《終身教育引論》讀書心得體會大綱

《終身教育引論》是法國教育家保爾·朗格朗創作的一本教育學著作，1970年首次出版。下面是小編整理的《終身教育引論》讀書心得體會，希望對大家有幫助！

　　《終身教育引論》讀書心得體會1

今年春季在學校組織的讀書活動中，我選擇的教育專著是法國教育家保爾·朗格朗撰寫的《終身教育引論》，通過閱讀教育大家的名著，使我是受益匪淺。遺憾的是由於沒有找到《終身教育引論》的書籍我只在網上下載該書的電子本進行閱讀，而該電子版本整體是沒列出章節的致使我對該專著的理解也是不完整和準確的，但我仍然樂於將閱讀《終身教育引論》的心得體會呈現出來。

保爾·朗格朗（1910－2003）是法國當代著名的成人教育家，終身教育理論的奠基者。他曾在中小學任教多年，積聚了豐富的教育實踐經驗。後轉向成人教育實驗，建立職工教育中心和“民衆與文化”協會，其富有成效的活動奠定了其成人教育思想基礎。其著作《終身教育引論》是保爾·朗格朗終身教育思想的代表。在人類教育史上，是難以找到一種教育思想如終身教育思想一樣，能夠在短短半個世紀裏受到社會各界人士的普遍認可，並得到世界各國政府的貫徹落實，迅速而廣泛地傳播。

朗格朗在《終身教育引論》中提出，人們在一生的每個階段，都可以接觸和學習許多形式的智力、體力方面的知識技能，它們的大門總是敞開着的。學習的過程也是一種習慣，任何一個在青年時期掌握了一定技藝的人可以在任何時候成爲新的技能的初學者和實踐者。對於十分之九的人來說，教育就意味着學校，意味着性質特殊的、用過程、方法和專業人員體現其內容的一種活動——一個只能用它自己特有的名稱"學界"來描述的世界。人在閒暇問題上最難但又最重要的訓練，無疑是要學會把自己的時間合理地用於工作和休息，用於集體生活和獨處，用於學習和娛樂。

朗格朗還在《終身教育引論》中提出，終身教育的原則是：一要保證教育的連續性以防止知識過時。二要使教育計劃和方法適應每個社會的具體要求和創新目標。三要在各個教育階段都要努力培養新人，使之能適應充滿進步、變化和改革的生活。四要大規模地調動和利用各種訓練手段和信息，這種訓練和信息超出了對教育的傳統定義和組織形式上的限制。五要在各種形式的`行動（技術的、政治的、工業的、商業的行動等）和教育的目標之間建立密切的聯繫。這些原則都服從於同一條件，這就是使教育成爲生活的工具，成爲使人成功地履行生活職責的工具。

從上面我們可以看出朗格朗首先是一個終身教育的實踐者，其次纔是一個終身教育理論的傳播者。他提出的終身教育五大原則對我們從事成人學歷教育的工作者來說具有非常重要的指導意義。

這個意義首先要求我們要像朗格朗一樣潛下心來做好自己的本職工作；其次在具體的工作實踐中作爲我們自身要不斷學習提高避免知識過時才能在對學員進行教育、教學服務時要儘量保證教育服務的質量；其三在教育、教學活動中我們大規模地調動和利用各種訓練手段和信息提高學習的有效性；其四是要在各種形式的行動（技術的、政治的、工業的、商業的行動等）和教育的目標（學員）之間建立密切的聯繫。

　　《終身教育引論》讀書心得體會2

這段時間在電腦上讀了法國教育家朗格朗的《終身教育引論》，感覺受益匪淺。

隨着社會的發展，文明的進步，每個人必須要適應這種發展，所以就必須的學習，得接受新的教育，而且要終身的學習，不然就會被社會淘汰，終身教育的基本含義就是指認在其一生的不同發展階段都要接受不同形式不同內容的教育。終身教育觀念是對傳統的一次性終結教育觀念的徹底革新，也是人類對教育與社會關係認識上的歷史性飛躍。

教育和訓練的過程並不隨學校學習的結束而結束，而是應該貫穿於生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學習和研究，通過實習培訓，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰。

終身教育已經是形式所迫，社會所需。我們每個人必須認識到這點，並且欣然接受這種形式，最後祝願終生學習的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好！

教育的任務是培養未來的成人承擔生活的責任和義務，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應社會習俗、道德觀念和理論學說的迅速變化。這說明了學習的主要是讓我們掌握學習的方法，去適應以後的生活。培育“學會學習”的個體。

朗格朗主張任何學習都把學得的知識加以條理化的能力、應付自如地處理抽象與具體之間的關係和一般與特殊之間關係的能力、把知和行聯繫起來的能力以及協調專業訓練和學識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應手地運用這種方法。當今時代，那種憑藉某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是爲了傳授知識，而是爲了促進人的發展。傳統教育是傳授知識的教育，把對學生的培養封閉在狹窄的對現行知識的記憶和背誦上，重點在於文化模式的再現而不是創造，忽視人的全面發展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。

這種教育的結果是，教育與生活缺少聯繫，脫離具體的現實，偏向於選拔和分數，所培養的是失去個性和獨立性的人。顯然，傳統教育帶有明顯的工具性特點，僅“滿足了統治階級和普通大衆的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養出能應對現代社會挑戰，爲人類世界創造美好生活的人。

學習過程的重點都不能再放在設置侷限、安排刻板的內容上，必須着眼於能力發展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應手地運用的方法”，即“學會學習”，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標在於打破傳統教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結能夠獲得不間斷的發展，從而在度過富有意義的人生。

終身教育不是簡單地進行成人教育，它的實現有賴於整個基礎教育體系進行相應的變革。它是一個整體的、連續的、系統的教育思想，爲教育能更好地爲人類的生活謀求幸福而努力將是以後教育發展的方向！終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學校教育的簡單延伸，而是立足於成人的特點和成人的需要、是非強制的、自由的教育，是對人的“長遠利益的關懷”，讓終生學習的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好！