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[推薦]魯迅朝花夕拾讀後感12篇

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看完一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼,以下是小編爲大家收集的魯迅朝花夕拾讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

[推薦]魯迅朝花夕拾讀後感12篇

魯迅朝花夕拾讀後感 篇1

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫,學者們排擠,又經歷戰亂後寫下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點空閒來,委實不易,眼前是那麼離奇,心裏是那麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時候竟會連回憶也沒有。對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本是激發人們愛心的《二十四孝圖》背後卻隱藏了某人性命,教人看得醜陋禍心。去留學,並碰到了一個令自己敬仰的師長,卻因爲感受到醫治人的精神比治療身體病症更重要而離別了。在學校辦事兼教書,實在勤快得可以的老友範愛農,終究擺脫不了貧困潦倒,落水而逝的命運。

在這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意志:當我失掉了所愛的,心中有空虛時,我要充填以報仇的惡念!這纔是作者仇貓的動機:它在奪人所愛!從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛,失落愛,痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全牀,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來送給了“我”。正因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的'愛心,使作者記起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。如小時候,長媽媽的故事裏說:“倘若有陌生人叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人,並假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學日本的求學過程,一起追憶失去的老友。沿着這條線索,我看到二十世紀初,以“我”爲中心的一個個生活場景,人物的心理歷程,讀着每一個寓意深遠回味無窮的結束句,我的心也隨着作者一起潮起潮落。

魯迅朝花夕拾讀後感 篇2

在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過衆多的側筆之中,反應出了他那一個時候的封建社會時,中國的萬分黑暗。

在《父親的病》之中,幼小的魯迅因爲他的父親病了,也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥,受盡了人們的`白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到十分的不解,也讓那些庸醫有了醫失敗了之後而脫逃的理由了。這裏面也寫出了封建社會時,人們草菅人命,只認錢,不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫,卻也利用着那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫術,讓人們信以爲真,隨意糊弄人。

在最後的那一個部分,人們都廢盡了財產,去買人蔘給自己那隻剩下幾口氣的父母親,還天真的認爲自己給父母幾兩人蔘,就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這裏可以得知道,那些只有封建思想的人們將會是多麼的無知迷信啊!

在我的父親臨死之前,那位〝精通禮節〞的衍太太,過來把當時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓〝我〞在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷,提醒了那時的世人,喚起了他們的精神覺醒。多年之後,魯迅先生仍是時,衍太太就演戲說:〝母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的麼?〞衍太太還講可以到大廚的屋裏,角角落落去尋去,總可以…………打住!總可以尋出珠子是什麼意思?說明了衍太太是個表裏不一的人,當我按衍太太的話去行事後,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶髒字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個沉重的大石。拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻,我喂蠶時,總得拿出幾片桑葉的,那時我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點一點的碎花。

魯迅朝花夕拾讀後感 篇3

每個時代的人都是從小孩長成大人的,小孩都要玩,只要要玩,那就一定有玩的東西,方法。玩的方法像什麼看書,爬樹什麼的。

魯迅的《朝花夕拾》裏主要就是講的他小時候的事。裏面的長媽媽是封建社會一名很普通的婦女。像什麼吃福橘,叫"恭喜,恭喜"之類的都出自她的口中,但她同時也是魯迅小時候得到信息的一個渠道,什麼"長毛"之類的話,魯迅至今難忘。她也是一個極關心魯迅的人,雖不識字卻把《山海經》買了回來。魯迅後來去的私塾的先生非常嚴厲,但也卻治不住那頑皮的小孩們,孩子們東一個西一個,到處亂跑。唯一的"體罰",就是讀書,而最後往往讀得最有勁的是他自己,還讀得"將頭仰起,搖着,向後面拗過去,拗過去。"作者的父親在文中只出現了一次,是嚴厲的形象,在作者要去看五猖會的時候,把作者留下來背《鑑略》,一個只有七歲的'孩子來背一百來字的古文。

提到古文,還不得不再提一下先生,以前上課,不是讀就是背,哪像現在什麼都可以學,像什麼語文、數學、生物、地理,什麼都可以學,以後還可以選專業,哪像以前那麼單一。

正因爲先生講的書如此單一,所以魯迅才如此希望有一本有圖的《山海經》,然而最後還是長媽媽買回來的。魯迅得到後,雖書粗爛不堪,但卻是魯迅的寶書,不像我們現在的買書方式,什麼書店、淘寶、天貓、阿里巴巴……什麼地方都可以買書,而且書的種類也很多,什麼漫畫、文學、小說等,應有盡有,包含的種類很多,很齊。

魯迅的童年生活十分的冷清,家裏有錢時他處處受保護,而沒錢後處處受氣。魯迅小時候有許多的農村朋友。爲他以後的創作帶來了很多靈感,這一前一後的落差讓他明白了,要努力。於是,他進入了洋學堂,學習了物理、化學、數學等學科。在洋學堂讀赫胥黎寫的《天演論》後,讓他明白了大千世界並不和平。明白了,一個人,一個民族,要生存,要發展,就要自立,自強,不能甘受擺佈。或爲他後來棄醫從文,打下了基礎。

當時的孩子,很大一部分都上不了學,只有一些富人子弟才上得起學,所以我們現在擁有這麼好的條件,何不珍惜!?

魯迅朝花夕拾讀後感 篇4

朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說,相對於他的其他作品,我認爲其諷刺程度更輕,但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提,字面上的意思與其實際意義差不多,就是以前的事情又再一次的提起。裏面描寫了衆多形象鮮明的人物,有長媽媽,和藹可親的藤野老師……也有各式各樣的小事,像五猖會。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿蔔青菜,各有所愛”,讓我最有感覺的還是二十四孝圖。

魯迅先生所在的時代與我們不同,那時候的孝道,以及對家庭的認識,都與現在有所區別,而且區別不是一星半點,相對來說還是非常大的。

以前的家庭是非常嚴謹的,隔着幾米就帶向親人問好,早上得比家長早起去做早飯,以及爲父母準備好洗臉工具,父母一起牀就得看到這個,不然就會被批評吧。但是現在呢,似乎是反了過來吧,父母早早地起來爲我們做好早餐,再輕輕的叫我們起牀,有起牀氣的還要千勸萬勸,好聲好氣的說。所以現在的家庭相對以前還是開放了不少,沒有這麼嚴格的要求,以前的家庭是嚴格的父母關係,現在孩子與父母更是朋友,經常看到一些女孩子把自己的母親叫“姐”的。這是第一個不同。

第二個不同,就是居住的地點,看看以前的.四合院,夠大,足夠一個大家庭住在一起,現在呢,怎麼可能有這樣的家庭規模。更多的是一家一家的住,以前這邊住着父母親,那邊大哥,那邊二哥的,現在看個親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足於家中,趁自己還沒到走不動的時候,還跟着旅遊團去各種地方,歐洲之旅,澳洲之旅等等。這變化我認爲是時代的更變,以前年輕人出國都要花一大筆錢,老人家怎麼可能出去玩呢?現在可就不一樣了。就像我這個狀態,我和父母住在天河區,珠江新城,我的舅舅卻住在越秀區,公公更是在汕頭,想見一面都不容易。

在“二十四孝圖”裏,有些我們現在無法理解的現象比如“臥冰求鯉”,更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的,真是讓我無話可說,也許這就是時代帶來的變化吧。現在與父母吵架似乎都不少見,甚至連動起手來的也不是沒有。

每個時代的孝都不一樣,但是正所謂“百善孝爲先”,樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,不要失去了才懂得珍惜!

魯迅朝花夕拾讀後感 篇5

魯迅追懷往事,在一九二六年二月至十一月間,寫下了十篇“從記憶中抄出來”的散文。

這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續發表,總題曰《舊事重提》,待到一九二七年五月編訂成書的時候,才改題爲《朝花夕拾》。在這組文章裏,魯迅用夾敘夾議的方式,以青少年時代生活經歷爲線索,真實而動人地抒寫了從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外的一組生活。《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《無常》三篇議論與敘述並重,隱寓作家對執筆當時現實生活的鍼砭,寫來揮灑自如,莊詼雜陳。

《阿長與山海經》、《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》等五篇,以親切動人的筆墨,各各記錄了社會生活的一面,幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風俗畫或世態畫。《藤野先生》和《範愛農》本意在追懷舊日的師友,卻也寫出了海外生活和革命運動的片斷,境界更爲開廣。

要點1:

《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時的心境相對輕鬆、閒靜,因而筆觸也相當自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內心深處最深沉的痛苦……文風自然親切,感染着你,你彷彿看見魯迅先生記憶中的往事如一部深情的老電影,那些或美麗或傷感或詼諧的畫面,--在你眼前閃過.

要點2:

在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現實,時不時插入一些”雜文筆法”(即對現實的議論),因而文章融敘事、抒情、議論爲一體,顯示了魯迅先生真實而豐富的心靈世界。

要點3:

由於作者擁有一顆在過去與現實的廣闊時空中自由馳騁的心靈,因而他的語言風格也是豐富多樣的。

要點4:

作者很擅長攝取生活中的`小細節,以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質。

要點5:

由於散文是一種非常自由的文體,所以作者在謀篇佈局上沒有一定章法,似乎是信筆所寫,思維放得很“散”,但這是“形散”,文章的“神”是不散的。

要點6:

作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。

要點7:

作者在散文中常用對比手法。

生活中總是充斥着真與假、善與惡、美與醜的矛盾,所以運用對比手法,有力地鞭撻了假、惡、醜,宣揚了真、善、美,增強了文章的表現力。同時我們也由此見出魯迅先生大憎大愛、愛憎分明的心靈。

魯迅朝花夕拾讀後感 篇6

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書爲魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記(《朝花夕拾》讀後感):

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來,委實不易,目前是這麼離奇,心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因爲感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的'失蹤,只是個象徵的意念:當我失掉了所愛的,心中有着空虛時,我要充填以報仇的惡念!這纔是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全牀,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

魯迅朝花夕拾讀後感 篇7

翻開書的扉頁,讓我隨着這其中細緻的描寫和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字裏行間的記憶,懷想,留戀!字裏行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時的守望,寧靜而致遠,安詳而永恆......

手捧《朝花夕拾》,感受着魯迅先生對過往的溫馨回憶,對那些人、那些事的深情懷念:兒時留下深刻印象的長媽媽,異國他鄉給予真誠關懷的藤野先生,人生坎坷、結局令人扼腕的範愛農,曾經無限神往的“百草園”......

不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說:“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉着思想的火炬,領導無數年輕人向着遠遠的一絲亮光前進。”誠然,我曾驚歎過魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰士,是“俯首甘爲孺子牛”的人民公僕。他的思想光輝也閃現在他的文字當中,有着對舊社會的種種抨擊。僞善的衍太太,醫德敗壞的庸醫,都是封建社會的產物;孤獨終老的長媽媽,絕望投湖的範愛農,也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。

鐘響,茶涼,卷掩;合手,遠眺,心憶。不禁憶起了自己的童年時光:我們曾拾貝殼,採冰花,編柳帽,吹柳笛,捕蜻蜓,吸花蜜......時光的扉頁,刻滿了我們曾經童年的美好,舊時光亦是青蔥年華的吻痕。儘管世界很大很大,時光的齒輪在不斷耦合,但在我心靈一角仍倔強地蜷伏着童年不老的回憶。那時的淺淺笑意,那時的裙裾飄飄,那時的歡聲絮語,那時的嗲聲嗲氣,不都是一朵朵豔麗的“朝花”嗎?可隨着時間的曝曬和歲月的雨淋,如今已是落紅滿地,歲月的長矛啊,你就不能停止無情的'殺伐嗎?

夕陽西下,倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡,如飲盡香茗後的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上,讀後的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷,在年老之後所寫的回憶文章仍能窺探我的內心,不能不爲之一動!

魯迅的兒時生活早已被時光珍藏,而我們的童年時光亦漸行漸遠。或留戀,或不捨,或嚮往,這都是我的有感而發罷!

待到夕陽西下,採擷一朵晨花,那是一段帶露的舊時光;手捧《朝花夕拾》,坐在涼亭的木椅上,任春風梳理秀髮,沏一盅香茗,與魯迅一起去回味一個人,一件事,一座城......怎不是人生的一大幸事呢?

魯迅朝花夕拾讀後感 篇8

不知道爲什麼魯迅把舊事重提改成了朝花夕拾,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

無可否認,魯迅的罵功是中國一絕,以致於罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來了。難怪魯先生愛罵狗,這“罵畜生不犯法的好事,也只有他老人家佔盡光,好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。

且不說那些名人名教授有沒有狗血淋頭,但這不好惹的“高帽卻戴牢了,堂而皇之地以動機褒貶作品,是人就看得出,那柄匕首是正中要害。

連一本薄薄的回憶散文集中都充斥着滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當然,在魯迅筆下,那叫藝術。

小說初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數都選自這個好聽的名字DD《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什麼味?

酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什麼酸?心酸。你看《父親的`病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口裏說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧後的疲態,表面上是祥和安平,但心裏卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的最大的錯處。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這裏彈琴“的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。

苦。成了名人正人君子的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊中國的大染缸而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人羣。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

鹹。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染鹹的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄,大都是風花月殘、捕風捉影的閒情逸緻,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣豔。

獨酌花酒釋胸竹

寒衣不勝暑

朝花夕拾誰歸屬

甜酸鹹辣苦。

魯迅朝花夕拾讀後感 篇9

坐在藤椅上,杯中的茉莉散發着沁人心脾的馨香,輕輕地瀰漫在身邊,手捧着那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味着從字裏行間散發出獨特的童真,隨着那一片片思念的雲彩飛向那曾屬於我們久違的世界

晨曦中的鮮花故然綻放着嬌嫩的花瓣,喚發着淡淡的清香,頂着殘陽採的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的青蔥時光。

魯迅先生是一個幸運兒,但同時也是不幸的兒,在那個動盪的年代,他可以在百草園中無憂無慮的遊玩,可以以蟲爲伴;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥但同時他卻承擔着超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學着放棄,抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑑略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀的他就要着失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要學會着承擔一個家的重任

或許,這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大,學會了承擔,學會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長

有人說一篇好的文章不在於你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

小時候,我喜歡坐在田梗上望着一片金黃的水稻,看着一個個忙碌的.背影,心中綻放着一絲絲的甜蜜。那是收穫的甜蜜。

小時候我還喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷裏望着滿天的星星,在寧靜的月光下,數星星。在月色如水的夜晚,享受着那份濃濃的親情與溫馨。

如今的我,離開了過去,不再擁有過去那些時光了。這,或許是一種遺憾,但同時卻多了一份充實。現在的我擁有着許多許多的書。每天在書中遨遊着,努力地學習,拼命的爭取明天。或許這很累很累,但我卻在一天天地長大,一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧!

童年是大海中的一朵浪花。

童年,在隨着你我的長大漸行漸遠,或許它會消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路在如今的時代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時代不同人的童年吧!

合上《朝花夕拾》,品嚐着那杯尚留餘溫淡雅的茉莉,時光又將我帶回了那那一個輪迴。

魯迅朝花夕拾讀後感 篇10

暑假裏我細讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀着發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲爲伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽鏡吾先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事。

印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山經》,三味書屋後面還有一個園,雖然小,但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象,她有着中國勞動婦女的傳統美德,她不僅質樸,而且善良,關愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。一切感受都是那麼的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束着,不過,這正是兒童特有的.。

閱讀着作者的童年,字裏行間不時流露出童年的天真爛漫,令人嚮往。這些文章是魯迅先生在逐漸老去的時候寫就的。人將老的時候,回憶起自己童年的點點滴滴,回憶起當初的味道,應該別有一番滋味吧!我們應當珍惜這些回憶、珍惜自己的童年,不斷地去回味,不斷地去領悟,相信有一天,我也會有屬於我自己的一本《朝花夕拾》,你更會有這樣的一本書。

魯迅朝花夕拾讀後感 篇11

。那些人和事雖然已經沉澱了很久,但從記憶裏冒出的時候依舊是鮮活。就像是“墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。”我們永遠無法忘卻那一段疼痛的歷史。 值得慶幸的是,在那一段歲月中,有無數覺醒的國民在苦苦尋求救國救民的真理。魯迅先生絕不是孤身一人。範愛農便是魯迅在“尋找別樣的人們”的路上所遇見的友人。 《範愛農》一文中,魯迅先生筆下的他說話永遠充滿了憤激,辦事勤快得可以。雖然曾經和魯迅有過誤會,但冰釋前嫌後同樣正直倔強的兩人很快成爲了好友。 當辛亥革命後紹興光復,範愛農和魯迅一起來到紹興,做了師範學校的.學監。

他只是一個普通的愛國知識分子,但那顆拳拳報國之心卻讓他在那樣的社會中顯得如此格格不入。 由於報館案的牽連,在魯迅辭去校長之職去了南京之後,範愛農便被罷了學監的職務,流離失所。已然覺醒的他無法同世人一樣妥協,卻也無法忘卻自己的抱負,最後在內心的痛苦中溺水身亡。 耿介到有些偏激的範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,卻在辛亥革命後又備受打擊迫害。

想必他一定堅信過自己的雄心壯志必定能夠實現,但一次又一次現實的打擊使他遍體鱗傷,直至發出“如此世界,實何生爲?蓋吾輩生成傲骨,未能隨波逐流,唯死而已,端無生理”之語。着實讓人唏噓不已。 沒有什麼病痛比精神麻木更可怕,沒有什麼悲哀比固守“禮教”更沉重,沒有什麼傷口比當權不仁更痛楚。 一次次翻開《朝花夕拾》,我會因爲魯迅先生幼時的美好記憶而會心一笑,會因爲藤野先生認真嚴肅的教學態度和真摯無私的愛而感動不已,然而,那字裏行間所顯露出的浸飽了國民血液的黑暗社會以及當權掌事之人的墮落和對人性的踐踏,更讓人不寒而慄。

然而,無數個範愛農才譜就了黎明前的奏鳴曲,無數次的“橫眉冷對”才換來了今日的華夏。正如魯迅先生說的那樣,“血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付出更大的利息!”在鮮血沖刷過後—— 君不見,仁人志士終究重整錦繡乾坤,看我中華大地正風華絕代; 君不見,長江黃河依舊滾滾奔流不息,看我中華少年正愛國心切。 輾轉百年。 當我們從魯迅先生的筆下了解過去的時候,那些用血和淚寫成的文字必定會深深地刻入我們的心底。然後,我們將踏着歷史去創造未來。

魯迅朝花夕拾讀後感 篇12

初看《朝花夕拾》的時候我仍舊沒有改掉將思想置於書本之外的空間,眼神久久地注視着斑駁的桌子之上。我的手習慣性地翻頁,許久之後才意識到自己的思維還沒有跟上翻動書頁的手指。於是又翻回來,翻到第一句話——“我常想在紛擾中尋出一點閒靜來,然而委實不容易”。我的心突然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵,而轉念一想,我卻沒有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個愚笨學生罷了。就這樣,我讀起來,會晤早已消逝多時的老朋友——書。沉醉於氤氳在心中的書香。

魯迅的.文筆中多是帶着濃重的批判味道,簡潔而不失風采,沉重又不乏樂觀,總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與醜惡、初真與純潔在生活中起着如此劇烈的矛盾,文中的比照和借喻令人深思。我讀得最爲淋漓盡致的大概算是《狗、貓、鼠》這一篇,“其實人禽之辨,本不必這麼嚴”,見解之獨到,假設望穿歲月,會覺察離我們很遠很遠,但設身處地又有強烈的同感,這就是所謂經典的魅力。它正義的人以光明的寄託,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬於哪種?——可以說,我曾接近於前者,但遠離書籍的一段虛無時光中,我都已經聽見我墜落的腳步,竟已和後者無異。同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在比照之中思考與領悟,這纔是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發迷失——我過於迫切地想重返過去的榮譽,然而以往的一切春天都無法復原,只會讓人在空想中枯瘦;於是我又計算着未來。終於我發現手頭的一切纔是最重要的,根本不必糾結,不必患得患失。書中最大快人心的,於我來說乃是對“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫之虛僞、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態。“正人君子”受盡傳統觀念的束縛,尊妄自大,毫無獨立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業,立即便有人笑我傻。理由是這項作業八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業沒有意義,像他們那樣應付的形式,我覺得作業不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案,還傳染這種風氣,蠱惑人心。我只是覺得很是好笑,突然覺得在生活中,用魯迅這種獨到的眼光隨處評評判判,倒也是一件快意事。

合上書,紊亂的心收斂了,平和了,清新了。