當前位置

首頁 > 教育範文 > 讀後感 > 小說天龍八部的讀後感(精選23篇)

小說天龍八部的讀後感(精選23篇)

推薦人: 來源: 閱讀: 3.08W 次

認真讀完一本著作後,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?下面是小編整理的小說天龍八部的讀後感,歡迎閱讀與收藏。

小說天龍八部的讀後感(精選23篇)

小說天龍八部的讀後感 篇1

武俠小說衆多,完整讀完的只有兩冊:天龍八部和笑傲江湖。

骨子裏是個崇尚和平的人,對於各種反人體力學和物理學生物學的武功招式受制於有限的想象力,也難領悟其精妙之處,反而常常陷入思考的迷區。比如,獨孤九劍破九招最後一招破氣,是以有形破無形;而六脈神劍可將體內酒精順着手指逼出體外,卻是以無形迫有形。偶爾看到帖子探討小說中武功殺傷力排名,也覺得這些人認真討論的樣子有趣。

武俠小說構建了一個世界,這裏沒有時間和空間的約束,段譽從大理古城到江南燕子塢,蕭峯從東北莽原往河南少林,行跡跨江河湖海,越山川峯巒。讀起來,有種跳出三界,遊離九天的飄逸舒暢感。可我喜歡剝離了這些腦洞,剩下的,人的故事,若鷹嘯空谷,音色難息,有孤絕立於山巔的壯闊感。我想,這就是俠義精神。

從起源來看,武俠小說起於明清時期,脫胎於仁義志士事蹟,口口相傳,是歷經時間而演繹的傳奇。俠之一字,淵源已久,追溯起來,可以到春秋時期的儒家。史記遊俠列傳,以孔子的徒弟原憲開篇。韓非子言,俠以武犯禁,儒以文亂法。將兩者並而譏之,可見,儒俠不分家的,在中國文化裏,浮浮淺淺數千餘載。

俠者,論其義,往小了說,是朋友之義,言必信,行必果,已諾必誠。往大了說,是獨行其德,不苟合於世。小說裏,蕭峯爲屬下,杏子林裏以自戕代罰;爲友,聚賢莊裏以一敵百;爲家,從雁門關到江南,而痛失所愛;爲天下,劍指義兄止戰數十餘載;爲兄長,自絕謝罪於關外。若說蕭峯是武之俠的頂峯,那麼戰火下、殘垣畔、荒野裏西南聯大的教師們,筆耕不輟教書育人,以無限鑽研之精神對抗有限艱苦之環境,應是文俠之典範。

樑文道的一千零一夜有一期解說論語有朋自遠方來不亦樂乎這句。道長嚴肅激動,平常踱着步子邊走邊聊,這時走着就停下了。說漢武帝問司馬遷,李陵與你非親非朋,爲何?蓋因天地有正氣,有真理。儒與俠的內核,於文有剛毅之心,直言不諱真相與真理;於武有果敢之勇,拔劍而出踐行信念與道義。

孔子爲聖人,因其以一套遠高於世的標準要求自己。窮達以時,達者,幸之,窮者,固也。有一個故事,孔子求仕不得,終於有了機會,他卻因國君不能在父亡之後按規守禮而拒絕邀約。無論當下還是當時的環境,都顯得過於迂腐不知變通。我們都知道位置越高能量越大,影響或能越深遠,何不若曲線前進謀得高位後將其做爲心中道義傳播的手段。他說,不,有瑕疵一開始就錯了。

這當然是一種理想狀態。我等平庸之人只能高山仰止。用看武俠的心情,雖心嚮往之,身不能往。回到當下,那麼儒俠精神是否能給我們以力量和啓迪。前兩天看一篇文章,講內在動機和外在動機。內在動機即自我驅動,可以總結爲因自身的追求或要求,可以自我推動前進,進而獲取成就感。不被外物牽引,可以接受延時滿足或不被滿足。這又怎麼不能說是俠之廣義延伸呢?

曾國藩有句流傳很廣的話,說未來不迎,當前不雜,過往不戀。大白話說來,就是但行好事莫問前程的意思。但金錢獎懲名利,燈紅影綠,曲賦樂舞。成功的標準簡化成財務自由,時間的尺度急劇通脹,道路上人的偏差大於努力,快成了唯一要素。“結硬寨,打呆仗”又談何容易。

我喜歡那些雖受困於外,仍堅守於內的人。認識一個人,他把過往以及正在經歷的用簡單的文字毫不掩飾的描述。一位朋友,在用個人的力量對抗羣體的非理性,標榜自己的價值觀和信念。時代與生活賦予的來自四面八方的壓強,都在,但在他們身上都慢了下來。

學心理的朋友跟我講了一個ABC理論,遇到的事,如何看待,以及隨之產生的體驗和情緒。C是結果,A不可控,B是唯一可發揮主觀能動性的步驟。更多的人選擇調整B來引導C。可我相信,總有一些人用完整邏輯來恪守B並勇於接受C。

小說天龍八部的讀後感 篇2

天龍八部告訴我們,執念不要太重,沒有好結果的。

比如執着與復興大燕的慕容世家,最終復國不成,家道中落,唯一的嫡系傳人也因此而瘋癲。還有沉醉於武學中的鳩摩智最終落得武功盡失。

對事業,竭盡全力是一種素養,但也要量力而爲,如果爲達目的不擇手段那就不應該了。

比如爲情所困的阿紫,爲了得到蕭峯的愛可謂費盡心機甚至最後抱着心愛的人一起跳崖,可最終依然得不到蕭峯的愛。還有被阿紫玩弄於股掌的遊坦之,爲了阿紫已經徹底迷失了自己,任由阿紫蹂躪自己,甚至爲阿紫付出了雙眼,明知道阿紫已經心有所屬仍然不離不棄,最後追隨阿紫共赴陰曹。更有鍾情於段正淳的幾大美女,終其一生癡癡的追隨着天生多情的段王爺,甚至爲其付出生命。而爲了師弟無崖子爭鬥一生的逍遙派兩大師姐,更是爲了一個不愛她們的人荒廢了一生。

愛情是一種美好而神聖的追求,他永遠都是兩個人的事情。如果只是一廂情願的自說自話那結果一定不會美滿。當然也有劇中抱得美人歸的段譽。可是,能有幾人得到上天如此的眷顧。總之,很感動劇中爲愛而付出全部的人物,可惜造化弄人。所以當面臨愛情的時候除了老天賜予的緣分外還要有抉擇的智慧。

小說天龍八部的讀後感 篇3

《天龍八部》在讀小學的時候,去圖書館看過一點點,那個時候還小,看不懂其中的含義,現在到大學了,在去看一下,能大概瞭解其中的一點點含義。

《天龍八部》是著名武俠作家金庸先生的代表作之一。小說講述了北宋時期武林高手之間家國恩怨、兒女情長的故事。豈知朱顏終薄命,從此蕭郎是畸零,說喬峯是金氏十四部中第一—英雄,大約無有疑問。喬峯身上沒有陳家洛的幼稚軟弱,沒有張無忌的優柔寡斷,他爲人武功均磅礴大氣,有些像郭靖,卻比頭腦愚鈍的郭大俠更有細密心思;令狐沖本性恬淡,更適合做逸士散人,楊過則是天生情種,絕對的愛情至上,有了小龍女他纔沒空做英雄做大俠,其餘胡斐狄雲袁承志等人,各有呆處,在喬幫主赫赫神威之下,真是黯淡無光。

只有大英雄,方配得上大悲劇。

說喬峯像莎翁之奧賽羅,就像把美人譬作鮮花,不是個新鮮比喻。奧賽羅是黑皮膚的外族摩爾人,喬峯也是不爲漢人所容的契丹人,更相似的是:受命運播弄、惡人作祟,喬峯和奧賽羅都親手殺死了自己最心愛的人。

小說天龍八部的讀後感 篇4

三個多月,看完了這部經典,也同時看完了最初挑的四部金庸,一年多才看完四部,確實少了,剩下幾部留着過幾年再看。看的時間長了,以至於把前面的很多內容都忘了,雲中鶴被身首異處的時候,始終想不到他在整部書的何處做過惡,或許是潛在或未出現在這裏的惡的報應?當知道了一個人的結局時,就是帶着結局去看待這個人物,阿朱也好,段正淳的老婆們也好,蕭峯也好……感覺整部書的角色都帶着悲劇的色彩,哪怕他們早期生活過得無憂無慮,其實在看到蕭峯主場時,我一直感覺他其實三十歲之前真的過得好順風順水。

在看評論說作者對於配角從來不關心的,恰好看到了段正淳和老婆們死的時候,感覺評論其實說的也有道理,幾個情婦甚至連遺言都沒說一句,就直接爲劇情獻身了,甚至後面都沒有寫她們的女兒們聽說母親被害的各種悲傷?這裏的人死的太乾脆,包括民族大義的蕭峯。五首詞的目錄很贊,通篇的佛理體會略少可能是沒有那種文化吧!最後贊一個,當看到那些通篇囉裏囉嗦感覺無聊無所謂的內容時,總會有之後驚訝的!希望有機會能再重讀這四部,能重新獲得新的感受和知識。

小說天龍八部的讀後感 篇5

以前讀過金庸和古龍的一些小說,對金庸先生的小說感受一般,對古龍先生的小說卻大爲喜愛,尤其是《多情劍客無情劍》,小李探花的人格魅力讓我深深折服,從此偏心古龍尤甚。

於我看來,金庸和古龍,正如行書與草書。金庸筆下的人物,個性鮮明,愛憎分明,好人壞人一目瞭然,若似行書,雖也靈活變通,但仍可一眼看出個大概。而其故事便是人物的各種愛恨情仇相交織,線索分明,卻又層層疊疊,如行書,筆筆氣勢相貫連,最後造成一個不可避免的或悲或喜的結局,讀罷給人一種大局感,仿若在漆黑的夜晚裏,站在城市的最高處,望着熙熙攘攘的人世,卻欲語無言。

而古龍筆下的人物,個性複雜,內心多矛盾,若似草書,誰也不知這一筆要拐到哪裏去,或者下一筆又從哪裏冒出來。其故事多由人物各種奇怪的性格癖好向前一步步推進、發展。其間,古龍更將自己的諸多人生感悟賦予到一個個人物中,讓人感觸良多。

個人覺得,金庸更多的是探討人世中的命運,而古龍更多的卻是追尋各種不同的人性,二者誰優誰劣,現下卻是判別不清了。

小說天龍八部的讀後感 篇6

全書從虛竹誤打誤撞破解珍瓏棋局寫起,用一樁樁小事側面描繪出虛竹的人物形象,順勢也將天山童姥等人物的形象完整的表現了出來,並且極其巧妙地把逍遙派各人物關係講述清楚。

天山童姥雖然是爲了自保才傳授虛竹武藝,但能讓奸詐的童姥毫無保留傾囊相授,也反映出虛竹耿直的性子。當然了,在那樣的情況下也是無可奈何的,真真是天意!

有了逍遙派掌門人戒指,又有天山童姥的生死符,少林寺是無論如何都回不去了。在被逐出之前還能幫少林寺抵擋鳩摩智這惡僧,又能幫助蕭峯大哥力戰羣雄,真是天意如此!

很多人說,虛竹是人生贏家,在什麼都不知道的情況下,不僅擁有了一身高強的武藝,連媳婦也是別人送來的。在我看來,一切都是有因纔有果的`。若不是虛竹心存慈悲,即使填了棋盤一子,段延慶也是斷不會幫他解開棋局的,那麼更不會有後面老先生傳功傳位。

後來也是不忍心看到烏老大殘殺無辜,纔有了天山童姥傳授武藝。再後來,還是堅持佛門戒律,惹惱了童姥,纔會擄來姑娘讓虛竹破戒。如若虛竹從一開始就是妥協的態度,那就沒有後面的事情了。

做人,還是要有點自己的堅持嘛,說不準就有好事發生了呢!

小說天龍八部的讀後感 篇7

看天龍八部,第一感受便是造化弄人四個字。小王子段譽,有權有勢有錢,長得風流,性子也風流,明明有個頂尖的家傳武功,偏偏執意不願學,但又偏偏無意中得到了豐厚的內力,絕世的武功,這麼個事事順心的人兒,偏偏在最最在意的風流一事上受阻。一個個巧笑倩兮,如玉的女子遇見他,並對他傾心,可是啊,造化弄人,偏偏都是他的親妹子。這多麼令人憂鬱啊,真真的得嘆息,唉!可是呢,老天爺卻不能讓人們這麼低估,那最最讓人移不開眼,離不了心的人兒,偏偏從小便鍾情於同樣長相俊雅,武功高強的表哥,這是怎麼好呢?

唉,再嘆句造化弄人吧。誰知呢,這表哥偏偏有眼不識金鑲玉,硬生生地把寶貝表妹又推給了段譽,這可真是再好不過了。但是,她也是我的親妹子?哎呀,還是死了的好。慢着慢着,她不是我妹子,但是我的父親卻是他的父親,這個到底是該哭還是該笑呢?這也太過造化弄人了吧!不過真的是老天爺的責任嗎?不不,這一件件的不都是該來的嗎,這都是他們實實在在的做下的一樁樁的事,均來自於他們的貪嗔癡啊,但似乎最受傷的是下一代的人啊。

小說天龍八部的讀後感 篇8

這部小說描述的時間跨度大,人物多,場景複雜,特別是人物與事件之間各種懸念倍出,但讀着又覺合情合理,令人不忍釋卷。

我看到第一冊時被段譽所吸引,我欣賞的是他的至情至性,才貌俱佳,幽默風趣,認爲他以後定會是武林高手。

看到第二冊時主角換成了喬峯,且疑竇叢生,懸念從出,究竟他是不是契丹人?究竟是誰殺死了他親生父親及其養父母和師傅?書中的情節把我徹底地迷住了。特別是看到喬峯親手誤殺他心愛的阿朱那一節,忍不住的落淚,不忍卒讀,心都碎了。

待看到第三四冊,又生出許多變故,才知道原來殺死喬峯養父母和他師傅的不是別人,正是喬峯的親生父親,因爲他在墜入懸崖之後並沒有死亡。

金庸的書總是這樣,讓你以爲蕭遠山真真確確的死了,金庸不但沒讓他死,並且還讓他光明正大的復活了,隱匿於天地間若干年,該出現時自然出現,讓你猝不及防卻又感覺理所當然。

這之間的錯綜複雜,人性之中的善惡,旅途中的兇險,看似荒謬實則現實的情節,真是太精彩了,再加上金庸本身強大的文字功底,用上優美的語言,使得小說變得十分吸引人,無怪手風靡世界。

小說天龍八部的讀後感 篇9

最近我把長篇武俠小說《天龍八部》看完了,現在就讓我和大家講一下《天龍八部》的故事吧。

這本書的主人公喬峯、段譽、虛竹都與佛教有莫大的聯繫。喬峯性格豪爽是我最喜歡的角色,武功天下第一。可他的命運十分的悲慘,最悲慘的是他一掌出錯將自己心愛的阿朱打死了。雖然他飽經人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄,被人嫉恨、誤會和追殺,但其俠義心腸和高貴人格從未改變過。是全書最有光彩、最使人感動和敬慕的人物。

段譽出身於顯赫,對佛學頗有研究。與喬峯相比還是比較幸福的。段譽從英雄聚會中遇到鍾靈,然後,鍾靈被抓,他去鍾靈家報信的途中遇到了木婉清,和她有了婚姻之約,救出鍾靈後段譽和木婉清回到家中,段譽得知木婉清是他的親妹妹不能成婚。後來,他又遇到了王語嫣,心裏便愛上了她,一直跟着她,可是在成婚之後又得知王語嫣也是自己的“親妹妹”,但讓她欣喜若狂的是王語嫣和木婉清只能算是自己的表妹。

虛竹本來是一個和尚,後來命運的安排做了西夏國的附馬爺。

《天龍八部》這本書非常好看,內容相當精彩,想看的同學趕快去買哦!

小說天龍八部的讀後感 篇10

近日,我看了金庸的武俠小說《天龍八部》,甚是喜歡其中的段譽、虛竹還有喬峯,不過,讓我更爲自豪的,還是書中三位偉大的女性:阿朱、阿紫、王語嫣。

阿朱,一個善良、孝順、善解人意的女子,爲了保護自己的父親而甘願犧牲了自己,在生命的最後一刻還牽掛着自己頑皮的妹妹。這種善解人意的行爲與處處爲他人着想的品質使我們對阿朱肅然起敬,衷心佩服她的善良。

阿紫雖說是阿朱的妹妹,可品行卻差很多。她很陰毒,總把別人害死;她無比自私,只顧自己,從不體會別人的感受;她潑辣,說話蠻不講理。總之,這兩姐妹的性格反差很大。在姐姐阿朱去世之後,她就跟在喬峯的身後。其實就是幫喬峯查身世,還有履行姐姐臨終時讓姐夫照顧自己的承諾。但潑辣的阿紫最後居然陪着姐夫跳崖了,這令我大爲不解,但仔細想想,這也許是她勇敢的一面吧!

王語嫣是一奇女子,她美麗善良,處處爲表哥着想;她終日守在閨中看些武俠門派的絕技與破解之法,這使她精通天下武學;她不幸,母親殺人不眨眼,而他的表哥慕容復則是個卑鄙小人,只懂得利用別人,對王語嫣的真情卻全然不屑。這個奇女子最後識破了她表格虛僞的真面目,放下了這一廂情願。

王語嫣、阿朱、阿紫,這三個女子堅強、勇敢、善良,其的精忠義骨卻絲毫不比段譽、虛竹、喬峯差。合上這本書,我知道了自古男兒要自強,女兒也要自強!

小說天龍八部的讀後感 篇11

三年級寒假的時候。有一天,哥哥興沖沖的拿回家兩本武俠書。我閒來無事,就翻了一下,這下可不得了,入迷了。迷到什麼程度呢?爲之神魂顛倒也不爲過。對於一個初次看武俠小說的小孩來說,總覺的書裏講的都是真的。

有驚奇、有感嘆、有熱血沸騰、有淚流滿面。拿着書能看到晚上12點,困得睜不開眼才戀戀不捨的跟大俠們說再見。睡着的時候手裏還在抓着書,夢到自己學會了飛檐走壁、學會了段譽的六脈神劍,在夢裏還跟俠女們聊天,說了什麼現在已經忘記啦!(偷樂)

有崇拜的英雄吸引,早上早早的醒來,不理會澀澀發酸的眼睛一頭又扎進了打打殺殺、愛恨情仇的武俠世界。吃飯的時候,實在是舍不下那些武功高強、說飛就飛的俠男、俠女們,一手抓着書、一手拿着勺子往嘴裏送飯的同時還要往書本上瞥一眼。

這走火入魔的看法,沒幾天,上下兩部書就全部看完了。我意猶未盡的去找哥哥:“這本書名叫天龍八部,你借來的是不是第一部啊!你快點去借第二部來。”

“哪有八部那麼多呀,你不要糾結“八部”這倆字好吧!”

意猶未盡的後果是拿着書又從頭到尾的與書裏的大俠們過了一次招。

沒過多久,就出了黃日華版的電視劇,像個追星族心裏偷偷的想:終於見到你們的廬山真面目了。作者:藍精靈兔

小說天龍八部的讀後感 篇12

太太太好看了!男主三人組都很值得愛,蕭峯是俠骨柔情,逃不過命運的輪盤賭,而虛竹和段譽有些像,只不過一個是呆呆的小和尚,一個是呆呆的王子,但是呆人有呆福啊!兩人武功都得來的毫不費力,虛竹最後還抱得美人歸。段譽對王語嫣有心魔,其實王語嫣對慕容復也一樣,“得不到的更是放不下”,只是段譽境界更高,最後能抽身而退。段譽繼承了爹(?雖然不是親生的)的招蜂引蝶屬性,只不過被爹坑了,一個個都(差點)變成了妹妹。有點像賈寶玉,對於武功看得最淡的主角,精通詩詞書法易經茶花等等,當(男)朋友真的很合適吧?總之最喜歡的就是段譽了!(雖然和令狐沖比還差一點)王語嫣雖然情商很不討喜,但對於慕容復的一片癡心和最後追隨倒也有種無可奈何的遺憾之美。慕容復算不上特別特別惡的大反派,但是很沒有什麼人格魅力,小器得很。配角里南海鱷神和包不同這兩個人塑造的最有趣,不斷出場,形象不斷豐滿。其他一衆女性,天山童姥和李秋水都有大氣而癡情,可謂棋逢對手;阿朱活潑可愛而用情至深,木婉清是刺手紅玫瑰,鍾靈是小鹿,阿碧是荷花,乃至段王爺的其他幾位情人也都很可愛,馬伕人那種蛇蠍美人我欣賞不來……

最妙之處是情節筆法,從一個主角敘述轉向另一個,而背景也不斷轉換,金蟬脫殼之筆實在妙不可言。

小說天龍八部的讀後感 篇13

仇恨從何而來?蕭遠山說殺妻之仇,奪子之恨。人生八苦中的死苦指的是人在面對死亡時的恐懼和痛苦,人死後,一切都化爲虛幻,“苦”也就消失了。只是活着的人需要承受失去親人或是知己的痛苦,由痛生憤,由憤生恨,仇恨由此而來。逝者休矣,生者切切。說道是爲妻子報仇,倒不如說是爲自己報仇。當然,江湖有江湖規矩,追求的是快意恩仇,有仇報仇,有恩報恩。不爲妻報仇視爲不義,不爲母報仇視爲不孝,不爲己報仇視爲不勇,這是武俠世界的價值觀。

寬容?包容?

或許有人會說寬容和包容不是一個意思嗎?我覺得不是。寬容給人的感覺是更偏向於原諒、忍讓,寬容者已經受到了一定傷害,在於忍;包容是認同某種現象的存在,包容者不一定受到傷害,在於理解,認同。寬容是一種氣度,包容是一種胸懷,包容大於寬容。金庸小說看的比較多,拿這個做類比吧。原諒仇家,放棄報仇,這是寬容。雖然內心痛恨,很想一刀泄憤,但是忍了。被人無意中衝撞了一下,無大礙,你說沒事兒,不要緊,這介於兩者之間吧。作爲武林前輩,面對剛出道的不懂禮數、自以爲是的後生小子,不加責怪,這是包容。晚輩常說的一句話:“希望前輩多多包容。”就是這個理。《天龍八部》中的掃地僧,洞悉世事,卻不加點破。暫且不說他這種做法好不好,至少他是認同這些現象的存在的,這一切在他的眼裏都合乎常理,這是包容。

小說天龍八部的讀後感 篇14

暑假裏,我看了金庸先生的幾部武俠小說。其中,我最喜歡的就是《天龍八部》這套書。《天龍八部》一共有三個主人公:段譽、虛竹和蕭峯。蕭峯的故事非常悲壯。

蕭峯嬰兒時期就父母雙亡。他的父親母親,因爲誤會被玄慈等人誤殺。所以蕭峯從小就被寄養在農家。長大後,他在少林寺學藝,又繼任了丐幫的幫主,是一個響噹噹的英雄好漢。可是,隨着他身世之謎的揭開,他失去了幫主之位,被當成契丹人,人人喊打。聚賢莊大戰,那些他曾經的朋友和部下,一個一個排隊和他喝酒斷交,看到這裏,我的眼淚都快下來了。他的養父母、師傅和愛人阿朱都相繼死去。後來,蕭峯在遼國當上了南院大王。爲了宋遼不再開戰,他在雁門關前自殺。

金庸寫了很多武俠小說,但是什麼是大俠呢?蕭峯身世悽慘,但是他並沒有因爲父母之仇而對當年的那些“兇手”痛下殺手,也沒有因爲自己是契丹人而去殺害宋人,最後他的死,也是爲了宋遼兩國的和平。我覺得蕭峯就是一位真正的大俠,可以爲了國家和人民而不惜犧牲自己。金庸說“爲國爲民,俠之大者”,那麼今年衝上疫情前線的白衣戰士,衝上抗洪前線的武警戰士,也是真正的大俠。我不僅僅敬佩蕭峯,也敬佩今天的這些大俠們,更要學習他們那爲國爲民的品質。

小說天龍八部的讀後感 篇15

週日下午去圖書館看了一下午,看了新版《天龍八部》的後半部分。與老版本的區別之一是,段譽和“仙女姐姐”王語嫣沒能在一起,但她回到了慕容復。穆萬青和鍾靈最終成爲段譽的妃子。成爲皇帝后,段譽回憶起追王語嫣的經歷,覺得可笑又後悔。她沒有想象中的那麼完美,也從來沒有真正關心過自己。在她年輕無知的時候,這是一件荒謬的事情。

小時候,我不喜歡讀書。《天龍八部》是我看的第一本小說。那時候高中,我迷上了書。我經常看書到晚上一兩點,我爸媽以爲他們是帶着勞動在學習。我對書中段譽和王語嫣的故事記憶深刻,在不經意間形成一個想法,那就是愛一個人,一定要無悔,可以用真情打動一個人,讓一個不愛你的人愛你。就是我還沒有經歷過愛情,也不瞭解愛情。有這樣的想法,對未來影響深遠。

如今回憶起曾經錯愛的人,既好笑又遺憾。愛情就是這麼累,不被理解,沒有尊嚴,在無盡的痛苦中度過青春最好的年華,總以爲可以用真情打動對方,結果卻是把痛苦留給自己,被人戲弄。一切都過去了,後悔是沒有用的,只能作爲一個教訓,成長要付出的代價。

《黃金英雄》改寫了書的結局,對讀者是一種善意的提醒。對某些人無情,就是把更多的精力放在真正值得你愛的人身上。

小說天龍八部的讀後感 篇16

22歲了,突然看起了武俠小說,周圍好多人都覺得自己讀書品味下降。但是我讀完心裏竟然有種失落感,就這麼結束了?一個英雄,短短三行字就死了?也許在我心裏,還盼望着喬峯能像他爹那樣,僥倖活下來。

天龍八部寫與1957年,時年金庸33歲,正值壯年,和喬峯相仿。或許喬峯這個人物中或多或少參雜了他對自己的一些幻想。以前看電視劇的時候,對於喬峯的死,並沒有多大感觸,因爲就像好多金庸讀者喜歡韋小寶一樣,在天龍八部中,我更喜歡虛竹段譽這樣人生中充滿各種機遇,一身驚世駭俗的本領卻得來全不費功夫。我們都對自己的人生充滿了無數的幻想,幻想自己有一天能靠一己之力來力挽狂瀾,得到周圍人讚許的目光,但是又有多少人真正爲這個幻想付出過應該付出的努力。相對於那兩位結拜兄弟來說,喬峯更加貼地氣,他是真正靠自己的天賦和努力得到那樣的成就。幼年失去父母,在人生最失意的時候,好不容易得到了阿朱,最後還死於自己的手下,自己苦苦尋找的大惡人竟然一半是自己的父親,一半是萬人景仰的玄慈方丈,在人生百無聊賴的時候,以自己的大義換來了兩朝的和平。

其實小說中的人物,如果沒有什麼大起大落,往往不能得到我們的青睞,我們心裏其實是敬佩那些遇到困難能迎風而上的人的,這也或多或少的給予了我們一些心裏暗示,讓我們的精神力量逐漸強大。

小說天龍八部的讀後感 篇17

今天,我在家看完了《天龍八部》一書,意猶未盡,彷彿自己都沉浸在書裏了!

天龍八部描寫的場景凌亂而精彩,讓人感慨萬分!主要描寫了喬峯【蕭峯】、虛竹、段譽、三個把兄弟的故事,在一場羣雄聚義、選舉武林盟主的大戰中,喬峯知道了自己的身世,原來喬氏夫婦是被他的親生父親蕭遠山殺害的,他當時力敵丐幫其他兄弟,原來是自己親生父親救了他!只見半空中一個人影閃出,從天上拋下一捆繩子,精準而緊緊地捆住喬峯,把他拎到了房頂上,飄飄而去……喬峯迴憶起這些往事,心裏不禁感傷!虛竹的父親是少林寺的老方丈,生母是四大惡人之一葉二孃!虛竹是最可悲的!!他的父親被活活打昏,坐斃昇天了,生母自殺,任憑虛竹醫術再高,還是無力挽回結局!段譽的父親是天下第一惡人——段延慶!他們知道了自己的身世,心裏有所不爽。

最後,蕭峯投靠大遼國,遼國君主要伐宋朝,蕭峯只得服從。最後,蕭峯爲了百姓不再流離失所,自己悲憤自殺!虛竹、段譽怎麼救他大哥,蕭峯還是死了。他一生做過無數好事,是個真君子,他威風凜凜的身影還在我的腦海中時隱時現,他是一個大英雄!

我時而想:爲什麼好漢都英年早逝!反而那些小人長久一世?那三個把兄弟是我們學習的榜樣!他們劫富濟貧,幫助百姓,爲天下老百姓之讚頌!我從心底裏敬佩他們!

希望你們在書店借閱或買下收藏這本書,你們一定會感慨萬分,爲好漢們打抱不平的!會一生都忘不了這本書!

小說天龍八部的讀後感 篇18

兩天讀完《天龍八部》,加上《笑傲江湖》《神鵰俠侶》《射鵰英雄傳》,這半年是把小時候愛看的TVB金庸武俠劇原著都讀完了。

《天龍八部》看的很爽,文學性一般吧,有些情節很值得回味,有些情節巧的感覺胡謅八扯。段譽和王語嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜,喬峯獨闖聚賢莊和少林寺武林大會豪邁。《天龍八部》真是個悲劇啊,哪個角色沒沾上妻離子散家破人亡。算來算去,可能只有西夏公主最幸福,青春年少三夜風流終與虛竹成眷屬。段譽也算幸福,雖然父母於眼前自殺,終究實現理想超級備胎轉正得佳人相伴,還有一大羣親朋好友陪伴。其他人在旁人看來都很悽慘。

喬峯頂天立地卻無處立足只能一死,阿朱爲愛獻身青春早逝,虛竹初識父母就見父母死在眼前,也不能留在最熱愛的少林寺。王語嫣雖然與最愛自己的人在一起了,將來也必定是皇后獨享專寵,但終究不是從小到大心心念唸的第一選擇。其他人更加沒有善終無人得償所願。做人第一選擇做喬峯,第二選擇做段正淳,一個有豪情,一個有柔情,一個有氣概,一個有才華,都光明磊落鐵骨錚錚。論風流倜儻,第一屬無崖子,第二是段正淳,第三算慕容復。

說人長相,好聽的叫面如冠玉,不好聽的叫小白臉,現在叫奶油小生,娘娘腔。古往今來都一個意思。真正心術不正的只有康敏和丁春秋吧,慕容博慕容復不忘國仇,段延慶蕭遠山爲報家恨,鳩摩智沉迷武學,白世鏡全冠清色迷心竅,段正淳一羣相好的和逍遙派兩個老婆子爲愛生妒生恨。韋小寶七個老婆融洽相處,段正淳六個相好的水火不容,不知道到底是誰的本事更大?

小說天龍八部的讀後感 篇19

終於歷時一個月看完了這部百萬長篇。每次讀罷一部作品都會有一種莫名的落寞。三個主人公性格迥異,經歷不同,最後卻能結義兄弟,共抗外敵。先說虛竹,此人與其他一衆男主全部相同,相貌醜陋,性格愚鈍,卻是這樣一個人上天卻給了他最好的運氣。先是誤打誤撞破解了珍瓏棋局,獲得了無崖子畢生的功力,後來又無意中解救了天山童姥,得到童姥的真傳,然後在天山童姥與李秋水的相鬥中獲取了二人的內力,集逍遙派三老功力之大成。最後當上了靈鷲宮的主人,娶了美貌的西夏公主成了西夏駙馬。這開掛的一生告訴我們這些凡人,不管天資如何愚鈍,要溫厚善良,敬師持業。總有一天命運之神會眷顧於你。

“阿朱就是阿朱,四海列國,千秋萬載,就只一個阿朱。”

這部書中我的兩個淚點分別是阿朱之死和蕭峯之死。阿朱之死的回目是“塞上牛羊空許約”,昔日蕭峯和阿朱許諾,待到殺死大惡人報仇,就和她一起到塞外牧牛羊,不再參與到江湖的腥風血雨。然而蕭峯終究不是令狐沖和張無忌那樣的浪子,他註定是江湖的人,所以上天便給他開了一個天大的玩笑。他們被康敏欺騙,得知大惡人是大理鎮南王段正淳。然而阿朱又因阿紫之故得知段是她生父。她便喬裝打扮成段正淳的模樣去和蕭峯赴青石橋之約,蕭峯不識,一掌打死了阿朱,知後悔之晚矣。他曉得,世上再沒有阿朱這樣憐他懂他之人。昔日阿朱的音容笑貌彷彿還在耳畔,如今卻被自己親手打死。他抱着阿朱冷冰冰的屍身,痛苦莫及。阿朱臨終前只想,怕自己走後,世上又剩他一人孤苦伶仃。是啊,又剩他一人在這冷漠殘酷的江湖漂盪。

小說天龍八部的讀後感 篇20

西遊記結尾,取經完成,功德圓滿,小白龍被封爲天龍八部。看【天龍八部】書序,才知道大概意思,各種各樣,一性一格各異,甚至奇形怪狀的人,奇異的事件。總之,人生百態吧,藝術化的,誇大的百態。這個算是解題。

【天龍八部】的故事情節一精一巧離奇、引人入勝,人物脈絡龐雜而又各具特色,氣勢恢宏,反映了作者眼中江湖的橫斷面。那麼多人、那麼多事,通過三個拜把子兄弟,以及慕容博、蕭遠山的抱負和恩怨情仇,有機的串聯在一起。讀完後,感覺到故事一氣呵成,渾然一體,暢快淋一漓。個人覺得,這本書應該是金庸着作中水平最高的一部(比射鵰之厚重略有不及),很多如能說鹿鼎記是最好的一部,但個人不太喜歡韋小寶,故感覺有一些不一樣。

本書涉及了歷史背景,不是來講歷史,主要是用當時政治格局來幫着構建情節,使故事更具可讀一性一,邏輯一性一。

關於佛教的東西,書裏說了很多。我一直不太明白,爲什麼武俠小說,裏面總將和尚道士說得那麼多呢。或者,武俠不是常人,基本是怪人或者高人或者超人,和尚道士往往也是這樣的人,和普通百姓不一樣。還有一個原因,練武需要時間,也是這些人能夠滿足的,或者幫派;各種奇遇,毒一藥,山洞等,也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些,看起來合理一些。

本書管理佛教知識,說了很多,比較印象深的是,人生三惡:貪、嗔、癡。三惡的含義。確實,人生能夠戒除三惡,肯定成了佛。還有是心魔問題,不然怎麼解釋段譽對王語嫣的態度;其實也很好理解,你以前極度崇拜的明星,現在是什麼感覺呢,還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律:殺、盜、一一婬一一、妄、酒。

這是一個總體的感覺。

小說天龍八部的讀後感 篇21

西遊記結尾,取經完成,功德圓滿,小白龍被封爲天龍八部。看《天龍八部》書序,才知道大概意思,各種各樣,性格各異,甚至奇形怪狀的人,奇異的事件。總之,人生百態吧,藝術化的,誇大的百態。這個算是解題。

《天龍八部》的故事情節精巧離奇、引人入勝,人物脈絡龐雜而又各具特色,氣勢恢宏,反映了作者眼中江湖的橫斷面。那麼多人、那麼多事,通過三個拜把子兄弟,以及慕容博、蕭遠山的抱負和恩怨情仇,有機的串聯在一起。讀完後,感覺到故事一氣呵成,渾然一體,暢快淋漓。個人覺得,這本書應該是金庸着作中水平最高的一部(比射鵰之厚重略有不及),很多如能說鹿鼎記是最好的一部,但個人不太喜歡韋小寶,故感覺有一些不一樣。

本書涉及了歷史背景,不是來講歷史,主要是用當時政治格局來幫着構建情節,使故事更具可讀性,邏輯性。

關於佛教的東西,書裏說了很多。我一直不太明白,爲什麼武俠小說,裏面總將和尚道士說得那麼多呢。或者,武俠不是常人,基本是怪人或者高人或者超人,和尚道士往往也是這樣的人,和普通百姓不一樣。還有一個原因,練武需要時間,也是這些人能夠滿足的,或者幫派;各種奇遇,毒藥,山洞等,也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些,看起來合理一些。

本書管理佛教知識,說了很多,比較印象深的是,人生三惡:貪、嗔、癡。三惡的含義。確實,人生能夠戒除三惡,肯定成了佛。還有是心魔問題,不然怎麼解釋段譽對王語嫣的態度;其實也很好理解,你以前極度崇拜的明星,現在是什麼感覺呢,還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律:殺、盜、淫、妄、酒。

這是一個總體的感覺。

小說天龍八部的讀後感 篇22

這個暑假我讀了很多書,其中一部就是《天龍八部》了。

這部作品的作者就是金庸老人家了,金庸老人最擅長寫武俠小說了,《天龍八部》就是他寫的一本武俠小說。

這部書主要講了在北宋年間,外租紛紛侵犯大宋國土,形成宋、遼、西夏對立的局面。武林第一大幫丐幫幫主喬峯,因拒絕副幫主馬大元之妻康敏的求愛而遭康敏報復,被指爲契丹人後裔而一夜之間威名墜地。喬峯竭力爲自己平反,而四處查詢身世,期間認識了大理世子段譽、少林寺虛竹和尚,三人結爲兄弟。喬峯追尋身世時屢遭奸人所害,錯殺愛妻阿朱。後有爲救阿朱之妹阿紫而尋醫至大遼國,改爲南院大王。但喬峯與中原武林的關係則更加惡劣。段譽之父是大理鎮南王段正淳,而段譽也繼承了父親多情的性格,但他爲人豁達開朗,對貌若天仙的王語嫣一見傾心。只可惜王語嫣只鍾情自己的表哥——江湖威名堪與喬峯比肩的“南慕容”慕容腹,令三人陷入一段糾纏不清的苦戀。其間段譽數遇險情,多次遭到不測,但幸有高人指點、紅顏相助,屢獲奇緣,最後竟至練成了一套莫測高深的駭人武功,更得與心上人雙棲雙飛。天性純良,宅心仁厚的虛竹,本是少林寺普普通通的小沙彌。因緣契合,他脫離了佛門,來到西北冰寒之地,結識了自己一生的最愛——夢姑。他苦練武功,本領高強,後被選爲西夏駙馬,併成爲全部由女性組成的靈鷲宮一派的掌門人,經歷奇特非凡。

金庸老人的《天龍八部》讓我懂得了以後我們要多交正直、善良的好朋友,這樣,每當你遇上困難的時候,朋友就會出手相助,不會被困難所困倒。它還讓我懂得了做人要心胸寬闊,爲人要豁達開朗。

小說天龍八部的讀後感 篇23

但凡讀過《天龍八部》,對虛竹一定會有很深的印象。虛竹是一個正面形象,也是三大主角之一。他的經歷,看似是全書中最幸運的。

或許有人也期待着如虛竹一樣的幸運,然虛竹的命運自始至終都受他人操控。嬰兒時期,虛竹被蕭遠山送到少林寺,他就一心一意地吃齋唸佛了;虛竹受段延慶“傳音入密”之術的指點,破解了珍瓏棋局,得到了無崖子七十年修爲的高深內力,但他卻是不大情願地被動的接受的。機緣巧合之下,得到了逍遙派約二百年的功力,他也無法恢復少林派的內力,就這樣接受了童姥的遺言成了靈鷲宮的主人,並且面對少林寺的責罰也未強加辯解。

虛竹看似與世無爭,自由自在,實則讓自己的命運受他人操控。一個連自己命運都把握不好的人,何談“幸運”二字?難道不是莫大的悲哀嗎?虛竹因在書中帶有主角光環,才能如此一帆風順。但若在現實,失去了主角光環的庇佑,像虛竹這樣的人恐難有如此輝煌。他人對他加以親睞時,他得以一帆風順;但若他人對他並不和善,也自認爲“幸運”地接受嗎?將自己的命運交給他人掌控,他們得以使你輝煌,那麼也必然得以使你毀滅。雖然短暫地成爲了他人眼中的“幸運兒”,卻連自己毀滅之日無法預測,只等着災禍來臨時措手不及。

做人不做虛竹,不是指不能做如虛竹這般幸運的人,而是不能做如虛竹般被動地改變自我,由他人掌握自己的命運。

命運應該由我們自己去努力地掌握,唯有自己纔是更爲長久的依靠。夢想應由我們自己去奮力爭取,而不是在無夢的生活裏接受他人的改造。