【實用】教師讀書心得體會模板彙總九篇

【實用】教師讀書心得體會模板彙總九篇

讀完一本經典名著後，你心中有什麼感想呢？此時需要認真思考讀書心得如何寫了哦。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的教師讀書心得體會9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書心得體會 篇1

寒假裏認真閱讀了《教師閱讀地圖》，感覺受益匪淺，下面談談自己的幾點體會：

一、摒棄浮躁，閱讀才能走近靈魂。

這本書，讓我深刻反思了自己以往閱讀中的陋習。感覺自己二十多年來的閱讀，是那樣雜亂而隨意，閱讀只是被我當我了一種休閒的方式，生活的調劑。一味的追求數量與速度，使自己的閱讀生涯多了些浮躁。從來沒有想過，我想通過閱讀得到些什麼，想讓自己成爲一個什麼樣的人，什麼樣的老師。是《教師閱讀地圖》，引發了我的思考，督促我嘗試着改變自己的閱讀方式。

我覺得，閱讀，不是一味的被動接受，而是努力與作者對話，不斷構建完善自己的知識結構。閱讀，不僅爲了愉悅心靈，更要診斷心靈所缺失的營養，以便及時補充。書中，關於我們備課的準備，這樣說“讀書，每天不間斷的讀書，跟書結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出於內心的需要和對知識的渴求。”。只有這種沒有任何功利性的閱讀，才能日漸完美我們的生命。

二、幾部好書，可以成就我們的專業發展。

對我來說，這本書最大的亮點，是對於書本的推薦和評價。長久以來，我一直苦於不知道該讀什麼書，有的書浪費了時間精力讀完，覺得言之泛泛，並沒能留下什麼觸動靈魂的東西，走了許多彎路。閱讀地圖，幫我們解決了這一實際難題。用不同的案例分析，告訴我們一位專業的教師需要些什麼，列舉了部分優秀書籍，並分別做出了精闢的評價。使我今後的閱讀，有了正確的方向。

假期裏，我根據書中的推薦，看幾部電影，真實地感受到了來自生命的震撼和共鳴。《楚門的世界》，幽默詼諧的情節中，有讓人流淚的酸澀和無奈，同時感悟到，自由和真實對於生命的意義！《霸王別姬》中，小豆子的命運，在民族興衰，世事變遷的背景中顯得格外淒涼。其中京戲團師傅的一個舉止，讓我刻骨難忘，一個練功的小徒弟，準確流利，聲情並茂地背出了戲詞，掌心卻捱了師傅狠狠一記戒尺，師傅說：“打你，是讓你記得，下次還得這樣背！”，看到這裏，我的淚差點掉出來，中國千百年來“棍棒底下出孝子”的教育，傷害了多少兒童的肉體和心靈！

按照這本地圖的索引，我相信，自己在以後的教育生涯中，會體會到更多的真諦和共鳴。

三、書，該怎樣來讀。

讀閱讀地圖，我最大的收穫之一，就是掌握了閱讀的方法。

首先，整體上人的閱讀史，是要經歷浪漫-精確-綜合，三個時期的。書中有一段話：“浪漫期閱讀，如春風化雨，身處戲中，身在局中，越是癡迷，越是入境；精確期閱讀，如庖丁解牛，目無全牛，出入自如，時而舉一反三，時而舉三反一，能左右逢源就是正道；綜合期閱讀，一飲一啄，莫非親切，讀海德格爾不覺其玄深，讀民間傳說不覺其淺俗。”。這段話將閱讀的境界描繪的入木三分，讀來可以讓人從宏觀上把握自己的閱讀方式，對閱讀有個整體的規劃。

其次，書中介紹了一些具體的閱讀方法，實用性很強。我印象最深的是關於知性閱讀，書中將知性閱讀比作爬山，過程中充滿不斷地懷疑自己，缺乏勇氣，甚至迷失路徑的挫折，雖然汗流浹背，但周圍的景色始終在變化，越來越開闊，直至無限風光在峯頂。這種汗流浹背的閱讀，或許是我們現在最需要的，也是最能提升自己，有所突破的閱讀。

閱讀，並引起了思想和行爲上的改變，這也許就是我閱讀《教師閱讀地圖》最大的喜悅和收穫吧！

教師讀書心得體會 篇2

本學期，我校根據中心校的安排，適時安排教師利用課餘讀一本書活動，教師讀書活動心得體會。旨在引領全體教師從自身做起，從點滴做起，培養濃厚的學習興趣，養成良好的學習習慣，探索科學的學習方法，樹立終身學習的理念;營造人人熱愛學習、善於學習的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學習終身化”的學習理念。

針對教師的教學和教育工作的需要，學校精心挑選了不同種類的書籍，包括一些教育專著、各種教育期刊雜誌以及課程標準、專業知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、瞭解教改動態，學習新的教育方法、增強教學的本領。在讀書的基礎上，學校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內學習、解惑。

一、積極組織發動，宣傳 “讀書活動”的精神實質，使每一位教師都切實領會活動的目的、要求及要達到的具體目標。

學校召開學年、學科組長及骨幹教師會議，商討制定行動的計劃和具體實施步驟，初步選定閱讀的書籍名稱和活動的場所地點及各項活動的具體負責人，做到了分工細緻，責任明確，便於操作。學校以朱永新的《新教育之夢》爲源頭，鼓舞教師大量閱讀經典使教師素質得到昇華。

召開教師會，宣傳活動的內容和要求，明確各項活動和各個環節的具體目標，並對獎懲措施也進行充分的研討。

二、制定切實可行的措施保障，每個環節都有相應的制度和獎罰細則，確保活動持續有效的開展，防止“一陣風”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導，使教師普遍感到目標明確、任務具體、做起來易行。

三、建立學校、教研組、教師三級網絡。學校負責整個活動的資料、資金、場所保障;教研組負責組織教師參與、實施;各位教師積極響應，有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項工作。

爲把此項活動搞好，學校添置了大量的圖書;還增添了不少有益的硬件設備，配製光盤、音像製品，爲活動提供充足的保障。

四、各項活動的開展，有效地促進了教師專業的發展，提高教師的科研能力。通過活動，使教師們在知識的海洋中遨遊，感受教育大師的風範，領悟素質教育的真諦，提高文化知識素養，增強教育管理的水平，對科學研究的認識越來越深入，課題研究的水平逐步提高。

“閱讀經典，豐富人生”活動在我校的順利開展，得益者——教師，受益者——學生，同時提高了教師的專業素質，促進了學校教育教學改革的不斷深入，我們一定要把這項活動持續有效地開展下去。使“閱讀生活化、學習終身化”的理念成爲每位教師的一種自覺行爲。

教師讀書心得體會 篇3

學校爲每位教師準備了很多的新書，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年教師》。書中寫了很多教育教學的常識，作者在冷靜地辨析教育現象，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發我們對教育的關注和研究.

《我是來欣賞同行的》，參加過很多次聽課，也聆聽過很多專家的點評，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想的不謀而合，有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導以後的教學。而作者的觀點讓人覺得非常有道理，“既然是來學習的，那就把心態擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態，能從一課中有一收穫就可以了，有值得自己學習的地方固然非常好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態下會淡定地對待，這樣也會減少上課老師的壓力。

《課堂有你，更有學生》文中最後一段“如果上課可以不用課件，儘量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化薰陶。……”作爲一名教師，在師範是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進師範時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特別是隸書，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什麼字，老師對我們這些沒練過字的學生說的一招我現在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連着畫，看線條的粗細是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練着練着，再去寫字，感覺有點能握住筆了，每個暑假，包括到現在我都有練字的習慣，毛筆字的練習影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。曾經帶一屆學生帶了三年，而那時的學校沒有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉動的、整塊的（有大小之分），每天下午都會爲明天的課準備小黑板，可能學生受我的影響，班上有一部分學生的字體越來越和我相似，這時我纔看到小處對學生的影響。

生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業，願我們共享生命與職業的歡欣和幸福！

教師讀書心得體會 篇4

這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這本書裏面，談了關於教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠爲我們所借鑑。書中有個十分精彩的比喻，我很喜歡，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”我不禁想到那些後進生，他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎？這對於我今後如何處理好和推優生的關係指明瞭方向。

在我們的周圍，往往有這樣的學生，上課不認真影響紀律；成績不及格影響平均分；品行不端正影響他人；行爲不規範影響集體榮譽；一句話，他們是“後進生”。於是，爲師者在埋怨“後進生”的同時，更是把與“後進生”作鬥爭當作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴盯死防，或冷落懲罰，或驅逐出“班”。總之，大家都不能容忍“後進生”的存在，原因很簡單，因爲這些後進生會攪混“班級”！可以理解：現在學校裏都在搞各種考覈，平均分、升學率、及格率是校長乃至社會關注的焦點，考覈排名結果與獎金、評先、職稱直接掛鉤，與名師、名校評選直接掛鉤，與學校、老師的前程直接掛鉤……試問，誰能不食人間煙火？

但，理解不等於贊同。沒有人會否認教育是一種崇高的事業，她的崇高主要體現在對現實的超越、對世俗的批判上，一味追求現實得失的教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得爲師者是多麼功利，多麼自私，多麼目光短淺！靜下心來想一想，學校有強弱，師資水平有高低，辦學條件有差異，我們爲什麼就不能容忍“後進生”的存在呢？一個後進生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個後進生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個孩子希望自己成爲“後進生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈？

其實，中學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。而問題的根本恰恰在我們爲人之師的教育者身上。由於教師的所作所爲使得其他學生對差生側目而視，使得差生覺得自己一無是處，怎麼做得到的總是批評、訓斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵……，乾脆將錯就錯，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒商量。

有多年教育體驗的老師都知道，當一屆屆的學生離開校園進入社會後，頭腦活絡、吃苦耐勞、善於合作、勇於創新的往往是你眼中曾經的“後進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經的“後進生”；逢年過節，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經的“後進生”！

一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關注他們，並給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作爲教師要善於與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，儘可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數多了，學生心裏自然對教師積存着一份親近，自然感受到了教師的一份關愛。

當我們教師用愛的心態去對待學生的每一次過失，用愛的心態去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去讚許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！

對於後進生的教育工作，可能我們有一個誤區，就是隻是從知識技能方面對學生提出要求，對規章制度方面一樣的要求他們如何照着去做，而忽略了學生的情感培養，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發了學生的主動性，我想學生在逐步發現自己的價值後，就不再會產生一些影響學習的.消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對後進生的轉化或許不會成爲教師們的大難題了。

使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對於知識的渴求，對於新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對於我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啓迪。

我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“後進生”，那麼他們將很可快成爲人人誇獎的佼佼者！我會繼續研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成爲更多人心目中真正的教書育人者！

願教師那暖暖的愛會讓我們的後進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的後進生象天使一樣在我們的眼前飛起！！

除了後進生的關係處理，本書在教育教學的思想上也給了我很大的啓發，下面我結合自身的教學實際談幾點對我觸動最深的。

一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式

蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用於學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”

古人有一種說法：“樂人易，動人難。”也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不同風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿着各種各樣的破爛衣服的小孩，衝到一次民衆大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時，你的心裏能不一陣波瀾起伏嗎？

我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作爲教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們採用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。

二、課堂質量是我要追求的目標

在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業本佔去了全部業餘時間。’……面對着一疊疊作業本要批改，不止一個教師會不寒而慄，這不僅是因爲要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創造性勞動。”

這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死後在人們辦喪事的時候，突然詐屍，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較爲鎮靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，屍體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中可以看到許多老師在作業堆中疲憊不堪的影子。

蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，爲家庭作業的完成做細緻、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業。

前兩個方法是避免學生作業出現大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節省時間。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種說法，課堂質量上去了，批改作業的時間少了，等同於我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質量是教師生命的延長線。”後一個方法的提出，我覺得可以稍作修改，採取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。

三、使自己的教學更加有效

在探討“什麼樣的教學方法纔是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成爲真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，纔是最好最有效的方法。”

比喻生動形象，很能發人深省。確實，現在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峯。”別人好的東西應該吸收借鑑，但決不能生搬硬套。

那什麼纔是真正有效的教學方法呢？我個人認爲，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還應該有一個基本準則，那就是能最大程度發展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峯，而且，個人的頂峯又不等同於全社會的頂峯。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，纔可事半功倍。

教師讀書心得體會 篇5

我很慶幸自我是一名教師，因爲教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因爲教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作爲一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作爲教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。

古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”爲樂，最後讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”爲原則，因材施教，最後成大器；荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”爲理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”爲宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；誇美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因爲對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啓，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，

甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。

雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。

教師讀書心得體會 篇6

今年寒假，拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。書中所談的每一個問題，不僅配有生動的實例，而且也有精闢的理論分析。這些娓娓道來的教育教學實例，讓讀過此書的教師們，開闊了眼界，也提高了水平。在這本書當中，蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀着此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

蘇霍姆林斯基說：年輕人要建立起自己的藏書，讓書成爲自己的老師，每天去向他們請教。並建議我們，每個月買三本書：

（1）關於你所教的那門學科方面的科學問題的書。

（2）關於可以作爲青年們的學習榜樣的那些人物的生活和鬥爭事蹟的書。

（3）關於人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。

古往今來，“書籍”一直都被譽爲人類的朋友，因爲它們是人類進步的階梯。其實，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。坦率來說，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學時遊刃有餘，就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

其實，蘇霍姆林斯基本身，就是一個可以讓學習的楷模。他之所以能成功，正源於他廣泛地閱讀，和廣博的知識。他說：“我私人的圖書館裏，在幾間房子和走廊裏，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的。”正因爲不斷地讀書，不斷地積累，所以纔有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，纔有了這本被譽爲“學校生活百科全書”的《給教師的建議》。

一直以來，都很欣賞這麼一句話：教給學生一杯水，教師應有一桶水。只有通過每天不間斷地讀書，通過與書籍結爲朋友，讓它像潺潺小溪，充實着我們思想的江河，才能讓我們真正勝任教書這份職業，才能成爲學生學習的楷模、生活的導師和道德的引路人。

因而，作爲一名教師，應該養成看書，讀書的習慣。把讀書當作自己的職業素養。只喜歡教材和教學參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之爲優秀教師的。我們讀書，要讀教育名著，與大師對話，和名家交流，學習他們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們的創新精神，他們對事業的執着追求和獻身精神，這些人格力量的學習必將會積澱成我們自己的綜合素養和能力，引領我們積極向前。

教師讀書心得體會 篇7

對時間的慷慨，就等於慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

感悟：

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨着保爾?柯察金的成長、命運而起伏。細細品味着這本書，品味着保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該爲碌碌無爲而悔恨??

教師讀書心得體會 篇8

歌德曾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”很榮幸在開學的前半個月讀到這本書《做不抱怨的教師》，作爲一名剛剛踏上工作崗位的新教師，雖然我還沒有真正走上講臺不能真正體會到一名教師的工作和生活，但在正式工作之前看到這本書，無疑是給我上課一堂很好的崗前思想教育課。從中我獲取了豐厚的人生智慧，領悟了“不抱怨”獲得一切成功前提，因爲無悔的事業，不抱怨；成功的人生，不抱怨；卓越的教師，不抱怨。這本好書猶如生活中的明燈，指引着我前行的方向，更增強了我“好讀書”的責任和“讀好書”的興味。

前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：讀書對一所學校意味着什麼呢？——意味着這是不是一所真正的學校。由此我聯想到，讀書對一個教師意味着什麼呢？——意味着這是不是一個真正的教師。課堂是個大舞臺，有的教師可以在舞臺上縱論古今，揮灑自如，演出一幕幕精彩壯美的活劇；有的教師則期期艾艾，捉襟見肘，令孩子們失望。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會被孟子說的“人之患，在好爲師”這句話所敲打着，因爲，一旦 成爲 老師，就要爲學生們“傳道授業解惑”，成爲“知識”的代表和化身，要給學生一杯水，我們除了準備一桶水之外，還應該爲自己找到知識的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說的：“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來。”源頭在哪呢？那便是書。爲人師者，最緊要的是讀書，堅持不懈地讀書。

細品《做不抱怨的教師》一書，我深刻地認識到抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，它像幽靈一樣到處遊蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關注點放在自己不想得到的東西上。因此，當我們抱怨自己時，我們就遠離了自己想要的東西，而且抱怨越多，距離越遠。

或許我們在工作中會覺得有很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是，我要說，人

不是萬能的，七情六慾在影響着我們,教師是不應該唉聲嘆氣的。我國的教育條件非常非常不均衡，可以說是天壤之別，這點大家都理解。爲這等等事，就要嘆個氣嗎？我不是說不應該。光嘆氣就能改變局面嗎？我認爲不能，別人怎麼想，我不知道。我以爲，在不能改變局面的情況下，嘆氣沒用，那只是白白浪費力氣的！一個學校，如果教師的身心健康得不到保障，很難說能培育出身心健康的學生，由於學生正處在一個人格形成和完善的關鍵時期，除了知識上的需求之外，更多的是對如何做人的理性思考，他們需要知道如何才能成爲一個對自己、對他人，對社會有用的人，而教師在學生成長過程中的示範作用是至關重要的。當教師的負性情緒帶入課堂時，必將導致教學

工作效率下降，師生關係緊張等問題的發生，而問題的出現反過來又加劇教師的負性情緒，久而久之，教師身心疲憊，情緒易激動，各種軀體不適症狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食慾減退時有發生，有些老師因此而不得不退出講臺，有些老師甚至產生過激行爲，學生、學校、家庭、社會將因此而蒙受難以逆轉的損失。

我覺得，我們應該更用心地去教學生。去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不光光是知識！教不了學生當博士不要緊，教他們當好人意義要大一些！環境不好，我們就給學生描繪什麼是美好的環境吧！我們給學生希望，他們就成爲我們的希望了。你是笑着面對自己的希望呢，還是哭着面對希望呢？笑着面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！ 生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意保持快樂的心情，做一個陽光老師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。

不抱怨工作，獲得工作的樂趣，一位偉人曾經說過：“有所作爲是生活中的最高境界，而抱怨是無所作爲，是逃避責任，是放棄義務，是自甘墮落”。如果你還有時間抱怨工作，那麼你就有時間將工作做好。喋喋不休的抱怨，註定於事無補。若想擁有美好的前程，就要拋棄所有的抱怨，學會享受工作中的樂趣。

有一句俗話說得好：“好工作不如好身體，好身體不如好心情”。的確，愉悅快樂的心境對工作和生活都有着極重要的作用。如果我們整天愁眉苦臉、鬱鬱寡歡，那麼縱使工作條件再好，職位再高，薪水載多也是徒勞無用的。因爲我們沒有好心情去享受工作的樂趣，自然就會怨聲四起，抱怨工作中的各種問題。教師也是如此。倘若我們每天沒有好心情，如何將快樂傳達給學生，如何讓學生愉快的學習呢？

高爾基曾經說過：“工作如果是快樂的，那麼人生就是樂園；工作如果是強制的，那麼人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自己的工作，往往並不是因爲他的工作真的有多糟，而是因爲他沒有用一種良好的心情，用一種積極地態度對待自己的工作。

抱怨的人還有一種原因就是不敬業，一個人一旦缺乏敬業精神就不會尊重自己的工作，也不會將眼前的工作於自己的人生意義聯繫在一起，更不會產生職業。的神聖感，使命感和責任感。缺乏敬業精神的人，工作起來就很被動，凡事總是應付了事，而且一旦遇到一點小麻煩、小挫折就會抱怨不已。如果我們在工作上盡心盡責，並且將敬業變成一種習慣，那麼我們在工作上的表現就會優於常人：一絲不苟，認真負責，有始有終。而且正因爲我們用心的完成自己的工作，所以能從工作中獲得更多的經驗，更容易取得成就，並且一輩子從中受益。

卡耐基說過：“歲月是你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂”。課件，熱忱是保持心靈滋潤的必需品。在現實生活中，一個人一旦遠離了對工作的熱忱，就容易心生抱怨。相反，如果你能永葆一顆熱忱的心，一心一意將時間和精力投入與工作當中，那麼無論你遇到什麼樣的工作任務，你都會感到疲憊，消沉，牴觸。沒有消極的情緒，你自然也不會對工作產生怨念。熱忱，就是一個保持高度的自覺，調動全身的每一根神經，全神貫注地完成他內心渴望完成的事情。可以說，任何人都可以對工作滿懷熱忱，只是有的人把熱忱深埋在心底。

生活處處有壓力，隨着生活成本的提高，人們的生存壓力也不可避免的越來越大，很多人抱怨生活不如意也正是因爲生活壓力過大引起的，面對同樣程度的壓力，不同的人有不同的態度，因而也擁有不同的生活狀態。放眼自然界，沒有風月的侵襲，就沒有青松在凜冽寒風中抵擋風雪的畫面；沒有風雪的侵襲，就沒有白楊在大漠黃沙中傲然挺立成一道綠屏的風景。對人而言，壓力正如風雪，生活正如輕鬆白楊。如果沒有壓力的推動，生活就像一卷白紙一樣空蕩蕩的。有壓力，人才會有拼搏的歷程，生活纔會變得精彩。一個人倘若過於幸福，缺乏壓力感，就會深陷懶惰，怠慢和拖延之中，對挑戰人生的意義和快樂渾然不知，如果生活點燃壓力這一燃料，就會失去溫暖和光明，如同一潭死水一般即冰冷又悽清。相信我們都不願做歷史的過客、歲月的浮塵，在這個充滿活力和競爭的社會裏，終日躲避壓力，坐着發呆，自怨自艾地讓大號時光白白流走，不僅可怕，而且可悲。若想活得精彩活出自我，就要學會接受壓力的鞭策活折磨。

一位偉人曾經說過：“有所作爲是生活的最高境界，而抱怨是無所作爲，是逃避責任，是放棄義務，是自甘墮落。”如果你還有時間抱怨工作，那麼就有時間將工作做好。喋喋不休地抱怨，註定於是無補。若想擁有美好的前程，就要拋棄所有抱怨，學會享受工作中的樂趣。世上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人讓自己完全滿意。正所謂己所不欲勿施於人，既然我們不能苛求自己做到完美，那麼應當讓自己對他人少一些抱怨多一些包容、善意和尊重。在人生漫長的歲月中，我們總會遇到各種各樣的困難和挫折，面對這些挫折，假如一個人以充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽光的心態面對，用努力代替抱怨，那麼我們就用困難和挫折鋪平我們前進的道路，位自己的未來加分添彩吧！ “經典”之所以稱之爲“經典”，就是它包含的精神理念具有超越時空的生命力，永遠不會過時，這些經典迸射着美麗的教育智慧，詮釋着動人的教育情懷，給了我許多教育的啓示。

閱讀，讓我充溢而快樂，更讓我明白教育需要愛心，學生渴望關愛。讓我們以‘教唯以愛，學唯以篤’的思想公正地對待、欣賞每一位學生；讓我們懷着一

顆慈母般的愛心，滋潤每個學生的心田；讓我們用蘇霍姆林斯基那種“海納百川”的寬廣胸懷，去接納學生，等待學生的成長吧！

教師讀書心得體會 篇9

一、客觀現狀（主觀上，時間上，內容上，思想上，方法上）

二、教師爲什麼要讀書？

（一）人吸收精神食糧的需要：讀一本好書，就是在與古今中外的智者進行心靈的交流與對話。他們的學識、思想、精神、品格等人生收穫會對你起到陶冶

、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。

（二）職業特點的需要：要想給予學生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長流水。

（三）時代發展的需要：當今爲知識經濟時代，終身學習成爲了必然。學如逆水行舟，不進則退。

（四）讀書三明：一明志，二明禮，三明心。

三、教師應怎樣讀書？

（一）興趣方面，理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感，有意識地培養讀書慾望，提高自身的讀書興趣和主動性。

（二）內容方面，古今通讀，厚今薄古。專博俱修，專精博覽。

（三）時間方面，利用不同的時間段，來安排不同的讀書內容。

（四）需要方面，讀出思想碰撞的火花。讀書爲仰望星空，思考爲腳踏實地，學以致用，讓讀書成爲自身成長的重要手段。（學習，反思，創新，發展）。不膜拜，用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善並形成自我的思想體系。

（五）機制方面，內力自讀爲主，外力勸學爲輔；自我反思爲主，互相交流爲輔；現代手段爲主，筆記資料爲輔。

四、學校應爲教師讀書創造怎樣的條件？

（一）合理規劃和安排時間，組織教師讀書活動。

（二）創造教師讀書和展示條件，促進教師讀書活動的深入開展。如每學期向教師推薦或購置一本教育專著，鼓勵教師訂閱教育專業雜誌和書籍，配備相應的現代技術設備，組織教師讀書沙龍活動，設立學校師生讀書網頁，評比教師讀書明星、讀書論文，鼓勵教師積極參加各級讀書徵文或論文評比活動等。

五、教師專業素養類閱讀書目推薦。

一類是“教育理性與智慧類”，包括經典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權威人士推薦的“教師專業素養基本書架”書籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國際教育新理念》，《賞識你的學生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學教育過程最優化》，，《論教學過程最優化》，《論小學教學》，學校無分數教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學會生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財富蘊藏其中》，《蒙臺梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等，都是對人類教育產生過重大影響的圖書。作爲教師，不讀這些書就說明還沒有進入教育者的狀態。

另一類是“教學智慧與探索類”，主要爲了幫助老師們吸收他人的一線教學經驗和智慧。例如，《新課程教學問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業圖書近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學現場與教學細節》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經驗》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術》、《教師反思的方法》、《課堂設計與教學策略》等。這些書都來自於實踐，針對性強，能夠幫助教師解決具體問題，非常實用。

“終日而思，不如須臾之所學也”。他人已經弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會看得更遠，進步得更快。以上兩類書籍，既有教育理論書籍，也有教育教學實踐書籍。作爲一名教師，我們既要讀理論家的書，也要讀實踐者的書，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過的東西；後者可以使我們思路開闊，瞭解自己未曾做過的事情。

讀書四重境界：一是勤奮讀書，二是循序漸進，三是熟讀精思，四是融會貫通。理想中的讀書最高境界，是興趣和需要的完美結合，既能博大，又能精深。

名人論讀書摘要

蔡元培：第一能專心，第二能動筆，這一定有許多成效。

曹聚仁：讀書莫像沙漠吸流水，吸收了知識，卻並一泓清泉，也不能噴到地面上來。

讀書經驗：組織自我的思想系統。永遠不把別人的思想磚頭，在自己的周圍砌起牆頭來。

陳從周：少年時的博聞強記，是增加豐富知識的最好時光。懷才無口，終等於零。讀書沒有捷徑，最愚蠢的方法卻帶來最聰明的結果。

馮亦代：作爲讀書時的休息，一時讀幾本，倒有極大幫助。因爲可以使腦子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說這是心理上的一種移情作用。

馮友蘭：書不盡言，言不盡意，意不盡理。讀書僅至得其意還不行，還要明其理。要 形成自己的意，把書爲我所用。

馮至：書很有限，而且來得不易，那麼，自己帶來的書，就翻來覆去地讀；借來的書要近期歸還，就迅速地讀；淘來的書，就愛不釋手地讀。這樣，我讀書就不能隨意瀏覽，而要專心致志了。

顧頡剛：讀書的第一件事，是要養成特殊方面的興趣。第二件事，是要分別書籍緩急輕重。第三件事，是要運用自己的判斷力。其四

，不可以有成見，應該多賞識。

我們研究學問，應當備兩個鏡子，一個是顯微鏡，一個是望遠鏡。顯微鏡是對自己專門研究的一科用的，應極盡精微。望遠鏡是對其他各科用的，應略知一二。

何其芳：盡信書，不如無書。孟老夫子這句話是說，讀書時要有一種思索的批評的態度。

胡適：讀書方法：讀書有兩個要素，第一要精，第二要博。什麼叫精，就是讀書四到，眼到、口到、心到（學貴有疑）、手到（標點分段，翻查工具書，抄錄備忘，作提要備註，做讀書札記心得）。什麼叫博， 古人說，開卷有益。

蔣孔陽：讀書興趣要服從需要，興趣要化成需要，最高的學術境界，應當是興趣與需要的結合。讀書要先求準，後求懂。讀書記筆記，一種是資料性的，一種是思考性的。讀書人的追求是覺醒。

金克木：對於書籍的讀法，大致可以分爲兩種，一種是讀書，一種是讀人。讀一人的著作，想見其爲人，於是尊之爲師，敬之如友，研其思想，學其品行，擇善而從，不善則改。

好書不厭百回讀，見其所見，不見其所不見，這纔有效率。

錢歌川：利用餘暇去讀書，也可以成爲一名學者。

王力：讀什麼樣的書，一是去粗取精，二是由博返約，三是厚今薄古。