小學生德育工作心得體會範文（通用5篇）

我們得到了一些心得體會以後，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。那麼要如何寫呢？以下是小編整理的小學生德育工作心得體會範文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　小學生德育工作心得體會1

良好行爲習慣的養成對一個人的成功影響很大，它是形成學生健全人格的基礎，是學生成人、成材的前提。現在的小學生辨別能力較差，模仿能力極強，一些不文明的髒話可以毫不顧忌地說，不文明的行爲也因爲年幼無知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長幼不分。很多學生在家長的溺愛下，飯來張口，衣來伸手，作業本上寫錯的字都是家長代勞擦了，作業寫完了，本子、書文具盒放在書包裏的事都是家長代勞的。等等，等等，長此以往，造成學生做事沒有方向，動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習慣，自理能力極差。俗話說：“播下行爲，收穫習慣;播下習慣，收穫性格。”怎樣幫助一年級孩子走好入學的第一步，使孩子們養成良好的習慣，非常重要。

一、養成教育要從點滴抓起。

古人曰：“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”培養學生良好的行爲習慣必須要求學生從點滴小事做起。由於一年級的學生都是剛從幼兒園進入小學的新生，入學後，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開學前幾周，新的學習環境、新的學習夥伴、新的學習方式，使他們異常興奮。原來幼兒園一直窩在教室裏分不清楚上下課的他們，彷彿終於嚐到了什麼是自由的滋味，每到下課，他們就衝出教室，如同出籠的小野獸在操場狂奔，結果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴裏吸着果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來衝了出去，原來他剛想起來要上廁所了，他們彷彿置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進來上課的老師，他們全都沒有看見沒有注意，或者說看見了還是繼續他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長的開明，發了一個小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽見我說話，讓他們知道上課了，要安靜了。開學的幾周，我感覺自己像一個老太太，每天嘮叨着：聽見鈴聲進教室，坐神氣等老師，下課要及時上廁所，要做好課前準備。上課說話要舉手，不能隨便離開座位。不能隨便扔垃圾，見到垃圾要隨手撿起來，校園內裏慢步地行走。見到老師主動行禮問好，上學不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請假……總之，什麼事情都要細細關照，什麼事情都要手把手教，什麼事情都不忘示範指導。

二、養成教育要堅持不懈。

冰凍三尺非一日之寒，養成一個良好的習慣非一日之功。這些對於大一點的孩子來說很簡單，可是對於一年級剛入學的孩子來說，讓他們做好並不容易。小孩子看懂了，學會了，還不等於他們會按要求去這樣做。要想讓他們養成習慣，必須經過長時期的堅持才能形成，還要經常檢查，經常指導，力求達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境地。“習慣成自然”是需要一定時間的，因此，作爲一年級孩子的班主任，我們要持之以恆，要有耐性。我們需要經常在孩子們耳邊耐心嘮叨，並且以身示範，讓孩子們耳聽目染，學會跟着做。看不懂的就一對一，手把手的教。學生不良習慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無輒。要知道矯正一個壞習慣，養成一個好習慣的過程，就好似一個漫長的較量的過程。我們只有堅持才能勝利，持久纔有收穫。

有的學生做作業動作慢，坐姿不正;有的學生握筆姿勢錯誤，屢教不改;有的學生坐立不穩，東張西望……這些壞習慣不是一天、兩天養成的，你要一下子讓他改正過來，是不可能的。往往你剛提醒，轉身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直着腰，拿着掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個斜面接觸地面，按順序從後向前掃。小角落就把掃把豎起來掃。抹灰時，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺上留下一道道髒水印。我就教孩子們，抹布擰乾再擦。排課桌要橫裏豎裏一起看。勞動的程序講得越清楚，指導越具體，孩子學會、學好的可能性越大，成功機會越多，就越能激發孩子的勞動熱情。所以，我們班主任要在平時多提醒，多督促，多鼓勵，多表揚，經過一段時間的訓練，你一定能看見成效和回報。

三、養成教育要方法多樣。

如論是什麼樣的孩子，都對故事感興趣。一味的嘮叨會使孩子厭煩，耳朵也會起老繭。一個個膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學生在一個個生動的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學生時，可以根據孩子們的行爲偏差，適時引用一些兒童故事，這些故事可以是經典的世界童話，可以中間篡改章節，也可以根據需要即興編個。雖然沒有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啓發，受到教育，改正行爲。故事中的人物形象指導了他們的品行方向，爲他們樹立的榜樣。孩子們也確立了自己前進的目標。

開學以來，我這班的孩子一直處於興奮狀態，大都好動好鬥，經常大事沒有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒處理完，那裏又有孩子哭開了。真是一個頭兩個大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動，把毛力克塑造成一個遵守紀律，團結夥伴，樂於助人的孩子，動物都有規則，孩子們也要遵守規則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規則，懂得做了錯事要道歉要彌補，儘量不錯不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。

總之，習慣的養成是一個長期的、反覆的、不斷強化的過程，我們一年級的班主任要抓住新生入學這個關鍵時期，從點滴做起，堅持不懈，強化訓練，加深烙印，習慣成自然，來促進學生從小養成良好的心理品質和行爲規範。

　　小學生德育工作心得體會2

德育，作爲五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道：“有德無纔是次品，無德無纔是劣品，無德有才是危險品。”這其中就強調了德育的重要性

學校教育是一個倫理性的整體結構，意味着學校教育的各個方面都包含着價值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發揮這種可能性，對學生的品質的形成產生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學校教育的倫理性出發，談幾點小學生的德育特點。

一、超越性

學校道德教育是指向求教育者發展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更爲豐富的道德可能性。不斷把可能性轉化爲現實性，也就是在教育的價值引導中，學生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經驗、道德智慧、德性品質各個方面獲得更新和發展。學校教育具有了超越性，才能夠引導學生實現價值的可能性。

學校道德教育之所以具有超越性，是因爲學校道德教育建立在追求善的價值的基礎上的，建立在對社會進步和個人發展的理想上。作爲建構美德的價值引導，學校教育各個方面都滲透着人類的價值和理想。爲了更好地貫徹黨的教育方針，培養新一代建設者和接班人，學校作爲建構美德的價值引導，德育指向必須有所超越。小學生單純、幼稚、天真無邪，學校教育是他們獲得道德發展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認識，道德判斷能力與實踐性的發展，只有在學校通過系統教育才能系統地獲得。可以說，在學校所獲得的道德發展對個人終身的道德實踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應該緊扣時代主題，努力幫助學生建構自己生活價值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構道德精神；引導他們走向發展，走向創造，走向更高的精神境界。

黨中央提出“教育要面向未來。”這就意味着德育是指向未來。從這個意義上說，教育的任何組成部分都具有超越性的本質。同時也意味着，教育要努力爲未來的發展和目標的實現，改變社會現狀，推進社會發展，提升人們的思想政治素質，培養一代又一代新人，實現對現有社會和現實人的超越。因此，德育不僅要關注現實的存在，更要關照人們未來面對的問題。人不會滿足現狀，社會也不會維持現狀。在現代社會條件下，發展表現爲一種世界範圍的廣泛競爭，反映在社會的各個領域和社會生活的每個環節。如現代社會的複雜性、變更性、競爭性、發展性，使每一個人隨時都面臨着多種選擇、多種風險和許多思想道德方面的實際問題，人們需要消除對未來發展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對人們的發展進行引導，進行符合規律的預測、預防和指導，幫助人們少走彎路，少犯錯誤。這種預測、預防在現代社會是越來越重要。可見，德育也是一種有目的性、具有超越性的實踐活動，這種實踐活動隨着社會和人們的主體性的增強，其作用越來越重要。

德育只有緊扣時代主題，大力促進人的發展和社會發展，德育才能顯示其時代特徵，體現其超越性的本質屬性。如果德育不能實現人和社會對現存狀況的超越，僅僅是維持現狀現實社會秩序和人們現有思想水平的手段，那麼，德育就會逐漸陷於保守，無所作爲。德育不僅爲過去、現在所決定，更爲未來所決定。因此，學校在構建辦學目標和學生培養目標時，確定了與各個年級品質培養相呼應的具體目標來幫助引導學生建立和實現道德的目標，在這一過程中“道德教育中總是以應有或理想的境界、社會和人，在道德目標的追求與現實之間總是存在某種必要的張力”（《德育社會學》一書）。如此，學校道德教育具有了超越性，就有可能引導學生實現價值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

二、引導性

學校道德教育是道德價值的引導和個人德性追求的自主活動的結合。引導性意味着道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀五十年代前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發學生進行自我教育，纔是真正的教育。”“只有學生把教育看成是自己的需要而樂於接受時，才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認爲，內因是事物變化的根據，外因是事物變化的條件，外因只有通過內因才能起作用。只有變“要我做”爲“我要做”，變“他律”爲“自律”的時候，學生內部活動才能被啓動，其思想道德素質才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質教育的關鍵在於充分調動學生內在的主動性和積極性，從而形成內驅力，由此推動學生在教育教學的實踐中形成各種良好的素質。”

而這良好的素質形成，需要教師平常對學生各種良好習慣的訓練和引導。從小學生道德行爲習慣形成的特點看，低年級甚至中年級的兒童，其道德行爲多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實現的。到了高年紀，其道德行爲的自覺性才日益明顯地發展起來。所以，良好的習慣不可能靠自發形成，必須經過指導和訓練。同時，還要明確，習慣是一種定勢，不良習慣一旦養成便難以改變。小學階段是小學生諸多習慣養成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習慣乃是人在某種神經中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受着它的利息”這句話道出了良好道德習慣對於人的極端重要性。由此，在高度強調素質教育的今天，從小學生開始就應重視自我教育能力的培養，重視從生活實踐中逐步引導學生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質的自我構建。

如我們在創設各種德育活動中應充分發揮兒童在教育過程中的主體作用，從學生的心理特點和認知規律出發，正確地應用教育學、心理學和方法論等基本理論、基本方法，以研究學生的自我教育能力爲核心，創設有利於發展學生自我教育能力的環境和恰當的教育方式，以此來引導和激發兒童自我教育的動機，促進兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律爲自律”。這樣讓學生逐步地從自主的生活實踐中，從自己的道德體驗中，獲得自我超越，獲得在多元價值中選擇自我的價值定向，從而自主地培養自己的德行品質。

我們所處的時代正經歷着翻天覆地的變化，隨着德育外在環境的發展變化，我們學校德育工作者應努力更新觀念，教育的思路和手段也應相應地發生變化，要從長遠的發展觀、社會觀來正視自己的教育對象，不負教育的光榮使命。我們的學生最終是要走上社會，成爲社會人。一個人走上社會無論是環境的適應，還是知識技能的獲得，抑或事業的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質密切相關，而他的綜合素質如何，又以自我能力相關，自我教育能力越強，就越有利於自身綜合素質的提高，其生存和發展能力就越強。所以，只有從小學生開始積極引導和培養兒童的自我教育能力，才能適應教育改革的需要，社會發展的需要，個人成長的需要。

三、指向性

學校教育是一個倫理性的整體結構，無論是學校課程，管理實踐和學校所營造的精神環境等，都具有價值的意蘊。對學生道德發展而言，它們都是具有互動性的教育意義結構。學校教育在整體上以人類社會的崇高價值作爲建構教育目標、安排教育內容、籌劃和開展學校教育各種活動、美化教育環境的價值基礎，並且把這些崇高價值滲透於學校教育的方方面面。因此，學校教育作爲倫理性的整體，意味着學校教育在實踐中具有價值指向性。也就是說，學校教育的各個方面具有道德教育意義，對學生的道德發展構成價值影響，即學校教育各個方面均包含着道德教育，教師在創設德育的各種途徑中會有一定的指向性。如：教育引導學生，要獨立完成作業，練習和考試，這是誠信教育；上課不遲到早退，這是守時教育；遵守課堂紀律，不影響其他同學，這是自律守紀教育；學會傾聽教師的講解和同學的發言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育。

還有社會實踐、主題教育、團隊活動等等，對學生都產生積極的教育作用，都將促進學生道德精神的成長。其實，一個合格的教師，在提高德育教育的實效性上，他都能充分利用教育教學中的各個環節，如：作文課，班會等活動，有意識，有步驟地引導學生的道德評價能力，逐漸由現象到本質，由依賴別人評價到自我評價，由片面到全面發展。他有時甚至是一句話，一個動作，一個微笑，一個目光，或一種批評和一個預期的懲罰等，都是有意識地對學生的行爲進行定向控制和改造，最終形成預期的行爲習慣，他德育指向都十分明顯。當學生在獲得一定道德成長的良好狀態下，就會自然朝着道德的指向發展，最終形成預期的行爲習慣。

因此，我們學校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學生的道德認知，激發學生的道德意向、情感體驗，形成穩定的情感和正確的情感定向。通過認知體驗，把德育內容帶進人的生活情境，與個體的生活經驗及其感受聯繫起來，從而進一步理解價值，體驗價值，力行價值，實現道德行爲。

此外，對學校教育的各個方面適當進行倫理反思。因爲學校教育是倫理性的社會實踐，學校教育的各個方面都是進行價值評價的對象，評價它們是否是貼近現實的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠對學生進行有效而正確的道德教育，是否對學生的道德品質形成有積極影響。如此，讓道德都在現實生活和具體人生的反思基礎上的提升，這種提升是以道德的可能性爲指向，因爲可能性意味着對道德現實性的進一步建構，意味着在更高、更廣、更豐富的層面建構道德精神。

四，實踐性

學校道德教育雖然是在學校裏組織進行的，是通過道德教育的內容、手段、方法和情境實施的，但是學校道德教育從根本上說是通過學生日常生活及其經驗而產生作用的。因爲道德表現在日常行爲中，它本質上是實踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學習與發展也是在生活的實踐中進行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是無效果的。如此說來，學校的道德教育總是以關懷學生的現實的生活爲價值取向的，學校道德教育的實踐性就意味着學校在價值引導的基礎上，通過系列的道德教育實踐活動來實現兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學生日常行爲規範訓練和各種實踐活動等形式來幫助學生獲得對生活意義的領悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現實生活中人性的豐富性和複雜性的認識，從中開拓了學生豐富而獨特的精神世界和形成學生對世界、對他人、對自己的道德關懷意識。因此，好的道德教育是內在於生活的，是必然地與生活的意義聯繫在一起的。這是道德教育實踐的含義所在。

其次，再面對我們的教育對象的年齡來講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會產生許多錯誤概念或糊塗觀念。因此，對小學生進行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進行通俗的說理和評價促進小學生對道德知識的理解的基礎上，再通過實踐使學生獲得道德行爲的經驗和富有積極情感色彩的體驗。當學生從實踐中親身體會到按一定的道德要求行爲給集體、別人帶來好處，得到輿論的好評的體驗時，他們纔會更加深刻地體會到教育者的道德要求的正確性，從而加強繼續執行這些要求的堅定性與熱望。

其三，隨着德育外在環境的發展變化，德育手段也應相應變化。如果學校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行爲，那麼就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實踐性，我們學校道德教育僅僅成爲道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實效。而在學校教育裏一切會被認爲是絕對適當必要的。事實上，這已經不是真正的道德教育了，而是嚴格的道德監督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無從談起道德的自主發展。他們一旦走出學校，那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時代，正經歷着翻天覆地的變化，社會政治、經濟、文化的發展變化，必然引起社會心理環境的變化。學校作爲整個社會大環境的組成部分，必然也會受到影響。因而學校教育工作的思路和手段也要發生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展“重在實踐，體驗過程”的課題研討活動，做到“三個結合”，既“以人爲本”，與“依法治校”相結合；“課堂教育”與“課外活動”相結合；“校內教育”與“社會教育”相結合。如此充分的發現、利用學校內部及其周邊社區的各種社會自然環境等德育資源，積極的創設德育情境，讓學生在學校接受有關德育信息的同時，在現實生活中獲得切身體驗，真正對教育者所傳送的品德內容有所理解，有所感悟，有所內化，將外在的品德規範轉化爲學生自己的品德言行。

我認爲，要使學生成爲一個和諧發展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解併產生強烈的情感，我們應廣開思路，廣泛開展有利於學生身心發展的豐富多彩的實踐活動，讓學生在活動中通過不斷地練習，使許多道德行爲形成牢固的習慣；在活動中，增進感情，獲得友誼；通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風。

綜合以上德育的幾個特點的闡述，說明學校道德教育如果離開了學校教育各個方面的作爲倫理性結構的協同影響，就不能對學生的道德發展形成有效的價值引導；同時也說明學校道德教育不僅僅是學校組織開展的道德教育課程和道德教育活動，而是貫穿於教育的一切方面。爲此我認爲：學校道德教育要在國家教育方針的引領下，高屋建瓴。努力創造出有利於個體道德發展的良好環境，即創造出以人爲目的的，基於個性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動，以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個性的交往的教化方式，引導學生個體德性的養成和對美善生活的追求，從而建構最佳的道德精神和道德品質。

　　小學生德育工作心得體會3

我是一位剛剛參加工作的年輕教師，自培訓以來，我認真凝聽各位的講座，順利地完成了相干課程的學習培訓。通過這次學習和培訓，對剛剛走上教師這個工作崗位上的我，培訓是及時的，收穫是豐富的，意義是重大的!學習完了以後，我對自己今後的德育工作有了更大的信心。下面就談談我參加本次培訓的收穫和體會：

一、加強本身道德修養，以身作則建立榜樣

一個好教師不但要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的構成產生深入影響，因此教師應加強本身的道德修養和職業素養，爲學生建立榜樣，這就要求每位教師要建立爲人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風采，時刻留意自己的言談舉止，要有良好的行爲習慣，特別是在平常生活中更要當好學生的榜樣。例如，教師要求學生不將粗話，要講文明禮貌，要求學生穩定仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。言傳不如身教在進行思想道德教育的進程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一進程中，不但要言傳，還要身教，這樣纔能有效進步思想道德教育的效果。因此我們教師要強化本身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處爲學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

二、展開情勢的課外活動、社會實踐爲學生的思想道德教育工作創設廣闊平臺

課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。展開情勢多樣的課外活動有助於學生構成良好的思想品德，課外活動是爲學校教育目的，與課堂教學相結合，在課堂之外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中遭到教育,啓發與鼓舞，是進步德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自願參加。因此，他們會以積極的態度去面對活動中碰到的困難，處理個人與集體的關係，這就有益於培養學生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校展開情勢多樣的課外活動既可以進步學生的素質修養，開闢視野，同時也起到思想道德教育的作用。在中小學宏揚和培養民族精神月活動中，我組織本班同學展開講文明、樹新風、爭做符合時代要求的青少年的評比活動，組織學生觀看關於愛國主義教育的紀錄片，還有關於國防、自然、科技題材的優秀影像作品，對學生進行愛國主義和國防教育和環境教育。

另外，展開各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園展開闊別，珍惜生命的宣傳活動，走入革命先輩家，聽革命英雄事蹟的社會活動實踐等等，這有助於學生了解社會，有助於培養學生的社會公德意識，關愛他人，助人爲樂 幾互助合作團隊精神。

三、深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現的不良行爲及時糾正，及時引導

教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，鍥而不捨，從多方面培養學生教育學生。一個人的思想道德的構成需要一個進程，在這進程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個仔細人，深入學生生活中瞭解學生，關心學生，積極展開個別談話與反映他們心聲的集體活動，用因材施教的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸爲啓發引誘，變消極束縛、看管爲積極自我鼓勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學的時間觀念較差，紀律渙散，我就及時找他們來談話，在談話的進程中我特別留意自己的引導方式方法，以免引發他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關於時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們熟悉到自己的錯誤並能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，不再遲到，不再搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的進程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，鍥而不捨的教育原則，將會收到較好的效果。

四、密切與家長聯繫，爭取家長的配合

家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;爭取家長配合學校共同教育學生。主動向家長了解學生在校外的表現，先容學生在校內的表現，先容學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義和正確的教育思想和方法、交換教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，進步思想教育的可實施性。在取得家長的聯繫，向家長反映學生情況時，要留意自己的言行，首先要尊重家長，抱着和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委宛，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到增進的作用。我們班有一位女同學心直口快，自尊心特強，經不起批評，卻有調皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經過屢次談話教育仍未轉變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經過一段時間的努力，這位同學有了很大的轉變。家訪工作不但要講求方法與技能，還應持有之以恆，全面鋪開。教育是長時間的，持久的.，因此，對學生的思想道德教育也應是長時間的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中佔據非常重要的位置所以家訪應當長時間持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪對象，哪些只是點到爲止。

通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們學校工作的重中之重。對社會的發展而言，教育放首位;而對教育而言，德育是首位的。我想，我們要抓好德育教育，下工夫去完成好每個工作內容。面對不斷髮展而又繽紛複雜的現代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，實在根本緣由就在於我們的德育還沒有真正起到作

　　小學生德育工作心得體會4

學校可以把主題教育分解成爲內容各異的專題：每年的3月爲文明禮貌教育月，4月爲革命傳統教育月，5月作爲法制紀律教育月，6月爲理想前途教育月，7－8月爲社會實踐教育月，9月爲行爲規範教育月，10月爲愛國主義教育月，11－12月作爲藝術活動月等。這些主題教育，既各有側重，又互爲依存，構成了一個多姿多彩的德育系列。讓學生的情操在活動中得到了陶冶和昇華。增添了他們的德育“內力”。

社會處於一個不斷變革和發展的時期，學校德育工作面臨嚴峻挑戰，爲了做好學校德育工作，必須做到校長重視德育工作，提高教師德育水平，加強校園周邊環境治理，開展系列活動，拓寬德育途徑，方能撐起教育的一片晴空。

一、開展系列活動，拓寬德育途徑。

課堂教學作爲學校德育教育的“主陣地”和“主渠道”，其“威力”無庸置疑，然而學生的心靈是廣闊的，，思維是活躍的。面對紛繁複雜，瞬息萬變的社會，德育，如何有效的“釋疑解惑”，讓學生“不畏浮雲遮望眼”。顯而易見，僅課堂的作用是不夠的。老師對”5＋2＝0“的感悟很深，學校五天的教育常被兩天的社會負面影響衝得一乾二淨。德育，並非理論的詮釋和道德的選擇，也不僅僅意味着概念的掌握和行爲的表現。現代的德育內涵是豐富而博大精深的。爲了適應學生身心特點和社會的變化，在堅持發揮課堂教學主渠道，持之以恆打好”陣地戰“的同時，也要開闢”輔戰場“，開展好日常行爲規範教育，主題教育等。

1、開展豐富多彩的主題教育。德育，作爲一種教育過程，是永恆不變的，作爲一種教育現象，其內容又是多種多樣的。每個德育過程和德育內容，都是針對教育對象特點和教育目標要求進行的。學校要把握住德育特點，順應時代變化，捕捉學生需要，處理好德育過程持續性和內容靈活性的關係，實現德育的不斷創新，豐富多彩的主題教育就是頗具代表性的舉措。

2、系統全面的開展日常行爲規範教育。首先搞好入學教育，在學校，學生最先接觸的是入學教育，教育內容除學習目的、方法的教育外，大多涉及洗漱、衣着、舉止、衛生等最基本的日常行爲規範，日常行爲規範很多，習慣的養成也非“一蹴而就”，不“習”就不成“慣”。學校應結合實際制定可行的《學生日常行爲規範.》，把日常行爲規範“三字歌”發至各班張貼，每天早習前，強化學生齊頌。

文字，畢竟是一種形式上的要求，或者說是“軟”要求。讓學生變成自覺的習慣，真正對學生具有約束力，學校要專門設立“文明衛生監督崗”，對學生執行《日常行爲規範.的情況進行實地監督。若學生不經意違反規定，“文明衛生監督崗”便會及時提醒，校園廣播站不定期的對那些“出格”者曝光，每位學生遵守日常行爲規範的情況與班際流動紅旗掛鉤，這樣學生就不敢“輕易妄動”了，久而久之，好的行爲習慣就養成了。

二、學校校長應重視德育工作

目前，上面對學校的評估體系中突出了教學質量（智育）方面的評價，滋生了許多校長以分數論英雄的單一學校發展模式，忽視了“士有百行，以德爲首”的古訓。古往今來，那些汗青流芳的偉人豪傑，無不把道德的追求放在至高無上的位置。“努力崇名德，皓首以爲期”就是當下人們發自內心的渴盼。在學校教育中，道德與之相伴的德育，始終被人奉爲圭臬，道德成了社會全面、和諧發展的核心，從而要求校長要重視德政。常言道：“一個好的校長，就是一所好的學校。”的確，校長的辦學理念，人格魅力，學識水平和管理能力，不僅引領着學校的辦學方向，還決定德育目標實現的程度，因此要求校長做到行勝於言，做到校務公開、公平、公正，學校的重大決策，大額開支一律班子集體研究，一個集體的凝聚力，就是通過校長這些“善舉”而使之“潛滋暗長”，比太多的的約法三章來得“美麗”，彰顯了校長的高尚情操，爲學校營造良好師德之風開啓了一扇門。

三、加強教師隊伍建設，提高德育水平。

只有加強學校德育工作，培養新世紀的接班人，建設一支高素質的教師隊伍。讓全體教師全面貫徹黨的教育方針，樹立正確的教育觀、質量觀、人生觀、具有良好的師德，熱愛學生，尊重學生的人格，掌握對學生進行正確評價的方法，才能促進學生健康成長。爲達到此目的，必須做到：

1、務實教師教學基本功，提高“言傳”效率。成立專門的德育教研組，在教師中開展崗位技能比賽，每年開展評選“教學新秀”和每位教師上一節“德育佳課”活動。組織教師認真學習和貫徹中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關於適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》，不斷提高教師的德育工作水平。除此之外，還要提高教師的思想境界和師德水準，增強“身教”的效能。從抓師德教育入手，在教師中深入開展“講師德、育新人、講奉獻、爭先進”和“樹師表形

象、鑄偉大師魂”活動。要求教師做到“五心五提倡”，即忠誠黨的教育事業一片忠心；對待學生一片誠心；服務學生周到熱心；瞭解學生全面細心；教育學生誠摯耐心。提倡艱苦創業，獻身教育；提倡奉獻敬業，崗位成才；提倡爲人師表，教書育人；提倡園丁育人，循循善誘；提倡健康娛樂，崇尚科學。在教師中樹立起無私奉獻、敬業愛生、自尊自重、艱苦奮鬥、奮發爭先的忠告形象。每年的教師節姚評選表彰“十佳青年教師”和“師德之星”活動，讓榜樣的力量感化每一個心靈。

2、做好學校的德育工作，教師首先要以身作則，爲人師表，認真執行《中小學教師職業道德》，嚴禁體罰與變相體罰學生，侮辱學生人格等一切違反教師職業道德的行爲。

3、教師還要不斷更新德育內容、德育方法和德育途徑，形成符合素質教育的思想、觀念。因爲新時期的學生思想活躍，求知慾強，他們的愛好和興趣具有開放性、探索性和創新性。從而要求教師成爲政治堅定、思想過硬、品德高尚、知識淵博、精於教學勤於育人的能勝任思想政治工作，實施素質教育的精兵強將。

四、加強校園周邊治理，優化育人環境。

關心和保護學生的健康成長，維護好校園治安秩序，是實施學校德育工作的重要保證。要讓世人明確抓好校園治安秩序，不僅是學校的職責，也是全社會的共同責任和義務。只有動員社會力量積極參與，齊抓共管，校園治安綜合治理才能落到實處，學校才能安定、穩定。充分發揮法制副校長的功能，組織師生學習《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》等法律法規。成立校園治安綜合治理領導小組，經常分析校園周邊的治安狀況。配合公安、文化部門清理好校園周邊200米以內的網吧，電子遊戲室，桌球室，整治好校門口亂擺攤設點，亂停車的現象。

當今世界正處於一個不斷變革和發展的時期，人們的道德水平良莠不齊，不良的德行不斷衝擊者學校這方淨土，對學生實施“超強社會化”影響，使學校德育工作面臨嚴峻的挑戰。本人通過十多年分管學校德育工作的經歷，略談如何做好學校德育工作的點滴體會。用。所以，在今後的工作中，我們更應當重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。

　　小學生德育工作心得體會5

班主任是一個教學班的組織者，影響着每一個學生在德，智，體各方面的健康成長，影響着他們一生的生活道路。我作爲一名班主任，既感到自豪又感到任務的艱鉅。記得一位教育專家說過：人們在同一年齡對同一知識的學習能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學習曲線，一個人如果在短時間內提高成績，並不是件難事，但要想改變一個人的行爲習慣，改變一個人的思想則是難上加難。所以在我們對學生的啓蒙教育階段，在學生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，並且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。讓德育工作無時不在、無處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會多一份安定和諧。那麼，怎樣才能做好班主任工作呢？

一、從我做起是做好班主任工作的前提

法國大文豪雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來薰染學生的行爲，爲人師表，以身作則，要求學生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規範來約束自己的行爲，也要把《小學生日常行爲規範》納入自己的條例，因爲在老師的眼睛監督同學行爲的同時，還有幾十雙眼睛注視着自己，老師們做事嚴謹的態度，一絲不苟的精神，說到做到的品質對學生其實更是一本可以研讀的書。在學校裏，班主任接觸學生的時間最長，開展的教育活動最多，對學生的影響最大，在學生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規範學生的行爲，首先要規範自己的行爲；提高學生的素質，首先要提高自身的素質。在教育工作中，真正做到爲人師表，率先垂範。我作爲一名班主任，在工作實踐中，要求學生做到的，我首先帶頭做到；要求學生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和學生一塊打掃環境衛生和教室清潔衛生；教育學生搞好團結，我首先做到和各位教師搞好團結；和學生交知心朋友；在學習上，要求學生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規範認真。這樣自己的一言一行已經成了一種無聲的教育。教師是學生心目中的榜樣，在全面推進素質教育的今天，作爲教師更應提高自身素質，樹立職業道德，以高尚的道德風範去影響學生，當好學生健康的指導者和引路人。

二、真正從內心去愛護學生是做好班主任工作的關鍵。

“愛是教育的潤滑劑"，愛是溝通教師與學生情感的紐帶。通過和學生接觸，我充分認識到了“愛心”在師生關係中所起到的關鍵作用。談到班主任的工作，我不禁想起法國作家拉封丹的一則寓言“北風和南風比試，看誰能把一個人身上的大衣吹掉。北風首先施展威力，行人爲了抵禦北風的侵襲，把大衣裹得緊緊的；南風則徐徐吹動，風和日暖，行人覺得暖洋洋的，開始解開鈕釦接着脫掉大衣。”這則寓言給了我很大的啓示：“北風”，“南風”無異於班主任積極的工作方法，而“行人”也就是“學生”了。我們在工作中，是用高八度的調子，盛氣凌人去壓服學生呢？還是用誠摯的情感去熱愛、尊重、信任每一個學生呢？當然，我們都願意選擇後者，願意做“南風”，也就是說在工作中要運用情感和愛來誘導，教育學生。對學生有愛，並不等於一味的遷就和放縱他們。所以這個“愛”必須和“嚴”相結合，只有這樣學生才能接受理解你的愛。

三、規範學生日常行爲規範教育，加強各種能力的培養

小學教育主要是養成教育，一個人能否養成良好的行爲習慣和高尚的思想品德，關鍵在於小學階段的教育，特別是低段的教育。學生良好的思想行爲不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節課，長期薰陶才能形成。

1、重視在課堂內的常規訓練，培養學生的自控能力。我首先要對他們進行常規教育和訓練，嚴格要求，一抓到底。長期以來，我針對班上學生實際，利用一切有利時間加強了學習習慣的培養。首先訓練學生正確讀書和寫字的姿勢，每天提醒他們注意習慣的培養。讀書時要求全班同學都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業，就不停地提醒糾正不良姿勢。當學生起來發言時，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態度自然大方，並且說話時聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內容，記在心中，要說得出來。這些辦法對學生聽的習慣養成起到了一定的促進作用。現在學生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉。

2、建立全班學生輪流值日製度，培養自育能力。值日問題，過去的一貫作法都是隻讓幾個幹部輪流，經過實驗觀察，我發現這樣下去只能是好的學生好，差的仍然趕不上。爲了全面培養學生自育能力和競爭意識，在德智體美勞幾方面得到全面發展，讓每個學生都有鍛鍊的機會。採取了全班學生輪流值日後，學生表現出十分積極興奮的狀態，總是盼着自己當值的那天。值日生要負責當天的學習清潔、紀律、收發作業等，這樣每個學生都有獨立工作機會，在值日中學會管理，培養學生獨立工作能力，更重要的是值日生既要去管理別人，那首先就得以身作則，纔有說服力。實踐證明：學生在值日中不僅自己嚴格地遵守紀律，而且表現出較強的工作能力和責任感。通過值日，使我進一步認識到：學生是班級的主體，學生是班級的主人，每個學生都有組織和管理好自己班集體的責任和義務，也有參與管理班級的權力，從而激勵學生更加熱愛自己的班集體。促進學生"主體意識"的確定。

3、建立學生一日常規，培養學生自理能力。

爲了規範小學生行爲，我根據班裏的實際情況制定了班上一日常規。要求學生每天按時起牀睡覺，文明禮貌，培養學生自理能力，並針對低年級學生特點主要學會自己洗臉、洗腳、洗小件衣服，在宿舍也要主動掃地和倒垃圾。總之讓孩子通過勞動來理解勞動的意義，體會勞動的艱辛，體貼父母的辛勞，體現尊老敬老的美德。

四、培養良好的班集體作風

一個良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風去影響，制約每個學生的心理，規範每個學生的行爲。正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、薰陶、激勵的作用。在扶正壓邪，獎善惡的過程中，輿論具有行政命令和規章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內要注意培養正確的集體輿論，善於引導學生對班級生活中一些現象進行議論、評價，形成“好人好事有人誇，不良現象有人抓”的風氣。記得我剛接一個新班的時候，班裏學生的"傲"氣很重，都看重"大事"，不注重自己身邊發生的小事，不屑於做小事。如：放學後窗戶沒關就走了，大白天六個管燈全開着卻不以爲然等等。針對這種情況，我組織開展了《勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之》的班會，會上對小事該不該管進行了辯論，還列舉同學身邊發生的小事造成的危害，最後得出結論：“千里之行，始於足下；千里之堤，潰於蟻穴”。實踐證明：有了正確的輿論和良好的班風，就會無形的支配集體成員的行爲和集體生活，是一種潛移默化的教育力量。

總之，班主任工作是一項艱苦而耐心的工作，，作爲一線班主任，讓我們都伸出雙手，拿出全部的愛，扶好我們的孩子們走出人生第一步，把基礎教育的德育理念昇華，教是爲了不教，讓我們和同學們一起去享受成長的幸福、快樂吧。我堅信，“一份耕耘，就有一份收穫”。