又作此奉衛王古詩賞析

《又作此奉衛王》作者爲唐朝文學家杜甫。其古詩全文如下：

西北樓成雄楚都，遠開山嶽散江湖。

二儀清濁還高下，三伏炎蒸定有無。

推轂幾年唯鎮靜，曳裾終日盛文儒。

白頭授簡焉能賦，愧似相如爲大夫。

【註釋】

⑴古樂府有“西北有高樓”句，這裏首起“西北樓”，就已暗指樓高，爲三四句做好了鋪墊。雄楚都：雄立楚都。江陵古時爲楚國郢（音穎）都。

⑵這句寫登樓所望的景色，用所見景色的廣闊來襯托樓之高。藝術手法同於“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”（《登岳陽樓》）。明朝顏廷榘《杜律意箋》：山嶽分峙曰開，江湖流別曰散。

⑶二儀，指天地。《列子》：輕清者上爲天，重濁者下爲地。還高下：在樓的上下可以分“二儀清濁”，意思是樓高得頂天立地。

⑷定，猶言莫定、無法定。這句寫樓高清涼。胡應麟：杜七言句壯而閎大者，“二儀清濁還高下，三伏炎蒸定有無”（《詩藪》內編卷5）。

⑸轂（音鼓），車輪中間的'圓木，泛指車。推轂，推車前進。這是古代帝王任命將帥時的隆重禮遇，見《史記·張釋之馮唐列傳》：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰閫以內者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。”後因此就用“推轂”來自指任命將帥的禮節。這句稱衛伯玉身居高官，但仍以平常心待之，即所謂“胸襟日沈靜，肅肅自有適”（《八哀詩·贈司空王公思禮》）。一說鎮靜指在韋伯玉的鎮守下，其轄區安定，亦通。

⑹曳：拉；裾（音居），衣服的大襟，亦指衣服的前後部分。曳裾比喻在權貴的門下做食客，語出漢朝鄒陽《上吳王書》：“飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？”這句形容衛伯玉門下文人騷客衆多。

⑺白頭，杜甫自謂。授簡，指衛伯玉請杜甫做詩，典出南朝謝惠連《雪賦》：樑王遊兔園，授簡於司馬大夫曰：“爲寡人賦之”。

【鑑賞】

此詩當作於公元768年（唐代宗大曆三年），當時杜甫57歲，在江陵（今湖北荊州）。杜甫在《江陵節度陽城郡王新樓成王請嚴侍御判官賦七字句同作》中說，衛伯玉爲了紀念新樓落成，請一位姓嚴的侍御判官和杜甫作七言詩。這一首詩是緊接着七律《江陵節度陽城郡王新樓成王請嚴侍御判官賦七字句同作》而作的，都是應酬之作，而這首詩水平明顯比前一首高。