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《揠苗助長》文言文彙總[8篇]

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《揠苗助長》文言文1

原文

《揠苗助長》文言文彙總[8篇]

宋人有閔(1)其苗之不長(2)而揠(3)之者,芒芒然(4)歸,謂(5)其人(6)曰:“今日病(7)矣!予(8)助苗長矣!”其子趨(9)而往(10)視之,苗則槁(11)矣。

天下之(12)不助苗長者寡(13)矣!以爲無益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之長者,揠苗者也;非徒(15)無益(16),而又害之。

註釋

1、閔(mǐn)——同“憫”,擔心,憂慮。

2、長(zhǎng)——生長,成長。

3、揠(yà)——拔。

4、芒芒然——露出疲憊但十分滿足的樣子。

5、謂:對…說

6、其人——他家裏的人。

7、病——疲勞,困苦,精疲力盡,文中是引申義

8、予——我,第一人稱代詞.

9、趨——快步走。

10、往——去,到..去。

11、槁(gǎo)——草木乾枯,枯萎。

12、之:取消句子獨立性,無實義,不譯

13、寡:少

14、耘苗:給苗鋤草

15、非徒——非但。徒,只是。

16、益:好處。

譯文

有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人,一天下來十分疲勞但很滿足,回到家對他的家人說:“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長高了!”他兒子聽說後急忙到地裏去看苗(的情況),然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以爲禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人,就像這個拔苗助長的人,不但沒有好處,反而害了它。

啓示

1、客觀事物的發展自有它的.規律,純靠良好的願望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀願望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達"。

2、人們對於一切事物都必須按照客觀規律去發揮自己的主觀能動性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀願望去做,即使有善良的願望,美好的動機,結果也只能是適得其反。

故事

古時候有個人,希望自己田裏的禾苗長的快點,天天到田邊去看。可是,一天、兩天、三天,禾苗好像一點也沒有長高。他在天邊焦急的轉來轉去,自言自語的說:“我得想個辦法幫他們長”。一天,他終於想到了辦法,就急忙跑到田裏,把禾苗一棵一棵往高裏拔。從中午一直忙到太陽落山,弄的精疲力盡。他回到家裏,一邊喘氣一邊說:“今天可把我累壞了,力氣沒白費,禾苗都長了一大截”。 他的兒子不明白是怎麼回事,跑到田裏一看,禾苗都枯死了。

《揠苗助長》文言文2

文言文

宋人有閔(1)其苗之不長(2)而揠(3)之者,芒芒然(4)歸,謂(5)其人(6)曰:“今日病(7)矣!予(8)助苗長矣!”其子趨(9)而往(10)視之,苗則槁(11)矣。天下之(12)不助苗長者寡(13)矣。以爲無益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之長者,揠苗者也,非徒(15)無益(16),而又害之。

翻譯

有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的春秋宋國人,一天下來十分疲勞地回到家,回到家對他的家人說:“今天可把我累壞了!我,幫助禾苗長高了!”他的兒子趕快跑去看禾苗,禾苗卻都枯萎了。天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以爲禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人,就像這個拔苗助長的人,不但沒有好處,反而害了它。

註釋

1、閔:同“憫”,擔心,憂慮。

2、長:生長,成長。

3、揠:拔。

4、茫茫然:疲憊不堪的樣子。

5、謂:對,告訴。

6、其人:他家裏的'人。

7、病:疲勞,困苦,精疲力盡,文中是引申義

8、予:我,第一人稱代詞。

9、趨:快步走。

10、往:去,到..去。

11、槁:草木乾枯,枯萎。

12、之:放在主謂之間,取消句子獨立性,無實義。

13、寡:少。

14、耘苗:給苗鋤草。

15、非徒:非但。徒,只是。

16、益:好處。

啓示

1、客觀事物的發展自有它的規律,純靠良好的願望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀願望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達"。

2、人們對於一切事物都必須按照客觀規律去發揮自己的主觀能動性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀願望去做,即使有善良的願望,美好的動機,結果也只能是適得其反。

3、要按照自然規律做事,不要急於求成,否則只能是適得其反。

《揠苗助長》文言文3

原文

宋人有閔(1)其苗之不長(2)而揠(3)之者,芒芒然(4)歸,謂(5)其人(6)曰:“今日病(7)矣!予(8)助苗長矣!”其子趨(9)而往(10)視之,苗則槁(11)矣。

天下之(12)不助苗長者寡(13)矣!以爲無益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之長者,揠苗者也;非徒(15)無益(16),而又害之。

註釋

1、閔(mǐn)--同“憫”,擔心,憂慮。

2、長(zhǎng)--生長,成長。

3、揠(yà)--拔。

4、芒芒然--露出疲憊但十分滿足的樣子。

5、謂:對…說

6、其人--他家裏的人。

7、病--疲勞,困苦,精疲力盡,文中是引申義

8、予--我,第一人稱代詞.

9、趨--快步走。

10、往--去,到..去。

11、槁(gǎo)--草木乾枯,枯萎。

12、之:取消句子獨立性,無實義,不譯

13、寡:少

14、耘苗:給苗鋤草

15、非徒--非但。徒,只是。

16、益:好處。

譯文

有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人,一天下來十分疲勞但很滿足,回到家對他的家人說:“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長高了!”他兒子聽說後急忙到地裏去看苗(的情況),然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以爲禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的'人,就像這個拔苗助長的人,不但沒有好處,反而害了它。

啓示

1、客觀事物的發展自有它的規律,純靠良好的願望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀願望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達"。

2、人們對於一切事物都必須按照客觀規律去發揮自己的主觀能動性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀願望去做,即使有善良的願望,美好的動機,結果也只能是適得其反。

【拓展閱讀】《揠苗助長》教案設計

教材分析:《揠苗助長》選自《孟子-公孫丑上》,講述了農夫爲幫助禾苗長高,將苗拔起,致使禾苗枯死的故事。它告訴我們欲速則不達的深刻道理。

一、知識與能力

1.藉助註釋和工具書,讀懂文言文。體會文言文語言的特點,感受文言文朗讀的節奏美,並在理解的基礎上背誦課文

2.理解寓言意思,初步掌握學習文言文的基本方法。

二、過程與方法

1.課前充分預習,調動學生自主學習的積極性,提高蒐集、整理資料的能力。

2.課堂上“邊讀邊悟、以讀促悟”,巧用“五讀法”層層深入,讓學生潛移默化掌握學習文言文的方法。

三、情感、態度與價值觀

讓學生讀懂寓言中蘊涵的道理,懂得要按照客觀事物的發展規律辦事,要用發展的眼光看待事物,激發學生閱讀文言文的興趣。

四、教學重點及難點

1.在正確朗讀的基礎上,達到熟讀成誦,理解文中蘊涵的道理。

2.讓學生藉助註釋讀懂寓言,掌握初步的學習文言文的方法。

五、教學過程

(一)看動畫,釋題

1.同學們,你們喜不喜歡看動畫片?(喜歡)今天老師也爲大家準備了好看的動畫片,你們想不想看?(想)看完後請同學們說說這個動畫講了一件什麼事?(播放動畫片)

《揠苗助長》文言文4

作品原文

宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。

天下之不助苗長者寡矣。以爲無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。

(出自《孟子·公孫丑上》)

作品註釋

①[宋人有閔(mǐn)其苗之不長(zhǎng)而揠(yà)之者]宋國有個憂慮他的禾苗不長而去拔高禾苗的人。宋,國名,在今河南省商丘縣一帶;閔,同“憫”,擔心,憂慮;揠,拔

②[芒芒然歸]很疲勞地回到家裏。芒芒然/茫茫然,疲勞的樣子;歸:回家

③[其人]他家裏的人。

④[病矣]累極了。

⑤[其子趨而往視之]他的兒子趕快跑去看禾苗。趨,急行,跑;之,代詞,它,代禾苗。

⑥[苗則槁(gǎo)矣]禾苗卻枯死了。則,卻;槁,枯槁,枯死。

⑦[天下之不助苗長者寡矣]意思是說,天下的人都希望自己的禾苗長得快些,不想幫助它生長的人是很少的,寡,少。

⑧[只想無益而舍之者]認爲幫助禾苗生長沒有好處而拋開禾苗(不管)的人。想,沒想好處;舍,拋開不管。

⑨[不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去鋤草的人。耘,鋤草。

⑩[非徒無益,而又害之]不但沒有益處,反倒害了禾苗。非徒,不但,不只;之,代詞,它,代禾苗。

作品譯文

有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人,一天下來十分疲勞但很滿足,回到家對他的家人說:“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長高了!”他兒子聽說後急忙到地裏去看苗(的情況),然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以爲禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人,就像這個拔苗助長的人,不但沒有好處,反而害了它。

成語故事

拔苗助長

古時候有個人,希望自己田裏的禾苗長的快點,天天到田邊去看。可是,一天、兩天、三天,禾苗好像一點也沒有長高。他就在田邊焦急的轉來轉去,自言自語的說:“我得想個辦法幫他們長。“一天,他終於想到了辦法,就急忙跑到田裏,把禾苗一棵一棵往高裏拔。從中午一直忙到太陽落山,弄得精疲力盡。當他回到家裏時,一邊喘氣一邊對兒子說:“今天可把我累壞了,力氣沒白費,禾苗都長了一大截。”他的兒子不明白是怎麼回事,跑到田裏一看,發現禾苗都枯死了。

成語啓示

1、人們對於一切事物都必須按照客觀規律去發揮自己的主觀能動性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀願望去做,即使有善良的願望,美好的動機,結果也只能是適得其反。

2、客觀事物的發展自有它的規律,純靠良好的願望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀願望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達。"

詞語辨析

【感情色彩】貶義詞

【近義詞】欲速不達

【同義詞】拔苗助長

反義詞】順其自然、循序漸進、放任自流。

【燈謎】揠苗助長(打三字口語一)謎底:貪快活

作者介紹

孟子(約公元前372~公元前289),名軻,字子輿,鄒國(現山東省鄒城市)人。有人認爲鄒國是魯國的附屬國,也有人說孟子是魯國人。戰國時期偉大的思想家、政治家、文學家、散文家,民主思想的`先驅。儒家的主要代表之一,是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政;在學說上推崇孔子,反對楊朱、墨翟。孟子相傳爲魯國貴族孟孫氏的後裔。父名激,母鄒氏。中國古代偉大的思想家,文學家(政治家)。戰國時期儒家代表人物之一,孟子繼承並發展了孔子的思想,被後世尊稱爲亞聖。其弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書,屬語錄體散文集,是孟子的言論彙編,由孟子及其弟子共同編寫完成。他提倡仁政,提出“民貴君輕”的民本思想,遊歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國,希望追隨孔子推行自己的政治主張,前後歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認爲是“迂遠而闊於事情”,而沒有得到實行的機會。最後他退居講學,和他的學生一起,“序《詩》、《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。

《揠苗助長》文言文5

古宋國有個人擔憂他的禾苗不長高,就拔高了禾苗,一天下來十分疲勞,回到家對他的家人說:"今天可把我累壞了,我幫助禾苗長高了!"他兒子聽說後急忙到地裏去看苗,然而苗都枯萎了。 天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以爲禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人,就像拔苗助長的人,不但沒有好處,反而害了它。

古文註釋

1、閔(mǐn)--同"憫",擔心,憂慮。 2、長(zhǎng)--生長,成長。 3、揠(yà)--拔。 4、芒芒然--疲倦的樣子。 5、其家人--他家裏的人。 6、病--精疲力盡,是引申義 7、予--我,第一人稱代詞. 8、趨--快走。 9、往--去,到..去。 10、槁(gǎo)--草木乾枯。 11、之:取消句子獨立性,無實義,不譯 12、耘苗:給苗鋤草 13、非徒--非但。徒,只是。 14、益:好處。 15、子:兒子

【釋義】揠:拔起。把苗拔起,幫助其生長,後用來比喻違反事物的發展規律,急於求成,反而壞事。

寓意

1、客觀事物的.發展自有它的規律,純靠良好的願望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀願望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達"。

2、人們對於一切事物都必須按照客觀規律去發揮自己的主觀能動性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀願望去做,即使有善良的願望,美好的動機,結果也只能是適得其反。

《揠苗助長》文言文6

宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以爲無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。

譯文

有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人,一天下來十分疲勞地回到家,對他的家人說:“今天累壞了,我幫助禾苗長高了!”他兒子小步跑去看那禾苗的情況,禾苗卻都枯萎了。天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以爲禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的人。幫助它生長的人,就像這個拔苗助長的.人,不但沒有好處,反而害了它。

註釋

閔(mǐn):通假字,同“憫”,擔心,憂慮。

長(zhǎng):生長,成長。

揠(yà):拔。

芒芒然:,同“茫茫然”,疲憊不堪,很疲勞的樣子。

謂:對,告訴。

其人:他家裏的人。

病:疲勞,困苦,精疲力盡,文中是引申義

予:我,第一人稱代詞。表示我的詞,還有餘、吾。

趨:小步快走。

往:去,到……去。

槁(gǎo):草木乾枯,枯萎。

之:放在主謂之間,取消句子獨立性,無實義,不譯。

寡:少。

耘苗:給苗鋤草。

非徒:非但。徒,只是。

益:好處。

《揠苗助長》文言文7

教學目標:

1、自主學習3個會認字,正確書寫2個會寫字。

2、初步感受文言文的語言特點,能夠熟練地朗讀課文,並嘗試背誦。

3、明白寓言故事的寓意,並能結合自己的生活實際談談感想。

教學重點:

瞭解故事內容,在誦讀中感受文言文的語言特點。

教學難點:

感悟寓意的寓意,並能結合生活實際說說自己的感受。

教學過程:

一、文言導入

1、(PPT出示句子)指名讀

己所不欲,勿施於人。

人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

天時不如地利,地利不如人和。

愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。

你發現這幾句話和我們現在的語言有什麼不同了嗎?

生:是古時候的人說的話,聽不懂,有好多“之”

師:像這樣的語言我們稱之爲“文言”,由文言組成的文章叫做“文言文”。今天我們一起來學習一篇文言文——揠苗助長。

2、板書課題——揠苗助長(生書空)。

指名讀題——齊讀

這個故事出自於古代的一本文集《孟子》中的一篇——《公孫丑上》。PPT出示,認識孟子(簡介)

3、理解題意:拔禾苗幫助它長高——揠:拔(指導認字方法:查字典是學習文言文的一個重要方法。)

聽過這個故事嗎?我們來看看它用文言文是怎麼寫的。

二、朗讀課文

(PPT出示課文)

揠苗助長

宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣,予助苗長矣!”

其子趨而往視之,苗則槁矣。

1、初讀正音

自讀要求:

①、自由讀課文。藉助拼音讀準字音,遇到難讀的句子多讀幾遍。

②、小組內每人讀一遍,檢查字音。

(生讀文)

指名彙報讀,糾音:

師評價朗讀:你讀得很認真,字音準確語句通順,不丟字不加字。

易讀錯的字

憫mǐn,曰yuē,

矣yǐ(文言助詞,用在句子末尾),

予yú,多音字,yú我,yǔ給,給予、賦予、授予,

趨qū,槁gǎo,

師:把字音讀準,句子讀通順,是學好文言文的第一步。

齊讀課文

2、再讀明確目標

讀準音,讀通句了,感覺好讀點了嗎?下面你想怎麼讀?

生:讀得有感情,讀出節奏,讀好聽(什麼樣是好聽?聲音有高有低。抑揚頓挫,像唱歌一樣)

古文不只是寫法和現代文章不一樣,讀的時候也有它的特點。回想一下我們讀古詩時是怎樣讀的?

生:讀慢一點,聲音有高有低,有節奏,有感情。

師:對,要想讀好古文,注意聲音的抑揚頓挫,還要讀出它的節奏。

比如可以這樣讀:師範讀“宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣,予助苗長矣!”

師:想不想這樣讀?

生:想

生試讀。(有點味道了)

師:讀出文言文的節奏,除了要注意標點符號,在長句子中也要適當停頓。誰能試着再讀一讀?

(PPT出示斷句後的課文)

宋人/有/憫其苗之不長/而揠之者,芒芒然/歸,謂/其人/曰:“今日/病矣,予/助苗/長矣!”

其子/趨而往視之,苗/則槁矣。

生自由練讀。同桌合作讀。

指名讀。評價:他們讀得有什麼不同?除了讀出節奏外,還有什麼特點?

聲音有起伏,很好聽。(讀出了韻味)

像他這樣讀一讀。(生練讀)

三、瞭解內容,讀出感情

古人云:書讀百遍,其義自見。

課文已經我們已經讀熟了,

自學提示:

1、默讀古文,並結合譯文理解每一句的意思。還有哪些地方不明白打“?”

2、小組內說一說你的`疑惑,試着共同解決。

生自學

2、彙報:

憫,的意思不明白,後來看課後的大意,猜測是擔心的意思。

誰在擔心?(宋人)他擔心什麼?

“其苗之不長”(意思:禾苗總是不長高)師:學習文言文時,結合譯文或課後註釋理解詞語是一種很好的方法。

師:他有多擔心啊,誰來讀一讀?(生讀)聽不出擔心來啊,再試試。(讀出擔心的語氣)

芒芒然歸(PPT出示“芒芒”的幾種解釋:廣大遼闊;模糊不清,通“茫”;匆忙。

曰,說。師:誰對誰說話呢?生:宋人對他的家裏人說。

師:他說了什麼?(今日病矣,予助苗長矣!)什麼意思?

生:今天累壞了我啦,我幫禾苗長高了!

這個“病”和我們現在說的“生病”一樣嗎?(不一樣:累壞了)

師:文言文中的有些字和現在的意思不一樣。

師:我們來想象一下,他說這句話時是心裏怎麼想的?

生:今天特別累(讀一讀)但是又特別得意(因爲——讀一讀)指導朗讀:他彷彿已經看到自家田裏的禾苗已經超過了別人家。這麼好的辦法除了我別人怎麼想得到呢?

師:家裏人聽了他的話心想——

生:這怎麼可能?這是真的嗎?

於是——其子趨而往視之(讀)結果——苗則槁矣。(讀)

師:宋人以爲他幫助禾苗長高了,結果呢?生:苗都枯死了。

3、複述故事

誰能用自己的話講一講這個故事?指導方法:講明時間、地點、人物和他做了什麼事

生練習。指名說,相機指導。

同桌互說。

4、讀出韻味

師:明白了古文的意思,再讀文章會更有韻味。

生練讀。指名讀,齊讀。

四、揭示寓意

1、後來,這個宋國人揠苗助長的事情被鄰居們知道了。大家議論紛紛。有的說:

生:你太自作聰明瞭,田裏的禾苗不但沒有長高,還都枯死了。

生:禾苗本來自己會長高的,你偏偏去拔它,最後不但沒有長高,還都死了。

師:植物生長有它的自然規律,隨意去破壞只能適得其反。

生:你太愚蠢啦,禾苗自己會長的,根本不用去拔。

師:要學會等待。

2、聽了這個故事,以後在我們的學習和生活中要注意什麼?

生:做事不能着急,要慢慢來。

生:不能違背自然規律。

師:像“揠苗助長”這樣,通過一個短小的故事,卻告訴了我們深刻的道理,這就是寓言(板書:寓言)。

五、總結

說一說學習文言文的方法。

《揠苗助長》文言文8

揠苗助長

先秦:佚名

宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以爲無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。(閔 通:憫)

譯文

有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的春秋宋國人,一天下來十分疲勞地回到家,對他的家人說:“今天累壞了,我幫助禾苗長高了!”他兒子小步奔去看那禾苗的情況,禾苗卻都枯萎了。天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以爲禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人,就像這個拔苗助長的人,不但沒有好處,反而害了它。

註釋

閔(mǐn):同“憫”,擔心,憂慮。

長(zhǎng):生長,成長。

揠(yà):拔。

茫茫然:疲憊不堪的樣子。

謂:對,告訴。

其人:他家裏的人。

病:疲勞,困苦,精疲力盡,文中是引申義

予(餘):我,第一人稱代詞。

趨:快步走。

往:去,到..去。

槁(gǎo):草木乾枯,枯萎。

之:放在主謂之間,取消句子獨立性,無實義,不譯。

寡:少。

耘苗:給苗鋤草。

非徒:非但。徒,只是。

益:好處。

孟子:戰國思想家、政治家、教育家。有“亞聖”之稱。

啓示

1、客觀事物的發展自有它的規律,純靠良好的願望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀願望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達"。

2、人們對於一切事物都必須按照客觀規律去發揮自己的'主觀能動性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀願望去做,即使有善良的願望,美好的動機,結果也只能是適得其反。

3、要按照自然規律做事,不要急於求成,否則,只能是適得其反。