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“講文明懂禮儀”道德講堂主持詞彙總大綱

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導語;“道德講堂”於2009年11月在江蘇省常州市鐘樓區開始試點建設,從最初的社區道德講堂開始,至現在已經形成了各種社區企事業單位的室內道德講堂、依託廣播電臺的“道德講堂空中課堂”、依託中國常州網的“道德講堂網絡課堂”、公交線上的“道德講堂流動課堂”等組成了一套完整體系。

“講文明懂禮儀”道德講堂主持詞彙總

  道德講堂主持稿1:

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

歡迎來到“道德講堂”!我們今天的道德講堂主題是“講文明,懂禮儀”,有九個環節:三問自己、唱歌曲、學模範、誦經典、發善心、念勸善詞、日行一善、行崇德禮、送吉祥。

一、讓我們進入今天道德講堂的第一個環節“三問自己”。

全體起立,請大家三問自己:今天我講文明瞭嗎?我講文明用語了嗎?我尊重別人了嗎?

二、唱歌曲

請播放音樂《中國少年》,請全體起立,齊唱《中國少年》

請同學們用心感受這首歌,感受這首歌帶給我們的內涵,並把這首歌傳唱下去。

三、接下來,我們進入“學模範”的環節。 請同學們看短片。

四、誦經典

請同學們全體起立,一起誦讀:

上尊老,下愛幼,尊師長,孝父母。

見師長,要行禮,用尊稱,勤問好。

父母言,要聽從,父母心,要體諒。

與鄰里,要和睦,多交往,常溝通。

同學間,多謙讓,有事情,互幫忙。

不打人,不罵人,同學間,相處好。

愛花草,不攀摘,愛公物,不塗刻。

同學們,請坐!

五、 發善心。

個別同學發言,說說以後會怎樣做到講文明。

六、請同學們全體起立!

請同學們齊讀:

“做一個勤勞的人,做一個善良的人,做一個講文明的人”。

請坐!

七、一堂一善事(日行一善)。

請同學們每天做到見到長輩要問好,與同學們友好相處。

八、感悟文明,做文明踐行者,崇尚道德,淨化心靈,請全體起立——向“德”字鞠躬。

九、送吉祥。

祝同學們學習進步,開心每一天。

結束語:

同學們,讓我們與文明相伴,爭做講文明懂禮儀的優秀小學生!今天 ,我們本期的道德講堂到此結束,謝謝同學們的參與!

  道德講堂主持稿2:

親愛的同學們:

大家好!

今天我們道德講堂的內容是告別陋習 走向文明。中華民族的傳統美德是我們國家豐富的寶藏之一,數千年來它一直是華夏兒女精神世界的支柱,我們道德講堂正是以此爲主要內容,通過身邊人的故事講述社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,通過羣衆身邊看得見、學得到的平民英雄和凡人善舉,宣揚助人爲樂、見義勇爲、誠實守信、敬業奉獻和孝老愛親的道德品質,我們用身邊人說身邊事,身邊人說自己事,身邊事教身邊人,不斷提升道德素養,構建成仁尚德的良好氛圍。

道德講堂有五個環節:介紹雷鋒的生平、合唱歌曲《學習雷鋒好榜樣》、學習雷鋒精神、感悟實踐、活動總結

【第一環節】

我們美麗的校園需要我們大家共同建造,我們要有良好的文明行爲。我們周圍有不文明的行爲嗎?

隨地吐痰,亂扔垃圾和果皮紙屑,扔紙袋,公共場合嚼口香糖。破壞公共財務,如破壞班級財務。欺負弱小羣體,給他人亂起綽號。

【第二環節】

請全體起立。大家一起來合唱《小學生文明禮貌歌》(放歌曲)

【第三環節】

做文明學生人人從我做起。如果我們每個人都做文明人,我們的學校就會成爲名符其實的文明學校。

【第四環節】

講好人故事:講一講你身邊文明行爲的事。

【第五環節】

道德承諾:告別陋習 走向文明。

【第六環節】

一堂一善事:文明,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。儀表、言談、公共禮儀。

【第七環節】

向“德”鞠躬。向文明交通的志願者“小黃帽”敬禮。星期天休息,從陽明路走過,見每個路口都多了一個頭戴小黃帽的孩子,他們認真的對自行車道的騎車人和穿越馬路的行人進行交通疏導。

【第八環節】

通過本次班會活動,使學生認識到文明禮儀就在我們身邊,體會文明禮儀對一個人、一個集體、一個國家的重要性。

同學們,我們這次的道德講堂到這裏就結束了,感謝同學們的熱情參與,謝謝大家,下課!

  道德講堂主持稿3:

A 各位領導、各位同事:

B 大家好!

A 歡迎來到*******道德講堂!

B 我們的道德講堂講述的是發生在我們身邊的好人好事。這些身邊人,身邊事能洗滌心靈, 感悟道德,實踐道德,從而營造出“積小德爲大德,積小善爲大善”的良好風氣, 這也是我 們開設道德講堂的宗旨。

A 道,源於教育;道,重在傳承;道,貴在堅持。真誠的希望今天走進道德講堂的每個人 都能成爲道德的傳播者,實踐者和受益者。

首先我們大家先來了解一下什麼是道德。

道德是一種社會意識形態,是人們共同生活及其行爲的.準則與規範。道德往往代表着社會的正面價值取向,起判斷行爲正當與否的作用。道德一詞,在漢語中可追溯先秦思想家老子所著《道德經》一書。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一詞起源於拉丁語的“Mores”,意爲風俗和習慣。道德由一定社會的經濟基礎所決定,併爲一定的社會經濟基礎服務。人類的道德觀念是受到後天一定的生產關係和社會輿論的影響而逐漸形成的。不同的時代,不同的階級往往具有不同的道德觀念。不同的文化中,所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標準也常常有所差異。

在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經》一書。老子說:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。” 在當時道與德是兩個概念,並無道德一詞。“道德”二字連用始於荀子《勸學》篇:“故學至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”。

B 我們今天道德講堂一共有這樣五個環節:唱一首歌曲, 看一部短片、誦一段經典、講一個 故事、做一番點評。

下面我們就進入第一個環節:唱一首歌曲。

A下面請全體起立,拿起你手中的歌詞,我們來一起演唱《公民道德歌》。

二、看一部短片

A 經典需要反覆品讀,經典需要用心感悟,經典需要世代傳承。

B 有這樣一些人,他們的身上具有高尚的美德,他們的一言一行更是對傳統道德經典進行了現代的詮釋。

A 他們是大家學習的榜樣,下面請觀看道德短片。

三、誦一段經典

B 我們誦讀聖賢經典,聆聽先哲教誨. 中國五千年悠久文化的積澱,如滔滔長江水洶涌入海,如濃濃血液流淌在血脈。請大家跟我朗誦:

《道德經》

信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;

知者不博,博者不知,聖人不積。

既以爲人已愈有,即以與人己愈多。

天之道,利而不害;聖人之道,爲而不爭。 ”

這段話的意思是:真實的表述不見得漂亮,漂亮的表述不見得真實;善良的人不見得擅長道義之辯,擅長道義之辯的人不見得善良,明於道的人不見得博學,博學的人也不見得明於道。聖人不堆積這些德能表觀及功果財富的附贅,他盡力幫助人民,他自己也更充實,他盡力給予人民,他自己也豐富。理想的方式是順導萬物而不妨害萬物,聖人的行爲準則是雖有作爲但不與人爭。

下面我們進行第四個環節—講一個故事

B 在我們的生活中, 處處涌現出感人的好人好事, 現在請建設局道德講堂的宣講員王麗娟爲大家講述一個我們身邊的故事。 (下臺)

五、談感悟

A 在讀了經典、看了短片、聽了故事之後,相信大家一定有許多感想、感悟,下面請大家談一談感受。並且,希望大家把自己的感想寫到讀書筆記中。

由於時間關係,我們現場的交流環節就到這裏,感謝大家的發言,同樣也非常感謝大家的傾聽。

結束語:

A 積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃。這是我們千年文明古國所積澱下來的道德古訓。 有因必有果,好人必有好報,在這裏我祝願大家,厚德善行,吉祥相伴。

B 親愛的同事們,讓我們大家攜起手來,從我做起,從小事做起,從現在做起:多一個微笑, 多一些問候,多一點理解,多一聲謝謝,多一份責任與擔當。

A 今天參加我們道德講堂活動的,還有來自其他部門同事們,感謝你們的參與。道德講堂到此結束,再次謝謝大家!

最後將由咱們*****的團支部書記****和沈琛爲大家送去一份吉祥,請大家到臺前依次領取紀念品,謝謝!