魯迅《朝花夕拾》讀後感1000字（通用11篇）

細細品味一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編爲大家整理的《朝花夕拾》讀後感（通用11篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《朝花夕拾》讀後感1

冰心、朱自清等都是我最愛的作者。在剛過去的這個暑假中，我閱讀了魯迅的一部回憶性的散文集——《朝花夕拾》，它原名叫《舊事重提》。

這本書講的是魯迅先生的童年和青年生活片段中的十件親身體驗的事。每個人的童年應該是快樂無憂的，但是魯迅先生要因爲生活在一個封建社會裏，時不時會透露出一些迂腐的氣息，所以魯迅非常的反對那個半封建半殖民地的社會。魯迅大部分的使用了對比和諷刺的手法，用溫柔的文字將自己內心的憤怒隱藏起來。

在其之中有一個片段叫做《百草園到三味書屋》。他用了許多鮮亮的文字記述在百草園無猶無慮的生活。我從字裏行間中看到他童年時的那份天真爛漫的感情。幼年的魯迅，趁着大人不注意時，鑽進了百草園和昆蟲作伴，採摘野花和野果子。然後和他的好朋友一起捕鳥，但由於他的性格比較急躁，他總是捕不到很多。在三味書屋中，雖然有嚴厲教誨的壽老師，但是他還是抵不住他心中的孩子氣。在壽老師認真講課的過程中，卻不知他的學生們在下面做着各式的小動作。而魯迅也在這當中，他則是在聚精會神的畫着畫。這一切是多麼的美好，值得令人回味。

《藤野先生》這一段我也很欣賞。藤野先生是個不拘小節的人，他不會太注重外表。他對工作也是極其的認真，其中用了一次對比手法，很好地展現了藤野先生的高貴品質，同時也看出了魯迅對他的敬仰。他對着每一位學生都是孜孜不倦的教誨和對他們都一視同仁，不輕蔑其他國家的學生，可以看出他是一位不攀附權貴的人，是個君子。

讀了這本著作。讓我瞭解了很多的事情，我們現在基本家家有電話，有手機有電腦，已經很少會有人踏出房門來感受這大自然的美妙，大家夏天幾乎都呆在空調房裏，拿着手機看着微信玩着遊戲，枯燥的度過每一天。在開學後我們也要因爲學習而忙忙碌碌，生活是無味的。記得我小時候經常在春天的時候和小夥伴們一起在一片大草地上玩耍，還帶了一些食物去，在那享受陽光的滋潤；還有我特別愛花，所以會去摘花，可是我們家附近是沒有花園的，所以我就會和閨蜜一起去很遠的地方摘花，每次都會很心滿意足的回家，在路上和她們嘻嘻哈哈的！日子是相當的精彩。魯迅童年的時候，走進百花園，聽着大自然的音樂與夥伴們玩耍。走進學園，雖然魯迅也會時不時做些小動作，但這一切是如此的和諧！我們也應該拋開這些電子設備，多去感受一下我們國家的山水，感受着清新的大自然。我們應該認真而自由地過好我們的生活，使我們的家園更美好，用心感受每一天。我們的童年在逐漸的離我們遠去，我們要留下一個美好的回憶。

再也回不去的地方叫故鄉，而人生的回憶便是有味的清歡。

　　《朝花夕拾》讀後感2

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過：”只有情感才能把文章變成有血有肉的。”我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻……”喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因爲自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

　　《朝花夕拾》讀後感3

《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時代的生活經歷，在我讀後，活像是一位老人在回憶童年時的點滴經歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發生過的故事，也是作爲魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見血，撲面而來的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發生了太多的故事，每一個人的童年都是不一樣的，但都有相同的純真。

那個動亂的時代，難能可貴的純真，無疑是故事最大的亮點，細細咀嚼，更能讓人沉澱下來，那些過去，到底講述了些什麼？

他懷念的，是百草園無憂無慮的日子，懷念的是與小蟲子在一齊的童年，大人一個不留神，鑽進百草園，聽蟋蟀的演奏，搬開磚頭時，會遇到蜈蚣，聽長媽媽講不曾見過的故事，採摘花野果，他熱愛自然，不喜歡管束，他對舊社會私塾嚴重的不滿，他不喜歡死讀書，他覺得寫東西要有靈魂，他還寫到關於藤野先生，對待工作是那麼的認真，對中國留學生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個雜亂的年代，藤野先生活的那麼認真，那麼君子。人的解放，這纔是魯迅寫文字的重點！

爲什麼魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進到高潮，而再次回觀，總能讓心靈一顫，原先故事本身並不重要，重要的是內涵。

生命就是一場遠行，從最開始，到最終，一步步的走過每一個地方，而後我們開始驚訝，好像離從前的自我越來越遠了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達的，應當是在那樣一個年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環境越來越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自我，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純淨。

魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動，他沒有城裏孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他期望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個封建的社會，更多的人是長眠不醒的，所以，文字中多少夾雜着無奈。那個年代，清醒着的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的，他以往發出過“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”的感慨。他對國人是哀其不幸，怒其不爭。魯迅的童年本來是歡樂的，可是一等到家道衰落，以往本來與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端爲我們勾勒出國人的奴性。

愛恨交織中，更加讓人感覺童年是多麼的可貴，它是多麼完美的字眼，每每品讀，都感覺童年中有那麼一個充滿朝氣的少年，手可握太陽，腳可追清風，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天裏最大的雪人。

那個以往的少年，此刻是否依舊如你這般，還是，再也找不回來了？

　　《朝花夕拾》讀後感4

這本書是魯迅先生晚年的著作，而這部散文會集所寫的，又滿是先生年少時期的作業。年少的作業到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了怒放時的美麗和芳香，但落日的照射卻使它平添了一種風味，而那若隱若現的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無憂的日子，接着再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園極好地反襯了後來在三味書屋讀書的庸俗日子，表現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太含糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”

但藤野先生對作業是極端仔細的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點方位也要指出。這個比照方法，較好地寫出了藤野先生的高貴質量，寫出了魯迅對他的慕名。別的，藤野先生對我國留學生孜孜不倦的教導及對學生的天公地道，這與日本學生對我國學生的輕視情緒形成了明顯的比照，表現出藤野先生是個真正的正人。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐厚而有內在的年少故事，打擊了軟禁人的舊社會，表現了魯迅先生要求“人的解放”的希望。

雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業，但不時從言外之意中泄漏出來的那份天真燦漫的豪情，讓人眼前不由呈現了一幅幅心曠神往的天然畫。

我讀魯迅先生這些對年少回想的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份酷愛天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴峻教導，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

全部感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共識吧，因而我纔會那樣喜歡，尤其是作者以一個孩子的眼光看國際，讀起來讓人感到反常的親熱，充滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、母親和我住在一同，那時我經常和樓道里的一些小同伴們一同玩耍，一同嬉戲，每次都玩的很開心，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲纔會依依不捨的完畢遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，咱們又會集合在那一片屬於咱們自個的空地上，點燃咱們早就準備好的小煙花，在火光中，縱情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，領會着史無前例的高興。現在，我搬了新家，不在出門和其他同伴們嬉戲了，而是不斷的爲學業勞累。每封佳節，也不在出去和同伴們一同放煙花了，而是站在窗口凝視着那些在烏黑的天空中開放的五光十色的“鮮花”，單獨享受着……

　　《朝花夕拾》讀後感5

頓時，我覺得無比暖和！我小時候很膽小，一次，父母帶我去人民公園玩，我看見小夥伴們從長長的滑梯裏滑下來，我很想去玩，爸爸或許知道了我的意思，抱着我到滑梯口，我看見那長長的滑梯很黑，便有些不敢，哆哆嗦嗦的往後退，嘴裏還結結巴巴的說：“不。《朝花夕拾》讀後感作文關鍵字：老奶奶 拾破爛。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺害後，範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至範愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。”後來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因爲這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

　　《朝花夕拾》讀後感6

《朝花夕拾》這本書原名《舊事重提》，它由十篇散文組成，較完整地記敘了魯迅從童年到青年的不同人生階段的經歷，分別爲《狗貓鼠》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《鎖記》、《藤野先生》、《範愛農》和《阿長於<山海經>》。

在《狗貓鼠》中，魯迅先生追憶了童年時自己就養的一隻可愛的隱鼠。這隻隱鼠一般吃菜渣，看見了硯臺便舔吃了研着的墨汁，與中國的一種墨猴十分相似，這隻隱鼠後來被貓給吃了。因此，魯迅先生便十分仇貓，決心與貓爲敵，魯迅先生用救養一隻遭到摧殘的可愛的隱鼠的經歷和感受，算清了貓的罪行，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓性相似的人。

《二十四孝圖》中那些孝子們的故事都十分感人，可是這種感人也十分令人痛心。如"郭巨埋兒"，郭巨爲了讓母親過好，不惜埋了自己的孩子，雖最終得一金釜，兒子也不用被埋了，可若是未得金釜，那他的兒子豈不是還是要被活埋嗎，這種"孝"孝得有些過分，不符合現實，揭示了封建社會孝道的虛僞與殘酷。

在《五猖會》中，父親在臨行前讓"我"背書，這讓"我"如同被澆了一盆涼水，在以後也沒有開始時的好心情了。文中並沒有對五猖會進行過多的`正面描寫，更多的在描寫作者內心感受，從中我們深刻地體會到封建教育對兒童天性的殘害和抹殺。

《無常》這篇文章中的無常，與往日大家所傳的無常不同，他們在迎神賽會上變得可愛起來，特別是白無常更受人歡迎。從《父親的病》這篇文章寫出了庸醫的無能與不負責人，揭露了當時中國醫術的落後。《鎖記》一文記敘了魯迅先生去南京求學的經過，描敘了當時礦路學童與雷電學堂的許多弊端，但也表達了作者渴求探求真理的願望。

《從百草園到三味書屋》寫了作者美好的童年生活，通過百草園和三味書屋的回憶，表現作者對自然的熱愛，對知識的追求，以及真、幼稚、歡樂的心理。《阿長於<山海經>》一文寫了作者的保姆與媽媽。長媽媽說雖然有許多陋習，但她純樸善良，能做別人辦不到事兒。本人表達了作者對長媽媽真摯的懷念之情，令人對長媽媽印象深刻。

《藤野先生》和《範愛農》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學醫時的老師，對作者十分關心、照顧。藤野先生對研究一絲不苟，爲人公正、嚴明，但他在生活上卻不要太講究，範愛農是作者的朋友，是一個愛國知識分子，他偏激、正直，在革命後辦事兼教書，十分勤快，可最後卻溺水而亡，作者對此充滿同情。

《朝花夕拾》中許多地方都用了儲物指人的手法。用生活中的物來反映生活中的人，暗指生活中不公平的事或命運，令人深思熟慮、意義深厚。

　　《朝花夕拾》讀後感7

我願在藍藍的時光裏，沉醉在白白書香的夢裏。——題記

在浩繁的書卷中，捧着書香，細細嗅來，散發書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。

課本上每每出現魯迅先生的課文，教師都會細細地講，不厭其煩，課文邊上的筆記也是密密麻麻，重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應幸福歡樂的童年的生活，因籠罩在封建社會下，透着迂腐無奈的氣息，便有了他之後“棄醫從文”的經歷，他用溫情醒目的文字，發出他心底最深沉的諾言：橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。

翻開書：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活，與三味書屋的枯燥乏味構成鮮明的比較，表達了他對社會私塾束縛人的想法的不滿。《藤野先生》中，魯迅的醫學導師藤野先生是一位日本人，穿着不拘小節，但對工作極度認真負責，他從不歧視中國人，把“我”的講義都用紅筆塗改過，血管移動一點也要指出來，從這些細微的文字裏，魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。讀後感·還有一個人，魯迅先生也用了較多的文字，便是《阿長與〈山海經〉》中的“長媽媽”，因爲封建社會的毒害，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨吃福橘，喜歡切切察察……然而，她也有可愛體貼的一面，“阿長”明白“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買到夢寐以求的書，許多年後，在魯迅先生的回憶裏，這聲“長媽媽”格外珍重。

書中的餘香開始瀰漫，勾起我點點滴滴的回憶。《朝花夕拾》中，講到範愛農先生時，魯迅先生開始對他的印象是不好的，一想到他的是教師被殺後所表現出的滿不在乎，是多麼的忘恩負義；再講到衍太太，一個自私自利、多嘴多舌，在背後還喜歡使壞，魯迅先生是十分不喜歡的……

我撥開雲繞的書香，合上書，細細回味。魯迅這一生是奮鬥的一生，是抗戰的一生，是奉獻的一生。魯迅先生之後只能回憶的幸福，於我此刻的生活來說，是多麼的平淡，我竟全然不知。曾一個週末，我突然想吃浙江那的“小熊煎餅乾”，並且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白後，特意請了半天假爲我買好寄給我，爲此，不得不加班到深夜十點多。而我，在收到餅乾後，只吃了一些就厭了。每每想起，心中的悔恨就會疊加，漸漸的，我長大了，在《朝花夕拾》不諳世事的書香中，懂得了孝順奶奶和體貼父母，懂得了學習之後獨立地去實現自我的夢想。

靜下來的時候，我就會捧起《朝花夕拾》，每讀一遍，便會“餘香繞樑，三日不絕”。

　　《朝花夕拾》讀後感8

《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因爲是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《朝花夕拾》裏百草園的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴着手套，頭上頂着帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裏是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成爲落筆的資本。只是現在，倒寧願忘記那場雪了呢，因爲沒有樂趣，只有被約束的難受！

與我們的生活相比，《朝花夕拾》裏的私塾裏的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼纔是我們的快樂。

沒想到一本普通的《朝花夕拾》，卻能夠在這麼多生活中的小回憶引起我的反思，或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。

　　《朝花夕拾》讀後感9

我常常不可自抑地設想，兒時種下的香樟，竟枝繁葉茂、遮陽庇廕。夕陽微暖，透過樹與葉的間隙，有型有質地打在臉上。歷經時光磨礪的容顏，早已皺紋斑駁，再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個兒孫，搬一把搖椅，拿兩三張老照片，老樹下回憶那些似水年華，幸福而溫馨。

我想魯迅在寫《朝花夕拾》的時候，是否也是這般平和，一如慈祥的長輩，向後人細細的講訴那些動盪和歡顏。藤野先生正直而熱情，範愛農的抑鬱愛國，“貓”

有着正人君子的面具，祖母的民間故事生動而有趣，五猖會讓我期盼卻失望而歸……其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書屋》，沒有繁瑣的筆觸，只有淡淡的清閒。翻開書頁，字裏行間流露的是年少輕狂的純真，讓人動容。

那是一個沾滿碎屑的青蔥時光，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄。高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”這樣濃重的五顏六色，恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、雲雀、蜈蚣，哪個不是他童年的夥伴，對他們的捉弄和玩笑，成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠。”舌尖也開始泛着酸澀和香甜，那汁水幽幽的彷彿能滋潤整個身心。

百草園裏，動物和植物都是他的玩物，長媽媽的故事猶在耳邊，雪地捕鳥智慧而有趣。“出門向東，走過一道石橋”便是枯燥的三味書屋。

“先生，‘怪哉’這蟲是怎麼回事？”這樣異想天開的問題，連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀着文章畫繡像，這些孩子們總能在無聊的書屋中製造無限的趣味。這便是童心吧，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。

回憶起自己的童年，不覺間會心一笑。那般玩樂，那些天真，來過，已離開。仰面朝天躺在樹影下的草地上，耳邊是禪的聒噪，以及夥伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞着香草味的冰淇淋，幸福的滋味，甜甜的入口即化。

因爲不小心的觸碰而引發一場惡戰，但是明天，明天的明天，我們依舊是快樂的夥伴。

可以趴在土堆旁，整個下午看螞蟻搬家，看着它們，覺得自己超級偉大。

可以穿梭在水稻田間抓青蛙，然後無所畏懼的玩解剖。

可以大中午的跑去溪邊堆城堡，等風把溼漉漉的自己吹乾。

可以偷偷翻進鄰居家的高牆，妄想拔雞毛做毽子，卻被大狗追着跑。

回憶街頭巷尾亂竄的小時候，真幸福。身上充斥着青草的清香，陽光的暖意，彷彿空氣中洋溢者幸福的滋味。

只是脫下稚氣，我不再奢侈。所以只能思念，思念。因爲曾今擁有的美好，因爲如今空虛的惆悵，因爲渴望回到天真爛漫的小時候。朝花夕拾，是甜蜜的。

　　《朝花夕拾》讀後感10

"三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園裏的太多，太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來："人都到那裏去了？"

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅趁大人不注意，鑽進了百草園他與昆蟲爲伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束着，這正是兒童特有的曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做着甜美的童年之夢迴憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。

我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那裏享受着春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野裏玩，時不時還跌進泥坑變出個"小泥人"，採了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裏，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在爲自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，嚮往自由。

無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章後有了這麼多感動童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。

　　《朝花夕拾》讀後感11

手捧着魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着字裏行間透露出來的年少輕狂，思緒不禁飄回那個無憂無慮、充滿歡樂的童年時代。

《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》；懷念長媽媽的《阿長與》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《範愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密的結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。他的童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改爲動力，寫進這部“朝花夕拾”裏。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。

每個人的童年對於自己而言，都是人生中最快樂的時光，作者也不例外。當他在老時寫下這些兒時的快樂，心中肯定會有所感觸的吧，好似重新回到了嬉戲玩耍的時候，無比童真，無比歡樂，別有一般滋味。

從書中可以看書，作者的童年雖不太好過，卻並不乏味。學前時，在百草園度過了懵懂時期，整天與小蟲子爲伍，與花草爲伴。油蛉在這裏唱歌，蟋蟀也會跑來伴奏，作者在大自然的樂曲中長大。百草園，給了他無限趣味。後來，他去三味書屋讀書。讀書學習很枯燥，很無味，稍微偷懶一會兒，就會聽到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪裏去了”，只得乖乖回去讀書。可以說，三味書屋是枯燥的，乏味的。

文章中，作者表現出了他熱愛自然，嚮往自由的感情。童年的無憂無慮，在他的心中留下了很深的記憶。是啊，每個人的童年都是快樂的。在人的一生中，最美好的時代，莫過於懵懵懂懂的孩提時代了。那時候，很天真，很快樂很快樂，覺得一切都是美好的。曾幾何時，童年早已離我遠去，進入了少年時期，每天都處於忙忙碌碌的學習中。但童年的美好，始終在我心中，不曾離去。

回憶過去，舊事重提，朝花夕拾。