刮痧的觀後感

　　第一篇：《刮痧》觀後感

《刮痧》這一部優秀的電影作品，故事情節至真至純，讓人唏噓不已，催人淚下。這部影片淋漓盡致的演繹了在國際文化碰撞下的親情、友情、愛情，以及對一個大同世界的嚮往。 主要人物：許大同，遊戲開發商，來美八年，骨子裏卻是一個有着大男子主義的中國男人。簡寧，大同的妻子，房地產工作者，聰明有主見，一個受到了美國文化薰陶的東方女性。爺爺，許大同的父親，一位典型北京老人。昆蘭，大同的老闆也是朋友，土生土長的美國大叔。丹尼斯，大同的兒子，出生在美國環境之下的一個東方小男孩，在中美文化激烈碰撞的演變中成長着。

故事發生在聖路易斯，電影在許大同的年度行業頒獎大會下拉開序幕。許大同新研發的以孫悟空作爲遊戲角色的遊戲軟件銷路暢通，儘管頒獎場館外遊行隊伍大聲抗議着暴力血腥遊戲軟件，但仍然擋不住許大同的春風得意，他激動地告訴大家：美國是一個令人憧憬的國家，我愛美國，我的美國夢終於實現了！然而接下來發生的一切卻讓他的美國夢一點點的瀕臨破碎：丹尼斯發燒，父母不在家，剛來美國的爺爺看不懂藥瓶英文，只能用中國傳統的中醫療法“刮痧”給丹尼斯治療，然而這卻成爲了日後大同虐待孩子的證據，法庭上一個又一個出其不意的證人證詞令大同百口難辯，最終失去了對兒子的監護權。爲了能讓回北京的老父親見上孫子一面，明知觸犯法律大同還是把孩子從福利院“偷”了回來，最後，爲了能讓孩子回到家庭，大同不惜與妻子分居。整部電影以刮痧引起的風波爲明線，以各角色之間的複雜情感以及東西方文化的強烈碰撞爲暗線，一幕一幕，心潮澎湃，蕩氣迴腸，引人深思。 其中給我印象最深的是許大同當衆給兒子的一巴掌。丹尼斯與昆蘭的兒子保羅一起玩耍，互相打鬧，大同讓丹尼斯給保羅道歉，丹尼斯不幹，大同很生氣，扇了兒子一巴掌，可是後這就成爲了控訴大同暴力的有力證據。

在我看來，大同的這一巴掌，第一是爲了給自己找回面子。中華民族曾長存在封建專制的國度之中，從宋朝開始，程顥朱熹就在呼籲三綱五常，天理人倫。君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱，這等級森嚴的綱常倫理，我們這個民族一直到今天都難以跨越。大同讓兒子道歉，丹尼斯就必須無條件執行，而丹尼斯的拒絕在大同這個父親的眼裏就是對父子綱常的僭越，讓自己在衆人面前失去了作爲父親的面子。甚至大同的父親都暗自得意這一巴掌打得好，“當面教子，背地教妻”一副自詡的表情。

第二是爲了昆蘭一個面子。許大同能有如今的成就，是因爲有老闆昆蘭的賞識提攜，因此大同與昆蘭也成爲了朋友。既然昆蘭是大同的老闆、貴人、朋友，昆蘭的兒子被自己兒子

打了，按照中國人的傳統觀念，昆蘭會覺得沒面子，而丹尼斯由拒絕給保羅道歉，又給這場鬧劇多添一筆，許大同當然會火冒三丈，自認爲這一巴掌下去，昆蘭的面子就找回來了。

但是許家父子都錯了，在這一記響亮的耳光中，在簡寧與昆蘭一家錯愕的表情裏，中美文化的戰爭開始了。“餓死事小，失節事大”“不爲五斗米折腰”，面子幾乎統治了國人的心靈。而美國人不同，他們在原則問題上絕不講面子。大同本來是爲了昆蘭打了丹尼斯，但在昆蘭看來，打人就是犯法的，無論打的是誰。美國人不像中國人一樣把孩子當做私有財產，他們認爲父母子女是平等的，所以事後在法庭調查上，昆蘭承認了許大同打了兒子，許大同就責備昆蘭出賣自己，不爲朋友兩肋插刀。而昆蘭只能無奈的嚅囁：可是我也不能說謊啊。誠信是美國人的基本原則，讓一個美國人撒謊也就是讓他放棄基本的價值觀。而國人理想的朋友是時間越長承擔的義務越多就越好，“赴湯蹈火，在所不辭”這是國人對待朋友最常見的信條了。所以大同對昆蘭的期望值很高，大同在法庭上遇到困難，他期望昆蘭能夠不計一切的去幫助他。而美國人會把朋友關係與社會工作關係區別的很開，他們極少有那種很深又維繫多年的關係。因此，昆蘭面對大同憤怒的大喊：道不同不相爲謀！，皺起了眉頭，疑惑而又慍惱的說：這是什麼亂七八糟的邏輯！

再回顧到影片另一個場景，法庭上的脣槍舌戰。兒童福利局列出了一條條的證據，清楚了一位位的證人，多麼具有說服力。而許大同只是敘述了他如何愛自己的兒子，並沒有有力的證據。可以看出，美國人喜歡面對事實，就事論事，表明自己的觀點，這就是西方哲學上所崇尚的理性主義的實證論。而國人則注重情感，在事實面前，人情似乎更重要些。所以，中國人覺得美國人冷漠不講人情，美國人又覺得中國人邏輯混亂，思維模糊不清。

最後，蓬頭垢面，衣衫襤褸的許大同坐在貧民窟的黑暗一角，一杯又一杯的用酒精麻醉自己，這時的他再與先前人面桃花的獲獎者相比，他的那一聲美國夢顯得多麼的諷刺而又蒼白無力。相信這是導演面對東西文化碰撞一份無奈的內心獨白。

這部電影在表現中美差異的同時，以表達了對文化趨同融合的嚮往。影片的最後昆蘭走進唐人街，親生嘗試了刮痧的體驗，到這裏，我彷彿看到了西方人走過文化的壁壘，真情戰勝了一切。影片導演用完美結局呼籲我們要加強交流與溝通，正如男主角的名字一樣，一個大同的世界即將出現在我們的面前。

　　第二篇：刮痧賞析 1500字

許大同，一個遠渡重洋來到美國，想要融入美國主流社會的中國人，一個愛子如命，不惜任何代價的傳統父親，一個努力打拼想要實現美國夢的遊戲開發員。然而一件意外，一次老父親給兒子無意的刮痧，卻讓他從夢中驚醒，巨大的文化差異，法律制度的不同，使他在夢想與困惑間徘徊。

首先，電影表現的就是由刮痧這一傳統療法所導致的由文化差異引發的法律(包括法律觀念)衝突。許父給得病的孫子刮痧，這本來很平常，但是在美國的文化與法律中，初鍼灸之外其他任何中醫治療都不被承認合法。所以美國的法律就不可能爲刮痧留下合法的位置，把一個人弄得傷痕累累不是虐待還能是什麼？ 因此刮痧“到了美國就說不清楚了”再正常不過；相反，中國的法律也不可能把刮痧歸爲違法行爲。只有當文化差異或者說文化盲區被認識後，衝突纔可能解決。 而影片中許的朋友，同事兒童福利局的官員、法官都對刮痧一無所知。 當然文化的差異還表現在其他方面，這些又對大同出庭，要回自己的孩子產生了不利影響。比如說兩個孩子鬧矛盾，大同當着美國老闆的面打了丹丹，在中國人看來理所當然，而美國人卻認爲大同有暴力傾向，原告律師對西遊記的歪曲說“孫悟空是一隻道德敗壞的猴子”，導致大同在法庭上因此失去理智等。就這樣許大同失去了對兒子的監護權，也與妻子的感情出現了裂痕。

另外影片中還體現了中西法律的一些不同，在西方無論是什麼民事或其他法律糾紛，法律都是主動出擊的，所以在醫生第一時間發現丹丹身上所謂的傷痕時，就直接聯繫了兒童福利局，將丹丹強行與父母隔離，沒有給大同任何解釋的機會。無論是人的理念還是法律，美國講求證據，目睹一切的人只相信眼前，於是在法庭上兒童福利局搬出了一套套有力的證據說辭，在我們看來是不可思議的。而在中國由於家庭觀念的根深蒂固，家庭民事糾紛更多寄予協調，況且丹丹已有獨立的思想，到底有沒有受到虐待，問一下便可知。而美國法律正由於太講求法理，似乎缺乏一點人情，我們也看到，兒童福利局及司法機關帶走丹丹時，並沒有考慮到丹丹的想法感受，只是覺得這樣做才能免除孩子的傷害。

同樣對於父母打孩子，我們的文化中覺得不打不成材，是愛的一種，在西方文化中是不允許的，並且法律認爲違法，因爲西方思想中孩子是獨立的個體，與父母平起平坐，家庭觀念比較淡薄。大同認爲“我打自己的孩子是給你面子”,顯然在對方眼裏是一種謬論。除了這些還有美國法律對父母監督權的規定同樣無法理解，最突出就是父母不能讓孩子獨自一人留在家中，而在中國這只是司空見慣的事情。

事情的發展越來越複雜，大同爲了父親違法偷出孩子，爲了丹丹被迫與妻子分居，事情愈演愈烈，當然結局是完美的，誤會解除，一家團聚，昆蘭親自前往中國體驗刮痧，大同也洗清了罪名。這一起事件一定程度上促進了中西方文化的碰撞與交流。

通過這部影片我們同樣應看到，現實生活中同樣有很多的許大同，他們身在異國他鄉，爲了夢想努力奮鬥，他們想融入美國的社會，

但是長期存在的文化隔閡與法律差異卻需要不斷適應。中、西方兩種文明之間存在文化差異是可以理解的，也是不可避免，要消除這種文化隔閡，就必須要相互增進了解，只有這樣纔有可能消除誤會。

在當今時代，在西方文明起主導作用的今天，怎樣發揚我們的優秀傳統文化，讓西方人瞭解我們，是一個嚴峻的課題。對於我們自己，要重視法律，尤其是身在的海外華人華僑，要了解他國法律制度，用法律保護自己的權益，減少許大同事件的發生。許大同的悲劇最直接的原因就是他對法律的漠視，在危機面前缺乏冷靜的思維。我相信對法律的漠視並不是我們中華文化的傳統，在任何一種文化中，不誠實、違法行爲都是應該受到譴責的。

希望在不久的將來，我們能擁有一個大同的社會，大同的世界。