勵志小故事感悟大綱

導語：我們需要頭銜來獲得自信，也需要勵志故事來獲得能量。下面就由小編爲大家帶來勵志小故事感悟，歡迎大家閱讀！

　　篇一：勵志小故事感悟

人們最開始對勵志故事真的渴求不多，因爲沒人有往上層前進的動力，生活的信念往往都來源於與周圍更糟糕的人的對比，別人家的苦難史往往能實現周邊羣衆的幸福史。當然，幸福是相對的。所以全民幸福小康的方法很簡單，保證每個小區都有一家特貧戶就行了。

有人說西方的歷史是商業的歷史，中國的歷史是官場政治的歷史。在政治書寫的歷史裏，人們通過科舉獲得附庸上層的機會，那時候不需要什麼勵志故事，就算是有，不過是出門看到鄰居牛二強壯的肌肉，就知道自己種地還不如人家努力;看到對門兒狗蛋兒眼睛越眯越小，就知道自己兒子八股不夠用功。除此之外，都不好確定勵志對象。

當中國加入到經濟全球化的大潮，人們有了更多的攀比對象，從此爬向高層的途徑越來越多。雖然曾經有過很多途徑，但無非是倒賣雞蛋還是倒賣菠菜的問題，現在除此之外，還可以倒賣光盤，其他的就更不用說了。於是在媒體的追捧下，熱門行業的精英成了衆人膜拜的對象，他們那坎坷的身世讓人敬佩，每個人都有一部電視劇的履歷，相比之下，我們的經歷似乎只有《話說長江》的長度，豐富點的也不過多出個《再說長江》，再長，加一起也沒有十集。在過了這個瘋狂時期後，人們更理性地看待勵志英雄們，進而發現，他們的經歷無法複製，但學歷可以複印。名氣沒法較量，但名片卻能批量生產，從此這片土地上增加了很多教授和儒商，誰的頭銜都敢印成某某設計師某某總監，這一點，從各大理髮店剃頭匠的銘牌上就可見一斑。

事實證明，我們需要頭銜來獲得自信，也需要勵志故事來獲得能量。即便很多東西有水分有下三濫的招數，但還是有辦法減少自己被詆譭的可能並且永駐人們心頭——像喬布斯一樣掛掉。

對於勵志故事，我一向保持迴避，因爲有一點很確鑿：說得出口的大都是發揮不了作用的。有些東西在於天賦，有些東西在於際遇，有些則在於手段，你在勵志故事裏看不到這些，看到的都是昇華後的精神修煉，事例化的儒釋道，光明化的厚黑惡。出版社能給你的，只是一本嶄新的書，有用的東西，沒有你磕磕絆絆的實踐，領會不了。可無論現實是怎樣，這都是商業歷史到來的必然症狀，在西方媒體抨擊中國不堅守傳承世代“仁愛”的時候，西方國家也已經將自己傳承的“契約精神”糟蹋得不成樣子。

在這段時間，我努力調整，爲自己找到一個勵志的偶像，如果不做得徹底一點，那我永遠都不會邁出下一步。可很多事不盡如人意，我總是無意中看出勵志故事的無力，同時感嘆勵志偶像們是如何做得如此決絕。

最近我接觸到了一個老年人團體，他們能聚到一起只有一個原因：他們都是失去了兒女的老人。他們在一起互相安慰，組織活動，能姑且忘記自己的孤單。雖然這種無私純潔得讓人感到不安，但確實發生在了這個特殊年齡層。在他們當中，有的子女是車禍，有的是天災，有的是自殺，有的是醫療事故，有的是冤案。在這其中的共同點是：所有去世的兒女年齡均在三十左右，所有醫療事故和冤案以及同類事件，都未得到解決。可悲的是，一對領着三百塊低保的老人對我說，僅在他們武漢市，這個團體就已經相當可觀而且在不斷壯大。

他們其中很多人都接受過媒體採訪，在採訪中也表達了自己的憤慨，要求法律給自己的子女一個交代，每次錄節目都老淚縱橫，可每次播出時會看到一切要求伸張正義的言論都已經被剪輯。最終，心聲就永遠只能是心聲了。

其實這羣老人這次外出的任務是表演舞蹈，來告訴大家，雖然兒女已故，但自己仍然要堅強地活下去，他們本身扮演的是勵志英雄的角色，他們着實有強烈的生存慾望，語言又有鼓舞人心的氣勢，能讓人們充滿奮鬥的動力，可細看每一位老人背後，都沒有可拿來勵志的東西，當舞蹈結束，回到家裏重歸安靜，生活的磨難還在繼續，溫飽的擔憂依舊困擾，一個大叔說，我沒有奢望生活有多好，我只是在想，等我去世的時候，誰來給我送終。

無論有沒有人來送終，毫無疑問，他們的積蓄已經買不起當下的墓地。

涉及到死亡，你已經無法用公平與否來衡量，因爲連生命權都沒有，任何延伸都是空談。拋去死亡，看看或者的長者，依舊是勵志故事所掩蓋不了的傷痛。

今天又是我們南廣學生參加人大代表選舉的日子。無意中發現這件事跟勵志故事有那麼多共通之處。投票幾乎就成爲了大多數民衆的勵志故事，選舉權成了多數人追求民主的膜拜偶像。殊不知，在一個非法治非憲 政的'國家裏，民衆真的什麼都不是。就像我在QQ羣裏做的這樣一個比喻：

一輛大卡車，面對彎曲的衚衕和長安街，選擇了進衚衕，寬度剛剛合適，一直走啊走，往前開有可能會蹭壞了車，但無論如何都會過去，但想倒出來，重新選擇長安街卻很難，倒過車的人會知道有多難，副駕駛很着急，但無論誰上去開，都會被卡着，最後大家合計了一下，做出了一個“合理”的決定：爲了減少倒車增加的磨損，所以必須往前開。回頭想想，要是第一步走對了的話，還選擇個鳥，除了汽油，什麼開銷都沒有。

這樣一個時代，調頭真的很難。民主對於民衆來說，需要健全的思維和明辨是非的能力。但對於精英層來說，需要捨命的勇氣和舍利的決心。而現在恰恰是隻能靠精英的時候。前者想大達到要求很簡單，簡直是人人如此。後者，想達到要求幾乎不可能。所以，選舉權也就是一個勵志的偶像，無論08戲文班的票是不是09戲文班代投的，意義都不大。

成長是被迫的，檯面下的牢騷和思考不能阻礙我向更現實的社會人發展，而且從本心來說，以上言論我都沒往心裏去，就是很久沒幹點啥閒的，而且我真不悲觀，便祕都有誓不爲人的怨念，更何況身邊的事都比便祕重要，那也應該允許我有比便祕的怨念更大的怨念。我是個正常人，真怕被看做反動分子和假裝清高假裝文藝範兒，裝清高和文藝範兒最傻了我假裝這個幹嘛?而且我今年就轉成正式黨員了，這是我很高興的一件事。

　　篇二：勵志小故事感悟

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。

彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰着個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裏一派欣欣向榮景象。

其實在用人大師的眼裏，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。