教孩子做個會賺錢的人的勵志文章

教孩子做個會賺錢的人

有家長諮詢布爾費墨老師關於孩子教育成長的問題：「我和孩子的父親從小對於孩子的教育抓得很緊，孩子也很爭氣，高考考了全省前200名，上了全國最好的大學之一的計算機系。我們全家都爲他感到光榮。但是從高中開始，我的孩子就越來越拒絕和我們交流。」

布老師做了很好的解答，我也對這個問題做了一點思考。我們的教育，問題最嚴重的並不在於應試，應試是選拔的手段。問題在於應試之外，學校要麼教錯了，要麼沒教。教錯了的，多集中在文史哲和經濟政治常識上，沒教的則是如何建立完善完整的人格，以及最基本的溝通能力。

教育主管部門以成績考覈學校，學校以成績考覈老師，老師則以成績來要求學生和家長。壓力傳遞，壓力本身沒有錯，錯在了內容和疏忽上。這種情況下，如果家長一定要選擇和學校站在一邊，非要以成績論英雄，恐怕就很容易出現悲劇。

教育有毒，學習積極性被過早過快地壓榨乾淨，對學習失去了探索的樂趣，快樂只來自於成績和排名，或者家長的物質獎勵。當高考結束，父母的目標期望實現，正如文中所描寫，他自己完全沒有了動力，沒有了方向。

如果在學習興趣、個人成長方面和成績有衝突，寧願犧牲一點考試成績，而不去破壞孩子探索世界的樂趣，對世界抱有足夠的熱忱，考不上名牌大學也不至於過的太差。

教育有毒，家長要做的，不是完全配合學校，而是明辨是非，給孩子解毒。

從小父母和老師就經常教育我們，將來要做一個對社會有用的人，中小學的作文題目也會經常出現「怎樣做一個對社會有用的人？」

然而事實上，對於大部分學生而言，這其實是一個很空很大的問題，學生對社會是什麼、怎樣才叫有用，缺乏具體的認識。老師在引導上，通常是要成爲一個什麼什麼家，纔算是一個對社會有用的人。所以我們看到孩子們的理想，存在着很大的同質化、空泛化。

過大過空的理想對孩子的激勵作用十分有限，基本等同於沒有。待自己長大之後，發現現實與理想差距之大，又開始感慨「理想很豐滿，現實很骨感」。其實我們容易忽略的一個事實是，一開始老師和家長們就畫了一張又大又空的餅，長大之後對現實的失望成爲必然。

問題太大太空，別說孩子了，你問一個大人甚至老師，什麼是社會？他的回答未必就那麼清晰準確。一個小小的問題，足以給孩子帶來長久的疑惑。

那麼什麼是社會？現代通常意義上的「社會」一詞來自日本，翻譯自 Society 一詞，嚴復曾經翻譯爲「羣」，但最終「社會」一詞勝出，被廣爲接受。通常的定義，社會是共同生活的個體通過各種社會關係聯繫起來的集合，本質是人和組織形式。

上述解釋可以用於考試，卻無助於孩子們對「社會」和「有用」的理解，太過抽象，不夠具體。張五常教授給出了一個更簡潔明確的定義：有兩個或更多人的世界，便成社會。

謝作詩教授發現的一個現象：「一般企業家、官員都認同我的講課，但給在校學生講，他們就不停地加入新的因素，或者改變前提來反駁我，又或者說，你不能只從經濟學角度分析，還要考慮道德。您知道在校生錯在哪裏？」

學校教育充斥着「無私奉獻」的引導，把教師比喻成蠟燭，把醫生說成天使，把本身是職業化的工作拔高到一個道德的制高點上，將某些職業神聖化的同時，無形中把學生帶到了一些職業認知錯誤的軌道上去。

當學生走出校園，面對現實與想象的落差，自然會失望甚至失落，面對不盡如人意的困難時，甚至還會遷怒於他人，埋怨社會不公。

怎樣才能做一個對社會有用的人？在經濟學家的眼中其實並不複雜。兩個以上的人構成了社會，你對社會有用，其實就是你爲他人做出了貢獻。這個貢獻可以是產品，也可以是服務。

正如亞當·斯密所言：「我們的晚餐並非來自屠宰商、釀酒師和麪包師的恩惠，而是來自他們對自身利益的關切。」簡而言之，人們出於利己的目的，而做出利他的行動。

判斷別人是否認可你對他的貢獻，方法其實很簡單，那就是別人願意爲你的產品或者服務付費。自願給你錢，用投鈔票的方式認可你，那你對他而言就是爲他做了貢獻。你們的交易實現了共贏，你就是做了一件對社會有用的事，成爲了一個對社會有用的人。

所以，假如孩子到了一個可以聊這個問題的年齡，與其告訴孩子「做一個對社會有用的人」，不如直接光明正大告訴他「做一個會賺錢的人」好了。當然，是建立在自願交易的基礎之上。

會賺錢，就是對社會有用。