《酬丁柴桑》譯文及鑑賞

酬丁柴桑

魏晉：陶淵明

有客有客，爰(yuán)來宦止。

有一位來客，有一位來客，來到此地做官。

酬：本義爲客人給主人祝酒後，主人再次給客人敬酒作答。丁柴桑：姓丁的柴桑縣令，名字不詳。“有客”二句：意謂作者所敬重的柴桑丁縣令，自外地來，居於此。止，語助詞。

秉直司聰，惠於百里。

公正辦事，體察民情，恩惠覆蓋了百里山川。

秉直：即持守正義。秉，持。直，正直。司，掌管。聰，聽聞。惠：仁愛，恩惠。於：百里：百里之地，代指一縣所管轄的區域。

飱(sūn)勝如歸，聆善若始。

接受至理如同回家一樣欣喜，聽到善言總像第一次聽到那樣新鮮。

飱：服食，此指吸取，聽從。一作“餐”，勝：勝理，至言，指正確的道理、中肯的言論。如歸：喻欣然納之，謂汲取勝理如同歸家般和樂容易。聆善：一作“矜善”。若始：喻善言聞數次亦如初聞者虛心接納。

匪惟諧也，屢有良遊。

我們不只是思想和諧一致，還多次愉快地共同遊覽。

匪惟：不只是，不僅僅。匪：同“非”。諧：和諧，融洽。良遊：指愉快的遊賞。

載言載眺，以寫(xiè)我憂。

一邊談笑，一邊眺望，我心中的憂愁已經煙消雲散。

載：且，又。寫：同“瀉”，卸置，去除，宣泄，傾吐。

放歡一遇，既醉還休。

遇到如此開懷的歡樂，不喝個痛快且不回返。

“放歡”二句：一見就盡情歡暢痛飲，一醉方休。放歡，放開胸懷，盡情歡暢。既醉，盡醉。

實欣心期，方從我遊。

真高興有位知心好友，能同我一起遊玩。

實欣：實爲歡欣之事。心期：以心相許，兩心契合。

鑑賞：

這首詩分爲兩章。首章頌揚丁柴桑的賢良美德。詩的開頭“有客有客，爰來宦止”，寫迎客的驚喜。從詩中看，丁柴桑應該比較年輕，詩人視之爲後俊。“秉直司聰”以下四句是詩人對這位賢良地方官的讚美。丁柴桑作爲一縣之長，能“飱勝如歸，聆善若始”，是爲政“惠於百里”的明證。這四句寄寓了詩人的殷切期望，也反映了陶淵明政治理想中對基層長官的要求。

接着經“匪惟諧也，屢有良遊”一轉，至於次章，寫作者與丁柴桑在一起開懷暢遊的情形和情酣意暢的心態。“載言載眺，以寫我憂”就是這種場景的具體表現。“以寫我憂”語出《詩經》的'《邶風·泉水》和《衛風·竹竿》。“放歡一遇，既醉還休”這樣無拘無束的生活是陶淵明對待摯友的常態。其詩《與殷晉安別》中有“一遇盡殷勤”句可爲佐證。”實欣心期，方從我遊”二句是倒裝，意謂二人開始交遊即定交知己，實爲快心之事。詩的結尾歸結到知心纔是朋友結交的基礎。

陶淵明與丁柴桑彼此一見如故。不是因爲對丁柴桑這個父母官另有所求，而是丁柴桑“秉直司聰，於惠百里”的善德，以及“餐勝如歸，矜善若始”的開明，贏得了陶淵明的敬重。另一方面，說明陶淵明也同樣有丁柴桑的善德和開明，才能“方從我遊”便以“心期”。嚮往開明，崇尚善德，正是陶淵明的秉性所在。

這首詩採用《詩經》的四言句式，寫法上也有借鑑《詩經》疊章的形式，如有客有客之句，形成一種一唱三嘆的效果。全詩於濃郁的情意之中，透露出和諧喜悅的交遊氣氛。篇幅雖短，然情酣意暢。