隋宮紫泉宮殿鎖煙霞唐詩原文

隋宮（紫泉宮殿鎖煙霞）

李商隱

紫泉宮殿鎖煙霞，

欲取蕪城作帝家。

玉璽不緣歸日角，

錦帆應是到天涯。

於今腐草無螢火，

終古垂楊有暮鴉。

地下若逢陳後主，

豈宜重問《後庭花》！

李商隱詩鑑賞

題目“隋宮”，指的是楊廣在江都營建的行宮江都宮、顯福宮和臨江宮等。

首聯“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家”點題。詩人把長安的宮殿和“煙霞”聯繫起來，形容它巍峨壯麗，高聳入雲。用“紫泉”（長安的一條水）代替長安，也是爲了選取有色彩的字面與“煙霞”相映襯，從而烘托長安宮殿的雄偉壯麗。可是，如此巍峨的宮殿，空鎖於煙霞之中，貪圖享樂、爲所欲爲的皇帝。

三、四句“玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯”。

更願意住在蕪城，即江都。詩人以虛擬的語氣說：如果不是由於皇帝的玉印落到了李淵的手中，楊廣不會以遊幸江都爲滿足，他的錦帆，大概一直要飄到天邊去吧！據史書記載：楊廣不僅開鑿了二千餘里的通濟渠，多次到江都去玩；還開鑿了八百餘里的.江南河，“又擬通龍舟，置驛宮”，準備到杭州去玩，只是未成行罷了。

頸聯“於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。”涉及有關楊廣逸遊的兩個故實。一個是放螢：楊廣曾在洛陽景華宮徵求螢火蟲數斛，“夜出遊山放之，光遍巖谷”；在江都也放螢取樂，還修了個“放螢院”。另一個是栽柳：白居易在《隋堤柳》中寫道：“大業年中煬天子，種柳成行夾流水；西至黃河東至淮，綠影一千三百里。大業末年春暮月，柳色如煙絮如雪；南幸江都恣佚遊，應將此樹映龍舟。”把“螢火”和“腐草”、“垂楊”和“暮鴉”聯繫起來，於一“有”一“無”的鮮明對比中感慨今昔，深寓荒淫亡國的歷史教訓。“於今腐草無螢火”，這不僅是說當年放螢的地方如今已成廢墟，只有“腐草”而已；更深一層的含意是，楊廣爲了放螢夜遊，窮搜極捕，弄得螢火蟲絕種。“終古垂楊有暮鴉”，渲染了亡國後的淒涼景象。

上句說於今“無”，自然暗示昔日“有”；下句說終古“有”，自然暗示當日“無”。從前楊廣“乘興南遊，千帆萬馬，水陸並進，鼓樂喧天，旌旗蔽空；隋堤垂楊，暮鴉哪敢棲息！只有在楊廣被殺，南遊已成陳跡之後，日暮歸鴉纔敢飛到隋堤垂楊上過夜。這兩句今昔對比，但在藝術表現上，卻只表現對比的一個方面，讓讀者從這一方面去想象另一方面，既感慨淋漓，又含蓄蘊藉。清代方東樹《昭昧詹言》說這兩句詩“興在象外，活極妙極，可謂絕作”，乃當之無愧。

尾聯“地下若逢陳後主，豈宜重問《後庭花》！”

用楊廣與陳叔寶夢中相遇的故實，以假設、反詰的語氣，把批判荒淫亡國的主題深刻地揭示出來，陳叔寶因荒淫亡國，投降隋朝，和當時隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當了天子，乘龍舟遊江都的時候，夢中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇，請張麗華舞了一曲《玉樹後庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被後人斥爲“亡國之音”。詩人在這裏特意提到它，意爲楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國之事，卻不吸取教訓，既縱情龍舟之遊，又迷戀亡國之音，終於重蹈陳叔寶的覆轍，身死國滅，爲天下笑。他如果在地下遇見陳叔寶的話，難道還好意思再請張麗華舞一曲《後庭花》嗎？

問而不答，餘味無窮。