(經典)邊城讀後感15篇

品味完一本名著後，你有什麼體會呢？需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編收集整理的邊城讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

邊城讀後感1

翠翠，文中的一名十五歲的小姑娘。她可以被認爲是純潔美麗的化身，是《邊城》中最美好的一個人物。她十分關心自己的爺爺，爺爺也愛她。但是，卻很少有人理解他。

就在一個端午日，她來到河街旁看龍舟，看見了船總順順家的'儺送二老在龍舟上，一見鍾情，愛上了他。正巧，他們家的天保大老和儺送二老都愛上了她。但中寨團總看上了二老，要用碾坊做陪嫁把女兒許給二老。而老十分癡情，寧肯撐一輩子渡船，也不要碾坊。翠翠不願表白，希望二老來提親。可大老走車路先來提親。稀裏糊塗地被爺爺婉拒了。

於是兄弟倆比賽半夜唱歌，讓翠翠挑選。大老自知不是對手，出去做生意了，但出了意外死了。二老全把這件事當做翠翠引起的，也離家出走了。在一個風雨夜，爺爺死了。翠翠才知道，他們爲了她才比賽唱歌。翠翠希望二老快點回來。

翠翠和兄弟兩個都十分癡情。而爺爺爲了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。他們的結局都十分悲慘。翠翠和楊馬兵孤獨地守候着儺送二老的歸來。這能看出湘西邊城的樸素的民風民俗。不管錢財的誘惑，執着地選擇自己喜歡的，這纔是愛。

邊城讀後感2

《邊城》講述的故事悽美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細膩而且真實，描述着一個再簡單不過的人間往事，卻透露着令人嚮往的淳樸民風，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。

《邊城》裏的人情亦如水，細水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的`河川明澈純淨。在閱讀的時候，感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船，相依爲命，彼此關懷。爺爺，一個堅強的老人，同樣有着每一位老人都擁有的那份慈愛，爲翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭裏一個人承擔。

不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結局或許不盡如人意，但不由得爲祖孫間的關愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動。一方水土養一方人，在這片悠然的土地上孕育着這樣一批有着淳樸，美好心靈的人。

邊城讀後感3

再一次讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮溼起來，不知是因爲窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。

《邊城》就像一首淡漠的.笛曲，從我的腦海裏捲過，留下了淡淡的淒涼和哀傷。我本不是什麼易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因爲這個簡單的故事，生出了想哭的衝動。

我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。

“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。

合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那麼木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發生在這個時代，那麼，她現在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。

文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經回不來了，但風雨過後，活着的人還是要繼續生活的。

《邊城》讓我品出許多對現在生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強比如……

邊城讀後感4

沈從文筆下的湘西邊城美好的恰似一個令人渾然不覺的夢境，當你試圖用“樸實”“純真”來形容他時，都會略顯矯情做作，別有用心，但恰恰又沒有更貼切的詞來概括這個茶峒小城了。

茶峒的青山綠水與淳樸民風孕育了翠翠，雨露甘霖滋潤着她的臉龐，白塔渡船帶給她無憂無慮的心境，爺爺的陪伴更是撐起了她的美好世界，但成長必定帶來困惑，時間必定洗刷去生命，夢境中也有苦痛掙扎，愛情的突如其來不曾諳世的小姑娘猝不及防，只是默默的低下頭去，紅着臉，繼續若無其事的'剝着手裏的毛豆。

她遇到了生命中愛我之人與我愛之人，兩兄弟的追求與愛慕使他慌了陣腳。雖然她也曾嚮往着那不知名的東西，會默默嚮往着新娘的紅脣與頭蓋，但在青春的悸動中，她選擇了沉默與矜持——這便是一切悲劇的引線，或者說命運註定了她與母親命運的再次重疊，註定了這秀美風景下暗藏的孤寂與悲傷，註定了這一連串苦痛現實的降臨。天保做了愛情的殉葬者，沉沒在了滔滔水浪之中。爺爺在責任與愁苦中隨着白塔倒在了雨夜。攤送遠走，毫無歸期……留下翠翠一人，守着渡船，重複着老漁夫的命運。

邊城讀後感5

看完沈從文的小說《邊城》，在讚歎作品的精妙華美之餘，一直在想作者究竟想寫出什麼？就象描摹一個人除了他（她）外部的健康、美麗之外，靈魂又是怎樣的呢？作品中的翠翠，一個小女孩，她：“簡單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實、執拗、堅強、追求。”這還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行雲流水的字裏行間，在巧奪天工的山水畫面，在栩栩如生的衆人相中，在恰似一臺恢宏大氣的舞臺藝術劇裏無不流淌着“忠孝禮義廉恥”這中國儒學的魂。

小黃狗對主人的忠，翠翠對外祖尐父的.孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世後，小城鄉親幾乎傾城出來幫助女孩發喪，辦完喪事後且留下了老馬兵繼續照料翠翠和渡船的義。

而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉親們的憐憫、同情，以爲外袓父守墳爲由，堅持繼續在茶峒小溪上一邊擺弄渡船爲鄉親們服務，一邊等待着他心裏深愛着的船總順順的老二的歸來，表現出一個山村鄉鎮女孩對人情、人性、愛情極其單純的執著的追求和極大的自尊與自信。

而這些，正是今天我們許多地方，許多人在不知不覺中缺失掉的！

邊城讀後感6

邊城，是沈從文的代表作品之一，短篇小說集，命名用了開頭第一篇小說。

主人公是一個小女孩，名字叫翠翠。他的父親在這出生前便服毒自殺，她的母親也在她出生後故意多喝冷水死了。從此他便由老船伕撫養，轉眼翠翠就13歲了。

在翠翠16歲那一年。他們一起去看端午節賽龍舟，被碼頭掌管順順的兩個兒子喜歡上了，老大叫天保，老二叫儺送。

後來，在一個雨夜，暴風雨下的非常大。屋子外面傳來轟隆隆的`聲音。吵的翠翠和老船伕睡不着，一直到凌晨他們才昏昏睡去，翠翠第二天醒來，跑出屋去，發現屋後的白塔塌了。便想叫醒爺爺（老船伕），這才發現爺爺死了，便痛哭起來。

哭聲吵醒了別的人，其他人趕忙過來安慰她。還叫人來埋葬爺爺的屍體。

爺爺被裝在白木棺材裏，葬禮當天，碼頭掌管順順也來了，他們一塊兒將爺爺埋下土去。

在這以後，順順就接了翠翠回家當2兒子儺送的妻子。

邊城讀後感7

看完沈從文的小說《邊城》，在讚歎作品的精妙華美之餘，一直在想作者究竟想寫出什麼？就象描摹一個人除了他（她）外部的健康、美麗之外，靈魂又是怎樣的呢？作品中的'翠翠，一個小女孩，她簡單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實、執拗、堅強、追求。但這還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行雲流水的字裏行間，在巧奪天工的山水畫面，在栩栩如生的衆人相中，在恰似一臺恢宏大氣的舞臺藝術劇裏無不流淌着“忠孝禮義廉恥”這中國儒學的魂。

小黃狗對主人的忠，翠翠對外祖尐父的孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世後，小城鄉親幾乎傾城出來幫助女孩發喪，辦完喪事後且留下了老馬兵繼續照料翠翠和渡船的義。

而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉親們的憐憫、同情，以爲外袓父守墳爲由，堅持繼續在茶峒小溪上一邊擺弄渡船爲鄉親們服務，一邊等待着她心上人的歸來，表現出一個山村鄉鎮女孩對人情、人性、愛情極其單純的執著的追求和極大的自尊與自信。

而這些，正是今天我們許多地方，許多人在不知不覺中缺失掉的！

邊城讀後感8

很早就聽說這篇小說是篇很平淡的小說，自己讀起來，的確很平淡。

在一直去的那家打印複印刻錄光盤店裏看到過鳳凰的畫，只是那老闆娘不是一般的潑辣，或許有點象文中的翠翠吧。

文章就如湘西的山水一般，平靜而安詳。其實我們的生活中也沒有如此多的.奇遇，而更多的人，是過着書中那樣的平靜生活。

翠翠的愛情，在開始之前，便結束了。大老的死去，二老的誤解，其實翠翠都不一定知道自己愛的是誰。兩個同樣優秀的青年，讓其他的姑娘豔羨，同樣，翠翠也是。可是她卻沒有陪嫁的碾坊，這在爺爺看來是萬萬不可的。這點自尊，讓翠翠的愛情就這樣結束了。

地位上的差距就象一堵牆，不象想象的那樣容易跨越，更何況，二老和翠翠之間的感情，比不上山盟海誓，甚至，連永遠分開都不會傷懷多久。

結尾寫道不知何時翠翠的命運會倒塌，象她的母親一樣。在青山綠水之間，這讓人窒息的寧靜之美，讓人感慨的命運之劫。

邊城讀後感9

阿爹出生在老部長的家裏，條件好，從小嬌貴着，不知天高地厚。老部長死前把家裏的田地交給他，囑他娶個溫良女子生活。他點點頭，說老頭子你放心去吧。老部長閤眼，阿爹當了家裏的田產出門闖蕩，不想軍人家庭出身，半路竟敗給了小賊，錢袋不翼而飛。

阿爹無臉回去，也無家可尋，就一路摸索，給人幹過苦力，也去街上弄過雜耍。學了不少本事，人越長越結實，就帶着攢下的小錢到鎮上去找停靠點。也巧，他晃着錢袋在鎮上閒逛，遠瞧見一個姑娘擺攤賣竹框。秀氣，白嫩，這是我從阿爹口中瞭解到的姑娘。據說阿爹與那姑娘一見鍾情，孤伶伶的.他就隨姑娘回家，跟姑娘一起靠擺渡爲生。這姑娘便是我阿孃。只是阿孃從小可憐，七歲時失了雙親一個人生活，得了不少小病沒痊癒，落了一身病根，生孩子時難產，連同腹裏的孩子一同去了。阿爹太悲，葬了妻子，隻身一人在此撐船渡人。那時他約莫四十多，人生不感。潮漲潮落，水深時死了很多人，使他漸漸看透生死，離開人世不過早晚罷了。

渡人者，其實難自渡，他說。四月後，雨多水，阿爹撐船時被急流沖走再沒回來。我終於在人生第十九個年頭接手那支槳，周旋在碧波里。

邊城讀後感10

《邊城》以樸素流暢的文筆描寫了世外桃源一樣的邊城。這裏自然風景秀麗，民風淳樸，人們不分等級，不談功利，人與人之間團結友愛。而沈從文先生卻並沒有以爲我們展現這樣的場景爲目的，而是以此來對比襯托他對金錢主義浮誇奢侈和現實的腐敗墮落的不屑，希望以這部書來重塑人們已經消失的人格與道德。

來來回回讀了好幾遍，最後真切地感受到了沈從文先生說的“《邊城》中人物的正直和熱情，雖然已經成爲過去了，應當還保留些本質在年輕人的血裏或夢裏，相應環境中，即可重新燃起年輕人的自尊心和自信心。”

《邊城》不僅表達了對鄉下人的`關注，也延伸到了對民族生存方式的關注。這本書是不可多得的一本好書，蘊藏了對民族品德，民族文化重造的思考，值得我們一讀。沈從文的很多書都值得一讀。

邊城讀後感11

我喜歡沈從文這個名字，也喜歡沈從文寫的《邊城》。

在沈從文的筆下，這是一個用人性描繪起來的瑰麗而溫馨的世界，這裏人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這裏看不到邪惡、奸詐和貪慾;這裏有貧富區分和社會地位高低的差別，但他們都相親相愛、互幫互助;這裏也有矛盾，但那決不是善與惡的衝突，小說的結局是悲的'，可是不是險惡奸邪所爲。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，爲人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已爲我們所陌生的自然、優美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。

讀着它的時候，心是寧靜的，靈魂是清澈的，感動的心是真切的痛，卻又是飽含着最深的嚮往。在這個生活節奏極快，思想劇烈碰撞的年代，人與人的關係越來越緊張、越來越脆弱，愛情，缺少婉轉;相親相愛，也帶着目的，抱着想法。突然很傷感，現代人真的就聰明就快了了嗎，沒有。科技可以加速我們的交往，卻淡去了我們的相互珍惜的感情，這難道不是另一種悲哀麼?

邊城讀後感12

——也許明天那個人就會回來，也許他永遠不會回來。

閱讀《邊城》這本書已經是很多年以前，書中描繪的美麗圖景已隨着時間逝去而風化。唯一還印象深刻的只有文章最後這句話，也許明天那個人就會回來，也許他永遠不會回來。

通過沈從文先生的文章，你幾乎能想象這樣一個場景，竹樓在煙雨朦朧的大背景下顯得更爲瞄下，而始終佔據這張畫布最重要的一個身影，一個女孩懷着希望憑欄遠眺，等着那個不知什麼時候回來的'人平安歸來。

文章女主人公翠翠在遭受親人離開的痛苦後仍然在等待，等的東西是什麼，是她心愛的男孩子，亦或是一種希望。我更相信是後者。人生本就是一個漸漸習慣分別的過程，再親的人，再愛的人，都會有和我們分手的一天。與其一直在低靡，不如嘗試着去等待。

等待遙遙無期，多年以後你是否還記得我們當初的模樣？

邊城讀後感13

沈從文是本世紀最爲優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對於許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有着傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的`翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裏：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關於湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。

用人物象徵和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化衝突的思考與隱憂。

沈從文，1902～1988，原名沈嶽煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。

邊城讀後感14

初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。

《邊城》的作者是沈從文，我們學過他的文章。從照片上看他是一個非常幸福的老爺爺。但讀完一本書後，才發現事實並非如此。

整本數瀰漫了一股恐怖的氣息，彷彿讓我感覺到了那個年代人們的無奈與辛酸，有一個片段讓我驚悚好久，盡然在那個年代裏會有人賣人肉，歷史書裏並沒有交代這些。並非沒有正義溫暖的片段。第一幕《漁》中哥哥與弟弟的感情深深的打動了我。雖然兩人調皮不懂事，但是在關鍵時刻哥哥拼了命的也要保護弟弟，作者在字裏行間裏彷彿是想讓讀者體會，就算是在黑暗的年代裏，也是會有人性的光輝的。

在《題記》中曾經提到一個問題，用過去與現實作比較，民族品德的消失已經成了一個很嚴重的問題，人們很自私，爲了自己的利益不擇手段，喪失道德。妻子命的'也成了用來交換的物品，這不光是道德的問題，更是人性的喪失，我們不能改變時代，但是我們可以改變自己的思想，不做骯髒圖利的小人，正是沈從文想表達給我們讀者的。

邊城讀後感15

這本書寫於上世紀三十年代，兵荒馬亂的時代之殤仍然在中華大地延續，古老的中國在外來侵略下被迫經歷着一場由封建制度轉向資本主義形態的變革，傳統的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開始模糊。

在這樣動盪的時代，個人的存在幾乎沒有意義，所有的意志都遭受到無情的'碾壓。沈從文歲出身在民風剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。

他清醒地意識到在革命狂熱背後的隱憂，並在作品中流露出迷惘和難以適應的情緒。

所以他以筆代畫，“以其獨到的思想認識和藝術表現方式，繪製了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。

作品中那種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作爲構築善與美的“神廟”的地基。《邊城》作爲沈從文的代表作，可謂命運坎坷。沈從文自建國以後，飽受左翼文化界的批判，其重要證據就是以《邊城》爲代表的“頹廢色情”作品，然而身後，《邊城》又作爲沈從文的代表作，重新奠定了其在中國近現代文學的地位。

世事反覆無常，再對照着《邊城》裏宿命式的愛情悲劇，令人喟嘆。