父親的病讀後感300字（通用16篇）

認真品味一部名著後，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的父親的病讀後感300字，歡迎大家分享。

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《父親的病》回憶兒時爲父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐着驕子，生活好得很。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙，看似開的`是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只爲的是那些身外之物——金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊着，對當時封建、腐敗的社會的批判。

對於當前社會上坑蒙拐騙的遊醫，我們要與他們鬥爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。

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在《朝花夕拾》裏讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》裏寫到，在父親因庸醫愚昧而去世後，爲避開那無聊的流言，也爲了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，爲了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字裏行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因爲中國有位魯迅。”人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的'“鬥士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片淨土。正是在這片淨土上，散發着魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

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通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

那些所謂的名醫，所開的藥方的.藥引子都是如此講究，同名醫們一樣--排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過於心切，以至於不多思考就毫不猶豫地爲尋“珍貴”的藥引子忙裏忙外，不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖。爲開脫而編造的種種理由似乎是那麼完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過西醫，不肯取長補短，或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相結合，宛如講述着一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當時的中國孝子，由於封建傳統思想的薰陶，即使對名醫的話將信將疑，也未曾想到過請西醫來救治。而寧願懷揣着疑慮瘋狂尋藥引、看着一碗碗“良藥”下肚。

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讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個年代的迷信是很重的。

就拿後面的十三至二十一段，那裏就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個詞叫作安樂死，就是說人要在最終幾秒的時候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。

而後就錯的就是陳蓮河這位“名醫”了，如果用此刻的`一個詞語在形容他的話，那就是奸商，從治療診金就能看出來了，從一元四角到大洋十元，這個跨度就異常大。並且，還能夠看出他十分有心機，從四至九段就能夠看出了，他明明白自我治不好這個病還要假裝去治，其實僅有一個目的，就是騙錢。

最終，就是錯地最大的了，這個錯的就是社會。這個社會很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥倖心裏。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥倖心裏，陳蓮河就是抓住了人們的僥倖心裏纔將錢騙到手的。

我總結出了一點，像在這個年代的人，能夠說是人人都有錯。

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在《父親的病》裏，面對最不忍回憶的往事，魯迅卻將此一字一字地刻了下來。魯迅學醫的時候，病理學成績有八十三分，我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的.愛，而他只能是自我療傷。

光陰似箭，日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事，其實是在感嘆時間流逝得太快，俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。更加體現了時間的寶貴。

雖然口頭上在說着時間寶貴，但我們實際上真的有珍惜時間嗎?像我每次進入課堂時，總是抱有“上次玩很久這次一定要認真學習”的想法。但是，在課堂上，看着旁邊的同學在玩耍，慢慢開始心不在焉，心中想着同學們玩的遊戲。最終，也跟他們玩到一塊去了，一堂課就這麼荒廢了。

在《墳》中，魯迅寫到“我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”，更願意同擔起他的那份“煎熬”。

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魯迅先生是中國當代最著名的文學加。他的《朝花夕拾》更是廣爲流傳，我讀了其中的《父親的病》後，心中有很大的觸動。

比如名醫陳蓮河，說到底，其實只是一位赤腳醫生，他誤診，誤命，誤導，最終不但害死了魯迅父親，還騙走了魯迅家的財產，他其實早就看出魯迅父親的病是沒得治了，可他還是要騙財，還故作懸疑，把治不好父親的責任，全推給了魯迅，他已不是一名醫生了，而是商人，還是一名奸商，每出診，每個藥引的價錢，在當時的舊社會都是一筆鉅款。他也有厲害之處，他抓出人內心深處感觸，從而騙取錢財，抓出人們的通病——迷信，這也是他的`厲害之處的所在。

父親的病，從側面描寫了，當時社會的通病——迷信，人們請在迷信的社會中清醒過來吧！

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在魯迅先生寫的《朝花夕拾》裏的節選，父親的病可以帶我們走魯迅時代的往昔之亂——本文這篇節選主人公是陳蓮河，主要講了魯迅先生在他的幼年時期，他的父親得了一場重病，便用了十塊大洋請了當時挺有名氣陳蓮河來給父親治病，陳蓮河讓魯迅去找原配蟋蟀一對，平地木十株。魯迅就感覺似乎有些不對勁，便乖乖聽話去找藥材，不然萬一真的是可以治父親的'病呢！魯迅問路、商家。但最終還是沒找到。最終父親死了。

這篇的衍太太有對有錯，對在他魯迅在父親臨死前大喊父親父親——能夠讓父親在輪迴記住這聲音。這個辦法錯了，這樣會讓父親死得不安祥。陳蓮河也錯了，他爲何要讓魯迅去找藥材拖時間，讓他父親去死。最錯的是這世人，爲何要相信陳蓮河——他醫德差，醫術也差。

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魯迅在《父親的病》中寫道：“父親的水腫是逐日利害，將要不能起牀，”意思是說：“父親的水腫病疾越來越嚴重，快要不能下牀走路了。”

魯迅家裏請了醫生叫陳蓮河，他開的藥方奇怪至極，最平常的蟋蟀一對也一定要抓原配，明顯只是想多賺點錢，這奸商讓魯迅自己去抓藥，這樣魯迅若是找不到藥，那就不是醫生的過錯，而是魯迅的罪過，若魯迅找到藥卻沒治好那也不是醫生的問題，因爲他一定會說這病太嚴重了，不是人能治好的`。因此，不管魯迅有沒有找到藥，不管魯迅父親的病是否被醫好，那都不是他的過錯。反倒可以通過這些奇怪的藥方來賺錢，多麼可惡的人！最可悲的是，魯迅父親居然還信了他，吃他的藥吃了一百多天才奄奄一息倒在牀上，魯迅跪在牀前，被人教使着，大喊“父親！”直到魯迅父親過世之後才停下。縱觀這場悲劇，不過是周瑜打一黃蓋——一個願打一個願挨而已，所以，我們不能迷信。

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讀了《父親的病》節選，有些生氣，又有些憐憫。

陳蓮河在我眼中不是醫生，更不是商人，而是森林中的狐狸。他的診金原本只要一元四角，到了後來成了兩元，最後成了十元大洋。文中還寫道要“蟋蟀一對”，旁邊洋小字“要原配！”但魯迅問了好多人都是搖搖頭不知道。後來又說他有個丹要兩一盒，一定能見效點住舌頭面上，誰知滴了一百多天還不見效，這不純騙錢嘛！這樣我感到有些生氣。

第二，“衍太太”，大驚小怪得迷信喊魂，讓魯迅喊他父親，衍太太讓他喊他還真喊，讓他父親死得不安寧。

最後，他寫道：“現在還聽到那時自己的'這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對於父親的最大錯處。”但我不覺得錯處在他那，因爲他那時才和我們一樣是個孩子，還不懂，但有時錯誤會讓我們清醒。

我覺得這應該是社會的錯，社會的迷信。

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最平常的是“蟋蟀對”，旁註小字道：“要原配，即本在一窩中者。”讀到這我不禁感嘆：“蟋蟀一對多難找呀，居然還是‘最平常’的。”我們也不知道哪兩隻是一對的，魯迅當時得多着急吶！還有一句：“我這樣用藥還會不大見效，“有一回陳蓮河先生又說：”我想，可以請人看一看，可有什麼罪愆。醫能醫病，不能醫人命，對不對？自然，爲也許是前世的.事。“從這句話中，我知道了當時陳蓮河醫術”高明“，非常有名；也說明了當時是封建社會，許多人都很迷信。

我覺陳蓮河之所以在當時被稱爲“名醫“，是因爲他能抓住人死之前的那種心理：就算治不好病，他也是名醫，請他還有一絲希望。

最後，魯迅的父親還是去世了，而衍太太卻讓魯迅大喊：“父親！父親！”然後，父親說：“什麼呢？。不要嚷。不。”在父親斷氣之後，魯迅後悔了，他沒有讓父親在生命的最後一刻得到安寧。

魯迅覺得這是他對父親最大的錯誤。

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今天看了魯迅的散文《父親的病》。雖然老師寫於20世紀20年代，但在現代仍有一些相似之處。

文章描述了這位老師的父親年輕時得了水腫，很長一段時間都無法恢復。給父親治病的兩個“快樂醫生”開了很多藥方，用了很多奇藥，但最後都沒有治好。

這篇文章生動地反映了舊社會庸醫的.無能。明明知道這種病已經無法治癒，卻還故意欺騙、故弄玄虛，視其爲靈丹妙藥，對這種病毫無療效，使家人徒勞無功，忙於應付病人，草草了事，給人看病只爲錢。

在現代社會，這種現象不也是客觀存在的嗎？報紙和電線杆上到處都是醫療廣告。根本沒有行醫資格的人很多，而且往往恰好治癒了死者。這是什麼意思？這是一句話，——錢。爲了錢，可以無視別人，無視自己的生命；爲了錢什麼都不在乎。感覺老師的文章對於今天很有現實意義。

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讀了《父親的病》節選，我有許多感想。

文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”，少年時的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心裏很着急，不管風吹雨打，碰到誰都要問，最後他纔想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。

藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當時不同意，但最後賭了把買了一盒。可吃了一百多天，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以後，魯迅沒有跟陳蓮河聯繫了。但每次看見陳蓮河坐在轎子裏，看出他很有名氣。

有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎麼辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的父親離開了人間……

讀完這篇文章，我體會到了當時社會的'迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會的病。

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今天看完《父親的病》，我心中的平靜被扔進了一顆石子，久久不能平靜。

《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦，一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那裏開始的。明朝末年，社會上出現了一種疾病，使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機會獲得各種好處。陳x和完全是同一個人。

第一次看完之後，我心裏一直有一個疑問：陳連河的醫術不是很好，醫德也很差。他是怎麼獲得“名醫”稱號的？看了幾遍後，我明白了陳連河的立場。這都是由於人們對他的不必要的'信任和當時社會對迷信的恐懼。在這篇文章中，魯迅也多次注意到陳x和年輕時的虛僞，並停止了對它的處理。但爲什麼那些經歷過無數類似事件的成年人會被陳x和欺騙呢？這都是因爲人們相信

每個人都錯了，那就是那個時候的社會病，它使中國變得灰暗，也是陳x和受到傷害的根源。在瞭解了當時社會的“疾病”之後，我們應該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣，我們才能成爲正直的人。

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魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經凋謝，可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然並不是奼紫嫣紅，可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的`病》他讓我不由起了感慨。

文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態度、作風以及開方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛，勒索錢財等一些行爲讓人氣憤。

在魯迅先生的那個年代，醫療事業還沒有現在這麼發達，所以社會上出現了一些自稱是名醫的庸醫來騙錢騙人們的信任和金錢。可以見得這些庸醫有多麼的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最後也領悟到自己對父親的錯誤，更體現出魯迅先生對父親的無限思念。讀後我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財等等一些惡劣行爲把他們罵的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習，並不斷的從這些事中吸取教訓提高防範，使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行爲。

所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學習，長大爲祖國效力，不讓社會上再出現那些腐敗人們。

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《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續請來了兩位江湖上的'所謂“名醫”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫不分的庸醫。

第一位名醫用藥奇特，據輿論說，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什麼用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了。”手一揮就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個生手替代自己，而他卻藉機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫術。

這位名醫找來的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什麼一對原配的蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信，認爲“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來越壞，最後喘氣離世。

作者抨擊了那些社會上昏庸無能，巫醫不分，草菅人命還勒索錢財的庸醫，表達了對當時社會的不滿與憤慨，表現了當時社會的黑暗與腐敗，也爲以後魯迅出國留學學醫埋下了伏筆。

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在《朝花夕拾》中，我印象深刻的是《父親的病》。

這篇文章已不再是記錄童年的故事了，魯迅開始回憶其他人了，這篇文章寫了魯迅在十多年前聽說過的一個“名醫”的故事，那人診金昂貴，看病草草看一眼開個方子就走了，而魯迅卻爲父親的病，和這名醫生周旋了兩年，診金昂貴，藥品難求。但他的父親並沒有好轉。而那醫生卻給魯迅推薦了另一個人。父親不想再治了，認爲那個醫生是幹不下去了，就找個人代罪，而魯迅卻還在堅持。

新的`醫生和前一人一點兒也不一樣，特別是用藥。魯迅要花更多的時間找藥材，比如“原配蟋蟀一對”，“平地木十株”之類的。父親已經不想再治了。魯迅不想放棄，可父親卻已經不行了。魯迅想到西醫，可那時紹興還沒有西醫，最後父親走了，魯迅後悔自己在父親彌留之際聽從了衍太太的話，讓父親走得那麼痛苦。

我覺得這篇文章表示出了魯迅的孝心，卻因爲涉世未深被庸醫所騙，最後還被衍太太用來取樂……但我認爲魯迅回憶起這件事有後悔聽衍太太的話，有對父親的懷念，但最多的還是對庸醫的痛恨，是對封建思想的唾棄。我也認識到了一種文化的差異，中醫認爲不到最後一刻絕不能放棄，而西醫認爲不能治好，不如早點解脫的好，而庸醫，卻只知道能賺一分是一分。

我覺得這篇文章見證了魯迅的一次成長，表達了他對父親的懷念和他一直以來對封建思想的唾棄。