《齊天樂螢》宋詞鑑賞

　　●齊天樂螢

王沂孫

碧痕初化池塘草，熒熒野光相趁。

扇薄星流，盤明露滴，零落秋原飛燐。

練裳暗近。

記穿柳生涼，度荷分暝。

誤我殘編，翠囊空嘆夢無準。

樓陰時過數點，倚闌人未睡，曾賦幽恨。

漢苑飄苔，秦陵墜葉，千古淒涼不盡。

何人爲省？

但隔水餘暈，傍林殘影。

已覺蕭疏，更堪秋夜永！

　　王沂孫詞作鑑賞

王沂孫的幾首詞爲歷代評論家所推崇。或論之爲“運意高遠，吐韻妍和，”（戈載《七家詞選》），或稱之爲“詠物最爭託意，肅事處以意貫串，深化無痕。”這首詞借詠螢寄託亡國之恨，結構甚爲嚴密，體物精工，託意較爲深遠。

“碧痕初化池塘草，熒熒野光相趁”，螢，在水邊草根產卵，常被誤認爲是腐草所化，《藝文類聚》卷三引《周書。時訓》及《禮記》，說“腐草化爲螢”，故有首句。寫螢的初生及其發光。碧痕，象草又象螢。熒熒，狀似螢光，“相趁”指相逐飛行於野外。“扇薄星流”，化用杜牧《秋夕》“輕羅小扇撲流螢”詩句。薄薄的羅扇撲不了螢，飛螢象星光一樣，不斷流動。“盤明露滴”，據歷史記載，漢武帝曾經建造一個銅柱，高達二十丈。上建有一銅人，託着盤子，接着上天滴下的露澤。這裏意爲流光。“零落秋原飛煈”講述螢的飛與光。俗稱煈爲鬼火，句說螢光秋原中的煈火，以“零落”二字形容，令人大興亡國之慨。這裏逐步渲染螢光本身和有關環境所呈現的陰冷氣氛。

“練裳暗近”，用杜甫《見螢火》詩“簾疏巧入坐人衣”和《熒火》“時能點客衣”句意，描述螢暗中飛近人身。“記穿柳生涼，度荷分暝”，“記”字爲領字，從而引出作者本人，從作者記憶中的形象來寫螢。穿柳、度荷描述螢的姿態優美。生涼，感受強烈似涼風襲來；分暝，螢飛荷塘劃破了荷塘暮色，構思巧妙新穎。“誤我殘編，翠囊空嘆夢無準”。《晉書·車胤傳》“（車胤）家貧不能得油，夏月則用練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”借與螢有關的事，自嘆國亡讀書無用。

上片，以寫螢起，歸結到自身的不得志；下片，也以寫螢起，而歸結到亡國之恨。“樓陰時過數點，倚闌人未睡，曾賦幽恨”由寫螢飛，過渡到人見螢生恨，螢人並寫，樓陰倚闌相應，未睡和幽恨呼應。

“漢苑飄苔，秦陵墜葉，千古淒涼不盡”。漢苑苔積能飄，秦陵樹葉飛墜，預示國亡。也正是“千古”的“淒涼”之事。這種事到當今仍相繼“不盡”，使人淒涼倍甚。暗中關合宋亡。劉禹錫《秋螢引》：“漢陵秦苑遙蒼蒼，陳根腐葉秋螢光。夜空寂寥金氣淨，千門九陌飛悠揚。”此詩，寫螢與漢苑、秦陵的關係，渾化無跡。使賦幽恨和螢相連。“何人爲省？但隔水餘暉，傍林殘影”。點出螢與“淒涼不盡”之事的關係，迂迴烘托，任讀者的思緒信馬馳繮。這些事，只有夜裏的飛螢能以其“隔水”、“傍林”的活動，以其“餘暉”、“殘影”的'身段去見證。

“何人”二字，以人帶螢，以螢喻人。其注意、痛心於那些亡國之事，與螢相同。作者在螢身上，暗寓遺民身世，傾注那麼多的共同感情。漢苑、秦陵之事，針對着元朝佔領臨安後，江南釋教總統楊璉真伽在紹興一帶挖掘南宋的陵墓。“已覺蕭疏，更堪秋夜永！”秋天夜路漫漫，那能靠螢光來支持。這裏隱喻宋朝遺民面對亡國的蕭縈河山，前路漫漫，不見光明，艱難的處境難以挨受。

此詞很大的特點在於，全文是詠螢的，但並無一“螢”字出現，而借它物烘托。並且在詠螢中，作者將一腔對故國懷戀而產生的鬱悶心緒，全部傾注出來，當是其遺民情結使然。