《歲暮·歲暮遠爲客》古詩 作者杜甫 古詩歲暮·歲暮遠爲客的原文詩意翻譯賞析
歲暮遠爲客，邊隅還用兵。
煙塵犯雪嶺，鼓角動江城。
天地日流血，朝廷誰請纓？
濟時敢愛死？寂寞壯心驚！
譯文
作客異鄉，年關已經臨近；邊防前線，戰爭還在進行。
警報傳來，敵人進犯雪嶺；軍鼓號角，響聲振動江城。
前方將士，日夜流血犧牲；朝廷大員，可有一人請纓？
國難當頭，豈敢吝惜性命；報效無路，空有一片豪情！
註釋
①“歲暮”句：這年十二月作者客居梓州。
②雪嶺：即西山，在成都西面，因終年積雪得名。
③江城：指梓州城（今四川三臺縣），梓州濱臨涪江。
④請纓：將士自告奮勇請命殺敵，語本《漢書．終軍傳》：“軍自請願受長纓，必羈南越王而致之闕下。”
用精細工緻的筆法描繪南方山川奇秀之美，是大謝的主要特色。有趣的是，他的兩聯最出名的警句卻並不以工筆細描見長，而是以“自然”見稱。“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)一聯，固然是作者自詡“有神助”的得意之句，此篇的“明月”一聯更被詩論家推爲“古今勝語”的代表。鍾嶸《詩品序》說：“至於吟詠情性，亦何貴於用事?‘思君如流水’，既是即目;‘高臺多悲風’，亦惟所見;‘清晨登隴首’，羌無故實;‘明月照積雪’，詎出經史?觀古今勝語，多非補假，皆由直尋。”這段話不僅表達了鍾嶸論詩的一個重要觀點，也道出了“明月”一聯的高妙之處——直尋，即對生活(包括自然景象與社會人事)的直接真切感受，以及由此形成的詩歌的直接感發力量。
這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這“一年將盡夜”，詩人懷着深重的憂慮，輾轉不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。詩的開頭兩句，以夜不能寐托出憂思之深，用一“苦”字傳出不堪禁受長夜難眠的折磨之狀。但對“殷憂”的內涵，卻含而不宣。《詩經·邶風·柏舟》有“耿耿不寐，如有隱憂”之句，謝詩這一聯當化用其意，但“殷憂”的具體內涵自然根於詩人的生活、遭際與思想性格。謝靈運是一個自視很高而性格褊激的貴族文人。劉宋王朝建立後，“朝廷唯以文義處之，不以應實相許。自謂才能宜參權要，既不見知，常懷憤憤。”後來不僅受到徐羨之的排擠，出爲永嘉太守，而且因自己的“橫恣”與統治集團內部的傾軋而遭殺身之禍。這首詩據“年逝覺已催”之句，當作於其晚年(他死時年僅四十九歲)，詩中所謂“殷憂”，除了下文已經明白揭出的“運往”“年逝”之悲外，可能還包含“亹亹衰期迫，靡靡壯志闌”(《長歌行》)之慨，和“晚暮悲獨坐，鳴鶗歇春蘭”(《彭城宮中直感歲暮詩》)之憂。總之，它並非單純的對自然壽命的憂慮，而是交織着人生追求、社會人事等多方面矛盾的複雜思緒。用“殷憂”來概括其深重複雜的特點，是非常切當的。
三四兩句是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。明月在一般情況下，是色澤清潤柔和的物象，詩中出現明月的意象，通常也多與恬靜悠閒的心態相聯繫;即使是憂愁，也常常是一種淡淡的哀傷。但明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，卻與柔和清潤、恬靜悠閒完全異趣。積雪的白，本就給人以寒凜之感，再加以明月的照映，雪光與月光相互激射，更透出一種清冷寒冽的青白色光彩，給人以高曠森寒的感受，整個高天厚地之間彷彿是一個冷光充溢、冰雪堆積的世界。這是一種典型的陰剛之美。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。下一句則轉從聽覺感受方面寫歲暮之夜所聞。“朔風”之“勁”，透出了風勢之迅猛，風聲之淒厲與風威之寒冽，着一“哀”字，不僅如聞朔風怒號的淒厲嗚咽之聲，而且透出了詩人的主觀感受。兩句分別從視、聽感受上寫出歲暮之夜的高曠、蕭瑟、寒凜、悽清，作爲對冬夜的即景描寫，它確實是典型的“直尋”，完全是對眼前景直接而真切的感受。由於它捕捉到了冬夜典型的景物與境界，給人的印象便十分深刻。但這兩句的真正妙處，卻不僅僅是直書即目所見，而且由於它和殷憂不寐的詩人之間存在一種微妙的契合。詩人是在特定的處境與心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰與自己的處境、心境相合，情與境合、心與物愜，遂不覺而描繪出“明月照積雪，朔風勁且哀”的境界。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩人所處環境之森寒孤寂，而朔風勁厲哀號的景象，則又反映出詩人心緒的悲涼與騷屑不寧。在這樣一種淒寒凜冽的境界中，一切生命與生機都受到沉重的壓抑與摧殘，因而它也不妨看作詩人所處環境的一種象徵。
五六句即由“積雪”“朔風”的摧抑生機而生:“運往無淹物，年逝覺已催。”運，即一年四季的運轉。隨着時間的運行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝。值此歲暮之夜，感到自己的生命也正受到無情的催逼。這兩句所抒發的歲月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的慨嘆以來，歷代詩人一再反覆詠歎的主題。大謝詩中，這種人命易逝的感慨也經常出現，成爲反覆詠歎的基調。這首詩則比較集中地抒寫了這種感情。由於這種遲暮之感與詩人的“壯志”不能實現的苦悶及“鳴鶗歇春蘭”的憂慮聯繫在一起，更重要的是由“明月”二句所描繪的境界作爲烘托，這種感慨並不流於低沉的哀吟，而是顯得勁健曠朗、沉鬱凝重。
皎然《詩式》說：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照積雪’，旨寓句中，風力雖齊，取興各別。”這兩聯雖同具自然、直尋的特點，但同中有異。“池塘”句的妙處必須結合上下文，特別是久淹病榻、昧於節侯，褰簾臨眺，忽見池塘春草已生的特殊背景方能領會，妙在於不經意中突然有所發現與領悟，皎然說它情在言外是十分切當的。而“明月”一聯雖亦即目所見，但它本身已構成一個帶有象徵色彩的意境，能引發讀者對詩人處境、心態的豐富聯想，故說“旨寓句中”。同時，“池塘”一聯純屬天籟，“明月”一聯卻是錘鍊而返於自然，“照”字“勁”字“哀”字都有經營錘鍊功夫。只不過這種錘鍊並不露雕琢之痕罷了。許學夷《詩源辯體》說：“五言至靈運，雕刻極矣，遂生轉想，反乎自然。……觀其以‘池塘生春草’爲佳句，則可知矣。”“明月”一聯正體現爲由雕刻而返於自然的又一例證，但它距“池塘生春草”式的天籟似乎尚隔一塵。
