亂世佳人電影的觀後感

美國女作家瑪格麗特·米切爾的長篇小說《飄》成功塑造了文壇上最耀眼的一位亂世佳人——斯嘉麗。1939年由費雯麗主演的同名電影一舉榮獲當年八項奧斯卡大獎，使該作品漂洋過海爲世界觀衆所熟知。以下是小編整理的亂世佳人電影的觀後感，你知道這部電影的內容嗎？

　　亂世佳人電影的觀後感1

再一次看了《亂世佳人》這部電影，腦子裏充斥的全是電影中的內容，連晚上做夢都類似於《亂世佳人》的劇情了，戰爭，政治，經濟，道德，女強人……幾點感想，隨便說說。

題目亂世佳人：亂世顧名思義與戰爭有關，整個的背景肯定是戰爭了。佳人者，漂亮女人也。呵呵，我自己想的。乍看題目肯定就知道記錄了一個佳人在戰爭年代裏的事情，這個佳人就是赫思嘉。

電影中赫思嘉是一個農場主的千金小姐，漂亮，有個性，大膽，熱情，奔放！佩服她對艾希利執着的愛，從他愛上艾希利就從來沒有動搖過，她不惜一切的去愛着那個原本就不屬於她的男人！

赫思嘉是個很有膽識的人。戰爭中，她不懼怕，死裏逃生，面對戰後的傷痕累累她沒有逃避，毅然鼓起勇氣，投入到戰後生存戰中。原本是富家小姐，卻能吃得下苦，親自採摘棉花，這種勇氣足以說明她的不同凡人，其中有一個鏡頭，她的妹妹哭哭啼啼埋怨時，赫思嘉毫不留情的一巴掌，這一巴掌可以看出赫思嘉能擔大事的潛在素質，同時也可以看出她內心裏有一種兇狠！

電影中，赫思嘉是自私，殘忍的！她戰後莊園重建中，遇到了困難，於是，赫思嘉搶走了妹妹的未婚夫，因爲這個暴發戶可以爲她提供錢，剝奪了其妹妹的幸福。並且赫思嘉爲了最大得到利益，僱用犯人來工場做工，因爲可以付出少的報酬，就能使這些犯人爲其創造高的價值，並且可隨意毆打而不用考慮責任！呵呵，這倒有點像前段時間山西的黑窯事件了！

赫思嘉一生只愛了一個艾希利，但是卻只是個泡影！最終也沒有得到！赫思嘉執着的愛一個不愛自己的人時失去了真正愛自己的白瑞德！直到最後赫思嘉才明白這個世界上只有白瑞德是愛她的，是屬於她的，但一切都晚了，白瑞德失去了對赫思嘉的信任，毅然的離開了她，獨留下哭泣的赫思嘉！

　　亂世佳人電影的觀後感2

我今天重溫了根據《飄》改編的電影《亂世佳人》思緒萬千……我16歲時第一次看過這部小說。總的來說，每次看《亂世佳人》都有不同的收穫。年輕時看，討厭虛榮愛出風頭的斯佳麗（又譯：郝思嘉），喜歡純潔善良的玫蘭妮，不喜歡油腔滑調的白瑞特，喜歡溫文爾雅的阿希禮，喜歡南方如畫的景緻和田園牧歌式的生活，不喜歡北方的浮華和放蕩。

後來看了多次之後，不由得對斯佳麗敬佩起來，一個原本是農場主的千金，嬌慣的弱女子，任性而年輕美麗。她第一次結婚是看見自己暗戀的人結婚了，一時的賭氣、衝動報復，嫁給了並不愛的男孩，不久就成了年輕的寡婦。第二次結婚是南北戰爭結束後，在北方老的逼迫下交不起300元錢的地租，爲了奪回她的土地和保障一家人的生存，她搶走了妹妹的心上人肯尼迪。肯尼迪雖然是一個做點木材生意的半大老頭，卻不是斯佳麗的對手，面對她的冷酷和無情，他束手無策。最終爲了斯佳麗險遭侮辱一事，去報復窮白人，並在毆鬥中被白人擊斃，不幸枉死，在他與斯佳麗的婚姻中肯尼迪卻從未享受過斯佳麗的一點愛。於是斯佳麗再次成爲寡婦，而且繼承了肯尼迪的遺產，變成了個有錢的寡婦。時隔多年再次看這部電影感覺完全不同。因爲經歷了那麼多年的人情變顧，我也算長大了。我喜歡《飄》裏的男主角白瑞特，他的聰明、果敢、執着，爲愛去奮鬥、去追求，爲了真愛，去追求結過兩次婚的斯佳麗。而斯佳麗卻爲了心中朦朧的愛，一次次的給白瑞特不該有的傷害。而斯佳麗爲了答應她對所愛的男人那一句承諾，去照顧阿西禮的妻子玫蘭妮。最終玫蘭妮死去，她想嫁的男人成爲單身了，可阿西禮告訴斯佳麗他的最愛是死去的妻子。當白瑞特知道斯佳麗心中愛的人不是他而是另外一個男人阿西禮時，他選擇的是離開，給他深愛的女人留下一個瀟灑的背影。也是給他深愛的女人愛別人的機會，希望他愛的人斯佳麗能找到真正的幸福。可是當白瑞特真的離開她時，斯佳麗才恍然大悟，才知道自己等到的是那麼不切合實際的結果，才真正感覺到要失去一個一生中最愛她的人，她不顧一切的追了出去……在電影結束時，斯佳麗很感慨的說出那句非常經典的話“明天將會是另外一天”她要找尋明天，把即將失去的愛找回來！

《飄》是我看過的書中最喜愛的。喜歡那裏的三個個性鮮明主角，斯佳麗的勇敢堅強，白瑞特的機智果斷，玫蘭妮的外柔內剛。整部書及電影中，我最爲喜歡的人物就是白瑞特。他勇敢、執着，他能那麼執着的深愛着斯佳麗十幾年不變。他千方百計的保護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻多次拒絕了他的真情求愛。白瑞特說過，“再永恆的愛也會有磨光的時候”。而他的愛，是被斯佳麗愚蠢的固執磨光的，他的心死了。特別是當他女兒離開他時，他的心再也回不來了。他說過，“他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。”

對於斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛過兩個男人，而沒有很好的加深瞭解他們。如果她瞭解阿希禮，那她就不會愛他；如果她瞭解白瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負白瑞特的，她只是不停的追尋着自己夢中王子——阿希禮。她只是把自己愛的理想化的男人特點認爲只有阿西禮具備，她只是做了一件華麗的衣服，穿在阿希禮穿上，而後愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。只是虛幻的愛情，只是愛上了本來就不真實的意想中的情人。

我們每個人都希望追求到真正的幸福，而往往是得到了不知道去珍惜，一但失去才知道它的珍貴。其實，身邊的幸福是很容易在不經意間被忽略的、也會在沒有把握好的時候溜走的。真正的幸福不完全是榮華富貴，而是一生中能找到真正愛我的人和我愛的人。愛不是建立在金錢和地位、住多豪華的別墅，而是心的認可。真心難買，愛情是可遇難求，不要讓真正的愛情擦肩而過啊！

美好的愛情和幸福的生活都是自己創造的，有辛苦的耕耘就會有美好的收穫。不要讓緣隨風《飄》遠，要讓真情永駐心間。

　　亂世佳人電影的觀後感3

整個電影，最讓我記憶深刻的是衛希禮和美蘭。

衛希禮是一個註定應該過一種富庶安寧的生活的人，他見不得任何清晰的事物：鮮豔的色彩刺痛他的眼睛，清晰的線條刮傷他的皮膚。相反，平靜單調的生活、沉靜纖弱的妻子，由想象勾勒出來的音樂和文學，這些模糊的形象卻帶給了他安全感，他太習慣它們了，柔和、縹緲。但是，一聲炮響，一個士兵的倒下，一座建築的崩塌都以清晰而血腥的畫面刺激着他柔弱的神經。相反之下，白瑞德的硬朗作風，他會在斯嘉麗遇到困難時不顧一切伸出援手，也會反省自己爲自己感到羞恥從而爲時未晚地從軍，更讓我欣賞。

衛希禮並不能算是他所懷念的那個文明的最好代表。如果一個文明只以一種享受的姿態出現，而沒有踏實的實幹，就像一個海市蜃樓，這樣的文明是沒有存活的資格與魅力。我認爲在此電影中這個文明的真正代表是美蘭，她既有修養地悠閒地生活又能勇敢的面對困難。這纔是這個文明真正的意義與魅力之所在。

我認爲在電影中，美蘭是那個已經逝去的文明的真正代表：既寬容、沉靜、純潔、知性，又能勇敢的面對困難，扞衛自己的朋友。就像是一個完美的雕塑，剛柔相濟；就像是一幅畫，理性與感性的結合。她喜歡文學，喜歡音樂，她對過去的生活緬懷，在衛希禮的心目中是一根柔和的線條，一個模糊的身影；她可以爲了朋友而拿起沉重的劍，她敢於爲維護正義而反對文明當中的權威的代表，她可以爲了生存而努力勞動，她就是斯佳麗奮鬥中的忠實戰友。是她聯繫了這兩個文明，用自己的人格與行爲來紀念着過去，極大地安慰了那些對過去懷念的人；用自己的勇氣與氣度，包容着開始新生活的人，給予他們理解與支持。在文明的消逝面前，她選擇了繼續向前，卻又深深地把過去文明的精華烙在心裏。但在似乎完全美好的美蘭心中，是否藏着一個渴望，一個想做斯佳麗那樣爲所欲爲又無拘無束的女子的渴望呢？

人性是矛盾的，這導致我們有時候看上去在某一方面很極端，例如美蘭的善良就達到了一種極致。但人性又是渴望圓融和平衡的，若只有某一個極致，一個人就會失去平衡，所以在這一方面達到極致的人，會和在相反的那一方面達到極致的人莫名其妙地糾纏在一起。所以，美蘭會喜歡斯嘉麗，這可以從第一次見到她時找到答案。當時她由衷讚歎說：“斯佳麗，我多麼喜歡你的活力。”

在電影的最後，她卻死了，完全美好的美蘭死了，她儘管虛弱，但她卻是能平衡這四個人的中堅力量，沒有了她，這個錯綜複雜的關係立即崩潰了。她的去世，也就意味着那個文明的完全消散了，隨之而來的將是一種新的文明的統治，個人主義、拜金主義的泛濫。即便她最後不是因爲難產而死，她也不會活得很幸福。戰爭結束後，過去文明的消逝不是確定與否的問題，而是時間長短的問題。我們人性的土壤是養不活像美蘭這樣本應生活毫無私慾的天堂的花朵。在電影中安排這樣一個角色，只是代表着一種回憶與理想，既是對燦爛過的文明的回憶，也是對即將到來的文明的希冀。

電影中衛希禮、美蘭，以及斯嘉麗、白瑞德在文明消逝的面前做出了不同的選擇，也就意味着不同的命運，但是他們不論選擇如何都有一個共同點，就是他們都是淹沒在一種文明之下的。