師德師風學習心得1500字

　　篇一

幸福是什麼?對於不同的人來說定義是不同的。一夜暴富可能是窮困者的幸福;成爲衆人矚目的對象是明星的幸福;喝上一杯清水可能是沙漠中苦行人的幸福……如果物質與名利是幸福的話着名影星張國榮就不會縱身一跳結束自己年輕的生命，更不會北大才女有小燕子折翅校園的迷團。物質意義上的幸福生活，它僅僅是一個指標，真正的幸福它應該來自於人的內心的安定與對社會認可。我認爲上面例舉的幸福其實只能叫做快樂。快樂是瞬間的感覺，幸福時間的感受。

師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。

這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

　　篇二

各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位裏、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。 你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的親人突然死去，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當醫生站在手術檯旁，售貨員站在櫃檯後，教師站在講臺上，面對病人、顧客和學生時，你的角色就要轉移到醫生、售貨員和教師這裏來，而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領導者那裏。在病人面前你就是醫生，在顧客面前你就是售貨員，在學生面前你就是教師。做到這一點很不容易，我體會，這是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。

遵守諾言、講求信用、樂於助人、“受人之託，忠人之事”、“路見不平，拔刀相助”等等這些在古代就在平日裏要求常人做到的，都是“義”字的題中之義。把這些放在教師身上，同樣是一種美德。那些不講義氣，在學生困難時不解囊相助，學生需要時不能設法滿足，學生遇到危險時不能挺身而出的教師，恐怕也談不上有師德.

爲人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。眼下大學教師有一種浮躁的心態，尤其是人文社會科學學科的教師。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態度。這種心態表現在科學研究上，必然不“真”，表現在教學上，必然不“實”，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上“善”。所以說，“躁”也是缺乏師德的表現。

在教師職業中，這種心態主要有十種具體表現：

1.頭重腳輕，滿足一知半解

2.華而不實，耽於誇誇其談

3.唯書唯上，缺乏獨立思考

4.譁衆取寵，追求轟動效應

5.好大喜功，不願踏實積累

6.脫離實際，樂於坐而論道

7.沽名釣譽，個人主義膨脹

8.吹拍拉扯，市儈作風橫行

9.敷衍應付，整日得過且過

10.弄虛作假，熱衷歪門邪道