迥異的原文選讀，對自學能力較強的.學生則鼓勵他們挖掘文章的深層內涵，把握作者的寫作風格，揣摩作者用詞的精確度及表現不同的感情色彩，多模仿運用，使之成爲自己的東西。
三、目標檢測題。
在目標檢測題的題型和難易度上精心設計，適合不同層次學生。A級多爲補全單詞、方框選詞、選擇填空等基礎題型；B級多爲用所給詞的適當形式填空、根據中文提示完成句子、連詞成句等知識能力結合題；C級爲造句、補全短文等能力題型。
四、課後作業的佈置。
課後作業一般分爲三個層次：A級爲每課出現的大綱四會三會的單詞、詞組、句型以及重要的語法項目；B級爲Word---Sentence---Passage，要求學生在熟讀課文的基礎上，根據課後問題改寫課文，可用書中原句；C級爲複述原文及縮寫課文，要求學生用自己的語言將課文縮寫成60---90、90---120字的短文。
五、作文訓練。
根據會考及高考說明的要求，我們在平時加大作文練習的力度，分爲必做、選做和自行命題三類。每週一人至少一篇作文，我一般都全批全改，將一些典型的、優秀的作文及時介紹給學生，同時對一些學生進行單獨輔導。
總之，在這一年的教學工作中，我積累了很多寶貴的經驗，獲得了很好的成效；當然，在許多方面還有不足之處，尚須改進。借用古代大詩人屈原的一句話，勉勵自己：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
語文教學反思10
在本課中，我採用抓重點詞語進行品析、指導朗讀來解決重難點;啓發學生在弄清主要人物性格特點、思想品質及故事情節的基礎上，進行合理想象。使學生進一步領悟到主人公美好心靈，學生的主體地位得到了體現。
《語文課程標準》中指出：閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。要提高閱讀教學效率，重在優化閱讀教學過程。
一、突出主體，注重層次
突出主體性，把課堂教學的過程變成在教師指導下學生自已學習的過程，本案例的整個教學過程力求讓學生全員參與，全程參與，力求讓學生“自主學習，自俗學習，自得學習”，注重層次性，即“引導學生一層深一層地理解課文。”例如在教學1～2節時，讓學生找出描寫“窮”的語句，再找出你是從哪個詞中感受到的，然後指導朗讀，讀出家裏很窮，從“感知”到“揣摩”，再到“吟誦”由淺入深，層層遞進的`閱讀過程，引導學生沿着這條思維途徑，一步一步地閱讀理解。
二、語言和精神統一觀
教者在整個教學過程中，沒有丟開課文語言搞騰雲駕霧式的內容分析，也沒有脫離內容搞支離破碎的語言訓練，而是有機地把兩者統一起來，教師在解讀課文的過程中，研究“溫暖”、“舒適”這兩個詞語，首先讓學生聯繫生活理解“溫暖、舒適”，然後再看圖，從圖上看出桑娜家的“溫暖、舒適”，最後回到課文，從文中進一步體會“溫暖”指什麼?“舒適”指什麼?此時，學生的回答中已不僅僅是孤零零的描寫小屋的語言文字了，還有描寫小屋外的呼嘯怒吼的寒風，洶涌澎湃的大海的語言文字，還有對在這兩種不同的環境中的人的處境和感受的聯想，從而使學生深刻地認識到窮人雖窮但心不窮。這樣，詞義的內涵拓展了，學生的精神空間擴大了，看問題的視野也開闊了。
三、朗讀訓練，讀出個性
《語文課程標準》中說：“閱讀是學生的個性行爲，要珍視學生的獨特感受，體驗和理解，尊重學生對文本的個性化解讀。”
《窮人》的教學中，教師努力創設一個民主、平等、寬鬆、和諧的教學氣氛，充分讓學生自讀，比賽讀，評讀。通過自己的情感體驗，說出感受，讀出感受，有的說怕丈夫回來，要讀得非常緊張，有的說怕丈夫回來責怪，要讀得害怕、擔心……教學中教師大膽放手讓學生讀，使學生從讀中體會到桑娜的善良，達到情感陶治，教師在教學中鼓勵學生大膽地發表自己的見解，體現了審美價值的個性化。
尊重個性就是尊重生命，在閱讀教學中，構建富有個性化的閱讀教學，使學生在廣闊的空間裏自由飛揚。
語文教學反思11
一、導言
初中階段，文言文教學到底應該如何教？是不是都按《語文課程標準》要求的“閱讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇。”來做，讀一讀、背一背、理解大意就行了？我個人認爲，這得依據所選文言文文本的特點來定，標準裏的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應成爲語文教師從事單篇文言文文本教學的桎梏。語文教學是教師與學生在“思考”這面超驗的旗幟下藉助語言文字進行“聚會”的活動，這思考拒絕以某個在先的目的的名義而結束人與人之間的相互作用。這種教學要讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律，文言文教學如何讓學生進行大量實踐呢？最爲有效的一條就是把教學的觸角伸到文本所提供的場景或文本作者所處的時代去，讓學生置身於特定的交際場中，進行場復原。這與《語文課程標準》所倡導的語文教學與生活相聯繫是一致的。只不過，這種聯繫，是一種特殊的方式，我把它稱之爲場復原（回到原始狀態）。
場復原，說簡單一些，就是把教師與學生的“思考”通過時光隧道送到文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，讓這種“思考”接近更爲原始的狀態，實現教師、學生與文本之間的完全融合，進而讓教師、學生在這種狀態下進行交際，實施教學行爲，實現教學目標。對《十則》的教學,若能採用這種方式,其教學必將產生特效。
《論語》是一部語錄體著作，所記多口語，文辭簡古。其篇章雖有記事，但卻簡略；記言雖多，但卻只是片言隻語，且多爲自言自語，有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢？在《論語》中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明，他們是有意給後人留下空缺的。這個空缺，就是後人理解《論語》要旨的所在，也是後人思考的所在！我們知道：一個詞語，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什麼情況下說的，爲什麼要這樣說，那對這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對《十則》的教學中，我們如果能用“場復原”的方法，把教師、學生置身於這句話產生的原生態中，進行聽說讀寫思的訓練，是不是更有利於學生對言語的理解呢？
二、設計思路
文本教學的基本策略是“個性解讀，對話生成”。文言文教學要把握好“度”：太淺，學生學得皮毛；太深，學生無法理解。對《十則》的教學,這個“度”以場復原爲標。具體地說，就是要讓學生在理解文本字面意思的基礎上，穿越時光隧道，完成對原文本的修改或再創造；學生、教師這個復原的“場”中，對言語進行個性化的解讀，實現平等對話。
三、精彩教學片段實錄
師：《論語》寫作體例爲語錄體，語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面，請大家快速瀏覽全文，你能找出既有問語又有答語的一則嗎？
生：第十則。
師：是誰問誰答？
生：孔子的學生子貢問，孔子答。
師：請問，子貢問了一個什麼方面的問題？他怎麼問，孔子如何答呢？（學生思考了一會兒，有學生站了起來。）
生：我認爲子貢問的這個問題是關於修身做人的。他這樣問，“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施於人。”
師：你能結合問語和答語的意思給大家以解釋嗎？
生：可以。用現代文翻譯這一問一答，子貢問的就是“有一詞可以用來一生踐行嗎？”孔子說，“大概就是‘恕’了。自己所不喜歡的事情，不要強加給別人。”這告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問題是關於修身做人的。
師：是呀！你的思考嚴密，也很正確。謝謝！請坐！
師：同學們，孔子對弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對話進行的，《論語》記錄了孔子和弟子的言語。課文《十則》中的其餘九則僅有答語，沒有問語。假若你是孔子，你能回想起當時你給學生提的問題嗎？假若你是孔子的學生，你能回想出你當時向老師提的問題嗎？
（教師依據全班同學自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問語設計。先獨立思考，再前後四個同學一組討論修正，形成統一意見。由中心發言人彙總討論結果，準備發言。）
師：下面，我們來聽聽大家學習的成果。（第三大組多人舉手，我點了一人發言。）
生：第四則，僅有孔子的答語，我們經過討論認爲，答語回答的是學習方法中學習與思考的關係這一問題。所以，問語應這樣設計，“先生，學習與思考的關係是怎樣的呢？”
師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問語之前嗎？
（生有點不理解。師提示：第十則中是誰提問的？學生答，子貢。師提示，這時是你提問，你應將自己的名字加到問語之前。是不是？生笑了。）
生：XXX問曰：“先生，學習與思考的關係是怎樣的呢？”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
師：大家同意他的意見嗎？
生（齊）：同意！
師：下面，請讓我們回到春秋時期，我當孔子，你做學生，全班同學擔任旁白，我們來進行問答對話。
（學生旁白：XXX問曰。）
生：先生，學習與思考的關係是怎樣的呢？
（學生旁白：子曰。）
師：學而不思則罔，思而不學則殆。
（注：師生逐一完成其餘八則的問語添加，學生、師生之間採用古人問答時的語氣語調進行問答訓練。在對話過程中，師生對第一則，做了較爲全面的分析。即認爲“學而時習之，不亦說乎？”說的是學習方法中溫習的快樂，“有朋友自遠方來，不亦樂乎？”說的是會學友，後一句則講人的修養問題。三句話三層意思，層層遞進。）
四、教學反思
筆者曾多次執教《十則》,先前由於思想未認識到這個層面上來,也就是採用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節課“忽悠”過去了。在學習《語文課程標準》之後，我對我以前的做法進行了反思，認爲聯繫生活不夠。如何聯繫生活呢？筆者結合自己提出的“語文交際場教學理論”進行了再思考。我發現，我過去在處理文本的時候犯了兩個錯誤。一是對《論語》中話語產生的背景缺少關注。二是聯繫生活的方式不對。如果運用語文交際場的觀點，我就應該讓學生、教師穿越時光隧道，置身於文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進行語用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個範例。於是，我大膽地實施了我的設想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學，將傳統的.逐句析文義、師生的機械分析變爲教師與學生的對文本之象的個性解讀。讓學生在自主學習、合作、探究之中完成對《十則》中每則的個性化修改和創造，使學生成爲語文學習的真正主人，達到了傳統教學所不能達到的境界。
這種設計是遵循了學生的身心發展規律和語文學習規律的，從實施的過程來看，教學策略也是完全正確的。這節課結束後，我無比興奮。一是學生在教學過程中由於角色的置換而產生的學習興趣和學習行爲的高度自主性，讓我體會到了新理念運用到教學實踐之中所產生的魅力。二是學生對文本內容進行了富有創意的修改和再創造，這使得學生成爲了真正意義上的“學習的主人”。三是教師與學生組成了“學習共同體”，教師教的成份明顯比傳統式少多了，教師也輕鬆了許多。
當然，這種策略並不是適用於對每篇文言文的教學，這又反映出“場復原”式聯繫生活法的侷限性。可針對《十則》而言，這種方法又是最恰當不過的。但這種教學是不是又超出了《語文課程標準》的要求了呢？沒有超過吧，我想。
這節課也有不足之處，那就是中心發言人發言時，常出現“我認爲”而不是“我們小組經過討論，認爲”。要知道，小組討論的成果應是小組所有成員一起探究的結晶，怎麼能讓中心發言人一個人獨享呢！但對於這一點，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。
語文教學反思12
有時下去聽課，經常會聽到“你讀懂了什麼？”這句話。高年級的老師在說，低年級的老師也在問，似乎這話成了當前閱讀教學課堂語言的經典。那麼，這句話到底包含了什麼呢？是真正體現了以學生爲主體，體現了讓學生自主實踐、探究，還是教師也在“趕時興”？
說實話，本人對這句話並不特別欣賞，尤其是在聽了幾次課以後。我看到曾有老師在學生連課文都沒讀通順的情況下就急於拋出這麼一個大問題“你讀懂了什麼？”於是學生一時僵在那裏，似乎在冥思苦想、搜腸刮肚……老師見學生實在太安靜，心急地又問：“你們到底讀懂了什麼呢？來，先同桌討論交流一下。”於是學生中才開始有些嘀嘀咕咕的聲音……到了全班交流的時間了，小手陸陸續續舉了起來，你說，我說，他說，經過一番“轟轟烈烈”的回答後，老師的神情也顯得挺滿意，似乎讓學生自主探究這一目標已達成了。其實，作爲旁聽者，只要你仔細去聽，再把學生說的內容連起來整理一下，就會發現，學生剛纔回答的內容重複很多，浮在字面表層理解的很多，而真正體現學生個體思維，有獨特見地，較深刻內涵的精彩回答卻是“難以尋覓”。我不知別的老師們怎麼想，至少我覺得這樣的語文閱讀教學顯得太單調，太蒼白，如果語文閱讀教學真是問那麼幾個“你讀懂了什麼？”的問題就能完成任務的話，那豈不是太容易了。
我時常在反思，語文閱讀教學搞得熱熱鬧鬧，但有一個基本的問題是隻否被一些老師搞錯了，那就是閱讀教學最主要教什麼？我們在不斷地問學生“你讀懂了什麼？”的時候是否也應該好好問自己“我教給你什麼”。是啊！教師，教師，首先要對自己的教學任務明明白白———“我教給你什麼”，幾度深思後，我覺得以下幾方面是相當重要的。（下面結合幾個典型教學片斷進行反思）
片斷一：
師：今天我們學習兩首古詩，一首李白的，一首杜甫的。通過課外查閱資料，你們對這兩位詩人有了哪些瞭解（注意了課內外結合，教師的着眼點不僅僅是學會這兩首古詩。）
生：杜甫被人們稱爲“詩聖”。
師：李白呢
生：李白被稱爲“詩仙”。
師：人們對他們的詩篇喜愛之極，所以給他們這樣的稱號。還知道別的嗎？
生：我知道李白多少歲死的……（衆人笑）
師：應該說病逝。
生：李白是61歲病逝的。
師：雖然只活了六十多歲，卻留下了許多不朽的詩篇。還了解些什麼？
生：我知道李白寫了九百多首詩。
師：流傳至今的大約有九百九十多首。知道杜甫嗎？
生：杜甫一生不得意。
……
反思一：教活經典
古詩是中華文學的經典。所謂的經典，應該是能經得住時間和空間變化，經得住意識形態變換考驗的，是人類與本民族文化的精華、人類精神文明的凝聚點。引導學生從經典閱讀入手，可以培育其高尚的審美情趣，從人生一開始就佔據精神的制高點。經典閱讀會影響學生終身的學習和精神的發展，但經典的閱讀對學生或許有一定的困難，需要教師的扶助，其實這也正是閱讀教學的意義所在。從本片斷中反映出執教者已打破了傳統的古詩教學模式，他不再是一味強化學生對詩意囫圇吞棗的掌握，而是注意了課內外結合，從課內延伸到課外，初步培養學生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學生查閱有關李白、杜甫兩位詩人的資料；課後，收集兩位詩人的其他詩篇，使學生由此及彼，不侷限於一節課、一本書，從而擴大學生信息量的交流。這樣做，可充分發揮語文課本爲工具書的作用，不僅加大了教學密度，而且進一步激發了學生學習古詩的興趣。另外值得一提的是，在現階段，小學語文的選文不夠精美，即使選擇一些名家作品也多有簡化和改動，改動的原因是爲了小學生更好理解。但是許多改變的文章失去了原文的靈韻，所以教師一定要抓住那些精美的.經典文章，引導學生在課外積極利用網絡、書籍等途徑走近名家作品，體味原汁原味，蒐集精美句段，然後在課堂上結合教材深入探討，交流體會各自的思維成果，提升學生的文學素養。
片斷二：
師：駱駝和羊都不認輸，此時，如果你在場，你會怎樣想，怎樣做呢？
生：假如我在場，我會勸他們不要因爲一點小事就斤斤計較，要互相謙讓。
生：我覺得這不是什麼互相謙讓的事，應想辦法弄清楚到底誰輸誰贏。
師：噢！看來要平息這場爭論還是一件不容易的事呢。誰還有什麼妙計嗎？
生：我認爲駱駝和羊都有一種不認輸的精神，遇到對手，不甘落後，所以我會誇獎他們。
生：我會先表揚他們，再幫他們找到各自的錯誤。
師：你們想法都不錯，都能先看到別人的身上的閃光點，這是珍貴的。可是駱駝和羊卻只看到的自己身上的優點，你能不能幫他們找一找缺點呢？
反思二：教會辯正
這一教學片斷重視對課文重點句子的理解的同時，又注重了對育人道理的滲透。教師積極創設教學情境，讓孩子們真正走進課堂，把自己化作課文內容的一分子，想象自己處於現場談感想。這給學生創設了一個民主、寬鬆的學習氛圍，他們在理解課文所蘊涵的道理時，各抒己見，課堂氣氛活躍、民主，真正成爲學習的主人。教師在其間適時引導、適時點撥，通過師生的積極交往互動既促進了教學的發展，又避免了教師空洞直白的講述，使學生從自主參與學習中主動感悟了文章蘊含的道理，培養了學生運用正確的道德觀分析課文的能力，也培養了學生從小學會辯正看問題的能力。
片斷三：
師：出示句子：“這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，經過無線電的廣播，傳到長城內外，傳到大江南北，使全中同人民的心—齊歡躍起來。”大家細細讀讀《開國大典》裏的這段話，休會體會句子意思，想一想：這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，經過無線電的廣播，傳到了哪些地方，在你面前出現了什麼樣的情景? (生自讀、體會、想象)
師：誰把這句話讀—讀，其他人一邊聽一邊閉目想象，在你眼前出現了什麼樣的畫面? (指名朗讀句子，其他人閉目想象)
師：誰說說，這宣告、這聲音傳到了什麼地方?你彷彿看到了什麼?
生：這聲音傳到城市，大街小巷彩旗飛揚，男女老少歡天喜地，大家敲着鑼，打着鼓，歡呼新中國的誕生，歡慶人民的解放。
生：這聲音傳到農村，田間地頭，村前村後，到處鑼鼓喧天，人們都擁出家門，歡呼着，高喊着，一個個激動萬分，不少人高興得熱淚盈眶。
生：這聲音傳到學校，大家拿着鮮花，揮着綵帶，放着鞭炮，唱啊，跳啊，喊啊好像要讓這個消息傳遍全世界。
生：這聲音傳到了劉胡蘭的家鄉，大家一下子擁到了劉胡蘭的家裏，把這個振奮人心的消息告訴了她的爸爸、媽媽。她爸爸、媽媽來到了劉胡蘭的遺像前，喃喃地說：“胡蘭子啊，你聽到了嗎?你盼望的一天終於來到了，我們終於有了出頭的日了啦!”
(其他學生髮言略)
反思三：教會聯想
災難深重的中國人民終於盼來了解放，迎來了新生，此時此刻，人們臉上的興奮，人們心中的激動，是再怎樣描述也不過分的。但是學生僅僅從作者提供的句子，還是難以深切感受的。
但從上述片斷可以清楚地看到，學生對人們無比激動、無比高興的感悟是深刻的、形象的、真切的。這是爲什麼呢?主要原因就是教者抓住了課文中集中表達人物情感的重點句子，藉助想象，顯化形象，物化情感，從而使學生藉助形象的畫面，深刻地感受了蘊涵在語言文字中的豐富情感。想象是思維的一種特殊形式。想象的過程用劉勰在《文心雕龍》中藝術的語言說，就是“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”的功夫。語言描述的形象本身沒有直接可感性，必須藉助想象和聯想來實現，因此從這一意義上來講、沒有想象與聯想、也就沒有語言的感悟。兒童認識長於感性，側重於形象思維。小學生閱讀最感興趣的是語言文字所描述的形象，那美妙的景色、豐滿的人物、真切的事物，能最大限度地調動他們的各種感官。可見，在閱讀教學中，可引導憑藉聯想，藉助想象、還原語言描述的形象，補充語言潛在的形象，延伸語言相關的形象，使學生產生豐富而真切的心理視像，通過對語言的感受，體驗，形成對語言的感性認識，並進入語言的形象中去觀察，去傾聽，去觸摸，去感知，去領悟，以促進學生對課文內客的“直觀”感知。
“這莊嚴的宣告、這雄偉的聲音，經過無線電的廣播，傳到長城內外，傳到大江南北，使全中國人民的心一齊歡躍起來。”是《開國大典》中的重點句子，它集中表現了獲得了新生的中國人民無比激動、無比歡樂的思想感情。這句話蘊涵着極其豐富的形象，但其形象是隱含的、潛藏的，如果不引導透過語言文字去展開想象，創造形象，那蘊涵於其中的思想感情學生就難以得到具體的感知和深切的感受，正因爲如此，教者要求學生一邊聽讀，一邊閉目想象，睜大靈動的眼睛，到語言文字中去看。這樣，在學生眼前，語言文字就不是簡單的語言符號，而是豐富的語言形象：城市裏“大街小巷彩旗飛揚，男女老少歡天喜地”；農村中，“田間地頭，村前村後，到處鑼鼓喧天”，“個個激動萬分”；學校裏，人們“揮着綵帶，放着鞭炮”；劉胡蘭的爸爸媽媽“淚流滿面。激動萬分”……這些形象，包含看學生對語言意義的溶解，對語言情感的感悟，語言內涵的體悟。這樣引導，能充分調動學生知識和形象的原始積累，並在與新的知識進行重構、重組及與學生語言、學生情感產生碰撞中促使學生進行新的探索，創造新的形象，從而使句子的內涵變成具體的形象在眼前顯現，化作了真切的情感在心中涌動。
可見，對一些蘊涵豐富形象的詞句，可設法激活學生頭腦中儲存的與語言文字有關的表象。使語言與活性的形象建立起聯繫，使語言在鮮活的形象嫁接中獲得生命活力。這樣，當學生憑着作品語言，跨越廣袤空間去神遊時，作品就成了學生心中美麗的畫卷了。
語文教學反思13
高中語文教學已經進入基礎教育的尾聲，許多學習習慣已經養成，教學工作的開展不是很容易見成效。雖然對於高考來說，學好語文對於學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助。但總的說來，語文課作爲陶冶情操激發思維，促進交流能力的工具性學科力量的發揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作爲人文精神的載體所應發揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成爲一門"得分機器，而不是人文精神的載體。"作爲一名語文教師，我發現因受傳統觀念和現行考試製度和評價方法的影響，不利於學生主體作用的發揮，阻礙着語文課的工具性、思想性和人文性作用的發揮。
誤區一：語文課堂——"問題全解決了"
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創新。語文課上，教師爲了"緊扣教材"，爲了"調動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬於類似："通過……你讀懂了什麼""還讀懂了什麼""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內。課堂上的閱讀也成爲一種被動的閱讀，學生並沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據以前的.思維定勢而得到的"微言大義"，至於課文與現實生活的聯繫都無從知道。因而，課上學生自能"讀懂"等課結束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大誤區，是學生缺乏獨立思維的一種表現。
語文教學怎樣走出沒有問題的誤區呢？我認爲首先要轉變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，並順着這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁"。其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯繫，而不應囿於書本和教參的框框。我們不應該帶有"什麼什麼不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善於思考的頭腦。最後，教師要儘可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經常談論是："如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎麼辦？"而如今我們應該思考"學生提不出問題該怎麼辦"了。
誤區二：作文——套用模式，寫非所想
高中教由於面臨着高考的壓力，所以學生的寫作也趨向模式化，都想着有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學過程中也潛意識的傳達這一點。這就束縛了學生的思維，而語文學科本來就是擴散式思維學科，作文更學要學生有良好的想象力。有調查表明，某班對某一作文題目，大多數同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況後，先作一番思想鬥爭，最後如何如何，然後再喊幾句口號。在現行的作文教學中，由於受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現象仍很嚴重。有些學生經常購買<高考優秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學生的真實感受，形成語文教學長期未能逾越的一大誤區。
要走出這一誤區，尋找良好的改革途徑，我認爲，一定是讓學生充分認識現實生活，讓他們體驗生活，從中培養他們的觀察能力和領悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發自內心的話語；二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯繫，講課文時教師要善於引導孩子去欣賞，充分發揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時，在讓學生閱讀有關資料之後，按照他們自己的想象，去描述或續寫，也不失爲一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
誤區三：語文作業——"背誦古文"
目前，很多高中生學習語文經常認爲語文沒什麼好學的，語文作業就是遇到古文背一背，現代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個誤區，很多時候也是由於老師的教學方向引導錯誤。
高中語文學生的語文作業相對於初中和小學來說，簡直就是一個天一個地的差別。而學生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措。老師也會在學習古文後說把課文背誦下來。而背誦課文只是最基礎的工作。如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數。而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴於學生平時背誦古文一定要理解，並學會把知識點轉移纔可以。
高中語文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現代文中學習的，因此對於學生而言，真正的語文作業還應該包括積累字詞這一工作。
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考覈。學生如果不走出"現代文沒什麼可學的"這一誤區，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那麼他的理解能力，總結概括能力就不會得到鍛鍊，考試的時候也會出現失分過多的情況。
寫作更是佔據了70分這樣的分植，其重要性可見一斑。學生課後的語文作業，應更多的體現在寫作練習上。多讀書，多做讀書筆記，多背誦優美片段。學習記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等。這是長期的過程，學生只有持之以恆才能取得一定的成績。
語文教學反思14
一．人磨課
《太陽》既是小學語文人教版第六冊第六單元中的第一篇課文，又是一篇科普說明文，還是小學生第一次接觸到說明文與說明方法。說明文、說明方法的教學是比較枯燥的。科普文本教學如何突破重點難點、如何激趣、如何拓展是我在磨課過程不斷地進行着思考與改進的難題。
本課的教學內容很多：太陽的知識、太陽和人類的關係、說明方法的運用、句段中的語用等，在最初的上課時，我力求面面俱，結果導致課堂太滿、滿堂學、但學生沒留下什麼深刻的印象，重難點——說明方法的學習也沒有很好地突破。因此，我進行了大刀闊斧的改進——
1.講解的順序爲重難點讓路：由最開始的從總結段（第8自然段）的講解，總結出“沒有太陽，就沒有我們這個美麗可愛世界”——進而講解到太陽和我們的密切關係體現在哪些方面（4—7自然段）——最後到因爲太陽有如下哪些特點才能與我們關係密切（1--3自然段）的倒敘講解，變爲現在的順敘講解。現在的教學主線更突出、明確，教學目標更好地落實。
2.講解詳略合理安排：詳細講解的是太陽的特點（1—3自然段）。課前收集好預習單，整理好預習效果數據後，我就發現了學生對於對於文本的重點部分——說明方法的運用，只看預習單上的說明方法介紹、還是不太能理解什麼樣的句子用了什麼樣的說明方法。於是我以學定教，在教學中必須巧妙的設計了圖文並茂的`課件，以文本爲基礎、一個說明方法一個說明方法地落實教學，在教學“太陽的特點”這一部分時、我讓四人小組選擇一個喜歡的特點聲情並茂地朗讀，並以學生喜歡的順序進行教學。本節課中，學生順序是從太陽的“大”到“遠”再到“熱”，在講解“大”這一特點時順勢學習“作比較、打比方”兩種說明方法；從爲什麼太陽“我們看上去只有一個盤子那麼大”、因爲太陽離我們很遠，過渡到講解太陽“遠”這一特點，在這段的教學中學習“列數字、舉例子”兩種說明方法，讓學生用“——”劃出“到太陽上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年；就是坐飛機，也要飛二十幾年。”這一句話、並寫上“舉例子”三個字、以這一句爲例子學習作批註的方法；從“就算太陽離我們不遠箭也不能射到它，因爲太陽很熱”，自然過渡到講“熱”，有了“大”和“遠”的學習基礎，學生已經掌握了四種說明方法，在講解“熱”這一段中讓學生給用了說明方法的句子作批註，教學過程環環相扣，從易到難，從扶到放的教學過程，紮紮實實的、一步一個腳印的地進行重難點突破的教學模式使學生學習起來更有趣、更輕鬆，更好地發揮了學生的主導作用與老師的主體作用。非重點部分太陽和人類的關係（4—7自然段）告訴學生這是說明方法“舉例子”的運用，大膽放手讓學生說說這一部分列舉了哪些例子說明了太陽和我們的關係非常密切，進行充分的說的訓練，教師相機進行概括——太陽我們的關係非常密切體現在：萬物生存、自然現象、殺菌能力方面。繼而從用關聯詞語“有了……才……”、“如果……就……”說明太陽和我們的關係非常密切，過渡到“沒有太陽，就沒有我們這個美麗可愛世界”。總結全文。
3.有效拓展
葉聖陶先生說：“課文無非是個例子，藉以訓練學生的語言能力。”《太陽》這篇課文就是教會學生如何對某一事物進行說明的很好的例子。因此，在學生學習完《太陽》這篇課文後，嘗試做運用說明方法的練習題。
再設計小練筆：用上本文中學到的四種說明方法來寫一段介紹仙人球的話。教師設計的小練筆讓學生將在閱讀中學到的知識——四種說明方法自然地遷移到“寫”中去，學生在閱讀的基礎上得到寫的訓練和提高，紮紮實實的寫能促進學生對課文的理解。
簡而言之，教學過程實行“一課一得”的策略，巧抓文本的軸心問題重點——說明方法進行高效學習，其他語用、語法不作詳細講解，
二.課磨人
經過了本次精品課的磨課，我有不少的感觸：
1.教學要落到實處，
2.語言要乾脆，不要囉嗦，
3.不管什麼文體的文本教學都要有激情，有趣，教師要熱情高漲，學生才能學得興趣盎然。
語文教學反思15
1.在教學詩句時，我首先找出詩句中關鍵和難理解的字詞，掃平障礙，繼而再理解詩句就非常容易了。
2.古詩朗讀同樣也要讀出感情和抑揚頓挫。除了老師示範，我還利用本課現成的朗讀磁帶讓學生連聽幾遍，示範效果挺好。再讓學生進行朗讀，朗讀的效果的確好多了，真還有些古人吟詩的味道呢！其次老師還在古詩釋義的基礎上再加以聯想和想象，另配上悅耳的輕音樂朗讀給學生聽，讓學生邊聽邊體會詩中的意境，這樣既能把學生帶到美好的境界之中，又爲學生後面能順利改寫古詩作了良好的鋪墊，起到了一舉兩得的作用。
3.以前教學古詩大多采用串講形式，這裏且不談它的效果如何，至少我以爲採用啓發式教學，讓學生在課堂上多思維活動，自主合作，帶着問題，由淺入深地學習理解詩句，更有利於培養學生思維和解決問題的能力。
本課的教學還存在以下問題：
1.學生不能直接釋題，還得逐詞理解後才能釋題。這是四年級的`第一首古詩教學，也算是學習古詩的起步，學生理解詩句的方法還要加強。應以解詞串句法作爲理解古詩文意思的主要方法。
2.課堂部分在以學生爲主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師爲主，應讓“教師爲導，學生爲主體”成爲習慣。
