高二語文教學反思【薦】

身爲一位優秀的老師，我們的任務之一就是課堂教學，在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤，優秀的教學反思都具備一些什麼特點呢？下面是小編精心整理的高二語文教學反思，歡迎大家分享。

高二語文教學反思1

一、“咬文嚼字”賞小說

必修（五）第一單元是小說單元，篇目有《林教頭風雪山神廟》、《裝在套子裏的人》、《邊城》。以往教小說，我在設計教學問題時，主要從小說“三要素”出發設計三個方面問題。如，概述故事情節，歸納人物形象，找出環境描寫的語句等，基本上屬於粗線條的教學方式。這種方式最大的不足在於學生對文本語言得解讀品味不深入，浮光掠影，而且是被動式的回答問題，學生對小說中的人物形象、主題的瞭解，對語言文字所蘊含的情感就難以體會出來。而“咬文嚼字”教小說，同樣是設計這些問題，但我重點在於引導學生從文本語言中找答案，從語言的細節描寫中感受到人物內心情感與作者的描寫目的。例如，教學《林教頭風雪山神》，第一課時教學，我基本上是處理與本節選有關的人物故事。但我設計這樣一個問題：小說開頭插入交代李小二與林沖的關係時，用了哪些詞語來體現林沖有恩於李小二？學生帶着這一個問題讀文本，他們就能很快找到幾個詞語：“看顧”、“陪話”等，明白了作者不厭其煩地描述，目的在於突出林沖曾有恩於李小二，爲下文情節發展做鋪墊。講到李小二店來了兩個不速之客時，我從動詞妙用角度設題：一前一後的兩個人進入酒店，作者都用了一個動詞，請找出來並說一說運用這個動詞的表達效果。學生從文中找到“閃”字。我要學生起來評析這個自得妙處：學生說，這“閃”字不僅寫出人物動作之敏捷，也讓人看出他們的鬼鬼祟祟與神祕的表現，也就自然地引起了李小二的格外關注與懷疑，促使李小二一面做出應承，一面悄悄要老婆密切注意這兩個來得“不尷尬”的人，於是有閣樓偷聽密語的情節發展。第二課時教學，我的重點在於處理環境描寫、細節描寫對錶現人物形象與故事情節的作用。如果只單純要學生找出語句，仍無法深入體會小說語言的魅力與人物內心情感。因此，我要求學生找到相應得句子的同時，再找出最有“形象感”的詞語。比如，描寫雪景的句子：“卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”中“卷”字的賞析；“那雪正下得緊”中的“緊”字的妙處。一卷一緊，把學生的思路就引導到故事情節上來：正是雪大，襯出天氣的寒冷，寒冷讓林沖冒雪去幾裏外的酒店沽酒禦寒；正是雪大，把草屋壓倒，林沖只好到山神廟暫宿，正好偷聽到廟外人的密語。學生聯想到這裏，不得不佩服作者寫作藝術的高超：雪，不緊推動故事情節的發展，而且雪還救了林沖一條命。更重要的是，雪，讓學生明白了作者的創作意圖：草屋被燒是人爲的，林沖果然是被逼上梁山的，小說的主題到此也就明朗了。

因此，“咬文嚼字”教小說，尤其是名著的教學，無形中會讓學生切實感受到名著語言的魅力，感受到漢語言得魅力，從而在潛移默化中激發他們主動閱讀名著的熱情，提高他們欣賞名著的能力，達到舉一反三的目的。

二、“文、言並重”品文言

對文言文的教學，我們大多隻注重文言知識點的疏理與積累，這種教學其實是一種功利性的教學行爲，也是對“文言”資源的一種浪費。

文言文作爲中華民族傳統文化的載體之一，許多優秀的作品幾乎是“文質兼美”的美文。古往今來，多少優秀的文化名人無不是從吟詠文言中汲取深厚的文化營養。鑑於這樣的認識，本學期，我在文言教學上就有意識注意“文言”並舉的教學，引導學生多品“言”，在品言中體會作者的情感，領略文言的“質美”。具體的教學方法有：（1）多角度朗讀課文，在朗讀中把握文章的思想情感脈絡，“因聲求氣”，“由氣而通其意以及辭與法。”像李密的《陳情表》，就是在反覆多樣的朗讀中體會文章所抒發的“親情”、“苦情”、“忠情”，更體會到作者的“隱情”。（2）從語言描寫入手把握形象，在形象欣賞中理解人物情感與作者的.創作意圖，並獲得美感和認識上的提高。如《項羽之死》的教學，我以三個場面描寫爲教學載體，引導學生從語言中找形象：當四面楚歌時，項羽“驚而起，起而飲，飲而歌，歌而泣”，在慷慨悲歌中，再現一個多情善感、有血有肉的失敗英雄形象；在東城“快戰”中，引導學生抓住“快戰”、“瞋目叱之”、“何如”等語言，把一個勇猛威風而又自負的項羽形象再現在讀者面前；而烏江邊“拒渡”、“贈馬”、“賜頭”的情節，我引導學生品味一個“笑”字，在“笑”中看到一個知恥重義的項羽。

所以，文言文教學不能太功利性，從上課情況看，學生更願意聽老師從品味語言中來領略文言的質美，這一點會成爲我今後教學的一個努力的方向。

三、“淺入深出”講《論語》

作爲儒家經典文化的《論語》，在教學上，如果“以深解深”，那麼勢必讓學生感覺高深難懂，甚至會認爲那只是“孔子的思想”而與我關係不大，這樣，我認爲就沒有達到教學的目的，也就沒有達到弘揚優秀傳統文化的目的。因此，在教學時，我的思路是，一定要讓學生學完《論語》後感覺到《論語》的智慧就在生活中，就在自己的身邊，更在自己的身上。因爲，《論語》歸根結底，就是講“做人”的道理。這樣，我在上每一節的內容時，都要“淺入”，即聯繫社會生活，聯繫學生的日常表現，要求學生對照生活，對照自己，然後，再拋出《論語》的思想核心或者問題的實質，讓學生在“能近取譬”中，領悟到《論語》的人生智慧，進一步明白了“做人”的道理。例如，講到《不義而富且貴，於我如浮雲》這一節，我就先講現在社會上一部分人物慾橫流，爲謀取財利而不擇手段，害人害己害國的例子，再對照孔子的富貴觀念，就明白了作爲君子，對道的實行比謀取富貴財利更重要，從而看到孔子在物質利益面前保持了超然、獨立、高尚的人格，保持了精神的曠達和完滿。

總之，教師要有一顆鑽研的心，要博覽書籍。教師鑽研不僅指要鑽研教材，我覺得更重要的是對具體的模快要形成一個系統，而不必拘泥於現成的參考書、輔導書或參考答案，這樣，纔會在教學中做到“常教常新”，“常教常悟”，“常教常得”。

高二語文教學反思2

優化的語文課堂教學，它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語文課，就像一篇躍動的散文，一件流光溢彩的藝術品。語文課堂教學的“活”，需要靈活的教師引導，鮮活的`學生思維，活躍的課堂氣氛。

1.活化課堂關鍵是教師引導靈活。

要想活化語文課堂，讓學生學得活，當然教師靈活引導是關鍵。首先，教師的教法活，帶動的必然結果是學生的學法活。教師教的不只是把結論告訴學生。而是要引導學生探究結論。給學生多點撥，多直觀，多啓發，多鼓勵；讓學生多思考，多動手，多動口，老師在課堂中應少廢話、少替代、少包攬、少埋怨，引導學生創新學習，鼓勵他們的批判精神，允許他們標新立異。其次運用靈活、恰當的教學手段將教材所設置的情境生動、形象地表現出來就顯得至關重要。我在教學中經常利用投影儀、錄音機、簡筆畫、實物、模型、掛圖、表情動作等多種直觀手段，化靜爲動，化無聲爲有聲，調動學生各種感官，把學生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課，給學生耳目一新的感覺，學生能很快全面熟悉文章內容，並且能順利解決課文有關問題，準確把握知識要點。再有讓學生在課堂短劇表演，新穎的板書設計，隨手勾勒的“簡筆畫”等，都能促使學生沉浸語文課堂教學中。

2．活化課堂核心是學生思維鮮活。

語文課堂教學必須注重發揮學科的思維功能，鮮活的思維是優化語文課的核心。在教學操作中，有經驗的教師在靈活引導的同時，十分注重鼓勵學生的逆向思維、求異思維，發散思維、聚合思維、直覺思維、想象思維的並用，併力求異新，自覺地讓學生嘗試不同的方法和思路去解決問題，培養思維的靈活性。鮮活的學生思維是智慧激盪的搖籃。我在教學中從不隨意打斷學生的提問和回答，滿足學生的好奇心求知慾望。

3．活化課堂特徵是課堂氣氛活躍。

教活，學活，課堂氣氛怎能不活，教師引導學生“探究”，學生全方位投入思考；教師鼓勵學生“嘗試”，學生又能大膽實踐；教師激勵學生“超越”，學生就思維飛揚；教師讓學生“選擇”，學生能自作主張；教師激發學生“創造”，學生不斷開拓創新。課堂上時而讓學生演一演，畫一畫，辯一辯，賽一賽，唱一唱，問一問，讀一讀，猜一猜，整個課堂氣氛就活躍了起來。充分利用小組教學模式，在不同的時段中讓學生或探究討論，或靜聽欣賞，或即興表演，或自由交流，或遊戲娛樂，使學生如坐春風，這樣的教學效果也必定良好。

當然，在實施活化課堂教學活動中，也有幾個方面值得注意，一是要面向全體學生，使每個學生都參與到活動中來。二是活動儘量不要預先排練。三是要處理好活動形式與教學內容的關係。四是要對學生的活動多加肯定，表揚。最後還要老師有較好的課堂組織調控能力。

高二語文教學反思3

核心提示：餘秋雨的散文在當代學者文人作品中影響極大，學生喜歡，我也喜歡。在《文化苦旅》裏邊，我尤其喜歡這篇《道士塔》。當初在教讀這篇作品時，我讀的慷慨悲憤，學生聽的義憤填膺。在品味語言時，學生的發言更是積極踊躍...

餘秋雨的散文在當代學者文人作品中影響極大，學生喜歡，我也喜歡。在《文化苦旅》裏邊，我尤其喜歡這篇《道士塔》。當初在教讀這篇作品時，我讀的慷慨悲憤，學生聽的義憤填膺。在品味語言時，學生的發言更是積極踊躍，很有見地。

這篇散文，文學性、趣味性和思想性俱佳。通過朗讀品味語言和複雜的情感，成了這一課最基本也是最有效的教學方法。所以在教案中，我增強了朗讀的分量。在分析語言時，我着重圍繞一個“恨”字設疑，較好地實現了長文短教的目的。在分析探討時，我不但組織、參與，而且結合文本描寫的.歷史事實和作者情感自然引導，激發同學們的憂患意識和報效國家的責任意識。

實踐經驗一再證明：要想讓學生喜歡學語文，老師的教學水平重要，選材更重要。語文課本里面的文本，文學性應該是第一的。文章的文學性不強，文采不佳，不值得玩味，別說學生不愛學，老師也不愛教。看來，喜歡是硬道理；要喜歡，就得有魅力。

高二語文教學反思4

本學年，我擔任高二兩個理科班的語文教學工作。在這一階段我充分認識到教學改革的必要性和緊迫性，以高度的責任感，以創新的勇氣和創造性的工作，認真的去實踐這次改革。嚴格要求自己和學生，尊重學生，發揚教學民主，使學生學有所得不斷提高，使自己的教學水~平和思想覺悟不斷提高。

一、以書爲綱，以生爲本。

1、樹立以課本爲綱的教學理念，建立發散式教學模式。我認真鑽研教材，瞭解教材的結構，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。在以語文教材爲綱的前提下，儘可能地爲學生創設一個廣泛的學習舞臺，讓學生緊緊抓住桃樹，在領略牆內春色的同時，把頭伸到牆外，去欣賞牆外的無邊風光。

2、樹立以生爲本的教學觀念。學生是有思想的主體。學生接受知識應是主動的，而不是被動的。我注意瞭解學生原有的知識技能的質量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，採取相應的教學措施。興趣是最好的老師。學生只有對知識產生了興趣，才能夠積極主動地去學習。爲此我注重考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動。

二、以課堂爲主陣地。

課上的45分鐘是學生學習水~平和能力提高的主戰場。爲了能更好的提高課上的效率，我還特別注意學法的指導，上課的方式在體現以老師爲主導，學生爲主體的原則下，採取多樣的授課方式，讓學生充分發表自己的見解，收到不錯的效果。興趣是最好的老師。學生只有對知識產生了興趣，才能夠積極主動地去學習。怎麼樣培養學生學習語文的興趣呢？其實現在的學生有一種心理我們不能忽視，那就是爭強好勝，他們極富挑戰性，而且相對於他們早熟的心理，僅憑課本的那點知識已遠遠不能滿足和打動他們，所以我就經常設置一些競賽活動，以小組爲單位，自告奮勇，人人蔘與，在這一次次的挑戰中，學生的興趣增強了，信心培養了，我因勢利導，讓他們去看一些知識性強、娛樂性強的欄目，使他們對學習產生了主動性。如此組織好課堂教學，關注全體學生，注意信息反饋，調動學生的有意注意，使其保持相對穩定性，同時，激發學生的情感，使他們產生愉悅的心境，創造良好的'課堂氣氛，強調“以學生爲本”，立足於改變學生的學習方式，倡導科學探究。

三、積極參與各項教研活動，博採衆長，提高教學水~平。

我在平時注意培養多種興趣愛好，到圖書館博覽羣書，不斷擴寬知識面，爲教學內容注入新鮮血液。立足現在，瞄準高考，我和同組的老師等一起仔細研究高考考綱、考試說明，然後，以此作爲我們平時學習新課和複習的準繩，重點抓好“三基”的落實，即基本知識、基本方法、基本技能，同組的各位老師的團結協作和毫無保留的各抒己見，使得我們在學習新課和複習時重點和方向都更清晰、更明確了。

在教學過程中，努力改變教學思路在針對學生班級容量大，學生參差不齊的情況，在備課過程中就針對不同學生狀況，採取不同的教法，材料的選取方面，也都有很大不同，注重學生的能力培養爲主，通過學生查找課外材料，提高閱讀能力，進而提高分析問題和解決問題的能力特別是綜合闡釋問題的能力。本學期我新接手了高二（12）班的語文教學工作，接班時該班的語文成績位於年級最後一名，我經過與學生的良好溝通，改變學生學習觀念，因材施教地教學輔導，在該班班主任的大力支持下，在中考中取得了可喜的成績，該班語文成績已經由第十四名上升到了第六名。

下面談一談教學中的困惑。

現在的語文教學，越來越難教，因爲學生的知識結構更新太快，同時也因爲學生的天分不同，因材施教也只是一個越來越艱苦的工作。還有每個班近50名學生的班容量，給教學力度和教學進度以及管理都帶來了很大的困難。

最後要說明一點，困惑和抱怨都只是一時的，因爲這也叫生活，既然是生活，就總有不如意的事，就不會盡善盡美，路還得走，學還得教，只是總結一次，以便今後更好地做好本職工作，取得更大的成績！

高二語文教學反思5

（一）關於“名著導讀”的反思

本學期主要是名著導讀，名著導讀課貴在選好角度，即，切入點。它既不能“雜”，也不能“亂”，應當條理清晰。本節課我就從“人物描寫角度”切入，着重講評作者如何“多角度、多層次”刻畫人物形象，採用人物“分類”法，一下子就讓學生對《三國演義》衆多人物有了“歸屬”感，不再那麼“雜亂”，無頭緒，彷彿小說中的人物都在按照各自的身份，各行其道，各行其事。

名著導讀課還貴在講得生動有趣。如果授課時“照本宣科”地念，容易讓學生覺得無趣，單調，那麼，這就需要教師在講課時要注意方式、語氣。我在上本節課時，基本上是模仿“百家講壇”的方式，把敘事、議論結合在一起，力求講得風趣、幽默，這就需要一個教師在平時應該注意學習與積累。

（二）關於“文化經典”的教學反思

我們知道，先秦時期是我國思想文化取得輝煌成就的時期，先秦諸子論著承載着先秦各派重要的思想，包含着深刻的社會人生智慧。但是，先秦諸子首先是作爲散文存在並流傳下來，先秦說理散文還是我國散文創作的典範，其形象化的說理方式，豐富多彩的創作風格和語言藝術影響了後世的文學創作。因此，文化經典教學應當重視引導學生從文學欣賞層面來閱讀各篇文章。

一、重視引導學生欣賞文章中的語言藝術。

（1）欣賞人生格言。翻開文化經典，我們的確會發現，無論是《論語》《孟子》還是《莊子》《荀子》，都能找到許多既精煉而又富含人生哲理與文采的名言：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”，“歲寒，然後知松柏之後凋也”。

（2）欣賞修辭語言。豐富多彩的修辭手法是文化經典又一語言特色：孔子的“君子之過也，如日月之食焉”等。

（3）欣賞描寫語言。作爲散文，先秦諸家十分注重細緻逼真的細節刻畫與形象生動的描寫，增強了文章的感染力。

（4）欣賞人物對話。先秦散文中，用對話的方式描寫人物神態、形象，也爲後世小說提供了可資借鑑的藝術經驗。

（5）欣賞積累熟語。現代漢語許多內涵豐富、膾炙人口的熟語也是來自經典論著，在教學中應有意識引導學生髮現、理解、積累並運用，有助於學生進一步提高對文化經典的思想認識，從而提高語文素養。

二、重視引導學生欣賞文章中的說理藝術

先秦散文確立了說理的體例，標誌着說理議論文體的成熟。無論是表述對自然和人生的理性認識，還是闡述政治主張，學術觀點，其說理方法與藝術都是值得借鑑的。語文教師在指導學生作文時可以從中加以提煉、歸納、運用。

（1）邏輯推理與思辨色彩的說理藝術。

（2）寄寓深刻而又形象的寓言譬喻的說理藝術。

（3）分析透徹議論縱橫而又論據典型的說理藝術。

先秦諸子爲我們留下了一大筆無比寶貴的遺產，諸子百家都是我國傳統文化的經典之作。人教版語文選修課程《先秦諸子選讀》在其“說明”中也明確指出：“本課程旨在啓發和引導學生陶冶身心，涵養德行，提高對我國文化傳統和思想傳統的認識，加深學生對優良傳統的`熱愛，發展學生閱讀古文的基本功。”作爲語文選修課程，教師眼裏看到的首先應是一篇篇充滿魅力富有個性的“大師級散文”，首先應當引導學生用欣賞的眼光來閱讀、品賞，汲取豐富的文學營養，在文學涵養中去領悟大師們卓越的智慧。

當然，本學期在教學上還存在不足之處。比如，對《論語》《孟子》的解讀還不夠全面與滲透，還處在邊學邊教的層面，還無法有獨立的見解等，這些都有待於自己在今後的教學中，不斷地自學、領悟、提升，才能真正有屬於自己的文化“東西”。

高二語文教學反思6

《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。這節課我設置的學習重點是林黛玉人物形象的分析，欣賞精彩的人物語言。學習的難點是如何體會作品如何根據人物外貌描寫來概括性格特點，同時要注意一些古今詞義的變化。

在上這節課之前，我引導學生：《紅樓夢》寫人物已經改變了以往古代小說人物類型化單一化的寫法，塑造出成羣性格鮮明的人物，其中林黛玉就是一個典型。這樣的引導不僅能使學生明白《紅樓夢》在人物描寫上的成就，還能讓學生更易理解林黛玉的性格不是單一的，而是豐富和深刻的。很多教師喜歡用電視劇《紅樓夢》中的人物劇照或電視劇片段來活躍調節課堂氣氛。但這樣做容易讓學生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了對名著語言的品味鑑賞，這與語文教學的宗旨是相悖的。

語文課就是要培養學生對語言文字的感覺，提高學生的語文素養。我充分利用語言文字的間接性，通過“點評式讀書法”的介紹和運用，再加上對欣賞方法的適當點撥，引導學生儘可能地貼近文字，走進文字，與語言文字親密接觸，從而領略文字所蘊涵的豐富內容，從文字中感受形象，感受文學大師運用文字的高超技藝，提高學生的欣賞水平。

在教學環節的設置上，我讓學生充分發揮主體作用，說出自己對文中林黛玉的理解。在指導理解的過程中，我讓學生把衆人眼裏的黛玉、王熙鳳眼裏的黛玉、寶玉眼裏的黛玉，三處描寫放在一起，加以比較。讓學生在比較中體會不同人物眼中不同的林黛玉，不同的描寫多角度、有層次地層現林黛玉的音容笑貌、神態風度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。

對《林黛玉進賈府》這篇文章我具體的抓住了以下幾個重點：

1、關於王熙鳳這個人物的分析，可從語言、容貌入手，學生一般也能理解這個人的性格特徵，“未見其人，先聞其聲，明是一把火，暗是一把刀”。

2、優美的語言可以給人無限想象的空間。在對林黛玉的描寫中，作者用了“淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”，一個“柳”字就寫出了她的萬種風情，寫出了她的柔弱纖巧的姿態。

3、學習語文的最終目的，除了讓學生感悟美，提高道德情操之外，更應該學會運用，在當前中考應試的指揮棒下，這顯得很重要。學生往往能夠抓住某一處的細節進行揣摩，但要把整篇文章進行系統分析就有難度了。這裏有很多處的對比，林黛玉對兩次“有沒有讀過書”的不同回答，王夫人的對林黛玉的`“攜”和王熙鳳的“拉”，都可感受到人物性格，但老師如果沒有點撥，學生是不可能感受到的。好的文章應該是處處有玄機，但如何讓學生體會到這點，並把它運用到自己的實踐當中去，感覺自己在這方面做的很不夠，很多時候都停留在表面。這也值得好好反思一下。

4、文史不分家，學習古典小說，如果沒有掌握當時社會一定的歷史常識，是無法理解作品的真正內涵的，即使理解了也是蒼白的。這點對老師來說更是重要。閱讀永遠是提高文學修養最基本的手段。語文老師更應該是個雜家，我感覺到自己知識面很狹窄，這嚴重影響了對文本的理解。儘管有很多的參考資料，但如果沒有自己的理解做主體，那語文課堂就不可能生動。所以我要時刻提醒自己，好讀書、多讀書、讀好書。

以上是我對《林黛玉進賈府》這篇課文的幾點反思，在今後的教學中，我會不斷的進行反思教學和行動研究，使自己的語文教學水平更上一層樓。

高二語文教學反思7

今天學習了《過秦論》的前兩段，在瞭解了組要戰國的歷史背景以及有關事蹟的基礎上，對聯縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這並不想多費一點周折，我大概概括幾點：用人失當、戰略失策、私心作怪等等。

劉老師問我們目前有什麼想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學被一個個叫起，道着大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當他們在聯合攻打秦國時一定會量着打敗秦國以後自己怎樣才能吃掉這個大肥肉。”

當時心裏還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。

先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至於其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至於“九國之師，逡巡而不敢進(函谷關)”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至於“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導致的也不足爲過。

我大膽做一個假設：假設六國滅秦以勝利而告終，結果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰國時弱小者如中山國、衛國和楚國等，這些小國命中註定被欺負，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的'。當他們在原有的基礎上壯大自己以後，固然走秦國的路——“席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心”。

假設齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪裏了。畢竟兩家都在亡秦的時候佔據了肥饒之地。因此，統一天下者要麼是齊國，要麼是趙國了。

回到史實中來，在“從散約敗”以後，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權辱國、慢性自殺的行爲嗎?我想並非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想着自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內。

不論是誰統一天下，都是爲了共同的目標而奮進和發展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環法則。

以上就是《過秦論》教學反思的全部內容，希望大家多多批評指正。

高二語文教學反思8

本月第二週學校進行了本學期期中考試。學生考完試之後出來說：“老師，體量太多了，我們做不完。”考試結束以後，高二漢語備課組老師們開始閱卷子了。經過三天的努力終於完成了閱卷子任務了。閱卷子過程中發現，學生的基礎知識還是不夠紮實，需要進一步強化。考試成績出來了，發現自己所帶的班級的追高分102，最低分18，這差距真的讓我很驚訝。通過反思總結出了本次考試出現的問題、原因及改正措施。

1、從試卷分析來說，考查的內容基本上都是書上和練習冊上的內容。雖然考試之前給學生複習過，但是學生沒有高度重視，導致了這樣一個本不應該出現的結果。

2、教學工作中存在的問題。回想這段的教育教學工作，雖然對學生嚴格要求，但是力度不夠也導致本次學生成績的不理想；儘管在教學過程中對學生進行了思想教育工作，但不夠到位，對懶學、厭學的學生沒有及時正確引導、培養、提高他們的興趣。雖然課堂上進行過有利於學生學習、提高學生興趣的.一些教學方法，但是由於剛剛起步，在課堂組織和管理上不夠嚴謹，課堂效率達不到預定的效果，所以教學質量和成績有些不盡人意。

改正措施；

1、努力引起學生的高度重視。

2、認真鑽研教材，教法、課程標準、深入瞭解學生、以便有效地指導學生。

3、重視引起學生的學習興趣，對懶學、厭學的學生進行思想教育工作，從而提高他們的學習興趣。

4、加強組織課堂和課堂管理，提高課堂效果和教學質量。

高二語文教學反思9

《登高》首聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中有六個意象，分別是“風”“天”“猿嘯”“渚”“沙”“歸鳥”，意象的特點是“急”“高”“哀”“清”“白”“飛回”，《登高》教學反思。其它意象和特點以及構成的氛圍都好理解，但“渚清”“沙白”絕對是一個難點。

如何理解呢？

發揮合理的想象和聯想，同時兼顧整個意境的總特點。

“渚”是水中陸地，“沙”是水中沙石。如何理解“清”和“白”呢？

從色調出發：二者皆是冷色調。

從聯想出發： 暮秋時節，水中的`小塊陸地上能有什麼景色呢？蒹葭蒼蒼，白露爲霜，蘆花飄飄，隨風而舞，教學反思《《登高》教學反思》。蒿草滿地，枝敗葉衰，隨風而動，迎面撲來的滿是蕭瑟和衰敗。所以“清”應該是“悽清”“淒涼”。

暮秋時節，江水寒徹，水中的沙石或出水或不出水，同樣寒涼無比，沙石白的透徹，冷的淒涼。一石一粒無不折射着絲絲的寒涼清冷之意。觸類旁通，發揮想象，深秋，月色灑在地面上，有“天街月色涼如水”的詩句，這時月色也是白色的，同樣傳達出“清冷”之意。所以“白”是“悽清”“清冷”。

清冷 ，是符合整體畫面意境的。

律詩和絕句是濃縮的精華，我們解讀詩歌是追求和作者有更多的交集，而細讀文本，發揮合理的想象就是一把鑰匙。

這樣的嘗試是有效的，應該堅持。

高二語文教學反思10

在教育領域，最熱鬧的就是語文教學，最容易教的是語文，最難教好的是語文。領略教壇風騷的是語文教師，誤盡蒼桑的也是語文教師。我僅就本月語文教學實踐說說自己的做法，希望大家共同借鑑，互通有無，彼此從中學到有用的東西。

本月課堂教學的主要內容爲文言文教學，教學內容分兩部分：一是古文的基礎知識，實詞、虛詞、句式等。一是古文翻譯、文章賞析，名篇佳句的'背誦。課堂教學的模式主要如下：

1、改變以往教師主講這種傳統的教學方法，老師把相關的知識用填鴨的方式教給學生。學生是被動的接受知識，老師唱獨角戲。主要以學生自學爲主，自己疏通文義，提出疑問，老師給予解決。當然，有些固定的知識，老師還要傳道指點。這樣既節省時間，又提高效率。

2、採用師生同臺的教學方法，老師充當主持的角色。具體做法是：把班級分成若干組，每個組有一名主管學習的組長。幫助講課的學生組織材料，每次講課隨機抽出幾人講解課文。學生事先知道講哪篇文章，有準備的時間。在講一篇課文的時候，他們幾人可以分工。比如有的講情節，有的講人物形象，也可以講全部內容。學生講完後，他們會給我意外的驚喜，同樣的話題，幾個人以不同的角度闡述。是多元的思辯，真正達到教學相長。

3、講練結合法對文言文教學很有幫助。講完每課後，學生稍做總結，進行習題練習，從做題中發現問題，總結問題，糾正問題。

4、總結歸納法：學習了兩單元的文言文，學生將所學內容進行歸類，可分成幾個部分，比如字音，通假字，一詞多義，古今異義，重點句式，疑難句子翻譯，名句默寫等。學生用心做了，效果很好。這樣，他們不僅學到了知識，而且學到的是整體的系統的而非零散的知識。

5、落實是文言文知識得以紮實的重要的途徑，可以利用自習或課上十幾分種抽查，一次不會，兩次，三次，直到徹底掌握。

高二語文教學反思11

《孔雀東南飛》成功塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術形象，相對來說人們對中劉蘭芝的評價較高，說她聰敏、善良、剛強，具有強烈的反抗意識，但對焦仲卿卻頗多微詞，說他懦弱、委曲求全、少剛氣，似乎是劉蘭芝的“陪襯人”，是爲了反襯劉蘭芝而存在的。我以爲評價一個人物要全面歷史的分析，不能脫離當時的背景去苛責古人，也不應僅看他是否始終“堅決”地採取強硬的態度。我認爲焦仲卿是一個負責而又忠於愛情的男子漢。

“焦仲卿出身於官宦人家，又在太守府裏作吏，雖然職階卑微，但將來還要憑藉靠山飛黃騰達，劉蘭芝是不符合焦母的要求的，而焦仲卿卻拘謹、懦弱、善良，他愛他的妻子，當他知道母親要驅逐蘭芝時，先是婉啓，繼是跪告，等到母親棰牀大怒時，他就默無聲地退了出來，回到自己房裏勸她暫回孃家，將來再去接她，但這只是一種幻想，蘭芝被逼將嫁，他聲言要自殺，甚至把這個計劃告訴母親，蘭芝死後，終於以身殉情，但在廳樹下徘徊了一陣，刻畫出了這個書生的怯弱。”

按此說法，似乎焦仲卿確是一個怯弱的書生，但我們從以下幾點來看。

以往人們對這一點指責最多，認爲是向封建勢力屈服。如果我們設身處地的替焦仲卿考慮，他當時只有以下幾條路可走：1、焦仲卿馬上“報府”，一走了之，留下婆媳二人繼續衝突；2、留下蘭芝，趕走母親；3、焦仲卿自殺；4、暫時送走蘭芝，緩和矛盾。顯然，第一條路不能解決問題。第二條路看似最“堅決”，但在當時是行不通的，不僅焦仲卿不敢，就是讀者也不能接受。第三條路在希望沒有完全破滅之前，是無謂的犧牲。一邊是養育自己多年的母親，一邊是自己結髮的妻子，在她們發生矛盾的時候，你會怎麼辦？所以，在當時的情況下，讓蘭芝回孃家是唯一的選擇。

對於焦母來說這是一個的勝利，她希望劉蘭芝從此不再回來；對於劉蘭芝來說，是迫不得已的痛苦選擇；而對於焦仲卿來說，只是一個權宜之計，他希望婆媳分開一段時間緩和一下矛盾，儘管劉蘭芝說“謂言無罪過，供養卒大恩，仍更被驅遣，何言復來還”，但焦仲卿知道，只要矛盾緩和下來，母親不再過分蠻橫，劉蘭芝還是願意回來的，這一點在他們分別的誓言中也得到了證實，至於劉蘭芝回家後被迫改嫁，那是封建勢力進一步壓迫的結果，實在不能由焦仲卿來負責任。可見，焦仲卿始終沒有屈從母親而休掉劉蘭芝的想法，他讓劉蘭芝回家是不得已的選擇，也是一種鬥爭策略，而不是向封建勢力屈服、投降。

在封建社會，“孝”是壓在人們頭上的一座大山，漢朝尤其厲害，漢朝選薦官吏實行察舉制，而孝是察舉的一個重要方面，這不能不使得全社會對於孝過分認真。分析焦仲卿不能脫離這個社會背景。

1.在聽了劉蘭芝的訴說後，焦仲卿當面對母親說：“女行無偏斜，何意致不厚。”他認爲蘭芝沒有錯，這無疑是對母親的指責。能夠不懼擔當不孝的'罪名，完全站在妻子的立場上當面指責母親，這能說不是一種反抗嗎？

2.當焦母讓他休妻再娶時，他說：“今若遣此婦，終老不復娶。”“不孝有三，無後爲大”，不復娶就意味着焦家要斷後，無怪乎焦母要槌牀便大怒了。他不復娶既表明了他忠於愛情的堅定決心，又是一種戰略上的威懾，希望母親回心轉意。這是除去以自殺外最強有力的威懾了。這難道不是一種堅決有力的反抗嗎？

3.當他與劉蘭芝團圓的希望完全破滅以後，“自掛東南枝”，以生命殉愛情，表現了他對封建勢力壓迫的無比悲憤和以死抗爭的巨大勇氣，是放射着燦爛光輝的反抗行動。

所以，焦仲卿絕不是沒有鬥爭的勇氣和行動，也不是不講究鬥爭的策略，但他是不可能取勝的，他和劉蘭芝的悲劇命運是當時社會決定的，恐怕只有這樣理解才能真正體會詩的深刻的思想內涵。

無需否認，自殺時焦仲卿不像劉蘭芝那樣毅然決然，他有過猶豫，但這也要做具體分析。客觀的說做出以死抗爭的決定，焦仲卿需要有更大的決心和勇氣。面對死亡，劉蘭芝沒有什麼留戀和牽掛，但焦仲卿卻不同，他還要牽掛着老母的生計。儘管母親對他和劉蘭芝的愛情進行了無情的摧殘，逼他走上了死路，但畢竟還是他的母親，是從小把他撫養成人的寡母！他恨母親，但他的自殺如果也使母親陷入絕境，他也不能不顧念以往的母子之情，所以他死後要背上比劉蘭芝更壞的名聲，按封建道德，他是要“遺臭萬年”。這一點他也不會想不到。

儘管焦仲卿知道，他的自殺會使母親無以爲生，還要“冒天下之大不韙”，但他最後還是以死來表示了對愛情的忠誠和對罪惡社會的反抗，這不是對封建勢力更大的控訴，也更值得肯定嗎？我們何必再去指責他自殺前這一點點“徘徊”呢？

可見焦仲卿和劉蘭芝一樣是封建社會裏受壓迫而具有反抗精神的典型形象，焦仲卿的性格是軟中有硬，爲達目的以退求進，但決不做無原則的退讓。爲了保全愛情，他進行了積極的抗爭，當強大的封建勢力粉碎了他所有的希望時，他以悲壯的自殺實現了對封建制度控訴和反抗。他和劉蘭芝的反抗特點雖有所不同，但都是不屈不撓的，他們是文學形象的燦爛星空中閃耀着不滅光輝的雙子星座。

高二語文教學反思12

文言文課文的講授重點是文言現象和文言語句。本篇文章的作者西漢文章文章大家賈誼，同學們不熟悉，所以我要求同學們課下上網收集資料瞭解賈誼生平以及本篇文章的寫作背景和寫作目的。效果很好。留出五分鐘時間讓同學們根據註釋給生字注音，通讀課文。並把難以理解的詞語畫出來結合資料先做了解。接着，齊讀課文第一段，指出問題，對生詞詞義給同學們答疑，其後四段也如法炮製。然後找每一組讀一段，其他小組同學邊聽邊思考文章的意思。這一遍之後，同學們逐漸熟悉文章大意。五分鐘時間結合資料對第一段進行翻譯，並注意裏邊的文言現象。三分鐘小組討論，結果整理到紙上。其後四段也如此過程。都整理完之後，分組展示討論成果。這時候大部分通假字，古今異義詞，詞類活用現象都被總結出來。稍作點評。提出幾個一詞多義的詞，讓學生總結一詞多義現象。文言現象部分基本結束。對於文章結構並沒有多加分析，只選取了最後一段讓學生體會對比手法，並讓學生體會文章的辭賦話的語言風格。

總體來講本節課較令人滿意。好的地方在於讓學生有了充分的時間思考，在小組討論中掌握知識，互相交流。

問題在於：文言現象難掌握並枯燥乏味，過程中學生積極性不容易被調動，有的同學容易懈怠，期望坐享別人的成果。內容量太大，學生學習過程明顯吃力。

這一部分知識本來枯燥乏味，如何提高學生的'學習興趣是我一直在思考的問題。可能適當的聯繫戰國和秦朝的歷史背景會讓學生更喜歡一些。

高二語文教學反思13

在中學文言文教學中，應注重瞭解文言文基礎知識的掌握及文言文內容的概括，在本篇教學中還應瞭解孟子的民本思想及他的思辨才華。在這裏，我主要想聯繫高考，談談文言文教學。我認爲在文言文平常的教學中，首先一定要注重文言基礎知識的積累，其次要注重語感的培養。

文言基礎知識的積累重在落實，學習每一篇文言文時，要讓學生及時整理本課的通假字、特殊句式、詞類活用、一詞多義、重點實詞虛詞等，還要溫故知新，聯繫以前學過的相關知識，課後多做練習加以鞏固，量變達到質變，文言基礎知識積累的多了，理解力自會加強。此外，閱讀一定量的文言書籍也是文言基礎知識積累的重要途徑，縱觀近幾年的高考，有考生用文言文寫出了優秀的作文，這讓我很驚訝，我瞭解到他們能有這樣的表現，來自大量閱讀文言文的習慣，所以，在日常教學中教師應引導學生閱讀一定量的`文言書籍。

語感的培養不是一朝一夕能做到的，我主張長期的訓練，最主要的是注重優秀文言文篇目的背誦，最少也要熟讀，爭取每一篇文章的每一個字句都了熟於心，讓學生逐步掌握文言文的語言習慣。《莊暴見孟子》雖然沒有名言名句的背誦，但是總體上是很優秀的一篇文章，我要求學生一是整理文言基礎知識，二是全文背誦增加語感，三是讓學生學習文章對比論證的方法。鑑於學生文言翻譯容易抄襲的問題，我找出典型句子，示範翻譯，力求直譯爲主，意譯爲輔的原則加以訓練，例如：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”我強調字字落實，“獨自欣賞音樂快樂，跟人家一起欣賞音樂快樂，哪一種更快樂？”長期以往，師生共同努力，我想在文言文翻譯這裏，給學生足夠的自信，消除他們賴以抄襲的心理。同時，通過對重點句子的翻譯，也能進一步讓學生了解文言文的語言習慣，培養他們的翻譯能力，理解能力。

高二語文教學反思14

提高語文課堂效率是一個老話題了，而如何提高語文課堂效率，至今還沒有圓滿的答案。這裏我根據本人的教學實踐，談幾點粗淺的認識。

一、內容要講到點子上

語文教學要主則詳，次則略，不可平均用力，或按照“作者介紹、時代背景、段落大意、中心思想、寫作特點”這種八股味很濃的程式化教學方式進行教學，這樣就難以培養能力，發展智力，教學效率必然低下。教師必須做到，“任它千瓢水，我只取一瓢飲。”即緊抓住課義的重點，牽動人隅而提挈全篇，這樣，纔能有效地提高課堂教學效率。

二、時間要用在刀口上

“效率”的含義，就是指單位時間完成的工作量和取得的收穫。衡量一堂課的教學效率如何，主要看有效教學時間，即在教與學活動過程中學生學習知識、習得技能、形成能力和提高認識真正起作用的時間。因此，教師在課堂上必須千方百計地提高45分鐘的利用率。如教《故都的秋》時，我設計了這樣的導語：一提起秋天，大家也許會浮現出一幅碩果滿枝的豐收圖景，也可能會有“無邊落木蕭蕭下”的悲涼感慨，那麼，郁達夫給我們帶來了一幅怎樣的秋天圖景呢？讓我們一起走進《故都的秋》。學生翻開書，很快地找到了故都秋的特點“清、靜、悲涼”，並結合自讀提示，初步把握了景物特點與心境及時代背景的關係。這樣，在興味盎然中也較容易地理解了課文內容。這樣，既節省了時間，有提高了學生的聽課效率。

三、着力點要放在能力訓練上

語言教學的最終目的，是使學生具備聽說讀寫的`能力。【高一語文教學反思共5篇】高一語文教學反思共5篇。而能力是在訓練過程中培養的，因此，課堂教學必須把着力點放在能力訓練上。要做到這一點，首先要徹底改革以知識學習爲中心的基本教學體系和以教師講析爲主的基本教學形式，而代之以能力訓練爲中心的基本教學體系和教師指導下以學生主動學習和練習爲主的基本教學形式。要堅持以訓練爲主線，使教和學都成爲訓練的手段，在聽說讀寫訓練的全過程中引導學生主動掌握字詞句章等知識。爲了使訓練更有成效，教師必須善於設計，精講巧問，即使是一般的課堂提問和練習也要着眼於能力訓練。如在講授《藥》時，鑑於魯迅小說語言的含蓄性，我先讓學生自讀設疑。學生的問題主要聚焦在“阿義可憐”“烏鴉箭一般飛走了”“華大媽的不足和空虛”等問題上。藉着一位同學質疑小說第三部分與前後文的銜接問題，我們一起討論情節的發展，弄清了雙線結構。就“烏鴉”的描寫重點閱讀第四部分引出對主題的發掘。然後請學生分角色朗讀第三部分茶館的對話，分析人物間的關係和思想狀態，學習人物描寫的方法感受其效果。最後讓學生自己體味環境和細節描寫的作用。

四、功夫要下在備課上

課堂教學效果如何，關鍵在於備課。因爲備好課是搞好教學的基礎之基礎，根本之根本。教師只有深入鑽研教材，精心設計課堂教學，才能取得良好的教學效果。備課的要求是多方面的，但至少要做到以下三點：即瞭解學生的知識底細，明確教學目標，掌握課文的重點內容。只有知道學生該學什麼，才能弄清自己該教什麼，否則，閉着眼睛捉麻雀，大抵是無效勞動而已。教學目標決定課堂教學的方向。課堂教學目標明確，可以有效地克服教學中的隨意性和盲目性，加強教學的針對性。

高一語文教學反思三：高中語文教學反思（2291字）

高中語文教學已經進入基礎教育的尾聲,許多學習習慣已經養成,教學工作的開展不是很容易見成效.雖然對於高考來說,學好語文對於學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助.但總的說來，語文課作爲陶冶情操激發思維，促進交流能力的工具性學科力量的發揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作爲人文精神的載體所應發揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成爲一門"得分機器,而不是人文精神的載體."作爲一名語文教師，我發現因受傳統觀念和現行考試製度和評價方法的影響，不利於學生主體作用的發揮，阻礙着語文課的工具性、思想性和人文性作用的發揮。

誤區一：語文課堂--"問題全解決了"

如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創新。語文課上，教師爲了"緊扣教材"，爲了"調動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬於類似："通過…

如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創新。語文課上，教師爲了"緊扣教材"，爲了"調動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬於類似："通過……你讀懂了什麼""還讀懂了什麼""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內。課堂上的閱讀也成爲一種被動的閱讀，學生並沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至於課文與現實生活的聯繫都無從知道。因而，課上學生自能"讀懂"等課結束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大誤區，是學生缺乏獨立思維的一種表現。

語文教學怎樣走出沒有問題的誤區呢？我認爲首先要轉變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，並順着這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯繫，而不應囿於書本和教參的框框。我們不應該帶有"什麼什麼不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善於思考的頭腦。最後，教師要儘可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。

高二語文教學反思15

新學期開始後，語文學科的教學內容進入了《中國小說欣賞》的選修模塊，中國小說欣賞這個模塊給學生和老師勾勒出一箇中國小說的大致模樣，選修內容按不同的主題來區分的，當然我們的教學內容及教學目的不是讓學生硬記歷史，而是希望他們能對中國小說自古至今的歷史有所瞭解，掌握中國小說的主要特徵，熟悉小說中的人物及其性格特徵，認識社會與人物的個人命運。

下面綜合本備課組的全體成員分別敘述如下：

程俊飛老師從“抓住文本，多多解讀”入手，善於抓住文本的切入點，本一發而動全身，有效進行文本解讀。

陳麗璇老師則從文學名著閱讀教學的原則着眼，分別是

原則、語文屬性原則、導向性原則、實踐性原則。

林美燦老師從“祥林嫂”的小說教學反思當前的“中國小說欣賞”教學，探討人物悲劇社會環境，人物形象等角度入手，進修教學反思

陳丹老師從新教材對教師的要求角度，反思了“終身學習”不再是對學生的要求，更是時代對每位教師的要求。

龔建花老師從單元教學的重點，反思瞭解３月份對小說教學的方向，第一單元爲小說刻畫人物的方法及人物形象分析，第二單元是小說在技巧，思想內容、藝術特色上的獨到之處，第三單元是瞭解小說的現實主義風格。

陳愛瓊、蔡禮聰、柯麗霞老師則從對《中國小說欣賞》整個選修模塊的認識談３月份的`教學反思。

總之，在３月份的教學中，全體備課組充分地發揮了集體的力量，認真組織集體備課，具體地分析學生的特點，鑽研教材的特點，整個的教學思路按陶行知先生所說的“我認爲好的先生不是教書，不是教學生，及是教學生學。”的方向進行教學。