大一現代禮儀心得體會

引導語：注重禮儀一直都是一個非常重要的功課，那麼學習完禮儀課之後要怎樣寫一篇心得體會呢？接下來是小編爲你帶來收集整理的大一現代禮儀心得體會，歡迎閱讀！

“文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。”這是一篇文章中對禮儀教育的一段評價。作爲個人我更深感受到的是禮儀作爲一個人道德品質的外在表現的重要作用，她在衡量一個人教養中的尺度價值。

作爲當代大學生，我們進入大學除了學習知識更重要的是學習如何做人!學習知識是爲了應用到如何做事中去，記得有老師講過在一個人追求成功的道路中，做事的能力僅佔百分之二十，而百分之八十是取決於你做人的能力。有俗話說：“人字好寫，人難做。”此話在進入去大學以前的我對其的理解僅限於生存的艱難，在殘酷的社會競爭中生存是爲“人難做”。

在進入大學之初，我想大概我們每個人都要經過一段迷茫與適應，對我而言，最初的感覺是周圍所有的人都有自己的特點，又如此之多的能力強悍的人在我周圍，他們身上或透出成熟的光彩或充滿智慧的靈氣。大學又是一個不僅是以成績論英雄的時代，在大學中我們開始關注培養自己的各種諸如人際交往能力、創新思維能力、掌握信息能力、學習能力、自立能力能力等等。

軍訓結束的班委競選、學生會團總支競選中表選得尤爲明顯，剛剛離開書本試卷的我們開始準備自我簡介材料和麪試，一切陌生而又新奇，激動中透出生澀。在漸漸的工作交流中，發現原來做人是如此的難，不僅僅是生存的問題，更多的是接受與被接受。政治學的哲學常識中曾經學過：人是各種社會關係的總和,每個人都不是孤立存在的，他必定存在於各種社會關係之中。在我們進入大學後，從以往單純學習的基礎上構架起來的班級同學關係中解放出來，面對班級概念相對淡薄，有更多的途徑和時間來認識更多的朋友時，如何理順好這些關係就涉及到了社交能力的問題。我們逐漸認識到良好的人際交往能力以及良好的人際關係是生存和發展的必要條件。記得在那裏聽過人二十歲以前靠父母生存，二十歲到三十歲以前靠體力生存，三十歲到四十歲靠經驗生存，四十歲以後靠人脈生存。

現代交際禮儀這門課， 從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經常碰到的細節問題中塑造自己的形象，使自己成爲一個敬人之人，以達到“敬人者，人恆敬之”的效果。這不僅在大學校園裏也在以後競爭激烈的社會上建立良好的人際關係，將自我的周圍空間塑造成一種團結友愛的環境，這將有利於我們形成和發展健康的個性品質，實現自我事業的順利發展，生活的和諧美滿。

在“人難做”的感慨中，其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠，也是在這時才學會頻繁的說“謝謝”，而也許是二十多年傳統中國文化教育薰陶，我們中的大部分人都比較靦腆和內向，總是將感激放在心裏，久而久之都忘了要去感謝。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“謝謝”，雖然他們爲我們付出的是最多的。

在查資料時發現了這樣的一個故事：今晚我在回賓館時，遠遠看見大堂裏有六七個穿藍色工作服的人，都揹着大大的工具包正在研究立在大廳裏的告示牌。我以爲是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進大堂時，這時這幫人已經簇擁着進了電梯。我快走幾步，但還是看到電梯門正要合起來。但顯然裏面的人已經看到我正在趕過來，這就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。然後我快步走進電梯之後扭頭向摁鍵的人說了聲“謝謝”，他向我點了下頭但沒吭聲。隨後我就聽到這些人互相說話，原來是日本人。他們的藍色工作服上佩着小工作牌：“三菱重工”，估計是來做工程安裝的。六七個日本人聊天，小小的電梯間裏卻不吵鬧。中間電梯停了一次，其中的兩三個人先出去了，他們之間互相問候告別，感覺彼此很有親情一般，當然我聽不明白，只是從他們的表情和神態上猜測的。電梯再次停住了，是我的樓層到了，當我走出去時，另外的三四個人向我致意，也說了些話，發音和之前向他們的夥伴送別時一樣。

這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始並沒有打動我，但在剛剛我寫到“其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時，我突然就想起了這個幾乎淹沒在我所蒐集的衆多資料中的小故事。而讓我感動的不是“六七個日本人聊天，小小的電梯間裏卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”，這可以讓一個陌生人感覺彼此很有親情一般，這是現在的我所做不到的。而老師在課堂上也說過她的日本留學生如何如何的有禮貌，那種禮貌是一種“敬”的禮，而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內化的境界，使人觀之可親。

愛默生說過：“美好的行爲比美好的外表更有力量。美好的行爲，這比形象和外貌更能帶給人快樂，這是一種精美的人生藝術。” ，“溫良恭儉讓”、“文質彬彬，然後君子”素爲我國傳統的行爲準則。

我們在堅持傳統精華的基礎上，用現代的理性的禮儀角度來規範自我，使禮儀成爲我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作爲一個完整的合格的現代社會建設者的要求。 “文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。”這是一篇文章中對禮儀教育的一段評價。作爲個人我更深感受到的是禮儀作爲一個人道德品質的外在表現的重要作用，她在衡量一個人教養中的尺度價值。