學習勵志文章

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生存與死亡

有人認爲，人從出生起就是一步步走向死亡。不！這太消極了。我認爲人從生下一刻起就是不斷與死亡作鬥爭。固然最後的死無法抗拒也無從更改，但在這赤裸裸的來去之間，在這匆匆的生死之間，我們應珍惜活着的每一刻並竭力使之更爲光彩動人。

生是一種責任，而死並非是解脫，它應成爲完成這責任的標誌。生命是漫長的跑道，無論你在途中跌倒多少次，只要你努力過並堅持下來，終點線上迎接你的就會是鮮花和掌聲。即使是無色的花，那也是感動的淚；即使是無聲的言語，那也是讚許的目光。生命之火的熄滅並不意味着靈魂也黯然消沉了。爲什麼有的人生得骯髒，死得齷齪；有的人生得偉大，死得光榮；爲什麼有的人死不瞑目；有的人死而無憾；有的人含恨逝世；有的人安然辭別？其實，有什麼樣的生，就應有什麼樣的死。生是死的序幕，死是生的尾聲，故死是不足爲懼的。我們無法選擇死的時刻，但我們可以選擇生的姿態和意義。唯有這樣，纔會使精魂在肉體消失後生生不息，讓生命在死後永遠延續……

“人故有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。”確實每一個人都有一死。從塵土來，最終將歸與塵土。人生不過短短數十載。就好比一次旅遊一樣。可當真正死亡來臨時又有誰能坦然面對呢？

生與死的選擇

“生當作人傑，死亦爲鬼雄。”是李清照對項羽的寫照。當陣陣秋風從項羽吹過，這位曾經雄霸一方的霸主就這樣死了，僅僅是因爲他無顏見江東父老。可他曾想過，他這一死是解脫了一了百了，但那江東的父老可怎麼辦？

擁有雄心壯志的他可曾聽說過“留的青山在不怕沒柴燒”也許他想過可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒有勇氣面對自己的失敗。一個不是理由的理由由他嘴中說出來。“無顏見江東父老”他無顏見的是自己的失敗。過高的要求自己使他走向了那萬劫不復的深淵。從此再也站不起來了。

爲人走出的門緊鎖着，爲狗爬出的洞敞開着

甫志高就是一個從狗洞中爬出的人。他爲了自己能苟延殘喘幾載，他選擇了從狗洞中爬出來生存。他可曾想過他的幾栽是他拿無數革命烈士的鮮血換來的。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”每當我讀文天祥的這句詩時，我才明白什麼纔是生與死的選擇——生要無愧於心，死要無愧於地。這纔是正真的生死之道。死要死的其所，生要生的無愧心。

改變世界，從改變自己開始

在聞名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一塊名揚世界的墓碑。

其實這只是一塊很普通的墓碑，粗糙的花崗石質地，造型也很一般，同周圍那些質地上乘、做工優良的亨利三世到喬治二世等二十多位英國前國王墓碑，以及牛頓、達爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來，它顯得微不足道，不值一提。並且它沒有姓名，沒有生卒年月，甚至上面連墓主的介紹文字也沒有。

但是，就是這樣一塊無名氏墓碑，卻成爲名揚全球的着名墓碑。每一個到過威斯特敏斯特大教堂的人，他們可以不去拜謁那些曾經顯赫一世的英國前國王們，可以不去拜謁那諸如狄更斯、達爾文等世界名人們，但他們卻沒有人不來拜謁這一塊普通的墓碑，他們都被這塊墓碑深深的震撼着，準確地說，他們被這塊墓碑上的碑文深深地震撼着。在這塊墓碑上，刻着這樣的一段話：

當我年輕的時候，我的想象力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。

當我成熟以後，我發現我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。

當我進入暮年後，我發現我不能改變我的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。

當我躺在牀上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然後作爲一個榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能爲國家做一些事情。

然後誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。

據說，許多世界政要和名人看到這塊碑文時都感慨不已。有人說這是一篇人生的教義，有人說這是靈魂的一種自省。當年輕的曼德拉看到這篇碑文時，頓然有醒醐灌頂之感，聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個世界的金鑰匙。回到南非後，這個志向遠大、原本贊同以爆治爆墊平種族歧視鴻溝的黑人青年，一下子改變的自己的思想和處世風格，他從改變自己、改變自己的家庭和親朋好友着手，經歷了幾十年，終於改變了他的國家。

真的，要想撬起世界，它的最佳支點不是地球，不是一個國家、一個民族，也不是別人，而只能是自己的心靈。

要想改變世界，你必須從改變你自己開始；要想撬起世界，你必須把支點選在自己的心靈上。