• 佛陀之所以爲佛陀,就是佛陀的體性與生命。經上說∶「見緣起即見法,見法即見佛」,這是佛陀的法身。苦行沙門瞿曇,爲什麼被人稱 佛陀之所以爲佛陀,就是佛陀的體性與生命。經上說∶「見緣起即見法,見法即見佛」,這是佛陀的法身。苦行沙門瞿曇,爲什麼被人稱爲佛陀?這並不因他是王子出家,修苦行或者說法,是因他體悟了人生的真諦──緣起正法。......

  • 《秋宿經上人房》古詩 作者李洞 古詩秋宿經上人房的原文詩意翻譯賞析 江房無葉落,鬆影帶山高。滿寺中秋月,孤窗入夜濤。舊真懸石壁,衰發落銅刀。臥聽曉耕者,與師知苦勞。......

  • 《周易》上經(恆) 32.恆(卦三十二)(巽下震上)恆:亨。無咎。利貞。利有攸往。《彖》曰:恆,久也。剛上而柔下。雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆亨無咎利貞,久於其道也。天地之道恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而......

  • 上癮經典臺詞 導語:《上癮》是改編自柴雞蛋同名同志小說《你丫上癮了》,講述了白洛因與顧海男同性戀之愛的青春勵志愛情故事。該劇於2016年1月29日在全網播出。1、有一種人,就像毒品,沾了一口,此生難戒。2、命中註定,我們沾染了彼此,這一......

  • 《周易》上經(否) 12.否(卦十二)(坤下乾上)《否》:否之匪人,不利君子貞,大往小來。《彖》曰:否之匪人,不利君子貞,大往小來。則是天地不交而萬物不通也,上下不交而天下無邦也;內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子,小人道長,君子道消也。《象》曰......

  • 《周易》上經(睽) 38.睽(卦三十八)(兌下離上)《睽》:小事吉。《彖》曰:睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也,睽之時用大矣哉!《......

  • 《周易》上經(離) 30.離(卦三十)(離下離上)《離》:利貞。亨。畜牝牛吉。《彖》曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故,是以畜牝牛吉也。《象》曰:明兩作,離。大人以繼明照於四方。初九,履錯然,敬之無咎......

  • 《周易》上經(無妄) 25.無妄(卦二十五)(震下乾上)《無妄》:元亨,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。《彖》曰:無妄,剛自外來而爲於內,動而健,剛中而應。大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往,無妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉!《象》曰:天下雷行,物與......

  • 《周易》上經(履) 10.履(卦十)(兌下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下澤,履。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,無咎。《象》曰:素履之往,獨行願......

  • 《周易》上經(晉) 35.晉(卦三十五)(坤下離上)《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。《彖》曰:晉,進也,明出地上。順而麗乎大明,柔進而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。《象》曰:明出地上,《晉》。君子以自昭明德。初六,晉如摧如,貞吉。罔孚,裕無咎......

  • 《周易》上經( 噬嗑) 21.噬嗑(卦二十一)(震下離上)《噬嗑》:亨。利用獄。《彖》曰:頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。《象》曰:雷電,噬嗑。先王以明罰敕法。初九,屨校滅趾,無咎。《象》曰:屨校滅......

  • 在路上經典

    2013-03-24

    在路上經典 從昆明到大理的路,漫長而無聊。一路靜得出奇,落了一片葉子也能聽見。伴着唯一的引擎隆隆的響聲,我乜斜着朦朧睡眼,昏昏欲睡,滿心無聊、厭惡,久了,又很疲憊。那是七月的一箇中午,天氣悶熱,我們剛從陰雨黏稠的春城出來,許多人擠一......

  • 《周易》上經(鹹) 31.鹹(卦三十一)(艮下兌上)鹹:亨。利貞。取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣。《象》曰:山上......

  • 《周易》上經(同人) 13.同人(卦十三)(離下乾上)《同人》:同人於野,亨。利涉大川。利君子貞。《彖》曰:同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰:同人於野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子爲能通天下之志。《象》曰:天與火,......

  • 《周易》上經(解) 40.解(卦四十)(坎下震上)《解》:利西南。無所往,其來複吉。有攸往,夙吉。《彖》曰:解,險以動,動而免乎險,解。解,利西南,往得衆也。其來複吉,乃得中也。有攸往夙吉。,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大......

  • 《周易》上經(大過) 28.大過(卦二十八)(巽下兌上)《大過》:棟撓,利有攸往,亨。《彖》曰:大過,大者過也。棟撓,本末弱也。剛過而中,巽而說,行。利有攸往,乃亨。大過之時大矣哉!《象》曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遯世無悶。初六,藉用白茅,無咎。《象......

  • 《周易》上經(隨) 17.隨(卦十七)(震下兌上)《隨》:元亨,利貞,無咎。《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉!《象》曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。初九,官有渝,貞吉,出門交有功。《象》曰:官有渝,従正吉也。出門......

  • 《周易》上經(大有) 14.大有(卦十四)(乾下離上)《大有》:元亨。《彖》曰:大有,柔得尊位大中,而上下應之,曰大有。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。《象》曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。初九,無交害匪咎。艱則無咎。《象》曰:大......

  • 放學路上經典 2006.2.17星期五雨放學的路上,我和同學看見右邊的店子旁擠滿了人。我們好奇的跑了過去,原來是個要飯的躺在地上。他渾身髒兮兮的,頭髮亂七八糟。我一看就害怕極了,可是有一位好動的男孩一點也不害怕,還撿了一個木棍使勁扔......

  • 《周易》上經(乾) 01.乾(卦一)(乾下乾上)《乾》:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無咎。九四:或躍在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍,有悔。用九:見羣龍無首,吉。《彖》曰:大哉乾元,萬物資......

  • 《周易》上經(遯) 33.遯(卦三十三)(艮下乾上)《遯》:亨。小利貞。《彖》曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉!《象》曰:天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。初六,遯尾,厲,勿用有攸往。《象》曰:遯尾之厲,不往......

  • 《周易》上經(大壯) 34.大壯(卦三十四)(乾下震上)《大壯》:利貞。《彖》曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。大壯利貞,大者正也。正大,而天地之情可見矣。《象》曰:雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。初九,壯於趾,徵兇,有孚。《象》曰:壯於趾,其孚窮也。九......

  • 《周易》上經(豫) 16.豫(卦十六)(坤下震上)《豫》:利建侯行師。《彖》曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服,豫之時義大矣哉!《象》曰:雷出地奮,豫。先王......

  • 上學路上經典 一個陽光明媚的早晨,小紅高高興興地戴着媽媽送給小紅的小花帽去上學。在上學路上,小紅碰見鄰居家的王奶奶,小紅笑咪咪地對王奶奶說:“早上好,王奶奶!”王奶奶說:“早上好呀,小紅!”話音剛落,只見王奶奶手裏提着的塑料袋破了,金燦......

  • 《周易》上經(訟) 06.訟(卦六)(坎下乾上)《訟》:有孚窒惕,中吉,終兇。利見大人。不利涉大川。《彖》曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟有孚窒惕,中吉,剛來而得中也。終兇,訟不可成也。利見大人,尚中正也。不利涉大川,入於淵也。《象》曰:天與水違行,訟。......