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  • 道家無爲而治的思想 在《論語·憲問》篇裏有着這樣的記載:孔子周遊列國時,曾遇到許多“避世”的“隱者”。這些隱者嘲笑孔子一心濟世,但都歸於徒然。隱者們大多遠離世俗,遁跡山林,欲潔其身,在遁世之後,還爲他們的生活方式歸結了一套道理,而他們所......

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  • 無所爲而無所謂,無所謂而無所不爲 無所爲而無所謂,無所謂而無所不爲......

  • 老子治世方略:自然無爲 老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,主張無爲而治、不言之教。在權術上,講究物極必反之理。在修身方面,講究虛心實腹、不與人爭的修持,是道家性命雙修的始祖。那麼老子的治世方略:自然......

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  • 視倏忽而無見兮,聽惝恍而無聞。超無爲以至清兮,與泰初而爲鄰。 視倏忽而無見兮,聽惝恍而無聞。超無爲以至清兮,與泰初而爲鄰。......

  • 【垂拱而治】 垂拱而治的意思 成語名字:垂拱而治成語發音:chuígǒngérzhì產生年代:古代近義詞:拱手垂裳成語出處:《尚書·武成》:“諄信明義,崇德報功,垂拱而天下治。”成語用法:作謂語、定語;指帝王無爲而治成語例句:高陽《胡雪巖全傳·平步青雲》上冊:“......

  • 人而無儀,不死何爲。 人而無儀,不死何爲。――《詩經·鄘風》......

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  • 【治絲而棼】 治絲而棼的意思 成語名字:治絲而棼成語發音:zhìsīérfén成語繁體:治絲而棼產生年代:古代近義詞:治絲益棼成語出處:語出《左傳·隱公四年》:“臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。”成語用法:作賓語、補語;用於處事成語例句:夫政出多......