高三下學期語文期中聯合考試卷

第Ⅰ卷閱讀題（70分）

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

遠去的郵驛

在我國，郵驛通信從有確鑿文字記載的商朝算起，至今已有3000多年的歷史了。郵驛是古代官府爲傳遞文書、接待使客、轉運物資而設立的通信和交通機構，它有三大特點：一是官辦、官用、官管；二是以通信爲主體，融通信、交通、館舍於一體；三是採用人力或人力與物力（車、船、牲畜）相結合的接力傳遞方式。歷代王朝都很看重郵驛，稱其爲“國脈”。唐代的官辦驛站遍設於交通線上。一般是30裏一站，既辦通信，又爲驛夫和旅客提供食宿。公元630年前後，共有驛夫18000多名，專事傳送公文和軍情。

唐代詩人王維的《隴西行》中所寫到的郵驛頗爲傳神：“十里走一馬，五里一揚鞭。都護軍書至，匈奴圍酒泉。關山正飛雪，峯戍斷無煙。”關山飛雪，連烽火臺都燃不起告警的烽煙，而軍情火急，唯靠驛夫加緊催馬傳送軍書。

敦煌是古代絲綢之路的重要關口。在繁榮的漢唐時期，那裏“五里一郵，十里一亭”，有序地排列在絲路沿線。驛道上傳送着各種公文、書信。其中，還有角上插有羽毛的信，就好比是今日之“加急”快件，驛騎們必須快馬加鞭，急速進行傳遞。

1987年在敦煌發現的懸泉置便是一個著名的古代郵驛。在那裏存有數萬片簡牘，其中大部分都是傳遞過程中的書信。20世紀初，敦煌莫高窟藏經洞被發現。在那價值連城的敦煌遺書中，書信佔有一定比例，內容涉及當時敦煌社會的各個層面。當年郵驛之盛、絲綢之路之繁華，在這些被塵封的信牘中也得到了充分的反映。

迢迢驛路見證了一個個朝代的興衰，以及因戰亂而給國家和黎民造成的災難。在敦煌遺書中，有一封《爲肅州刺史劉臣壁答南蕃書》，便是安史之亂後在吐蕃大兵壓境的情況下，從敦煌向肅州（今酒泉）所發出的一封求援信。可是由於戰亂致驛道受阻，這封信終未到達目的地，而在敦煌藏經洞中沉睡了千年。

古代的驛道，大都是爲官府服務的，民間的書信往來十分艱難。唐代杜甫也有“黔陽信使應稀少，莫怪頻頻勸酒杯”的詩句，同樣抒發的是對民間通信不暢的感慨。

在描述郵驛的文字裏，有“古驛通橋水一彎，數家煙火出榛菅”以及“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春”一類對古代驛站風光充滿詩情畫意的描寫。但是，所有這一切都難以掩蓋郵驛給民衆所帶來的苦難和沉重負擔。唐玄宗命人在秦嶺的羣山奇峯之中修建黃花驛，後據考證，竟是爲了迎接傳說中的八仙之一張果老進京而設置的。清康熙年間，貴州巡撫佟鳳彩曾上書皇帝，列數當年驛夫的苦難，說“夫擡一站，勢必足破肩穿；馬走一站．也必蹄瘸脊爛”。古代的驛路早己離我們而去，交織着繁盛與悲涼的郵驛歷史仍停留在史學家們的歷史故事和文人墨客的詩詞歌賦中，供後人回味那“一驛過一驛，驛騎如星流”的情景。

1．下列關於郵驛的表述，不符合原文意思的一項是

A．郵驛在我國最遲產生於商朝，其功能以通信爲主，融通信、交通、館舍爲一體。

B．郵驛是官辦、官用、官管的通信、交通機構，被稱爲國脈，在當時的社會十分重要。

C．郵驛見證了很多朝代的興廢存亡，也直接體現了戰亂給國家和百姓造成的災難。

D．郵驛給百姓帶來苦難和沉重的負擔，清朝佟鳳彩曾上書皇帝，談論到驛夫生活的苦難。

2．下列理解，不符合原文意思的一項是

A．郵驛傳遞採用人力或人力和物力結合的方式，如唐代詩歌“十里走一馬”就體現了物力在當時處於主要地位的特點。

B．唐代的郵驛一般是三十里一站，主要功用是通信，提供食宿等，而其中役夫的工作主要是傳送公文和軍情等。

C．敦煌是絲綢之路的重要關口，也是郵驛比較繁盛的地方，如唐代，這裏的郵驛很多，有序地排列在絲路沿線。

D．處在秦嶺的羣山奇峯之中的爲迎接神話人物進京而修建的黃花驛體現了封建統治者的驕奢淫逸和不關心百姓疾苦的現實。

3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A．角上插上羽毛的信件是重要信件，就像今日的加急快件，時間不能耽誤，需要驛騎們快馬加鞭，迅速送到目的地。

B．敦煌的懸泉置是古代著名的驛站，1987年被發現。那裏存有大量簡牘，其中最重要的部分是傳遞過程中的公文、書信。

C．敦煌莫高窟藏經洞中的敦煌遺書中的書信涉及當時敦煌社會的各個層面，這些書信可以作爲研究敦煌歷史的史料。

D．描寫郵驛的文字中有對古驛站風光充滿詩情畫意的描寫，但這些描寫難以掩蓋郵驛給民衆帶來的苦難和沉重負擔。

（二）實用類文本閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

故宮木匠李永革

劉冕

【1】去年12月，李永革光榮退休了。

【2】有人說他是故宮最後一位木匠。因爲體制原因，延續了半個多世紀的故宮古建築修繕隊伍已經在2010年解散了。李永革迴應說：“故宮的木匠活兒往後還得有人幹！”1975年，19歲的李永革從部隊復員進故宮，成了新中國成立以來，故宮第三代木匠。剛進宮時，從來不缺兒活兒，但李永革也說不清楚修的是哪座殿。反正，師傅帶着幹什麼就學什麼。時間一長，李永革自己找竅門，“同樣的事情，這個師傅講得很清楚了，另一個師傅走過來又問，明白嗎？我還說，不明白，於是又能聽一遍。兩個師傅從不同角度來講，也加深了印象。”【3】1979年冬天，不適合室外工作了，師傅們會給講授業務。有一天，戴季秋師傅問：“週末都幹嘛去啊？”李永革說：“找戰友玩。”“那別玩兒了，上我那兒聽課去吧。”後來，李永革明白，戴師傅覺得臺上講得不對路子，瞅中了他和一位師兄，要給他倆開小竈。“這是我第一次坐下來，學習故宮木匠的規矩。”戴師傅要求他們課上做一份筆記，臨下課檢查有沒有錯。回家之後，李永革再用鋼筆謄一份兒。

【4】1981年，故宮維修角樓，李永革主動報名。這次修繕，李永革接觸了斗拱的做法。故宮的百年大修，也讓李永革趕上了。一些重大項目，他都是工程的負責人。幹着幹着，他突然發現身邊的隊友們都已是悄然白髮。他突然懂了當年的戴師傅——是時候把肚子裏的東西傳遞下去了。

【5】2007年，李永革從參與故宮大修的隊伍中選了10個不錯的苗子讓工匠帶着來學習。然而，隨着大修告一段落，這些工人相繼離開了故宮。他寄予厚望的是2013年面向社會招到的15名學員。“現在年輕人文化水平高，掌握速度快。”這撥年輕人被匠人們精心呵護着。三年過去了，年終總結，各種行話、一些規矩都出來了。可是，他們現在還是面臨兩個問題：缺少參與大型工程練手的機會，也沒有納入故宮正式人員編制。到現在，15名學員走了小一半兒。“現如今，我們需要的是儘快教會手藝人什麼是故宮規矩。”修古建築是一輩子的事兒，每次都有沒見過的東西，故宮的規矩就是遵守和尊重。李永革最近幾年全國各地跑修繕工地，親眼目睹過外來施工隊伍裏一些工人極不專業的操作，最擔心的就是這種情況會出現在故宮裏。“到時故宮就不是故宮了，我們要給子孫留下的是真東西，不是假文物。”

（選自《新華文摘》，有刪改）

【相關鏈接】

①故宮古建築在建造、維修的過程中，形成了一套完整的、具有嚴格形制的傳統宮殿建築施工技藝，被稱爲“官式古建築營造技藝”。2008年6月7日，被列入第二批國家非物質文化遺產。李永革是這項技藝的代表性傳承人。（百度百科）

②太和殿當時出現屋頂瓦面塌陷的狀況，爲了探查原因，李永革帶着施工隊伍揭開屋頂上檐東西兩山面進行檢查，結果就有了意外發現：根據《中國古代建築技術史》中的記載，專家此前都一致認爲最高等級建築的太和殿的屋面苫背也應該爲最高規制，所以維修方案中選了鉛背的做法。但事實上太和殿屋面苫背採用了最簡單的苫背材料與方法。 “於是我們決定尊重歷史，就按最樸素的做法來進行原狀修復。”李永革說。（《齊魯晚報》修復太和殿）

③角樓：故宮城牆的四角上，各有一個。重檐三層，多角交錯，大木構架和斗拱結構複雜精密，別出心裁。

4．下列對材料有關內容的概括和分析，不恰當的兩項是（4分）

A．說李永革是“故宮最後一個木匠”的意思並不是說故宮以後就沒有木匠了，而是指以後恐怕不會再有列入正式人員編制的木匠了。

B．當年戴季秋師傅之所以要給李永革他們單獨傳授木工技藝，就是怕這門技藝失傳，這是原因直到李永革成爲老師傅之後才徹底弄懂。

C．雖然現在的年輕人很聰明，學東西上手也很快，但要想讓他們留下來，就不能不考慮很多現實問題，這些問題又不是故宮這樣的單位能解決的。

D．太和殿的建築規格當然應該是最高的.，但實際上它在某些地方的用料和方法卻是最簡單的，這雖然讓許多專家意想不到，但其中必有原因。

E．文物修復必須遵循原材原料、原有工序、專業操作、修舊如舊的原則，否則，修出來的就不是真東西，而成假文物了，“故宮就不是故宮了”。

5．結合全文，請簡要分析李永革一生經歷中的哪些因素使他能成爲國家非物質遺產的傳承人？(3分)

6．有這樣一羣人，在平凡崗位上，追求職業技能的完美和極致，他們被冠以“大國工匠”的稱號，他們的精神被稱爲“匠人精神”。這種精神在李永革等老一代工匠身上能體現出哪些方面呢？請結合文本內容，談談你的看法。（5分）

（三）文學類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

爲良心標價

劉開學

吳書田和吳書耕是一母雙胞胎的弟兄倆。

上世紀二十年代末弟兄倆同受業於一個私塾先生。那先生四書五經講得並不怎麼樣，卻寫得一筆好字兒。字兒是人的臉面兒。字兒是人的招牌。字寫端莊了，寫字的人才周武鄭王。這些話常掛在先生的嘴邊。似乎，民國的基礎教育沒別的科目，就是識字寫字。也難怪，七八十年過去了，現在不還是有人說，上學不就是念唸書、識識字嗎？

在先生的教誨下，書田、書耕也寫得一筆好字兒。弟兄倆儼然成了小城的書法家。

日本人打進小城的時侯，書田、書耕已經成人。哥哥謀了份日本人的差事。弟弟不甘當亡國奴，遠走了他鄉。

有人說書耕當了八路，有人說書耕落草爲寇。

沒有弟弟字的參照，哥哥的字似乎更出類拔萃了。那些年，小城的門臉字號、茶樓酒肆到處是他的墨跡。

六十年過去了。哥倆都早己作古，就是他們的名字也在多數人的記憶裏消失了。可是，小城卻成了規模較大的市。各項經濟、文化活動也都蓋上商品印鑑，打上市場化運作模式。

一日，文化市場又舉行了一次拍賣會，拍賣物是吳書田、吳書耕的字兒。

儘管吳書田的字很好，也曾風靡一時，但他畢竟當做漢奸，大節有虧。他的一幅字喊到兩萬的時侯，競拍者的喉嚨有如斷了電的喇叭，再也不發聲了。

吳書耕的字兒拿出來時境況比吳書田的還慘，喊到五千的時侯再也沒人理會。

這時，有一老人舉起了左手：“我喊一萬！”

拍賣師落下了錘子：一萬了，一萬呀！會場人們開始騷動，但是沒有人接茬。人們把老人看成了半路殺出的程咬金。不知道他憑什麼出這個價。

“一萬五！”老人又喊，並舉起了右手，爲一萬五造勢。其實，這時說喊己不準確，老人是在吼。可是，依然沒有人理會，激不起人們競拍的熱情。

有人開始說風涼話了：這老爺子是不是有病？也難怪，拍賣場上競拍的主兒哪個不是神祕兮兮的，誰知這老頭葫蘆裏賣得是什麼藥。再說，他左手一個價，右手又一個價，自己跟自己叫板，不有病是什麼？

“沒人接着喊是不？我喊兩萬了！”老者鄭重地舉起了左手。

“噢”——拍賣場開了鍋，同時也把一個五十歲左右模樣的人喊了起來。“老伯，你不能這樣喊！”那人說。

“我喊我的，你聽你的，關你什麼事兒？”老者說。

“我可是主家。我可不想讓您老用這種形式救濟我！再說，我囊中並不羞澀。”那人解釋。

“你是——？”老年人問。

“我是吳書田的兒子。吳書耕是我叔。其實，我倒希望價高，不管哪幅，喊上去得利的都是我。”

老人冷冷地看了他一眼。

“沒人喊是不，那我喊兩萬八！”老人高高地舉起了右手，象是宣誓： “你們知道不，吳書耕是我的戰友。他是八路軍戰士，他那握過筆的手舉着大刀砍掉過七八個鬼子的頭！”他頓了頓說：“不把他的字喊上去，我對不住良心！”

全場都在靜靜地看老人。

“人，不能只講錢。可是，“今天這事兒只能用錢說話了！”

會場的空氣凝固了，人們已經不在呼吸；會場的聲音凍結了，人們聽得見自己的心跳。拍賣師高高地舉起了拍賣錘，卻又忘記了往下敲。大家都張着嘴。張着嘴卻又不知道說什麼。

長久地沉默之後，會場裏突然爆發出了雷鳴般的掌聲……

7．下列對這篇小說相關內容和寫作技巧的分析，不恰當的兩項是（4分）

A．中國人一貫重視漢字的書寫，認爲字跡的美醜與人品的高下有聯繫，所以從古代直到民國年間，國人的基礎教育不設置別的科目，就是識字寫字。

B．日本鬼子佔領小城後，吳書耕不願當亡國奴，逃離了家鄉，但他的去向和以後從事的活動一直不爲家鄉人所知。這一情節爲後文自然地埋下了伏筆。

C．在拍賣會上，老人不是在喊價，而是在怒吼；這吼聲，飽含着對戰友吳書耕遭受冷落的憤慨，對日本鬼子的仇恨，對洗刷民族恥辱的願望。

D．書法作品的主家表現得自大自負，他突然站起來阻止老人，恐怕還有這樣一種擔心：老人的舉動有可能導致這場拍賣會無法繼續進行下去。

E．錢不是萬能的，良心也無法標價，但在拍賣會這個特定場合裏，競拍價的高低卻直接反映着拍品的價值大小，所以老人說“今天這事兒只能用錢說話了”。

8．在拍賣會上，吳書耕的字並不比吳書田的字差，可是，他的字竟然拍不過漢奸的字。這一情節反映了人們怎樣的心理活動？在小說中有何作用？請結合文本簡析。（4分）

9．本篇的結尾，拍賣師出於職業習慣舉起了拍賣錘，卻忘了往下敲。小說在此給讀者留下了想象的空間，預示了某種似乎是不言而喻的結果。那麼最終，這個拍賣錘是敲下去了還是沒敲下去呢？請結合文本談談你的看法。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

柴成務傳

柴成務，字寶臣，曹州濟陰人也。父自牧，舉進士，能詩，至兵部員外郎。成務乾德中京府拔解，太宗素知其名，首薦之，遂中進士甲科，解褐陝州軍事推官。改曹、單觀察推官，遷大理寺丞。太平興國五年，轉太常丞，充陝西轉運副使，賜緋，再遷殿中侍御史。八年，與供奉官葛彥恭使河南，案行遙堤。歷知果、蘇二州，就爲兩浙轉運使，改戶部員外郎、直史館，賜金紫。入爲戶部判官、遷本曹郎中。太宗選郎官爲少卿監，以成務爲光祿少卿。

俄奉使高麗，遠俗尚拘忌，以月日未利拜恩，稽留朝使。成務貽書，往反開諭大體，國人信服，事具《高麗傳》。淳化二年，爲京東轉運使。會宋州河決，成務上言：“河水所經地肥澱，願免其租稅，勸民種藝。”從之。召拜司封郎中、知制誥，賜錢三十萬。時呂蒙正爲宰相，嘗與之聯外姻，避嫌辭職，不許。俄與魏庠同知京朝官考課。四年，又與庠同知給事中事，凡制敕有所不便者，許封駁以聞。

蜀寇平，使峽路安撫，改左諫議大夫、知河中府。時銀、夏未寧，蒲津當饋挽之衝，事皆辦集，得脫戶八百家以附籍。府城街陌頗隘狹，成務曰： “國家承平己久，如車駕臨幸，何以駐千乘萬騎邪？”乃奏撤民廬以廣之。其後祀汾陰，果留蹕河中，衢路顯敞，鹹以爲便。

真宗即位，遷給事中、知梓州。未幾代還，又遣知青州，表求俟永熙陵復土畢之任。旋受詔與錢若水等同修《太宗實錄》，書成，知揚州。入判尚書刑部，本司小吏倨慢，成務怒而笞之，吏擊登聞鼓訴冤，有詔問狀。成務嘆曰：“忝爲長官，杖一胥而被劾，何面目據堂決事邪！”乃求解職。景德初，卒，年七十一。

成務有詞學博聞稽古善談論好諧笑士人重其文雅然爲郡乏廉稱時論惜之文集二十卷。成務年六十六始有子，比卒，裁六歲，授奉禮郎，名貽範，後爲國子博士，

（節選自《宋史》列傳第六十五）

10.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是( )（3分）

A．“解褐”，謂脫去布衣，擔任官職。

B．“外姻”，由婚姻關係而結成的親戚。

C．“臨幸”，專有名詞，特指古代帝王親自到達某處。

D．“博士”，是對攻讀博士學位的研究生的稱呼。

11.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )（3分）

A．成務有詞／學博聞稽古／善談論／好諧笑／士人重其文／雅然爲郡／乏廉稱／時論惜之

B．成務有詞學／博聞稽古／善談論／好諧笑／士人重其文雅／然爲郡乏廉稱／時論惜之

C．成務有詞學／博聞稽古／善談論好／諧笑士人／重其文雅／然爲郡乏廉稱／時論惜之

D．成務有詞／學博聞稽古／善談論好／諧笑士人／重其文／雅然爲郡／乏廉稱／時論惜之

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( )（3分）

A．柴成務出使高麗，不辱使命。高麗國的習俗講究禁忌，以月日不利接待爲由，高麗國稽留宋朝使者；柴成務寫信給他們，反覆進行開導，終使國人信服，此事記載在《高麗傳》中。

B．柴成務心繫百姓，富有遠見。黃河在宋州決口時，他上奏請求免除河水所經地百姓的租稅；他認爲河中府城街道狹窄，如果皇帝親臨，將無法駐紮下千車萬馬，於是上奏請求拓寬道路。

C．柴成務嚴於自律，一身正氣。呂蒙正做宰相時，柴成務因與其有姻親關係，爲避嫌自請辭職；因杖責傲慢的小吏被誣告，皇帝下詔令調查處理此事，柴成務被罷免官職。

D．柴成務博學多才，晚有兒息。曾經受詔與錢若水等同修《太宗實錄》，並有文集二十卷；他六十六才得子，等到他去世時，孩子才六歲，被授奉禮郎，後來成爲國子博士。

13.把下面文中句子翻譯成現代漢語。（10分）

(1)又與庠同知給事中事，凡制敕有所不便者，許封駁以聞。

(2)其後祀汾陰，果留蹕河中，衢路顯敞，鹹以爲便。

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。

旅宿

唐杜牧

旅館無良伴，凝情自悄然。

寒燈思舊事，斷雁警愁眠。

遠夢歸侵曉，家書到隔年。

滄江好煙月，門系釣魚船。

14.下列對於這首詩歌理解和分析，不正確的兩項是（5分）

A．首聯塑造了一位獨在異鄉，沒有知音，專注幽獨，黯然傷神的詩人形象；全詩濃厚的思鄉之情也油然而生。

B．頷聯描繪出一幅寒夜孤客思鄉圖景：寒夜孤燈，詩人思念故鄉舊年往事；窗外孤雁嗚叫，加上被貶責，屋裏詩人深愁難眠。

C．尾聯勾勒出一幅家鄉美麗的生活圖景，融情於景，借景抒情，表達出作者回鄉後面對家鄉美景的喜悅之情。

D．全詩情感至深，含蓄蘊藉，既抒發了詩人在外旅況的落寞、淒涼的內心情愫，也表達了深切的思鄉之情。

15．請從虛實的角度鑑賞這首詩的頸聯。（6分）

（三）名篇名句默寫（5分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)《春夜宴從弟桃花園序》中以一個“夫”字領起，抒發個人“人生短暫，韶光易逝”的感慨的句子是“ ， ”。

(2)《六國論》中論述齊國滅亡根源的句子是“ ”。

(3)《春江花月夜》中按照古代傳說託鴻雁、鯉魚捎書帶信，但此時沒有用的句子是“ ， ”。

第Ⅱ卷 表達題(80分)

三、語言文字運用（20分）

17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3分）

①從歷史上看，人類社會每一個新時代的開啓，似乎都與技術變革息息相關。如今，正是新的技術革命爆發的前夜。

②他心高氣傲，目空一切，總喜歡妄自菲薄別人，結果可想而知，沒有人願意跟他打交道，他成了大海里的一葉孤舟。

⑧在義工聯盟中，他不僅是發起人、帶頭者，更是義工精神的實踐者、堅守者，時時處處都處心積慮，親力親爲。

④82歲高齡的袁隆平面對輝煌沒有任何改變，他依然風塵僕僕地騎着摩托車去實驗田，依然從北到南查看育種基地。

⑤莫言小說最先征服你的並不是故事和人物，而是語言。那一個個平淡的文字背後深藏着穿雲裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。

⑥自2015年6月起，經過三個月的改造，仁和花園煥然一新。如今，小區活動廣場內籃球場、健身器材、桌椅等一應俱全。

A．①④⑥ B．②⑧⑥ C．①④⑤ D．③⑤⑥

18.下列各句中，沒有語病的一句是( )（3分）

A、隨着國人消費觀念的轉變和旅遊業的快速發展，近年來旅遊部門將開發新的旅遊景點，推出新的旅遊項目，以最大限度地滿足市場需要。

B、當一些日本媒體報道中國飛機多次侵犯日本領空時，日本的大多數媒體、報紙和電視臺都公佈了事實真相，破壞了日本極端媒體妄圖達到它們險惡目的的陰謀。

C、《時尚裝修魔鬼省錢細節》一文，介紹了很多實用、省錢但又不失時尚的裝修辦法，讓家居裝修無時無刻都能省着點錢花，因而大受家居裝修者的關注。

D、有關發言人在日前舉行的記者招待會上指出，如果美國不改變目前實行的對華貿易政策，那麼誰也不能保證在中美之間不會爆發一場後果嚴重的貿易戰爭。

19.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是( )（3分）

名著重拍應有傳播民族優秀文化擔當， 。 ， ， ， 。 ，其未來的發展就會像逐浪的浮萍，難以找到自己的根系。某些名著重拍對民族文化的肆意放逐，實際上反映了創作者藝術良心的普遍缺失，缺乏擔當意識的名著重拍其藝術生命一般不會走得很遠。

①用當代文化去激活民族優秀文化

②不應是肆意的精神放逐

⑧無論是一個民族，還是一個國家，如果放棄了對優秀民族文化精神家園的堅守

④故名著重拍既要守望優秀民族文化的精神家園

⑤名著重拍本應該是用民族優秀文化去燭照當代文化

⑥更要擁抱當代文化的新境界與新天地

A.⑤①②④⑥⑧ B.②④⑥⑤①③ C.②⑤①④⑥⑧ D.⑤①②③④⑥

20.在下面一段文字橫線處補寫出恰當的語句．使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）

曾經大學時期有人問我，愛一個人是什麼感覺？那時，我像一個未萌芽的種子，對愛情懵懵懂懂。現在，當我深切經歷過後，____(1)____。做什麼事都靜不下心來，時時刻刻都想着他……過一會就要把手機拿起來看一下有沒有他的信息，____(2)____，要是沒有就悵然若失。____(3)____，願意爲對方做任何事。真愛一個人，內心深處願意爲對方着想，並且首先爲對方着想，而不是爲自己。對方快樂，纔是自己最大的快樂。

21.中華民族自古重視血緣親情，清明祭祖是綿延數千年的習俗，是慎終追遠、敦親睦族的具體表現。閱讀下列材料，按要求答題。（6分）

材料一 如今隨着生活節奏與方式的變化，祭祖的流程逐漸被簡化，對於年輕的一代來說，清明甚至僅僅意味着一個小長假。又一個清明節來了，你還“祭祖”嗎？某記者特別選取了5位普通人的祭祖故事，他們中有江蘇啓海移民後人、有90後大學生、有旅居海外的遊子……儘管隨着生活半徑的不斷擴大，人們歸鄉祭祖的道路變得越來越漫長，但每年的這一天，他們總會用自己的方式寄託對先人的思念，同時也完成了對一個家族精神文明的又一次接力。

(1)對此，你是如何理解“清明祭祖對家族精神文化的傳承與接力”？（3分）

材料二 新華社北京2017年4月1日電 （記者樊曦） 記者從中國鐵路總公司獲悉，爲期4天的2017年清明假期鐵路旅客運輸於1日正式啓動，全國鐵路預計發送旅客4520萬人次。

今年清明假期鐵路旅客運輸從4月1日起至4月4日共4天，全國鐵路預計發送旅客4520萬人次，同比增加393萬人次，增長9.5%。其中，4月2日將是清明小長假客流最高峯，預計發送旅客1280萬人次，比去年最高峯曰增加118萬人次，同比增長10.1%。從車票發售情況看，假日期間，北京、上海、廣州、深圳、桂林、張家界、昆明等城市客流較爲集中。

(2)請你爲材料二擬一則新聞標題，15字以內。（3分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）

近期“辱母殺人案”在朋友圈瘋狂地刷屏，微博熱榜居高不下，事發山東聊城的“刺死辱母者”案引發輿論高度關注，而於歡是否構成正當防衛或成最大的爭議點。

事發當時，警察介入4分鐘後就離開了拘禁於歡母子的辦公室，而於歡被催債者拿椅子杵到退無可退，且逼債者當於歡的面侮辱其母，在經歷6小時的煎熬後，23歲的於歡拿起水果刀，刺向糾纏許久的催債者。這些逼債者最終一死三傷，而於歡本人也因犯故意傷害罪，被判無期徒刑。審判結果一出，引發了社會高度熱議，一時間憤怒的情緒蔓延開來，不滿判決結果的網友佔到絕大多數。

這起案件被媒體報道後，無論是媒體界、法律界還是普通老百姓，一片譁然，各抒己見。

對於以上事情，你怎麼看？請表明你的態度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。