寫老師的名人好段
“捭者，開也言也陽也；闔者，閉也默也陰也。捭闔之道，以陰陽試之。由此言之，無所不出，無所不入，無所不言可；.道德經：“常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。”
上帝給人嘴巴是用來吃飯的，但嘴脣肯定是用來接吻的。本是很單純的四片嘴脣碰一下，不足以說明什麼。人非要把它看成愛的象徵，無論以前是什麼關係，只要四脣相遇，就成一對情人。其實那沒什麼，每個人一天裏大部分時間都在接吻——自吻。
、那個男孩，教我會成長那個女孩，教會我愛他們曾經出現在我的生命裏然後又消失不見可是，我不相信他們是天使他們是世間最普通的男孩和女孩所以我就一直這麼站在香樟樹下等待着因爲我相信，他們總有一天會回來回來找我，教會我更多的事
、那時候麥乳精不要太稀奇哦！我到同學家去，他媽媽給我衝了一杯麥乳精，不得了哦！但是我拿起來一看，要死來，怎麼（杯子）可以照得到對面的啦！他媽媽就放了幾粒（麥乳精）！她當雞精放的！還插了一根筷子叫我：調一調，調一調！本來還有點混叨叨的，一調色勒斯清！！
、我把缺乏經驗看作是人類生存處境的性質之一。人生下來就這麼一次，人永遠無法帶着前世生活的經驗重新開始另一種生活。人走出兒童時代時，不知青年時代是什麼樣子，結婚時不知結了婚是什麼樣子，甚至步入老年時，也還不知道往哪裏走：老人是對老年一無所知的孩子。從這個意義上說，人的大地是缺乏經驗的世界.
、中國企業界近年來一直流行這麼一句話：江山代有“名企”出，各領風騷兩三年。說的就是中國企業壽命很短，許多突然冒出來的“着名”企業很快又衰落下去。原因何在？餘明陽認爲，大多是品牌的定位出了問題，多元化道路誤入歧途。
、老師有海納百川的胸膛，老師有取之不盡的寶藏，從儒家思想到素質引航，從粉塵飛揚到到瀏覽上網，從“臭老九”到“教書匠”，老師走過的路艱難坎坷泥濘漫長，卻愈戰愈勇愈挫愈強，一代一代源源流長，因爲他們傳遞的是接力巨棒，留下的是精神食糧，注入的是拼搏剛強，才使炎黃子孫昂首挺立於世界的東方。
、老師是我們的益友，時常幫助我們的解決學習上的困難。老師像粉筆，犧牲了自己爲我們寫下了無窮無盡的知識。讚美老師！從一加一等於二到開始解方程，從無知的幼稚園到思維的成熟，是老師，陪伴我們，鼓勵我們，向智慧的高峯更邁進一步。
、我正撫摸着它，突然，它跑走了，我連忙追上去。它跑到小河邊喝水，哦，原來它渴了。喝完水，它看到一隻大狗，就飛快地跑過去舔大狗的脖子，還繞着大狗轉來轉去，就像見到了自己的媽媽。大狗也親熱地舔着小狗，就像見到了久別的寶貝。看着小狗那水汪汪的小眼睛，就像要哭了，它一定是想媽媽了，多可憐的小狗呀！
、童年是難忘純真的歲月。每每聽着這首歌謠熟悉的旋律，我都會情不自禁的想起自己的童年。每個人都有屬於自己的美好童年，而童年裏包含着我們的換了傷心苦惱……我的童年就有許多令人啼笑皆非的趣事，那些趣事就像夜晚的繁星一樣閃着亮光。
、感恩是一種處世哲學，也是生活中的大智慧。一個智慧的人，不應該爲自己沒有的斤斤計較，也不應該一味索取和使自己的私慾膨脹。學會感恩，爲自己已有的而感恩，感謝生活給你的贈予，這樣你纔有一個積極的人生觀，總有健康的心態。
、“寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒。”能退一步，天地自然寬。讓我們在人生之旅中提高個人修養，不斷培養寬容這種良好的品質，常用寬容的眼光看世界，用寬容的態度對待別人，堅信寬容會給你帶來快樂和幸福，並且你最終就能從寬容中獲得莫大益處。
、春天是一個充滿詩情畫意的季節，古往今來人們幾乎用盡了所有美好的詞語詩句來形容和讚美春天。春天踏着輕盈的腳步走來了，它給大地穿上了一層綠色的服裝，使大地煥然一新，滿園春色，春天給人們帶來了無限的歡樂和希望，給人們帶來了勃勃的生機和活力，催促我們奮發向上。我愛這迷人的春天。
、踏着輕輕的腳步，走在春天的田野上，抓一把泥土，散發着醉人的幽香，捉一隻蝴蝶，又輕輕地把它放飛……鄉村的春天永遠模糊着美麗，土地上的歌謠夾雜着野花的芬芳。那麥苗在汗水的滋潤中拔節，和着微風吹拂下的細雨奏響了並不優美卻十分動人的旋律。
、穿越這片綠綠的田野，跟隨微風的腳步，嗅着不那麼濃郁而清淡的賣香；陽光和風都配合得很默契，稻子和小麥雖然沒成熟，但當它們綠綠的外殼緊貼它們柔弱的身軀在陽光下在風中飄動，就像是田野中的綠仙子，在與大自然中的一切嬉戲！
、桑桑把信揣到懷裏。桑桑走出樹林時，忽然覺得自己是電影裏的地下工作者了。他有一種神祕感神聖感，還外加一種讓他戰戰兢兢的緊張感。他上路時，還探頭探腦，四下張望了一下。這完全沒有必要，因爲周圍根本無人，即便有人，誰會去注意他呢?
、清明前後，竹筍可多了，躲在地下的竹筍幾乎都鑽出了土。是一夜春風把它們催出來的，還是一聲春雷幫助它們破土而出的呢？嘿嘿，我想兩者都有吧。出了土的筍是黑褐色的，不過有的筍須是嫩黃色的，可能是昨天半夜纔出土，所以這麼鮮嫩。一個個的竹筍從泥土裏鑽出來，就像是無數的青蛙歇息在泥土裏。
、安德生船長吩咐馬上停船，並且命令一個潛水員下水檢查船身的損壞情形。一會兒，他知道船底有一個長兩米的大洞。這樣一個裂口是沒法堵住的，斯各脫亞號儘管機輪有一半浸在水裏，但也必須繼續行駛。當時船離克利亞峽還有三百海里，等船駛進公司的碼頭，已經誤了三天期，在這三天裏，利物浦的人都爲它惶惶不安。
、二十幾歲是結交新朋友的絕佳時期。學生時期交友自然會有一些侷限性，而三十幾歲以後，纔開始結交有價值的朋友，就容易被別人擠出來。應該二十幾歲去結識那些人人都想認識的人，再確定哪些人是三十歲後仍然值得深交的朋友，在他們身上投入更多的時間。
、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因爲愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠的動詞，無窮動。、時間很短，天涯很遠。往後的一山一水，一朝一夕，自己安靜地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也應記得，有一條河流，叫重生。這世上，任何地方，都可以生長；任何去處，都是歸宿。那麼，別來找我，我亦不去尋你。守着剩下的流年，看一段歲月靜好，現世安穩。
、男人跟男人之間更加真實。男人跟女人的戲放在一起，每個人都有或多或少的虛假在裏面。因爲男人跟女人之間是一種角力，一定是有個輸家有個贏家，要麼你聽我的，要麼我聽你的；但兩個男人，他們是可以平等的，不一定我非要當老大。你哪有見到一男一女可以平等的？
、學習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界着名的高山，因爲它是建立在西藏高原上，是基盤廣大的高原上的一個高峯；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上，八千公尺的孤峯是難於存在的，猶如無源之水是易於枯竭的。
、有一類人邊執行邊自我原諒，一步步地後退，一直退到不可能完成的地步時，信心的堤壩也就崩潰了。情緒沮喪，自責，心中的執政者由上帝讓位給魔鬼。於是甚至埋怨起當初爲什麼訂這計劃，爲什麼這樣折磨自己。由上帝的自責，轉變爲魔鬼對上帝的討伐譴責咒罵，於是徹底走了下坡路。
、若將命運看做絕對不可改變的東西，就必然通向絕滅；若將自我視爲能夠改變一切的絕對存在，又會陷入虛妄與盲動。但無論世間如何評頭論足，人大概只能將自我視爲絕對的存在，別無道路。成也罷，敗也罷，人所要做的，就是按照自我的意志去實踐。
、一個農夫一個水匠一個兵士，是同一羣衆的一模一樣的碎片同一圓圈的部分把子不同的同一工具。勞動在他們就像一個謎，找謎底一直找到嚥氣那一天。他們一輩子幹傷心的額外罰工，報酬常常是弄到一條小板凳，坐在一間草屋門口。
、藝術家對於自然有着雙重關係，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因爲他必須用人世間的材料進行工作，才能使人理解；同時他又是自然的主宰，因爲他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨，並且爲這較高的意旨服務。
、在控制孩子少看電視方面，我認爲正確的做法是，在他很想看的時候讓他心安理得地去看，不要讓孩子一邊看電視一邊覺得有負疚感；但平時家裏要儘量少開電視，家長自己在看電視上做到節制，以身作則，用行動產生說服力，而不是用語言。
、舍與得：捨棄是一種選擇,更是一種睿智。得到是一種收穫,也是一種明智的放棄,它驅散了烏雲,清掃了思緒,它讓你不盲從不迷失不狹隘。當你能夠睿智而坦然得放棄的時候,你的生命就得到了昇華,你的靈魂也將得到重生。
、中國今天以及未來最緊缺的可能就是可供開發的土地。中國的平地面積僅佔國土面積萬平方公里的%，且%可供利用的平地面積集中在沿海地帶。從世紀年代至今，中國已經失去了萬公頃的土地，到年中國農耕地的面積只有.億公頃，政府表示一定會守住.億公頃的底線。
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