暑假讀一本好書的讀後感（通用38篇）

細細品味一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編爲大家收集的暑假讀一本好書的讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

暑假讀一本好書的讀後感 1

暑假生活是多姿多彩的。對於我來說，閱讀是必不可少的，它帶給我無窮的樂趣和知識。

今年暑假，我讀了一本好書——《絕佳拍檔之成長不煩惱》，這本書的作者是商曉娜，出版社是明天出版社，故事的主人公是一對雙胞胎兄弟——馬一左和馬一右。書中講的就是他們和家人、同學之間發生的一些有趣的事情：他們兩個吵架了、運動會前他們和父母之間的商量、晚飯後他們的爸爸媽媽爭吵誰洗碗、馬一右有了微博後到處去找“粉絲”、他們的媽媽要參加考試……

在這麼多有趣的故事中，我覺得最有意思的.就是他們幫老奶奶發傳單的事情。一天，馬一左和馬一右在放學回家的路上遇見了一位發傳單的老奶奶，他們看見老奶奶的手裏拿着厚厚的一疊傳單，於是上前問道：“老奶奶，您要發多少張傳單啊？”“500張，”老奶奶說，“我還得發完才能回家去呢。”老奶奶的話讓馬一左和馬一右大吃一驚，他們覺得老奶奶好像賣火柴的小女孩那樣可憐，小女孩要賣完火柴才能回家，老奶奶要發完傳單才能回家。於是，馬一右從老奶奶的手裏搶過了一半的傳單，老奶奶愣住了，不知發生了什麼事，馬一右說：“讓我幫你發一些傳單吧！”說着，他就跑了。馬一左也搶過一點傳單，一起幫忙派了起來。不到20分鐘，傳單就全派光了。第二天，全班同學都知道了這件事，放學後，他們突然發現，在他們後面跟着一串“小尾巴”，這條尾巴是班上的大部分同學排成一列而組成的。到了昨天發傳單地方，馬一左和馬一右發現老奶奶又在發，於是就想過去幫忙。誰知，那些同學竟然都跑了過去幫忙。老奶奶愣了在那裏，還不知發生了什麼事時，傳單已經被髮完了；馬一左和馬一右眼睛直瞪着那些同學，那些同學搶了“屬於他們”的好事……

我覺得這本書很有趣，把她推薦給大家。書中講的故事，都是我們身邊常發生的事，可是我們卻沒有用心去體會它的樂趣。其實，在我們成長的路上，除了上學、做作業，還有許許多多的事情陪着我們，只要你細心觀察，慢慢用心體會，你就會發現它無窮的樂趣。

暑假讀一本好書的讀後感 2

我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字裏行間已經被孔子深深的感動，爲他的胸襟和智慧折服！大家儘管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被後人這樣敬仰和傳誦？孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑着學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。

漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難於變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子爲代表的儒家文化，成爲兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化爲主體的優秀傳統文化，應該是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現代生活有巨大作用的力量，不僅是爲某個階級服務的政治哲學，也是直指人心的人生哲學，儒學在歷史發展中多少次沉浮坎坷，命運懸於一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因爲這其中蘊藏着巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本於生命，積極進取，追求成功的永恆精神。

人生，就要有積極的'心態，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標，整體主題。

而這些，卻是孔子給我們的啓示。

我們有責任將這種精神弘揚光大，昭示世人！

暑假讀一本好書的讀後感 3

這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書，當我讀完這本教育人們怎樣做人的好書，我深有所感：

這本書是意大利作家亞米契斯寫的，《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關係，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多麼需要相互幫助，相互關心，相互理解！

裏面有許多作者的小夥伴，他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的.殘疾，有的學習落後，但作者他從不計較，與他們玩得開心，學得快樂，並從開心和快樂中得到了教育，《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻並不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。

我，一個泛泛之輩，有許多朋友，但真正的好朋友屈指可數，我也不知道怎麼回事，但讀完《愛的教育》後我懂得了我的好朋友爲什麼很少的原因了，要做一對好朋友不應該分貧窮貴賤，更不能因爲自己朋友的學習差了而認爲他不是你的朋友，而作爲真正的好朋友應該在朋友困難是幫助自己的好朋友，這樣纔算是好朋友。正如我們班的張晟他助人爲樂，經常幫助同學，因此他有那麼多的好朋友，我真感到羨慕。我要向他學習。

這本書還教育了許多做人的道理。我毫不後悔用我寒假裏的五天時間來讀完這本書，因爲這本書令我受益匪淺，使我懂得了做人的道理。

暑假讀一本好書的讀後感 4

最近媽給我網購來一套書——《笑貓日記》，我十分喜歡這套書。

一套《笑貓日記》目前有16本，每本我都看過，主人公是一隻會笑的貓，講的是在笑貓身邊發生的事。別看它只是一套故事書，可是每本書上都折射出一個人生哲理，從《保姆狗的陰謀》中，我明白了每個人都有一片屬於自己的.美麗的天空，誰都可以在這片美麗的天空下，好好的活着，誰都一樣，不要總想去爭奪別人頭上的那片天空。

從《塔頂上的貓》中，我明白了，不能因爲自己做不到一件事，而別人可以做到，就因此嫉妒他，甚至傷害他，要知道，別人這也是努力得出的結果。從《藍色的兔耳朵草》中，我明白了，只要堅持不懈，就一定能成功。

從《小貓出生在祕密山洞》中，我知道了母親生孩子時的辛苦，痛苦，孩子的生日就是母親的“受難日”。關於這樣的書還有很多，如：《虎皮貓，你在哪裏》，《想變成人的猴子》，《幸福的鴨子》，《那個黑色的下午》等等，其中的人生哲學也數不勝數，只要我們認真去看，就一定會發現。

《笑貓日記》真的是套很好的書，我希望大家也能夠看一看。

暑假讀一本好書的讀後感 5

《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界文學史上第一部，也是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的童話作品。作者是瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛芙。

第一次接觸到《尼爾斯騎鵝旅行記》是在我剛上小學時，那時候我還不認識多少字，當媽媽在閱覽室給我借到這本書的時候，我就央求着媽媽趕快給我讀。一段時間內，這幾乎成了我睡前必聽的故事。我被尼爾斯奇特的經歷所深深的吸引，每次都在主人公豐富的想象之中進入夢鄉。現在我都已經結束了一年級的學習生活，我完全能夠自主閱讀這些文學故事了。在暑假中，重新閱讀這本充滿奇趣的獨具冒險精神的樸素又親切的童話故事，它給了我新的與原來感覺不一樣的啓迪。

《尼爾斯騎鵝旅行記》講述了一個不愛學習、喜歡惡作劇的頑皮孩子尼爾斯因捉弄小精靈，被小精靈用魔法變成了一個小人。他騎在他家的白鵝莫頓背上，跟着一羣大雁與它們走南闖北，出發作長途旅行。通過這次奇異的旅行，尼爾斯增長了很多見識，結識了許多朋友，也碰到過好幾個兇惡陰險的敵人。他在種種困難和危險中得到了鍛鍊，逐步形成了勇敢、機智、友愛和愛護集體的優秀品質。最後尼爾斯回到家中，恢復了原形，變成了一個好孩子。

從《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書中我讀懂了做人要真誠、勇敢、友愛、誠實；要愛護環境、尊重自然、熱愛自然和要樂於幫助別人。當我第一次聽完這個故事的時候，我天真的對媽媽說：我多麼想騎鵝去旅行啊！現在我仍然想和善良、活潑、勇敢的尼爾斯一起到茂密的大森林裏去騎鵝旅行，去那裏看看一棵棵高大挺拔的參天大樹，聽聽小鳥那清脆悅耳的歌聲，一起去冒險，一起與狐狸作鬥爭。

讀完這本書後，我與爸爸媽媽開了一個家庭讀書討論會，每人都談一談自己的看法。

媽媽覺得我們要愛護小動物，在生活中要經常體會別人的感受，學會換位思考問題。爸爸說：這個故事生動有趣很吸引人，要多帶孩子去體會祖國的大好河山，風土人情，要敢於冒險、敢於接受困難挑戰。我認爲本來尼爾斯很調皮、愛惡作劇，拔鵝翅膀上的'毛和揪雞冠，他經過騎鵝跟隨大雁去旅行的經歷，他學會了愛護動物、珍惜友誼，尼爾斯其實是一個好孩子，他只不過是有點喜歡搞惡作劇罷了，我也想騎鵝去旅行，我也不會害怕旅途上的困難、艱險，雖然我無法真的像尼爾斯那樣騎鵝去旅行。

受騎鵝旅行記啓發，利用暑假，我們一家去北京天壇尋找小平樹，知道了天壇公園中其實並沒有標明那一棵是小平樹，它就在一片青松翠柏中，這正是它蘊含的意義啊！隨後我們去爬了五嶽之首的泰山，鍛鍊了意志，去海邊感受了大海的廣闊無邊，去沂水看到了螢火蟲奇觀，地下溶洞的自然奇蹟，體驗了驚心動魄的地下大峽谷漂流。尼爾斯騎鵝旅行這本書給了我極大的精神動力，鼓舞着我，不怕困難，勇往直前！

暑假讀一本好書的讀後感 6

紅與黑，每個人身上都有兩個自我。一個堅守着性格里的剛毅和自尊，執着於生命的高傲，一個虛僞地爲了生存強顏歡笑，諂媚逢迎。在我看來。紅與黑，就是關於人的性格與人的前途碰撞衝突的故事。

於連，是一個拿破崙的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生於世俗繁文縟節復甦的時代，他很想拜託階層與出身的束縛，一直掙扎着往上爬，卻又因爲自己個性而湮滅。這其實很真實。只是我們都在無視，於連的故事，就發生在我們身上。每個人生而就在嘗試融入社會，吸收主流價值觀，或許我們沒有於連那樣子的野心，但一定曾經有過自我與社會衝突的無奈，法國尚且如此，在傳統宗法觀念根深蒂固、人際關係錯綜複雜的中國社會，多少傑出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知?於連的偉大便在於，他力爭上游的同時，遵循着自己的性格，或許他始終在做僞君子，但那也是在虛僞地對待世人，他始終都真誠地面對着自己的內心。

一開始我看到，於連對雷納爾夫人、瑪蒂爾德小姐的愛情只是出於一種滿足自尊和彌補人格價值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因爲這和我篤信的愛情觀相悖。但都後來作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個人(當然也和他自己本人的經歷有很大關係)，他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。在紅與黑裏，所有的人物都很虛僞，或者說都有着大部分的虛僞時光。上流貴族一個個談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點，沒有人活出了自己，沒有人理解自己性格的`祕密。真正可談得上真誠的只有於連和瑪蒂爾德，或許還有雷納爾夫人，他們在追求，他們至少是在爲自己的內心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言，他們三人是比較偉大的。

當就算這樣，他們也有強烈的內心鬥爭。最吸引我們眼球的，也正是這些內心獨白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來晤談，就默默地低頭認命?

那麼，關於於連的結局呢?我不知道還能再說些什麼。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。於連至少去做了。於連是有尊嚴的，直到最後他在監獄裏考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡，他是否對得起他的尊嚴。

全書讀罷，我掩卷嘆息。於連的死，只是一個符號。只是活在中國，我也嘗試遵循自己的心。但好多責任，好多義務，好多東西，逼着你去俯下身來融入社會的陰暗面。我只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎?於連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的，我們只能做虛僞的人，嘗試有真誠的瞬間吧!

紅是血，黑是夜，我願用一生，像於連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。

暑假讀一本好書的讀後感 7

有些夢就像半空中浮動着的肥皂泡，斑駁絢爛得讓人心醉，尤其是在破碎之前更是如此。然而夢就是夢，再美好的夢境在睜開雙眼的那一剎那都會劇終。現實幸福也好、殘酷也罷，那終究是現實，誰也不會拿夢中的情景來衡量現實的好壞優劣，除非是個傻子或是癡人。但是有些夢會在腦海中沉澱、定格，甚至會在心裏打上深深的烙印。銀娣的一生就好像一場夢，她一生的悲涼，一生的悽苦，整篇文章都有着一絲若有若無的哀怨。

從小，因爲家裏窮，出生卑微，雖然有喜歡的人，但最終還是不能如願以償地嫁給他，而是被哥嫂安排嫁給了一個名門望族裏的公子哥。而在結婚那天，她才知道，那個公子哥是肺癆瞎子，腿腳還有毛病，所以在這個大家族並不被看好。直到生了一個兒子玉熹，婆婆才待她好起來。許是因爲寂寞吧，銀娣又和家裏的.三爺小叔有了曖昧關係，三夫人雖清楚，卻是敢怒不敢言。

雖然銀娣一生悲慘，但我並不喜歡銀娣，甚至覺得他是一個變態。在那個兵荒馬亂的年代，丈夫死了，婆婆一死，便分了家。銀娣開始給兒子找媳婦，結婚的時候才知道本人比照片上難看多了，又因爲生不出孩子，便時不時就辱罵兒媳，最終逼得兒媳含恨自殺。看到這裏的時候，我不禁想破口大罵，難道就沒有一點婦人之仁麼，而她想用鴉片把兒子“栓”在家裏的做法，更是令人費解，天下怎麼會有何等母親？

結尾是最牽動人心的。偶然聽到嫂子講起“從前對門藥鋪的小劉”，銀娣的眼光迷茫了，那是她曾經喜歡過的人吶。那時的她，穿一件素褂子，梳一條大辮子??小說裏這樣寫道：“她引以自傲的一切突然都沒有了，根本沒有這些事，她這輩子還沒經過什麼事。”我又不禁同情起這個命運多折的女人起來。不可以有自己的決定，不可以擁有自己喜歡的人，不可以有自己想要的生活，這種感覺真的很難受很難受。在當時的那個社會下，親人也不可靠，只有錢纔是最可靠的。每個人都是自私的，妯娌的暗地中傷，哥嫂的阿諛奉承，還不是爲了一個字——錢。或許我是真的無權是責備銀娣什麼。她不是神，也只是個女人而已。她也會難過，也會憤怒，也想反抗，可是她又能做什麼呢？我想這樣對待自己的兒子和兒媳也不是她的初衷吧。也許，也許只是壓抑久了而已。呵呵。我無法想象或者說是不敢想象那個社會到底是有多黑暗，能夠逼得一個女人如此心狠。

其實整篇小說並沒有多麼很華麗的語言，可是讀着就是會讓人心裏有着一絲絲的顫動，然後越積越多，越積越厚，等到讀完了，心裏就會瀰漫一股無盡的蒼涼之感。這就是張愛玲的小說的魅力吧。

但願現實生活中不要有這樣的怨女，就算被命運給玩弄了，也不要喪失自己的人格與原則。不要像銀娣一樣把自己悲慘的命運加註延續在別人的身上。

暑假讀一本好書的讀後感 8

滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。最後，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是哪個？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有哪個憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，那裏沒親情，沒仁義，卻有着淒涼無情但又純美如水的感情。

黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是爲白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然攜帶股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有着喜怒無常的性格特點，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不攜帶水的特點——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的感情，用情之深深至泣血。我感覺，這種感情視富貴官爵爲泥土，打造在互相賞析，心有靈犀的基礎上，乾淨飄渺。但，它一直是空虛的，如肥皂泡通常，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，出水芙蓉爲哪個妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

寶釵則不然，她是一個複雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她爲人處事：和氣中攜帶堅強，爲人處世親厚、同等看待，在被言語冒犯後一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小遭到正統教育的薰陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，爲人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也這樣誇她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的感情是大夥認定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最後選了一瓢水。或許曹雪芹想歌頌的就是這樣乾淨純美的感情。爲了真愛的人可以拋棄所有世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這並不現實，在封建社會裏，把握如水的感情是非常難的，即使它靈動純潔漂亮，也只不過從大家的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁着這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的'因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最後都逃不了的悽苦運勢，真感覺造化弄人。有貌如何？有才如何？有家世又如何？那些以往擁有些所有居然沒辦法換取一個容易幸福的生活，這纔是她們最大的悲哀。如此的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！

暑假讀一本好書的讀後感 9

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典，永垂不朽的經典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝於言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作爲父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計，爲了我們的學習，爲了我們能上一個好的學校，爲了我們能擁有好的成績，使得他們的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這纔是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

從這裏邊我想到了現在父母對於孩子的'教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致於現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和幹一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該瞭解的東西。永遠不要說：等你長大了你就明白了。之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，繫鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。

溫室裏的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。

暑假讀一本好書的讀後感 10

有這樣一個故事，是關於一個老人，一條漁船，一片浩瀚的大海。

這條船載着希望穿越過世界到盡頭，駛向未知的大海，船頭桅杆上懸掛着一面旗幟，雖然飽經風霜卻依舊鮮豔美麗，旗幟上舞動着四個閃閃發光的大字——永不言敗，這是海明威《老人與海》帶給我的震撼。

這篇文章講述的是一位古巴老漁夫由於連續八十四天都沒有捕到一條魚，所以他毅然決定向大海深處航行，而且獨自一個人，並沒有那個小男孩，那雙像大海一樣藍的眼睛，是愉快的，充滿希望的'，小男孩是那樣陽光，那樣單純，那樣充滿活力。小男孩爲老人找回了自我，帶回了老人的青春。

一個老人在汪洋大海里航行，老人的堅持讓他釣到了一第比漁船還長兩尺，一千多磅的大馬林魚，老漁夫在海上與大馬林魚搏鬥了整整三天三夜，在這三天三夜中老人多少次給自己鼓勵，多少次給自己信心，多少次給自己安慰，這位老人獨自一人與敵人頑強搏鬥，能不算是英雄嗎?

三天，七十二個小時，多麼頑強的意志，也正是在那份珍貴的自信下，老漁夫終於將大馬林魚殺死，但是在歸途中又一再遭遇鯊魚的襲擊，茫茫大海中，老人用自己的生命和鯊魚進行殊死搏鬥，儘管馬林魚的魚肉被鯊魚一次次帶走，但他還是想盡一切

辦法反擊，無論是小刀、漁叉還是短棍、繩索，老人都用上了，用盡一切與鯊魚搏鬥，這種“知其不可而爲之”的勇氣讓我佩服。

貝多芬曾這樣說過：“我可以被推毀，但我不能被征服”，的確，人是強大的，人類本身有自己的內在潛能，但正是由於有了老人這樣一次次地向極限挑戰，超越極限，老人最後空着雙手，幸運地“凱旋”——回來時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨，但是老人卻是真正的勝利者，他相對於整個大海而言是渺小的，卑微的，但對於整個人性來說卻是偉大的，他打贏了這場沒有硝煙的戰爭，他所戰勝的不僅僅是那條大馬林魚和幾條大鯊魚，而是航行中所遇到的坎坷與挫折，面對困難，老人都能夠以頑強的自信迎接挑戰，我們青少年又該怎樣做呢?我們還能夠爲成績不理想而自怨自艾嗎?爲一次考試失敗而喪失自信嗎?對於這樣我們應該勇敢面對，從這些困難上跨過去!超越極限，戰勝自我，發掘出自己最大的潛力。

一個人一生都在無止境地追求，人生路漫長而又艱難，對於途中遭遇的困難，我們應該向老人那樣：永不言敗!不斷挑戰，命運總是眷顧那些敢於奮鬥的人，勝利屬於拼搏的人。

人是爲了勝利而生，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

合上書，閉上眼，把這個故事想象成一幅意境唯美的畫，天地間只有一個老人，一條漁船，一片浩瀚的大海。

暑假讀一本好書的讀後感 11

書，是你的一個神奇的夥伴，他可以在你傷心的時候讓你開懷大笑。他可以在你孤獨的時候帶你去一個神奇的地方。那裏有淘氣的馬小跳，有吃貨唐飛，有可愛的女孩杜真子，有萌萌的笑貓……他們可以和你作伴，使你不再孤獨;也有戰勝困難的`魯濱遜，有英勇贖罪的冉阿讓……他們可以讓你懂得很多人生的價值觀。我就曾多次光顧這個地方，因爲它讓我懂得了很多道理，然而使我感觸最深的還是那一次光顧這個神奇地方：

那是暑假的一天上午，我在老家接到通知，補習班作文評比我兩個都是最後一名，我哇哇大哭。誰的安慰我都不聽，爸爸見狀。匆匆的過來遞給我一本書，我出自好奇，瞄了一眼，書名是《簡·愛》，爸爸把書送到後又匆匆的走了。

我翻開了這本書，由於故事的內容深深吸引我所以我從上午看到下午，書中主要講述的是：

一個叫簡·愛的女孩從小就寄居在舅舅和舅母家，舅舅待她如同親生女兒一樣，而舅母卻恰恰相反，舅舅去世後，狠心的舅母把簡·愛送進了孤兒院，在孤兒院裏，簡·愛和海倫等一些新生總是被一些老生欺負：麪包被搶，別人乾的壞事還要自己背黑鍋又不能爲自己解釋，有一次，一個學生把石板打壞了，責任卻不知怎麼竟怪在了簡·愛的身上，害的簡·愛捱了十鞭子，簡·愛一開始十分憎恨那個人，但她的心告訴她不能憎恨別人，以和爲貴，於是，她和那個讓她背黑鍋的人交了朋友，時光飛快。簡·愛在已經孤兒院裏住了八年，在這八年中她總是待人友善，把朋友們都當做自己的親人，於是孤兒院裏的老生都被她感動了不知欺負人，可她厭倦了孤兒院裏不分是非的老師，於是她離開了孤兒院，在桑菲爾德府當了一名家庭教師。後來因爲她發現閣樓上的瘋女人竟是羅切斯特的妻子，雖然羅切斯特待她很好，但她鄙視羅切斯特的人格，於是便離開了桑菲爾德府一個人流浪在外，當她來到一個村莊時她先是被認爲是乞丐，後來又被認爲是下人，又被人歧視。但她不在乎，當一個好心的牧師收留她時，她想起了桑菲爾德府，想起了羅切斯特的細心照顧，於是她不顧長途跋涉，回到了桑菲德爾府，可桑菲爾德府已經被一場大火變成了一片廢墟。她一連詢問十幾個路人，經過千辛萬苦才找到了羅切斯特。他們便如願以償的生活在一起。

書我讀完了，但意猶未盡，於是我去查了作者。夏洛蒂`勃朗特!才發現這更是一個多麼堅強的女性，一個逆境成才的典範。這時我忽然我明白爸爸的用意。事實上的確如此，每一個人一生當中都有很多挫折，你要跨過這些困難，勇敢的向前走。遇到困難如果你不努力，那麼你將一事無成。我也要改正自己的缺點：做事馬虎，不專心，遇到困難就低頭。我要學習簡·愛的自強精神。

暑假讀一本好書的讀後感 12

讓世界充滿愛是人類共同的理想，我們的先輩們爲此不斷地奮鬥，留下了許多動人的故事，成爲今天的青少年學習的榜樣，讓我們感同身受，心靈受到極大的震撼。

意大利作家埃·德·阿未琪斯寫的《愛的教育》是一篇至善至美的“愛”的宣言。它對當時以及後代留下的關於美和愛的教育價值是不可限量的.。今天讀來，仍會使人的心靈受到極大的震撼，這種震撼是難以用言辭來表達的。只要是善良的人遇到它，憂鬱的心情也會開朗；再冷漠的心思也會熱情；再超然的心態也會執著；再封閉的心扉也會敞開。請看下面的情節

《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福的代表作。它講述了一個人流落荒島，並在荒島上生活的歷險故事。其中的重要人物是魯濱遜、星期五、魯濱遜的父親格船長。

魯濱遜是個富家公子，但他不屑守成，傾向開拓，不滿足現狀，不甘平庸，有實幹精神，性格堅強。從小就對航海的愛好相當執着，有時甚至不聽勸告，不畏艱險，一定堅持去實現自己的願望。在航海過程中遇到困難，他能鎮定自若，懂安慰自己，使自己不被困境所嚇倒，並想方設法地應付突如其來的困難，讓樂觀的心態改變困難。在困境中，他仍對生活充滿熱愛，充滿無限的憧憬和嚮往，自立、自信、自強，爲了生存奮鬥不息。他能誠心幫助別人，提高自己的認識，體會到邊教邊學的樂趣。魯濱遜是個永不疲倦、永不安心的行動者。同時，他總是以一個經濟人的思想考慮和思量周圍的人和事。

冰心的短詩，給了我萬千的感慨，他的詩不還絲毫的虛僞，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深。也可見冰心的童年在幻想中度過，她的幻想是那麼美，那麼引人入勝，那麼富有童趣。但她那深深的母愛，思母心切是我們不能企及的，母愛是那麼聖潔，她是世界上任何一種愛所不能企及的。冰心是母愛的代詞，通過冰心我讀懂了母愛。

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的醜陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了！

《昆蟲記》這部書，讀起來像是非常枯燥無味的，可當你深入去了解它，你便會發現，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺的法布爾不僅是一位昆蟲學家，還是一位作家！法布爾把許多昆蟲寫的活靈活現、栩栩入神，而且把昆蟲歸結在一起。他爲了瞭解昆蟲的特徵，並輕身去做，輕身去體驗。就算我們不能從《昆蟲記》裏學到什麼，至少我們能從法布爾身上學到他那種精神！

暑假讀一本好書的讀後感 13

讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後的真實動機又是什麼?是爲了劫富濟貧?還是說爲了預備"農民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財，自回石碣村去了。"隨後並沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們預備扯旗造反(或曰起義)，假如不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的雖然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷裏帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也沒忘進房中搜看，"搜得些散碎銀兩並幾件釵環"，都拿了──李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。

我又讀了《西遊記》，這本書的作者是吳承恩，我真佩服他，能寫出這樣的好書。這本書裏的人物性格各不相同：孫悟空，勇猛機智。豬八戒，憨厚，愛偷懶;沙僧，勤奮;唐僧，無比慈善。孫悟空法力無邊，可以前卻幹出大鬧天宮這樣不好的事，最後還是被佛祖的五指山降服了。五百年過後，佛祖讓孫悟空改過自新了，還和豬八戒、沙僧一起幫助孫悟空西天取經。孫悟空一路降魔無數，可最害怕唐僧的緊箍咒。唐僧有時也挺糊塗的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，卻偏說孫悟空打死的.妖怪是好人，還寧願相信一個素不相識的人，也不相信自己最厲害，最順從自己的徒弟，太固執了!就因爲這樣，還把孫悟空趕走過呢。可這並不怪他，他又不會火眼金睛，再加上他太善良了。爲什麼說豬八戒愛偷懶呢?有一次，孫悟空讓他去探山。他一開始埋怨孫悟空，之後自己找了個地方睡覺去了，睡覺時害怕大家問起來這是什麼山，什麼洞，還想了一個辦法應付大家問他探山的結果——胡編了一個答案說是“石頭山”“石頭洞”。幸好孫悟空跟去了，讓他重新探了一次山。你說他是不是愛偷懶?最後，經過他們師徒四人的齊心努力和衆天神的幫助，他們終於取得了真經。

《西遊記》這本書不愧被稱爲名著，我真佩服吳承恩，寫得真好!這樣的好書，值得大家一讀!

暑假讀一本好書的讀後感 14

是“粗”漢，還是“硬”漢?捕鯨大王內德·蘭德，說話粗魯，卻做事沉穩;相貌蠻橫，卻又待人和善。或許，在這些表面的深處，是更讓人爲之讚歎的內心，帶着對內德·蘭德的疑惑，我走進了《海底兩萬裏》。

乘着海風，走進了“亞伯拉罕·林肯”號。初次見到你，你竟生的是那般兇狠的模樣，身材魁梧，神情嚴肅，鬍子長得與頭髮相連，眉毛橫豎着，雙目圓瞪而炯炯有神。你捲起袖子，一手握着魚叉，赤着腳走在燙腳的甲板上。認識你的第一天，你與阿羅納克斯先生交談着，你語含譏諷地說：“您堅持認爲有一種巨型鯨類存在?”聽了阿羅納克斯先生的回答後，你又輕聲哼了一聲，搖了搖頭，一副不爲所動的神態。聽了幾個驚人的數字後，我認爲你應該覺得的確有巨型鯨類存在，可你還是不服氣，哼哼唧唧地回答着：“是啊……確實……也許。”你的固執讓我對你有點反感，我覺得你就是一個十足的“粗”漢。

書一頁一頁地翻過，我對你的看法卻一點一點地改變……

在捕捉鯨魚時，你憑着高超的捕魚技術，捕到兩頭“門羅”號也未能捕到的鯨魚，我驚歎你的技藝高超，對你有了些敬佩。當“最可怕的動物”(“鸚鵡螺”號)臨近“亞伯拉罕·林肯”號時，你並沒有袖手旁觀，而是下定決心，絕不離開這個搏鬥的舞臺，你將捕鯨叉用力擲向它。雖然後來才知道，它是根本擊不穿的“鸚鵡螺”號，但是這一擲在我心中劃過你勇猛無畏的.形象。

在下海蔘觀馬納爾海灘時，尼摩艇長爲搭救那個不幸的採珠人，引開鯊魚，他站直身子，舉起匕首，朝鯊魚撲過去。鯊魚向艇長衝來，把艇長掀翻在地，鯊魚張開它那好似巨剪似的血盆大口。阿羅納克斯立即被恐懼懾住似的釘在原地，挪不動步，空氣彷彿在那時凝固了。說時遲，那時快，內德·蘭德如閃電般衝向鯊魚，用鋒利的捕鯨叉刺中鯊魚的要害。我多見了內德的暴躁、頑固、粗魯，沒想到竟在關鍵時刻顯現出他的英雄本色!“謝謝你，蘭德師傅。”艇長說道。“這是對您的盛情款待的報答，艇長。”內德·蘭德回答道，“我一直欠您這個人情。”讀完這句話，我被蘭德此時的溫文爾雅，謙遜有禮所感動。是的，你在“鸚鵡螺”號上，曾經背後說過艇長的壞話，你也曾經計劃逃跑過。也許你有時嘴賤，但透過你的心，可以看出你的光輝偉大。你心裏一直替他人着想，你希望看到每個人都好好的活着。你有時表現得不討人喜歡，可你卻有着一顆討人喜歡的心。

回顧這本書，就像回顧一次刻骨銘心的人生之旅。內德·蘭德，一個偉大的捕鯨手，你遇事冷靜，做事沉穩;你勇敢無畏，有勇有謀;你有情有義，忠肝義膽。你是一個“硬”漢!朗硬而堅毅!男子漢就應該做像內德·蘭德一樣勇敢堅毅的“硬”漢!

暑假讀一本好書的讀後感 15

《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當時的貴族階層爲中心，極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。

今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的'人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。

王熙鳳善於管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時：一語未了，只聽見後院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉想到：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮。”心下想時，只見一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來。這個人打扮與衆姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：

頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵，項上戴着赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫着豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，

外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，

“你不認得他，他是我們這裏有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見衆姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。

”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，

自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜着黛玉的手，

上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標緻的人物，我今兒纔算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，

怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世了！”說着，便用帕拭淚。賈母笑道：“我纔好了，你倒來招我。你妹妹遠路纔來，

身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲爲喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打。”這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

怎麼樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎？

暑假讀一本好書的讀後感 16

我選擇讀這本書是因爲我聽同事推薦給老師。這是一本很好的書，解釋了孩子們深刻而發人深省；第二，作者是意大利著名心理學家瑪麗亞蒙臺梭利被公認爲世界兒童教育的權威專家。由於這本書有如此多的光環，以渴望知識和好奇心開始閱讀童年的祕密。

每個人都有自己的童年。每個人都有自己的童年故事。看書，字裏行間總有似曾相識的感覺。我的童年就在那一寸之間，但也很幸福。家的後門沒有路，但有兩三個普通的空地。兩邊都有牆，既不高也不矮。你可以爬上去，跳下黑色光滑的磚塊，這是鄰居的領地。在此期間，有一個姐姐和同學的家庭。她的哥哥和我哥哥剛拿到這本書，瀏覽了目錄，發現了許多重要的詞，如敏感期、秩序、智力、行走、手、節奏、依戀、佔有慾、權力慾和自卑恐慌和撒謊，我覺得這本書真的在想，再次增加了我對這本書的渴望，迫不及待地想好好學習。然而，在仔細閱讀了前言和文本的'前兩章後，我有點失望。我覺得蒙臺梭利只揭示了兒童發展的一些特點和成人的錯誤或不合適的行爲和做法，沒有給出正確的做法。然而，在仔細閱讀了前言和文本的前兩章後，我有點失望。我覺得蒙臺梭利只揭示了兒童發展的一些特點和成人的錯誤或不合適的行爲和做法，沒有給出正確的做法。也就是說，告訴你，what(什麼)和why(爲什麼)，但不要說how(怎麼辦)；告訴你這樣做不合適，但不要說怎麼做，合適。也許你開始對這本書期望太高，受思維模式的影響，總是想讓別人告訴你該怎麼做，你懶得思考，事實上，這也是懶惰思維懶惰的體現。在接下來的過程中，頓悟發現，這本書之所以不給出具體的正確做法，是因爲它堅持這本書的一個重要思想，給孩子一個自由充裕的環境，讓孩子成長，而不是限制規章制度。成人角色應該是幫助角色，有時應該是旁觀者，理解和尊重孩子，根據孩子的身心發展規律，爲孩子實現自己的潛力提供所需的幫助，更不用說忽視和抑制孩子的心理髮展了。所以這本書沒有告訴我們成年人該怎麼辦，而是指出了我們經常犯的錯誤和警告。我們不應該陷入誤解，重蹈覆轍，每個孩子都是獨一無二的，所以每個成年人都可以從自己孩子的特點中把握規章制度。

《童年》這本書讓我感受到了高爾基的悲慘經歷，覺得我們是幸運的一代，因爲高爾基3歲時父親去世，母親帶他回了母親家。可惜爺爺是個自私專橫的小業主，但俄羅斯資本主義的發展打斷了爺爺發財的好夢，從此破產貧困。可憐的母親再婚後，她生病去世。11歲的作者被爺爺殘忍地趕出家門，在社會上謀生……越往後讀，越被這本書深深吸引。除了獲得知識和想法，還有豐富的案例，非常有趣，令人印象深刻。

暑假讀一本好書的讀後感 17

記得在一個電影院看過一部有關五。四運動的電影《我的1919》，電影中青年者們那些慷慨激昂的吶喊，至今仍震撼着我的心靈。

1919年5月4日，“五四”運動爆發了，這是一場偉大的愛國革命運動，一場偉大的思想解放運動和新運動。也就是在這場運動中，中國青年作爲一支新生的力量登上了舞臺。回望那個壯烈的年代，那些站在時代潮頭的年輕的身影，是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵着我們每一位青少年。

有人說：“青春是一首歌，迴盪着歡樂美妙的旋律;”有人說：“青春是一幅畫鐫刻着瑰麗，浪漫的.色彩。”做爲新時代的小學生，我們更應該不懼艱難險阻。敢於拼搏，智比雲天。我們雖然沒有老一輩的勇敢作爲，但，作爲一箇中國人我認爲要先有“骨氣”，我們中華民族的兒女一向以有骨氣著稱於世，我們青少年正處在世界觀和精神品質形成的關鍵階段，我們一定要以歷史鏡鑑!在社會的相機中爲自己攝下一張有骨氣的正面形象來，要做到物質面前不迷濛，暫時落後不低頭，困難再大不彎腰，經得住一切考驗。把自己培養成一個有剛強不屈的英雄氣概的接班人。

做爲新時代的小學生，還應該對自己有信心，我記得居里夫人曾說過：“我們的生活不容易!但是我們必須有恆心，尤其是有信心。我們必須相信，我們的能力是用來做事的。無論發生了什麼情況，這種目的必須達到!”這句話時常給我很大的學習動力。一個人的一生，就像在黑夜中行路，沒有堅強的信念很容易誤入歧途。特別是像我們這些當代青少年，思想還不成熟。每當我對選定的事情，特別是學習上的事情有所懷疑的時候，我的腦海裏便會出現居里夫人的名言。我們的生活有很多坎坷，但是，焉知我輩非鯤鵬。我們缺少的正是鯤鵬展翅扶搖直上的那種自信力!心裏的窗戶，一捅便亮。我相信，我的能力也是要去做某種事的，而且無論如何，這種目的必須到達。

做爲新時代的小學生，我們更要有愛心，幫助那些需要我們幫助的人。“一方有難八方支援”。要把抗震救災的激情提煉出來，或許我一個人的力量是渺小的，但是隻要我們團結一心，那麼，我們的力量就會重於泰山，災難也會被我們嚇跑。

我們是五月的花海，用青春擁抱時代。我們是出生的太陽，用生命點燃未來。讓我們爲自己的青春打點好行程，因爲生命對每個人來說只有一次，而青春則是這僅有一次生命中最易逝的一段，我堅信：“流星雖然短暫，但在它劃過夜空的那一剎那，已經點燃了最美的青春，讓我們肩負起歷史的使命，讓身體裏流淌的血液迸發激情!讓我們都做夜空下的那顆閃亮的星星。

暑假讀一本好書的讀後感 18

“待月西廂下，迎風戶半開：拂牆花影動，凝是玉人來。”，每當讀到這句詩時，腦中總會浮現出關於崔鶯鶯的朦朧想象，那大概是一個身姿纖弱的大家小姐，斜倚在木質的門廊上，滿目柔情的望着一輪圓月，等待着自我的情郎到來，這樣的意像，充滿了關於詩情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫，是屬於中國古代獨有的含蓄古典之美，讓人忍不住心神盪漾，思緒在字裏行間沉浮，被帶向一個未知的'遠方。

很長一段時間裏，說道西廂記，我總認爲這就是一個關於情情愛愛的無聊故事，當年讀紅樓夢時，見賈母說：“這些書都是一個套子，左可是是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。”，只覺得深感贊同，可是當我我真正拿起這本書時，就完全改變了自我的看法，不由自主的被書中的故事所吸引。

王實莆細膩優美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事，乍一看有些老套，家境貧寒的張生上京趕考時路經河中府，去古剎普救寺拜訪時遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯，崔小姐氣質嫺雅容貌秀美，惹得張生“眼花繚亂口難言，魂靈飛兒在半天”，爲了接近佳人，張生在寺廟中住下，詩書應和之下兩人逐漸暗生情愫，無奈崔府老太太百般阻攔，兩人的感情歷經種種磨難，好在上天不負有情人，兩人最終修成正果拜堂成親。

其實比起這一版的故事，元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實際，在元的故事中，張生上京趕考後將鶯鶯拋之腦後，徒留鶯鶯苦等一生。王的大團圓結局或許是爲了迎合觀衆，畢竟雜劇是要演出的，比起杯具觀衆顯然更容易理解喜劇，其實在我看來，我們每一位讀者，也都期望王的版本纔是真實的，才子佳人終成眷屬，這也是我們對完美感情的一種想象和期許。

西廂記中不乏精彩詞句，其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌。”讓我想起了87版紅樓中，寶黛共讀西廂時彼此那懵懂而愛戀的眼神，我想這樣含蓄而深厚的感情已經在現代社會中逐漸離我們遠去，快節奏的生活逼着我們不斷地前進，感情變得越來越簡單，卻也越來越淺薄。那種“願得一心人，白首不相離”的感情觀，大概也僅有在閱讀這些經典書目時才能再領會一番，只是掩卷之際，還是會忍不住輕輕嘆息，一分爲卷中佳人，一分爲孑然之身。

暑假讀一本好書的讀後感 19

讀完《呼嘯山莊》，合上書本，心生一種感慨：心懷仇恨的人是永遠得不到歡樂的。

對於希刺克厲夫，到底是應當懷着一顆怎樣的心來讀他呢？是可憐，可惡，還是可氣？可憐的是他這樣一個吉卜賽的棄兒在呼嘯山莊裏備受冷眼和唾棄，就連唯一和他相戀的凱瑟琳最終也要離他而去。我覺得，造成希刺克厲夫那種陰險、冷峻性格的原因，和他從小所處的那種毫無人情味的環境有很大關係。可惡的是當他外出支付再次回到山莊時，他去對周圍的人開展一連串的報復，令人不寒而慄。他對凱瑟琳極端的愛轉變爲極端的恨，他恨林惇，恨辛德雷，他想盡一切辦法是他們遭受痛苦，甚至無辜的凱蒂也要捲入這場可怕的無休止的復仇中來，成爲希刺克厲夫復仇的工具。可氣的是希刺克厲夫對自我的親生兒子也沒有盡到一絲做父親的職責。他只是把小林惇當成自我豢養的小獸，得到了畫眉山莊之後，他愛的人或許僅有他自我，又或許，他連自我也不愛。他的一生，只是活在無休止的仇恨當中。他的殘酷與執著換來的僅有孤獨終老這個結果。希刺克厲夫死了，他和凱瑟琳的靈魂最終不再孤獨，而在黑夜的曠野上，山岩下散步。

作爲小說的女主人公，在凱瑟琳的身上，我看到了她的躊躇和瘋狂。應對希刺克厲夫和埃德加，究竟是選擇帶給她無盡歡樂和煩惱的他？還是選擇文雅沉靜的他？我覺得凱瑟琳最終的選擇是對的，希刺克厲夫的性格過於陰險冷酷，他極強的自尊心下頭掩蓋的是可怕的自卑。他不容許任何人和他分享凱瑟琳。可是，凱瑟琳不屬於任何人，她是一個完完整整屬於自我的人。所以，希刺克厲夫和凱瑟琳杯具的結尾像一杯烈酒，而埃德加則更像一杯醇厚的茶。他的性格要平和許多，我覺得僅有他才能包容凱瑟琳飛揚跋扈的性格，並且，他們倆的社會地位，所接觸的人和事、對事物的看法都有很多相同的地方。僅有這樣，感情才能走得更遠。

凱蒂在埃德加的'呵護下健康的成長，在她的身上，同樣具有凱瑟琳那種敢愛敢恨、反壓迫、爭幸福的精神，她是一隻自由不羈的野馬。敢於追逐自我想要的幸福，喜愛林惇，她就想盡一切辦法和他見面、通信。當發現膽小懦弱、永遠寄生在父親的溫室中的林惇並不適合她時，便勇敢的放手。她小小年紀便遭遇那麼多的變故：父親離世、被迫嫁給林惇。畫眉山莊也被希刺克厲夫搶走，隨後林惇也死去，但這些遭遇並沒有將她打垮，她仍然堅強樂觀的活着，認真過好每一天。最終，她和質樸善良的哈里頓幸福地生活在一齊。

故事在女僕的回憶中開始，又在回憶中落下帷幕。只要我們樂觀堅強的過好每一天，相信每一個故事都會有一個幸福歡樂的結局。

暑假讀一本好書的讀後感 20

漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，着實叫人喜歡。

書中有4個“人物”——兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮裏，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。後來，唧唧終於衝破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……

“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨着與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”？然後對新的生活狀況無所適從，不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽於“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那麼生活本身就會成爲一種障礙。生活的`迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。

我喜歡這本書，因爲它是一個可愛的故事，輕鬆愉快地便澄明瞭混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。

一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內在的勇氣，去直面“軟心理問題”（即醫學病態心理之外的個人心理問題，又叫“正常人的心理問題”）這種每個人都肯定存在的心理障礙。

《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界裏奔跑追尋。

暑假讀一本好書的讀後感 21

寒假中，我在學校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益匪淺——世紀少年應有“膽”有“識”。

三國演義乃我國四大古典名著之一。裏面一個個娓娓動聽的故事，通過設置大量巧合，化不可能爲可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。

什麼“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽；以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。如草船借箭，連環計，空城計等都給我留下了深刻的影響。

看過之餘，掩卷沉思，“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內造出十萬支箭。這對當時的周逾和現在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？

細細思量，我們的學習不也一樣嗎？也應講究方法，注意適當休息，勞逸結合，讓大了大腦得到調節，爲下一節課積蓄精力，就能提高學習效率。

學習是這樣，生活也如此。有一次，家裏來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開後，其餘兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間裏感受到了主人的'熱情。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙雲的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳高。同學們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內心使我的動作變得縮手縮腳，最後落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領，在老師和同學們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終於成功了！漂亮的動作還博得同學們地歡呼，齊聲叫好。

是啊，我們雖是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙雲那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧！

暑假讀一本好書的讀後感 22

在讀完了王小波的三篇小說後，我也不得不佩服起這位在中國讀者心目中低位頗高的作家，終於理解了他被評爲大師的原因。在《一隻特立獨行的豬》中，我讀出了王小波對於這頭豬‘無視對生活的設置’的理解中的那種瀟灑。在《沉默的大多數》中，我又讀出了他對沉默藝術的理解，以及涉及了一些只有思想家纔會琢磨的一些社會問題。而在《黃金時代》中，我又讀出了青春，瘋狂和自由，甚至一個時代。相比前兩天才看傷感電影《比悲傷更加悲傷的故事》時的坦然，這部小說絲毫說不上悲傷卻讓我幾乎熱淚盈眶，對我也有了更深的感觸。這可能是因爲王小波對生活和人的一些理解真誠到感動我了吧。

正如主角王二曾經說過的：‘那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲，後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最後變得像捱了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。’不難想象，王二像我們現在一樣，也曾經是一個熱血蓬勃，性格剛強，無畏的年輕人。那個屬於王二和陳清揚的‘黃金年代’，是一段瘋狂又經歷了笑聲和淚水的經歷。也許，跟着某個人一起逃亡，做出違反時代倫理的瘋狂的事情，並且擁有年紀大了以後能仔細回味的青春，就是所有年輕人們共有的夢想吧，至少我是這樣想的。

談到這本書，就不得不談到這本書上對性的描寫。在那個‘非性’的年代，王二和陳清揚之間做出的事情不值象徵着對自由的追求，也是對精神禁錮的反抗以及隱含對時代的諷刺與鬥爭其中最直接的一種表現。在那個禁止思想，混亂不堪，沒有前途的運動時期的中國，王小波特意描寫性也是一種最直接的吶喊，抗爭封閉思想的方式。在這本書裏，性就是自由和奔放的人生的一個象徵，而封閉思想卻是人們需要捅破的那一層塑料膜。

經過王小波的描寫，這本書中的性也與大多數其他寫性小說不一樣，在那些書中，對性的描寫要麼過於美麗要麼過於醜惡，在王小波看來纔是最噁心的。他認爲作爲人類擁有性的慾望是很正常的，性本身也應該是自然的.，無抗拒的。而故意在性方面上的虛僞纔是最大的罪孽，最可惡的事情。性一直以來都是人的本性，如果刻意地把它綁起來，才最爲殘忍和虛僞。在跟許多人相處後，王二覺悟出：‘竟敢說自己清白無辜，這本身就是最大的罪孽。照我的看法，每個人的本性都是好吃懶做，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶做好色貪淫更可惡。’

王小波的《黃金時代》不僅十分真誠和有趣，還讓我以一個更寬闊的視角來觀察世界。我希望我以後也能像王小波一樣真誠地對待生活。

暑假讀一本好書的讀後感 23

“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。

這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學而優則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。爲了金錢，爲了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑髮垂髫考到白髮蒼蒼：八十歲才中了狀元的樑灝，花白鬍子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中爲了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的.又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教爲吃人的禮教，那麼稱封建科舉制度爲害人的制度也不爲過了。

讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分爲三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”這是奮鬥。“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這纔是最後的成功。而儒林中的那些一心只爲功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在於吸收，然後再轉化爲自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養不良”，別無他用。

當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因爲家境貧寒而爲鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽羣書，更自學成爲了畫沒骨花卉的名筆。此後，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要徵聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。後人提到王冕時，常常稱其爲王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不爲所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

幾百年後的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而爲當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又爲貪官污吏的卑鄙醜惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪後人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。

暑假讀一本好書的讀後感 24

每本好書都是一份寶藏。每次讀過蒙哥馬利所著的《綠山牆的安妮》，我都思緒萬千。

書中，安妮的命運可謂十分坎坷。她出生三個多月便失去了父母，之後又幾經輾轉，最後進了孤兒院。她一直沒有享受過完整的、無憂無慮的童年生活。而住在綠山牆農舍的馬修與瑪麗拉夫婦陰差陽錯地收養了安妮，才讓安妮有了一個真正的家。安妮有着一頭與衆不同的紅髮，臉上也長着雀斑。可是就是這樣一個生世悲慘且相貌平平的小姑娘，身上卻閃爍着耀眼的光芒。

要說那最耀眼的光芒，便是她那種樂觀積極、健康向上的精神。面對悲慘的命運，安妮從未抱怨，從未沮喪，在她的眼裏，生活中處處洋溢着幸福。鏡子裏的自己、山谷裏的回聲，都是自己的夥伴;小草樹木、河流池塘，都能同她玩樂。對待生活，她一直抱有一種樂觀積極的態度。

而她的堅持不懈、持之以恆，也化作了光芒，圍繞在她的身旁。對待學習，她絲毫沒有過放鬆，一直在班上名列前茅，即使加入了“女王班”，她也沒有鬆懈，一直向着自己的目標艱苦奮鬥着，最終靠着自己用努力的汗水鑄就的階梯，踏進了夢想的大學。她的'持之以恆，爲自己爭取到了更精彩的未來。

除此之外，她的感恩之心，也十分耀眼。對於曾經收養過她的托馬斯太太與哈蒙德太太，雖然待她不好，她也仍感激她們;而因爲艾比銀行的倒閉，馬修突發心臟病意外去世，而瑪麗拉的眼睛也接近失明。在這種情況下，安妮則下定了決心，決定放棄更好的學習機會，留下來照顧瑪麗拉。

安妮身上所散發出的光芒着實讓我自愧不如。在面對挫折、不如意之時，我們何嘗不去想想安妮，想想她堅定的信念呢?我們也要做到持之以恆，堅持不懈，不輕言放棄，要堅信自己一定能成功!我們要成爲一朵梅花，不懼嚴冬，不畏寒風，在風雪之中也能綻放出最美的自己!

而當陷入人生的低谷時，我們又怎能消極沉淪呢?我們也要向安妮學習，學習她那樂觀的心態。我們也要有一顆積極向上的心，相信陰霾終將會散去，相信風雨過後會有彩虹!我們要樂觀地對待這個世界，你對這個世界予以微笑，世界將回你一個擁抱!

安妮的感恩之心，是不是更需要我們去學習?百善孝當先，父母一步一步地將我們養大，黑絲終成白髮。而我們面對父母家人給予我們的愛，是不是也要予以回報?羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，當父母老了，我們也要感恩，擔負起肩頭責任，給予父母照料與陪伴，像他們撫養我們一樣照顧他們。還有我們的朋友，在我們困難的時候，他們給我們搭了把手，而在他們需要幫助時，我們是不是也要感恩，適時伸出援手，爲他們兩肋插刀!

讀一本好書，就是同一位高尚的人談話。在同安妮的談話中，我感受到了她身上所散發出的光芒，讓我受益匪淺。望向遠方，我靜靜地沉思着……

暑假讀一本好書的讀後感 25

受韓寒的影響，我一直不覺得現代詩有什麼可讀的，直到看了冰心奶奶的《繁星春水》。在364篇詩中，冰心奶奶讚頌了自然、母愛、童心。

冰心奶奶認爲，“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子，和他說話不必思索，態度不必矜持，擡起來開玩笑，低下來弄水……”正是因爲她有這樣一顆純潔、童真的心，才能寫出吸引小孩子的文章和詩。

“童年啊！／是夢中的真／是真中的夢/是回憶時含淚的微笑”。短短几句詩，唱出了冰心對那無憂無慮的童年的懷念以及對真善美的嚮往。小時候，我常常想，長大以後一定要當一名護士，照顧在病牀上痛苦呻吟的病人，爲他們排憂解難，驅散他們心裏的寂寞，讓他們的病快點好起來。但隨着年齡的增長，隨着身邊的變化，我卻漸漸發現，想要在這個社會活下去，而且是很幸福地活下去，光有一顆愛心是不夠的，我們不得不用功讀書、努力賺錢養活自己和家人。

當護士的夢想化爲泡影，是我自己讓它成爲泡影的。我去查詢待遇好的工作，不管自己是否喜歡，先將它定爲最終目標，從現在開始就朝着這個目標努力。我已經漸漸地失去了童心，忘記了兒時的.夢想，然而當我捧起《繁星·春水》時，我不禁流下了眼淚，那童命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。

我爲簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;爲簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;爲簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是爲羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但爲什麼這樣一個的事實會成爲現實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質，而我自己認爲那是簡·愛的內在美。這種內在美或許不如外在美那麼絢麗，那麼迷人，但她值得讓人細細品位，並且隨着時間的流逝，越發吸引人，越發有魅力。

當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。

或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質樸的感情纔會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。

從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典範。

暑假讀一本好書的讀後感 26

當我在漫長的暑假中讀了這本書，我開始覺得《狼圖騰》是我感受最深的一本書。書中的內容既深厚又好懂，而且真情真意。

書中記到，蒙古族很信奉狼，做什麼都跟狼學，所以蒙古人才那麼精。狼無論做什麼事都計劃好了。狼攻擊或者狩獵的時候，總會有秩序並且有章法的攻擊敵人，好像經過了統一的訓練似的。而且我覺得狼也很具備團結精神：狼不顧自己，爲後面的狼做充足的準備，無論是母狼還是公狼，都會奮不顧身的爲自己的羣體奮戰，但他們也是爲自己而鬥。

作者筆下的狼，也會復仇，也會報恩。小狼抓了，兄弟死了，狼會有精密的計劃去報仇敵人；羊少了的話，狼也不會去全部吃掉。所以我認爲，狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富，而且作戰發法也十分精密。

不過《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的，狗這種動物很效忠於人類。在《狼圖騰》中，有狗養着幼狼的事，也有一隻像狼、像狗的“狼狗”，這隻狗雖然有狼的性子，但是和陳陣待的日子久了，這隻狗也對陳陣有了好感，狗最終還是會愛自己的主人的。蒙古人的狗，怎麼說也是個比較好的幫手，它能幫着人趕狼，陳陣撿回來的這隻狗，雖然會咬人，但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。

狼對蒙古人有好大的用處，蒙古人打仗也是跟狼學的，要不是看了這本書，現在還不知道呢！怪不得蒙古人打仗時那麼精，原來都是跟狼學的。狼抓獺子倒是挺有一手，還在獺子冬眠的時候捕捉，而且還剛好在初冬長齊了禦寒皮毛。這一切的一切，都感覺像策劃好了似的！不過每一頭狼在抓捕獵物前都會熟悉好場地，這也導致了巴圖騎馬時狼把馬逼到池塘沼澤裏的事情。而且還是在雪天的下午。

我覺得作者姜戎真是不容易，寫這麼一長篇的小說，不知道他是不是也是經歷了這麼長的一次旅程，但就是因爲這本書，才讓我學會了許多關於狼的.知識，有狼的狩獵的作戰準備；狼的團結的精神；狼爲復仇不怕死；狼的種種行爲和做法，對我的觸動真的有些大！所以，我覺得看《狼圖騰》這本書，是個不錯的選擇！中國經典名著讀後感篇10

寒假，我讀了不少書，《童話故事》、《中國寓言故事》、《安徒生童話故事》等，但我最喜歡的是《中國寓言故事》。其中《疑鄰偷斧》故事，讓我受益匪淺。

書中講述了一個鄉下人把斧頭落在了地窖裏，幾天以後，他要用斧頭，可怎麼找也找不到。他以爲鄰居的小孩來過，就懷疑是他給偷走的。又過了幾天，他去打開地窖門，進到地窖才發現前些日子丟的斧頭正躺在自己的地窖裏呢。這個故事告訴我們：遇到問題要調查研究再作出判斷，絕對不能毫無根據地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往會產生錯覺，容易傷害人的。其實在我們身邊像這樣的事，也常常發生。

互相猜疑，導致不必要的傷害。

暑假讀一本好書的讀後感 27

《小王子》是作家安東尼·德·聖埃克蘇佩裏於1942年寫成的著名法國兒童文學短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子，作者以小王子孩子的眼光來看這個世界，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒有根基隨風流浪的命運。同時，也表達出作者對金錢關係的批判，對真善美的謳歌。

《小王子》所講述的故事既美麗又傷感：飛行員“我”因爲飛機出了故障，被迫降落在遠離人煙的撒哈拉沙漠上，這時一個迷人而神祕的小男孩兒出現了，執拗地請“我”給他畫一隻綿羊。他就是小王子，純潔，憂鬱，來自太陽系中某個不爲人知的小行星，愛提問題，對別人的問題卻從不作答。在攀談中小王子的祕密逐漸揭開了，他是因爲與他美麗、驕傲的玫瑰花發生了感情糾葛才負氣出走的。他在各星球中間漫遊，分別造訪了國王、自負的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學家的'星球，最後降臨到地球上，試圖找到緩解孤獨和痛苦的良方。

在《小王子》中，我學會了一種責任，叫做“馴養”。當狐狸向小王子描述它的心聲時說：“如果你馴養我，那我的生命就會充滿陽光，你的腳步聲會變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會讓我迅速躲到地底下，你的腳步聲則會像音樂一樣，把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎……你有一頭金色的頭髮，金黃色的麥子會讓我想起你，我也會喜歡聽風在麥穗間吹拂的聲音……”可是最後，小王子還是離開了狐狸，他說：“那你還是什麼也沒得到吧……”“不，至少我還擁有麥子的顏色……”

我們在得到的同時都會失去，可是當我們同一些事物“建立某種關係”後，得到與失去都已變得不再重要。重要的是，以一種平和的心態去對待，無論結局是喜是悲，至少我們還擁有麥子的顏色。

從小王子的話裏我們能感知到，任何事物都有它的表面性與真實性，很多時候，我們只看到表面的事情而忽略了內在的意義。小王子牢記了狐狸的話“只有用心靈才能看得清事物的本質；真正重要的東西是肉眼無法看見的”。於是他說：“正因爲有一朵我們看不見的花兒，星星才顯得如此美麗。”“沙漠美麗，因爲沙漠的某處隱藏着一口井。”啊，小王子的內心真是很豐富的。很多事物，因爲我們用肉眼無法看到，才顯得神祕。其實得到這些又是那麼的簡單，只需要一顆充滿愛的心。

在這篇文章裏有太多的想象空間，也有太多令人尋味的意思。或許我沒讀懂，或許因爲年齡限制我讀不懂。請讀一讀《小王子》，你將發現生活不再苦悶、無趣，然而最重要的是你得拋開世俗的眼光，保持一份童稚的純真。沒有人永遠停留在童年，可是我們可以永遠保持一份純真的童心。然而文章裏的意思肯定不止這些，因爲有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

暑假讀一本好書的讀後感 28

母愛的力量是無窮的，這是我從《海豚王子歷險記——海王子誕生》這本書裏體驗到的，下面讓我爲大家講一個故事吧。

在一片蔚藍的大海里，有一個海豚王國，星羅國王勤政愛民，阿依娜皇后美麗賢惠，居民安居樂業。有一天，皇后生了一個王子，取名叫波波。但是在人們興高采烈地祝賀國王一家的時候，黑鯊魚士兵卻對海豚王國發起了攻擊，要搶走漂亮的皇后。海豚士兵們浴血奮戰，可是黑鯊魚士兵太強大了。這時海豚王國的皇后來了，阿依娜皇后對星羅國王說讓我和他們走吧，這樣可以避免戰爭，避免海豚國的居民流血。星羅國王要阻止她，但阿依娜皇后卻搖了搖頭。臨走時阿依娜在小海豚波波的頭上輕輕咬了一下，留下一個心形印記，她希望將來等她與孩子重逢時，可以一眼認出來，皇后走後，海豚王國又恢復了寧靜。

過了好多年，波波已經長大了，一天他不小心闖入了爸爸的寢宮，他從一個貝殼錄像裏知道了媽媽的事，於是他一定要找到媽媽，他便和好朋友一隻小海龜-阿力古踏上了尋找媽媽的征途。

在路上，他們遇見了一個旋渦，海豚波波和阿力古捲入了旋渦之中。當波波醒來時，他發現自己置身於一片黑暗當中，什麼也看不見。這時有一個暴眼獠牙，渾身長刺，醜陋無比的怪物站在他的面前，波波和阿力古就問這個怪物，這裏是什麼地方？怪物雖然長相難看，但是心地善良。他回答他們：“這裏是被世界遺忘的深淵，逃也逃不出去的，因爲這裏像個迷宮一樣，而且是饒不出去的迷宮。”但波波和阿力古堅定地說：“我們一定會找到出口的。”

波波和阿力古在黑暗中執着的尋找出口，這時有一條小魚兒悄悄的告訴他們在海底的深處，有一座陰森可怕的宮殿，裏面住着一個深海魔王，他可能知道迷宮的出口。於是他倆決定去深海宮殿。在前往深海宮殿的途中，他倆遇到了許多困難，波波也曾氣餒過，也曾想退卻過，但是一想到要找到媽媽，他就感覺渾身充滿了力量。在母愛的`感召下，他倆克服了種種磨難，終於找到了深海魔王，並且他倆還和深海魔王交上了朋友，在友情的感化下，深海魔王變成了一隻八爪魚。原來他是八爪魚王子，被女巫變成這樣的。三個好朋友合力推翻了迷宮。迷宮沒有了，這裏的魚兒又過上了自由自在的生活。波波和阿力古告別了好朋友八爪魚王子和衆魚兒，又踏上了尋找媽媽的征途……

這本書告訴我們母愛的力量是無窮的，“她”可以在你失去信心時，給你無窮的信心，“她”可以在你沒有力量時賦予你力量。母親爲了孩子日夜操勞，不辭辛苦，不求回報。我們要記住母親的恩情，長大後要報答母親。做爲學生在學校平時要認真聽講，好好學習，拿出好成績報答母親。在家裏要幫助母親做一些家務，母親下班回來時給母親倒一杯水。不要讓母親爲你擔心、操心。

暑假讀一本好書的讀後感 29

在閱讀《愛的教育》時，雖然沒有流，但卻有種流淚的衝動，整個過程就伴隨着這種酸酸的感覺。但我知道，我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……

使我默然，這部處處洋溢着愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行爲可能不同，它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。

無論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那麼開心，那麼快樂。所以，他有這麼多好朋友。或許我能找藉口說：“他，一個4年紀的學生，當然能這樣，當他慢慢長大後，可就不一定咯!”真是一個可笑的藉口，在我4年紀時，我能如此做嗎?或許，我又能找出個藉口說：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢。”呵，這更令我無地自容了，父母何時教我這樣要分階級來交朋友了啊?”

奶奶的孃家在杭州偏遠的一個村子裏，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒去過幾次，在我的潛意識中，總有些瞧不起他們，認爲他們是沒見識的人，跟他們一點共同語言也沒有，每次去，我也就只會對他們叫幾聲，記得那年春節，我正閒着很無聊，有一個和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩。

我心裏其實是很想玩的，但一看那人，臉上被風颳的很乾燥，身上的新衣服在一個早上的時間已經殘不忍睹，這時，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成爲這麼髒西西的孩子。她似乎很失望地走了。

望着她，我心理也挺難過的，但我還是覺得，當一個乾乾津津的`人，總不當一個髒西西的人還好啊!但當我看完《愛的教育》後，我突然發現，自己錯了，而且是大錯特錯。我想朋友是不分貧窮貴賤的，更不能因爲他的外表而忽略他的內在，只有一個驅殼的人能有什麼用呢，此刻，我突然覺得，自己根本就沒有資格去交朋友，而我也終於明白爲什麼我總是在愛抱怨別人沒有真心對我……我想，我需要從新開始認識自己，我想成爲一個像恩里科這樣的人，是的，我相信自己可以，去愛身邊的每一個人……

曾經有人思索着這樣一個問題：在這紛紜的世界裏，愛究竟是什麼?在我心中已有一個答案，然這卻不是那唯一的答案，就讓我們將這個答案永遠留在心中吧，讓我們永遠都記住這個“愛”。

暑假讀一本好書的讀後感 30

“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而爲萁。人生行樂爾，須富貴何時！”雖處世間，不耽浮華，不慕富貴，但求與草木互通情意，於煙火氤氳裏尋人間至味，於往昔舊中憶探訪經年故聞。這，是我眼裏的一本好書——汪曾祺先生所著的散文集《人間草木》。

語言的特色是我鍾情於這本書的一大原因——句子精簡樸實，結構清晰自然，像一盞由新綠泡出的清茶。他寫楊梅是“顏色黑紫，正如熾碳”；寫離核黃桃是“紫核黃肉，香甜滿口”；寫葡萄是“你把《說文解字》裏的帶玉字偏旁的字都搬來吧，那也不夠呀！”。句子雖短，卻似大師的繪筆，只寥寥地塗抹幾劃，輕描淡寫，就是栩栩如生的火炭梅、黃桃、葡萄。而這種文風又像極了汪曾祺先生本人，他從不追求辭藻的華麗繁雜，內容的蕩氣迴腸，而是將自己的才氣謙遜地隱匿在平平淡淡中，偶爾迸出智慧的火花。

但若僅僅只是浮於花草果樹的表面，那與讀無味的植物學術科普論文又有什麼區別呢？汪先生與草木的羈絆遠不止於好其形美味美。那平常百姓家案上的果品，不但篆刻在他的味覺記憶中，更鐫刻在他的人生經歷裏。於是情繫草木的汪先生便往往能從草木的故事中，得出發人深省的結論。《葵·薤》一文，以當代人嫌野菜低賤而逐漸使流傳千年的葵菜薤菜無人問津爲由，映射出文壇上許多作家離經叛道，拒絕嘗試，使真金雪藏，明珠蒙塵的現象。汪曾祺先生心痛之餘寫道：“我勸大家的口味不要太窄，什麼都要嚐嚐，比如葵和薤，都吃一點。許多東西，乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。”惋惜慨嘆人間至味葵薤遭遇的同時不忘告誡讀者，切勿嫌棄甚至丟棄傳統，要學會吸收借鑑精華，廣泛涉獵，以防佳餚埋沒於塵土，遺忘在歷史的橫流中。

“世間萬物皆有情，難得最是心從容”。《人間草木》一書中，從容是它的主旋律。西南聯大的同學在空襲時不躲不逃，從容地在日軍的.機翼下煮冰糖蓮子；被下放鄉間的作者處在危機之中，從容地寄情草木，讚美秋季的豐腴；晚年的作者淪落於簡樸拮据的環境下，從容的靜待花開花落……這本散文集裏，雖然作者的經歷崎嶇坎坷，但語氣是從容的，不抱怨，不指責，不批判。汪曾祺先生對草木的愛也源於對生活的從容——不追名逐利，不好大喜功，只是慢悠悠地繞着庭院踱步，去欣賞身邊盎然的生機。他用淡泊詩意的《人間草木》散文集，告訴讀者生活的至味不在於財富與地位，而是內心的從容與充盈。

汪先生還說：“一定要愛着點兒什麼，恰似草木對光陰的熱愛。”於我而言，對這本書的愛來自於草木情誼，人間至味，以及汪曾祺先生那顆可貴的從容心。

暑假讀一本好書的讀後感 31

山的青翠孕育了一灣清泉，涼爽，甘甜；海的蔚藍哺育了一代又一代海洋生物，傳奇，偉大；而從古到今千餘年來的時光則化成了一個又一個的神話，流進了浩瀚的書海。蘇軾一首《水調歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望着中秋的月兒，哪個背井離鄉的人不會落淚？而蘇軾卻把無盡的思念、祝福融進了那句“但願人長久，千里共嬋娟”中，一句“起舞弄清影，何似在人間”出了對人間的多少份牽掛？多少份愛？走進史書，有嘆有哀。秦始皇統一六國何等威風；“焚書坑儒”之舉卻又令後人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命，而又令多少後人垂簾？岳飛精忠報國，卻被十二道金牌從沙場召回，風沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有爲讓後人敬仰，任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業，更是讓我等後生佩服得五體投地。《三國》中的故事讓人爲之歌爲之泣，劉備、張飛等八拜之交，君子之交淡如水的情誼，怎麼能不叫我爲之震撼？曹操一次次再點戰火，令人氣憤……一路書香，走進古代文人的心裏；穿越時空，飛到他們身旁。屈原雖出生名門，且與黃帝還沾親帶故，但面對這些，他卻能過勤簡的日子，對於朝廷的黑幕，無能爲力的他遠走異鄉，一首《離騷》滿是無可奈何。讀讀詩仙李白的詩，我願與他共攀天姥山，採摘白雲彩霞；聽聽徐志摩的心聲，我願和他在小河邊徜徉，一起採水草。“採菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明不與統治者同流合污的品質；“未出土時先有節，到凌雲處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的精神；“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛的.情操……“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”有多少的無可奈何？“我們可以被消滅，但絕不會被打敗”又是幾許的堅強意志？

“冷月藏花魂”是怎樣的堅貞……時間雖不會倒流，但一路的書香，足能讓你我感受到千年前的一切。如果人生是充滿活力的春天，那麼有書香瀰漫的日子便是一道最美的風景線；如果人生是一個傳奇的故事，那麼有書香漫漫的日子便是最美的奇蹟；如果人生是一條路，那麼充滿書香的日子便沒有坎坷與無奈！“腹有詩書氣自華”，讀書之與作文的意義從此文中可見一斑。怎樣讀書？讀什麼書？中學生朋友應不難從中發現答案：用心讀，用情讀，讀一切古今中外之優秀文學作品。唯有此，才能與作者產生感情的共鳴，才能領略文學大家的風采；唯有此，才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情，與他們同喜同悲。讀此文，蘇軾的豪情，陶淵明的豁達，屈原的憂國，林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發了強烈的共鳴，演化成了小作者筆下優美的文字。從全文來看，此文給人們以濃厚的文化氣息和強烈的情感震撼，可以看出小作者是一位喜讀書、會讀書的人。讀書吧，朋友。

暑假讀一本好書的讀後感 32

讀書的好處，增長見識、獲趣、致呀雅。打開一部史書，猶如展開一部歷史的長卷，諦聽歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦;翻開一冊文學經典，如同走進一片風景勝地，詩情畫意呼之欲出，猶如置身其中。李白的孤傲，陳子昂的愁懷，魯迅的激昂，朱自清的深情，樑秋實的淡雅，一一呈現面前，心景與文字互爲水乳，不由自主地跟隨作者進入如詩如畫的意境。我國古典的四大名著，抒發了四位作者不同的情感，其中，在《西遊記》內，我對於沙僧有些看法。

他雖然和唐僧一樣深知佛道，但是自從一踏進佛門就一心向佛;他沒有孫悟空的一身好本領，但他盡了自己的全力保護手無縛雞之力的'師父;他不如豬八戒般身強力壯，鬼點子多，但他卻勤勤懇懇，從不好吃懶做，待人和善。他就是《西遊記》裏面最不打眼，卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟淨。

孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛，能夠幫你幹許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝，它沒有千里馬惹人喜愛的速度，卻可以穿過千里馬望而生畏的沙漠;它也沒有黃牛那蠻橫的力氣，黃牛一直都是吃了睡，睡夠了之後再幹，而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝，滴水未沾，仍能邁着穩健的步伐，馱着沉重的包裹，頂着火辣的太陽走出荒蕪人煙的沙漠。

孫悟空好比飛翔於高空的蒼蠅，那鋒利的嘴，犀利的目光，恨不能劃破長空。八戒就是那看似笨掘但卻機靈聰明的企鵝生活在地球的一小點，把自己的生活打理得井井有條，有滋有味。而沙師弟就是一隻鴿子，沒有蒼蠅的兇猛有力，也不如企鵝善於打理生活，但是也有一雙永遠飽含善意的眼睛和堅決去完成主人下達的指令的責任感。

鴿子在替人傳達信息時幾乎什麼都沒有吃，什麼都沒有喝，但我從來沒聽說過那隻鴿子因爲忍受不了路途的艱辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過哪頭駱駝在過程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對孫悟空的離開,豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒有將師父拋開不管;面對火焰山的炙烤，烈日的灼燒，他也沒有向其他人那樣，半途而廢。

在我們許多人的心目中，沙僧總是挑着他們師徒四人的行李走在最後，既沒有風頭可出，也沒有功勞可敖，這樣的人生實在乏味。但我覺得，如果沒有他，誰來將這擔子挑上十萬八千里，而毫無怨言?所以說，他雖然不突出，但沒有他，這條取經之路無法進行到底。

沙悟淨，人如其名，心誠明淨。比起兩位師兄，他那種精神，那對目標不懈努力的追求，尤其是那敢於承受磨難，默默無聞的品德，使我學到了更多.

暑假讀一本好書的讀後感 33

文學中一直有悲劇的藝術感染力遠遠大於喜劇，所以悲劇性的作品也一直比喜劇更動人，此書就是一個典型，我個人覺得此書與《紅樓夢》一樣，可以過一兩年再重讀一次。

白瑞德說過：一個文明建立之時，和一個文明毀滅之時，正是可以發大財之時。我覺得全書就是圍饒着這段話表現的。這是一部把個人的命運悲劇和“國家”或者說美國南方文明悲劇結合在一起的動人之作。

郝思嘉是什麼樣的人？正如她的民族性一樣，她是一個愛爾蘭人。愛爾蘭人受盡英格蘭的壓迫，民不聊生，但也正因此才懂得忍辱負重，不斷重生，正如同郝思嘉不管遇上什麼難關只要一回到陶樂莊園就會獲得力量，因爲對於愛爾蘭人來說，土地就是母親，就是力量的根源。同時她又是一個新時代的人，可以說全書中也許就只是她和白瑞德是明白新時代的清醒人，當然郝思嘉是個女人，出於時代的侷限性，她的感悟是直覺性的，本能的。而不如同白瑞德那樣是出門見多識廣後的結論。

可是她覺悟得太早了，在周圍的人都沉醉甚至麻醉於舊時代時，還執迷着美國南方的守舊的保守的生活之時，她就已經清醒了，但也只能受盡人的“白眼”了。記得不管什麼時代看此書都會對書中其他人物對待郝思嘉的態度覺得厭惡，覺得不可思議。只是到了成年才能夠明白，也許我也應該是那些人之中的一員，對於遠超於自己的`人物也只能羨慕妒忌恨了。

而這年舊時代是如何消失的呢？這就與背景有關，那就是美國南北戰爭，作者顯然是站在南方一邊的，書中不乏對於舊時代的讚歎之情。不過這更顯示得時代的悲劇。正如巴爾扎克是保王黨，可是他的作品卻讓人感覺到封建制度沒落一樣。本書卻真正反映出美國南方的沒落，可以這樣說郝思嘉越成功，證明南方越沒落，因爲郝思嘉的成功是建立在與南方原則相反的做法上。

當然此書中的郝思嘉也算是命運多噩，她其實並不想這樣，原本她也只是平凡的女子，追求着自己的夢想就是與衛希禮結婚。這裏我一直有個疑問，媚蘭知道郝思嘉對衛希禮的感情嗎？應該是知道的，只不過兩人雖然比其他人似乎高明一些，但顯然依舊是舊時代的思維，可以這樣說，衛希禮和媚蘭是真正的南方精神的代表，而其他人則是隻遵循着這種精神的皮毛。所以媚蘭相信兩人不會有什麼出軌的事。因爲衛希禮太驕傲了，絕對做不出不守禮之事。其實這樣的人與白瑞德對比就非常有意思，白瑞德則是個典型的利己主義者，自己想得到的一定會去得到，哪怕是打破一切的道德的法律的規則也再所不惜。

也許在作者心目中，美國南方文明是個美好的時代，只可惜在醜惡的社會時代裏，永遠是劣幣淘汰良幣的。

暑假讀一本好書的讀後感 34

從小，父母的親切呵護，悉心照料，讓我們得以茁壯成長;爺爺奶奶外公外婆更是愛護有加，體貼到位，從不讓我們受一丁點兒的委屈，事事都爲兒女和孫子孫女着想。家人的愛護讓我們懂得:家是每一個人舒適的搖籃,溫馨的港灣。

然而，巴金的《家》卻徹底顛覆了我對家庭的認識。這個姓高的大家庭充斥着封建思想，男大當婚女大當嫁，但都是長輩按自己的意願和與親戚的關係來安排兒女孫兒的婚配對象,不論他們喜不喜歡對方,都必須順從安排，毫無商量的餘地。

覺新與錢梅芬,覺民與琴，覺慧與鳴鳳,這三兄弟都有彼此真心愛的人，卻因爲祖父的決絕而拆散，只有覺民在覺慧的鼓勵下取得了一定的勝利,覺新與梅表姐相見而不能相認，覺慧與鳴鳳生死兩隔，都是一大悲劇。可見，舊時的.封建思想有多麼可怕和令人憎惡。

人生病本應該好好醫治，在祖父病了之後，陳姨太非要以鬼神壓病，覺慧看祖父被嚇得半死，氣不過於是與衆人據理力爭，卻沒有挽回什麼，祖父在臨死前才退步，答應覺民不再糾纏與他人的婚事。

只恨封建的強大和覺新的懦弱,爲了不與祖父的亡靈相沖突，在生產前幾天不得不搬出城外，孤單寂寞，最後竟死去。這時候他才明白，是整個制度,整個禮數，整個迷信壓着他，奪去了他的青春，奪去了他的前途，奪去了他最愛的兩個女人。他在掙扎,但他無力，懦弱，無法抵抗這一切。於是他絕望了，雙腿一軟,跪下，無力地哭泣。

覺慧自從鳴鳳投湖自殺之後就沒有停止過反抗封建，高氏家族不斷的在沒落,卻阻擋不了覺民覺慧對光明和真理的追求，最後，覺慧終於脫離了這個他憎惡的充斥着封建思想的家庭，在大哥的支持下到上海求學。他望着向前不停流去的綠水,輕聲道“再見”，不知是該快樂還是悲傷。封建勢力雖然充斥着這個家庭，但不意味着沒有人在爲光明和真理奮鬥着,覺慧就是最有代表性的一個人;這個家庭當然也有愛,人人之間都有真摯的愛，只恨封建勢力過於強大，再真摯的愛也招架不了，悲劇還是在不斷髮生。

俗話說:“可憐之人必有可恨之處”，雖然同情書中的不幸的人們,但也不免要譴責他們的軟弱,如果多幾個覺慧這樣的人,說不定悲劇就會少一些了。生活在如此封建落後的家庭裏怎麼能像在現代一樣,享受到專屬於家的溫馨呢?

這本書，這些令人心痛的故事深刻地向我們展現了封建思想的罪惡，好好的一個的家庭淪落到人人不合，四分五散的地步警醒着我們，封建是不能長久的，它只會造成一次次的悲劇,毀掉一個個本應該和諧幸福的家庭,最終毀掉一個社會，一個國家,甚至是世界。

家本就應該是溫馨和諧的,我們一定要珍惜現有的幸福，互相理解和幫助，與人爲善，追求光明和真理,盡力讓書中的故事不再發生,讓家永遠和諧幸福。作者：張鴻燕

暑假讀一本好書的讀後感 35

漫畫、卡-通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，眼前這本《動了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味，着實叫人喜歡。

書中有4個“人物”———兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生在一個迷宮裏，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。後來,唧唧終於衝破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……

“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨着與過去完全不同的'境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”?然後對新的生活狀況無所適從，不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽於“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那麼生活本身就會成爲一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣”再去變動和追尋。

我喜歡這本書，因爲它是一個可愛的故事，輕鬆愉快地便澄明瞭混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。

當代的一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內在的勇氣，去直面“軟心理問題”(即醫學病態心理之外的個人心理問題，又叫“正常人的心理問題”)這種每個人都肯定存在的心理障礙。

世事變化本無常，《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界裏奔跑追尋。

暑假讀一本好書的讀後感 36

還未細讀此書，我便已感受到一股韻味，“朝花夕拾”這四字，透露着一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美，書中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實地體現了出來。

魯迅的文字總以他獨特的方式暗藏深刻的含義，有時讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不着頭腦，前半段批判反對白話的人，後半段卻接連寫下對《二十四孝圖》的厭惡，但多次體味後方略知如此寫作的目的。白話實則更象徵着新的文學與知識，阻礙新事物發展的人必遭譴責，前文交待了這樣的內容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝，充滿對孩童的殘酷，“肉麻當有趣”，魯迅表其厭惡，抨擊此書，實則抨擊舊文學、復古之說。因此，文章的前後便和諧統一了。

《朝花夕拾》中的`選文是回憶性散文，我曾在鑑賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學者曾指出魯迅文中記事與事實不符，質疑文體的確立。其實回憶性散文雖源主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風雲令我感慨萬分。

書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝達到鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術，可謂巾幗不讓鬚眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝於千里之外的張良。令我敬佩的人數不勝數，更重要的是我應該學習他們的優點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作爲!

人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭着之人也不計其數。秦始皇雖有統一六國的蓋世功勳，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛僞做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，爲世人所唾罵。我更應該牢記前車之鑑。資治通鑑的本意也是如此。

這本《資治通鑑》令我受益匪淺，它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場，學習聖天的品質，奮發向上，報效祖國，報效人民。

歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢遊其中。毛澤東的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數風流人物還看今朝。看來我們偉大的毛澤東也認爲，只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優點，真英雄還在現代。在如今的康泰盛世中我們更應該汲取前人的優點，牢記前人的過失，奮發向上，成爲一個真英雄!

暑假讀一本好書的讀後感 37

在人間這是第二部，講的是高爾基在十一歲時，母親不幸去世。所以，高爾基便走入社會。第二部一共有八小章。

第一章是《到鞋店裏當學徒》講了高爾基來到人間走到了一家“時式鞋店”高爾基當學徒時沒有一天可以閒着，愛發脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來。寫了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。當高爾基想逃離這個討厭的地方時不小心把手燙傷了，結果被送進了醫院。

第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家裏，外祖母的妹妹是一個喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子，在這個家裏高爾基的工作很多。當外祖母來看我的時候，這個老婆子對着外祖母大聲說話，大聲的奚落外祖母。當高爾基厭倦這個討人厭的地方時，他做出了逃跑的決定，但是這個討厭的冬天他能跑到什麼地方去呢?

第三章是《船上的生活》講了第二年的春天高爾基終於逃跑了。高爾基在一個船上做起了工作，當晚上高爾基的工作最少的時候，斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說，讓高爾基唸書，自從這次以後斯穆雷就每天這個時候都讓高爾基唸書，並總說：“一個人要想聰明，就得多唸書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛上了讀書。

第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的`家裏，外祖母家裏德樓下有一個人是裁縫的妻子，她總是借高爾基書看。

接下來四章都體現了高爾基非常愛看書。最後高爾基抱着能進大學的希望到喀山求學。

這麼多章都體現了高爾基很愛讀書，也體現了愛讀書的好處，也能體現出斯穆雷總說的那句話：“一個人要想聰明，就得多唸書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”我明白如果我們每唸完一本書就會寫一篇讀後感的話，那就等於每唸完一本書就有一篇讀後感那麼長的收穫一開始可能只有一點，但越往後，你的讀後感寫的越長，你明白的道理就越多，你讀的書越多你懂得知識就越多。

這部文章更讓我懂得了“一日無書，百事荒蕪”的道理。

書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。

這本書寫了人的善與惡、美與醜。“命運像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，纔不至於滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅信這句話，所以他才能成功。

在生活中，多數的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，纔會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!

我要像高爾基一樣，做一個心存善良，有文化，有教養，認真刻苦的學習，汲取廣博的知識!

暑假讀一本好書的讀後感 38

這雄偉無比，大氣磅礴的開篇一詞，引出了一部羅貫中所著空前絕後的歷史演義長篇小說——三國演義。

翻開泛黃的書頁，字字細讀，無數個歷史故事與歷史人物的形象飽滿而立體的呈現在我們眼前，它的每一個情節都緊緊牽動著讀者的心絃。勇於向命運宣戰的，是堅毅的蜀漢。英才豪傑輩出的，是富庶的江東。胸懷凌雲壯志的，是威武的曹魏。合上書本，彷彿置身於戰鼓隆隆的沙場，硝煙瀰漫，青山連著山外山，這不免生出種種豪情。三國鼎立，天下紛爭。且看他們究竟如何將這歷史的舞臺點綴的五光十色，絢爛繽紛。

“遺廟近昭陵，問魏吳而今安在？萬年垂漢統，看英雄此日何如。”三國演義中的蜀漢可謂是唯一一個忠心於中興漢室，胸懷蒼生苦與痛，心牽天下安與樂的國都。說到蜀漢就不得不提到一位蜀漢的頂樑柱——亂世梟雄劉備劉玄德。書中道，他白手起家，禮賢下士，關愛百姓，知恩圖報，用自己的努力打出了自己的一片天下。這難道不能給我們以啓發嗎？我們雖爲凡人，但只要有雄心壯志，並像他一樣永不言敗，永遠在向前看，永遠奮鬥，那麼成功是必然的了。這是劉備的成功之路，是蜀漢的復興之路，也是我們可借鑑、學習的.成功之路。

三國演義中的東吳，真可謂是英傑輩出，“年少萬兜鏊，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。”辛棄疾洋洋灑灑一篇《南鄉子？登京口北固亭有懷》道出了東吳少主孫權的氣魄。正是英雄出少年。本該期待著這位年輕的賢君能有一番傲人的作爲，留下千古絕唱時，羅貫中卻筆鋒一轉，寫了孫權晚年的粗暴與嗜殺。賢君變身爲暴君，英主變身爲昏君，善始卻不能善終，這怎能不使人警戒呢。“靡不有初，鮮克有終”。要想有個完美的句號，有個理想的終結需要一顆冷靜剋制的心，需要持之以恆的行。(.)

曹魏，一直是實力強勁，一個可以挾天子以令諸侯的大國，爲首的是一位有“治世之能臣，亂世之奸雄”之稱的曹操曹孟德。“山不在高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”，他的詩文字裏行間透露著一股帝王之氣，遼闊之姿。曹操有一個特點，他愛笑。他笑對友人，笑對敵人，笑對磨難，笑對天下。赤壁之戰，他敗走華容道，

性命堪憂之際，他卻還“撫掌大笑”。這是坦然，也是胸懷。面對困難，如果能像曹操般對其一笑而過，勇於直面它，挑戰它，這樣我們定會在人生的道路上越走越堅強！

戰火紛亂，智謀層出，羣雄並起，這是三國演義，看大江東去，品千古風流人物。《三國演義》是作爲一箇中國人必不可少的歷史佳作。