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聞過則喜和沉魚落雁的故事範例

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每一個成語的背後都會有它蘊含的故事,相信廣大讀者對聞過則喜和沉魚落雁這個兩個成語並不陌生,但是可能就不清楚它的由來吧,下面就讓本站小編帶領大家來了解。

聞過則喜和沉魚落雁的故事

(一)聞過則喜

春秋時期,有個人叫高繚,他爲人謹慎,在齊國丞相晏子手下做了三年的官,從來沒有犯過錯,但晏子卻無緣無故把他辭退了。這是爲什麼呢?晏子說:“我是一個不中用的人,正如一塊彎彎曲曲的木頭,必須用墨斗來彈,用斧頭來削,用刨子來刨,才能做成一件有用的器具。每個人都會有自己的毛病和缺點,但是如果別人不給予提示的話,自己是看不到的。但是高繚呢,他在我身邊足足三年,看見我的過錯,卻從來不說,這對我有什麼好處?所以,我把他辭退了。” 可見,晏子喜歡人指出他的過失,他認爲,指出上司的過失,是手下的責任,否則是沒有盡到自己的責任,是毫無用處。

晏子善於傾聽別人的批評,他也非常善於批評,有廣博的知識,善用比喻,注意語言的藝術,批評的方式和態度,注意當時的環境,靈活應對。

這則故事表明,指出人的過失其實是對人最大的幫助。

唐太宗李世民堪稱是我國封建社會少有的開明君主。他即皇位以後,吸取歷史的教訓,廣開言路,鼓勵大臣們多提意見,並提高諫官的地位。他重用的著名諫官,貞觀前期有魏徵、王圭、杜如晦、房玄齡等,後期有馬周、劉洎、褚遂良等。魏徵死後,唐太宗思念不已,嘆息說:“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以見興替;以人爲鏡,可以知得失。魏徵歿,朕亡一鏡矣!” 唐太宗能任用賢能,從善如流,聞過即改,這也是他能開創“貞觀之治”的重要原因。

唐代著名的書法家柳公權和顏真卿並稱“顏柳”。在書法中,有一句人人皆知的話:神筆難寫“飛鳳家”,也就是說這三個字非常難寫。一天,少年柳公權在一張條幅上提筆寫下“會寫飛風家,敢在人前誇”十個大字,貼在樹上。一個賣豆腐腦兒的老頭兒忠告他說:“你的.字根本就沒有力度,有什麼值得驕傲的呢?” 老人又讓他去找華原縣的字畫湯。柳公權雖然不服氣,他還是去華原縣城尋找字畫湯,結果發覺字畫湯是一個沒有雙臂的老頭,卻能用腳運筆如神,龍飛鳳舞。柳公權幡然醒悟,跪求老人收他爲徒。老人雖沒有收他爲徒,但是送給他 "寫盡八缸水,硯染澇池黑。 博取百家長,始得龍鳳飛。"幾句話勉勵他。從此柳公權發憤練字,博取衆長,終於成爲一代大師。

柳公權因爲能聽進一個賣豆腐腦兒的老頭的忠告,終於成爲一代大師;若沒有那位賣豆腐腦兒的老頭,恐怕他就被自己的狂妄埋沒了。

我們看到君王需要人指出他的過失,大臣需要人指出他的過失,書法家也需要人指出他的過失。人若聽從人的勸誡就可以成爲有用之才,若不聽從勸誡則可能埋沒一個人僅有的一點才能,甚至也可能陷入危險之中。一個平凡的人,若熱心教導人,指出人的過失,則可能幫助人進到超凡脫俗的崇高境界。

世上沒有一個完全人,聖經指出我們每一個人都是罪人。有人一聽到罪人這個字,就難以接受;但這卻是千真萬確的道理。我們若不承認自己是罪人,其實就是諱疾忌醫,就會象齊桓公拒絕承認自己有病一樣,結局就是死亡;我們若承認自己是罪人,主耶穌就是遠勝過扁鵲的全能醫生,他可以赦免我們的罪,使我們和神重新和好,帶我們進入神的家中,我們就得到永遠的生命。

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標籤: 晏子

我們即使信了主,我們得了尊貴的身份,就是成了萬王之王,萬主之主的兒女,但我們還是平凡的人;我們雖是平凡的人,但就象那個賣豆腐腦的老頭,用一句話提醒,就幫助柳公權不再狂妄,而是虛心學習,奮發努力,成爲一代大師;我們也要常常提醒我們周圍的人,使他們認識到自己是罪人,就來跟隨主耶穌,從此脫離虛妄,進入真實;脫離黑暗,進入光明;脫離死亡,進入永生。

願我們每個人都能聞過則喜,不僅在日常生活中能積極虛心聽從人的批評建議,博採衆長,尤其是能從才能,身份,地位等各方面都不如自己的人身上學習;但我更願每一個人都能認識到自己最大的過,那就是不認識真神,從前是與神隔絕,就來承認主耶穌爲救主和生命的主。主耶穌說唯有他自己是良善的,是夫子,是道路,真理和生命。願我們都能得到主耶穌所賜真實的福分。

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  (二)沉魚落雁

春秋的時候,有一個叫做西施的美女,她每天都會到溪邊去浣紗,溪中的魚看到西施,覺得自己長得比西施醜,都羞愧的不敢浮上水面,全沉到水底去。

漢朝的時候,也有一個美女叫王昭君,她要出塞去嫁給番王的時候,天空飛過的雁,看到王昭君長得那麼漂亮,都驚訝的忘記該怎麼飛了,全墜落到樹林裏面。

後來,大家在稱讚一個女人長得很漂亮,就說她有“沉魚落雁”的容貌!