《三國演義》讀後感2000字（精選21篇）

當閱讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編收集整理的《三國演義》讀後感，希望對大家有所幫助。

《三國演義》讀後感 篇1

《三國演義》是明朝羅貫中著，與《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》並稱爲中國古代四大名著。《三國演義》講述的是從東漢末年天下大亂到三國歸晉的故事。各種英雄人物層出不窮，神機妙算、忠心耿耿的諸葛亮;仁慈純樸、志向遠大的劉備;武藝超羣、有情有義的關羽;奸詐狡猾、足智多謀的曹操……

在三國衆多人物中，曹操給我留下的印象最爲深刻。曹操是三國時期著名的軍事家、政治家、文學家。他東奔西走、四處征戰，更有“官渡之戰”這歷史上著名的以少勝多的戰例;他貴爲大漢丞相，治理國家，井井有條;他飽讀詩書，佳作萬千，一首《短歌行》更是流傳至今，《觀滄海》、《人龜雖壽》也是家喻戶曉。可曹操又是千古唾棄的逆臣賊子。一句“寧教我負天下人，不叫天下人負我，寫出了曹操的勃勃野心，更露出了他的兇殘和不仁不義;”挾天子以令諸侯“，事事都打着天子的名號，其實他纔是幕後操縱者，可見他的狡猾、奸詐、野心，以及城府之深;曹操愛美女，天下皆知，只要長得漂亮，哪怕是有夫之婦，他也要納於懷中，俗話說”英雄難過美人關“，像他這樣的亂世奸雄更是如此。人和事都有兩面性，經常褒貶不一的秦始皇、漢武帝、隋煬帝尚且如此，更何況曹操呢?所以評價一個人要從正反兩方面去評價。

”王允設宴後堂，公卿皆至。允曰：‘董卓欺主弄權，社稷旦夕難保。’於是衆官皆哭。坐中一人撫掌大笑曰：‘願即斷董頭，懸之都門，以謝天下。’允隨取寶刀與之，曹操持王允寶刀刺卓，不成，騎馬逃走。“曹操刺殺董卓，想必很多人都聽說過刺殺董卓時，曹操只是一個小小的騎都尉，卻有着過人的膽識和萬夫不當之勇。別人在哭和抱怨時，曹操隻字未語，卻打算見機去刺董卓，一展大丈夫本色，同時引出他爲民除害，死而後已的鴻鵠之志。

行刺董卓後，董卓懸賞捉曹操。曹操被一個叫陳宮的縣令捉住，陳宮舍官隨曹操來到他父親的世交呂伯奢家。曹操疑心呂伯奢要害他，便殺了他全家，才發現誤殺了人。逃走路上曹操明知呂伯奢是好人卻因爲怕他發現後報復，不顧情分，爲一己之私殺了他。陳宮棄操而走。由此可見曹操的不仁不義、狠毒和忘恩負義。曹操只因怕他復仇，就殺了呂伯奢，乃是小人所爲。既是誤殺了人，就要勇於承擔，主動承認，怎能再殺好人。這件事充分表明了曹操的狼子野心，也爲”寧教我負天下人，不教天下人負我“這句令人毛骨悚然的千古名句做了最好的詮釋。

曹操在兗州招兵買馬、招賢納士其勢日壯。於是曹操派人迎接父親，沒想到其父親在徐州遇害，曹操悲痛下令大肆殺掠百姓，如文中所言”操令：‘但得城池，將城中百姓，盡行屠戮，以雪父仇。’…… 且說操大軍所到之處，殺戮人民，挖掘墳墓，民不聊生。“曹操爲父報仇且可以理解，但也不該牽連那麼多無辜的百姓，不該爲此而血洗徐州。這種做法，與奸賊董卓有何區別?無論有多大的血海深仇，都不能拿百姓出氣，他們不該成爲戰爭的犧牲品。據《後漢書》記載”屠殺的黎民達到幾十萬之多，泗水流之不暢“，足以證實當時的慘烈。也深切的讓人體會到曹操的兇狠、殘暴。”水能載舟，亦能覆舟“，不管是誰，只要有殘害百姓的污點，必定不能統一天下，成就大業。

曹操一生征戰無數，遊走天下，一統北方。但是讓人敬佩的還是官渡之戰，官渡之戰是曹操和袁紹對抗，曹操最終取得勝利的戰役，也是中國古代少有的以少勝多的戰役之一。當時曹操率兵七萬，而袁紹率兵足有七十萬之多，如此實力懸殊，有何人會相信曹操會贏呢?在大多數人眼裏，曹操無疑自不量力，以卵擊石，但他充耳不聞，毫不在乎。他知道袁紹兵多，自己兵少，不能硬碰，只能智取;他知道袁紹糧多，自己糧少，不能持久，只能速戰速決，而想出燒糧一招，一舉破袁。用自己的實際行動證明了自己的實力和出色的軍事指揮才能。從而讓天下人另眼相看、刮目相待。曹操的勝利雖說和許攸密不可分，但也與他的愛才和善於納纔有着深切的關聯。曹操赤腳迎許攸，想必是婦孺皆知吧。許攸本是袁紹的謀士，足智多謀，但因袁紹羞辱自己而投奔曹操，曹操激動得連鞋也忘了穿，急忙去迎許攸，不顧丞相身份，向他跪下叩拜，於是許攸真心向曹，爲他出謀劃策，給曹操獻了一計(燒糧)，然後殲滅袁紹，繼而統一北方。曹操不見得儀表堂堂，但作爲一軍統帥，一國丞相，風度、氣質也十分重要，怎麼會忘了穿鞋?定是刻意做出來的，如此這般會讓許攸充分感到自己的重要以及在曹操心目中的地位，從而死心塌地地追隨曹操。曹操身爲大漢丞相，見到許攸竟跪下叩首，無疑再一次感動許攸。看出了曹操狡猾而略顯奸詐的性格：他的愛才、用才和他統領大軍的勇猛無敵、所向披靡。

《三國演義》中計策出神入化，各種篇章又不乏神祕感，書中的人物更是栩栩如生，性格鮮明，讓人讀後不禁叫絕，可謂書中之典範。

《三國演義》讀後感 篇2

題記：林俊杰的歌《曹操》中說“不是英雄，不讀三國。”

在看三國前，便對三國裏的著名故事，英雄人物早有耳聞。 “桃園結義”、“三顧茅廬”、“煮酒論英雄”、“千里走單騎”、“過五關斬六將”等故事已是家喻戶曉，已成人們的美談。“火燒新野”，“空城計”，“赤壁之戰”等故事中的計策也令人嘖嘖稱讚。而英勇無比的趙雲，足智多謀的諸葛亮，大仁大義的劉備更是令我敬佩不已。但難以瞭解深奧的古文，就一直沒有嘗試看。

好不容易迎來了暑假，忽然對三國演義有了興趣，便拿起一直被遺忘在書櫃中的《三國演義》準備細細品讀一番。

讀完三國，感慨萬千。就憑第一句話“分久必合，合久必分”就令我想到了許多許多。唐、堯、虞、舜、夏、商、周、春秋、戰國，這一次次的改朝換代，就是一次次的分與合後慢慢進步，然而中國解放，也是分後的合。光開頭第一句話，就這麼有道理，而這麼多的故事，更能讓我懂得更多的道理。

曹操曾煮酒論英雄，那我也來論論。三國中的英雄有好多好多，像關羽，周瑜就是。但英雄也有美中不足的地方。先說關羽吧，他溫酒斬華雄，過五關斬六將，自然能看出關羽武藝的高強。但關羽太傲，視羣雄如草芥，他也太愛意氣行事。赤壁之戰中，關羽華容道義釋曹操，看出了關羽的仗義，但也看出了關羽的意氣行事。劉備去吳國迎娶孫小妹那會兒，關羽和張飛又差點氣走了諸葛亮。而關羽的最大一次錯在他失守荊州。關羽不聽勸告，自作主張，從而敗走麥城，還搭了自己的性命。關羽之死，劉備悲傷過度，一絕不正，蜀國也日漸消沉。借曹操的話“哀哉雲長，痛哉雲長，惜哉雲長。”

再說周瑜。在看三國前，我還不相信有人會被氣死，現在，我真信了。周瑜的缺點在於心胸狹窄，“既生瑜，何生亮”就道出了周瑜的內心。在諸葛亮出現之前，周瑜或許以爲自己是一個無人能敵的聰明人了，但在孫劉聯盟之初，諸葛亮出現後，周瑜是日日夜夜想着要殺諸葛亮，對諸葛亮是又嫉又恨，因自己對諸葛亮之恨而不一大局爲重，目光放短了。是魯肅的千勸萬勸才使周瑜放下了想殺諸葛亮的念頭。後來劉備佔據了荊州，周瑜氣得吐了血，對荊州朝思暮想，一直莽撞地想攻打荊州。周瑜千方百計地設法攻取荊州，先是賠了夫人又折兵，後來主動對荊州發起攻擊又遭受埋伏，這兩氣加上前面一氣居然把周瑜給活活氣死了。可見此人的小肚雞腸，其實，周瑜並不是被諸葛亮氣死的，而是他自己的原因。周公瑾享年三十六歲，江東一代豪傑就這樣走了。

如果我們人人都想周公瑾那樣心胸狹窄，那這世界上是不是就沒活人了?現在的社會是一個競爭十分激烈的新時代。就說我們班吧，就是一個社會的小縮影。我們班寫作高手如林，寫作新黑馬是一批批地不斷涌現。在我們班，只要有好作文就要到講臺上去讀。有一段時間沄的文章一直受老師讚揚，而我在班裏寫作三人行中，這一段時間我的作文成績卻成績平平，陷入了寫作低谷。三人行中的其他兩人的作 文也被老師讚揚。老師雖然沒有批評我，但我自己心裏卻明白，我羞愧萬分。我想，如果這種情況下我像周公瑾那樣的話，那我的成績非但不會恢復，反而會更加的糟。我自然很羨慕沄，我痛下決心，一定要回到以前的寫作水平，我細心揣摩，用心寫作。在幾星期後，我又寫出了佳作。

既然英雄身上都有這麼多缺點，那更別說我們平凡人了。

三國中我最喜歡趙雲了，好像沒什麼大缺點，神勇而又忠義，膽大而又心細。或許是羅貫中把他寫的太完美了。三國中的人可分爲兩類，一類是美名遠揚，名垂青史，還有一類是臭名昭著，遺臭萬年。而美名遠揚的人皆是英雄，但這英雄都不是完美之人，武官無謀，文官無勇，難得一個有勇有謀的人——周瑜，卻又心胸狹窄。

世界上沒有十全十美的人。我的夢想就是——哈哈，雖然不要當英雄，但也要當一個女中豪傑。我其實是一個比較愛哭的人，這也是我的缺點，每次受到挫折，或被老師重重地批評，我第一件事不是想接下來該怎麼努力，而是想忍住!忍住!不能哭!淚水不能留下來!可每次都無濟於事，眼淚流了下來，使我感覺我是個軟弱的人，但其實我並不是那樣，我自認爲還是挺堅強的，只是止不住眼淚罷了。要當女中豪傑，必須改掉愛掉眼淚這個毛病，才能使自己真的堅強。

“生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這是李清照最有骨氣的一首詩。如果人人都覺得“生當作人傑，死亦爲鬼雄”的話，那這世界上就沒有懦弱的人了。我也要做人中豪傑!

《三國演義》讀後感 篇3

東漢末年，三國鼎立，硝煙瀰漫，戰火紛飛。問，花落誰家；看，羣雄爭霸；感，情絲情愫；夢，一方霸業。以史爲鏡，引以爲戒。

——題記

“不是英雄不讀三國，若是英雄怎麼能不懂寂寞”、“ 東漢末年分三國，烽火連天不休”……聽着林俊杰的《曹操》心中不免感慨萬分。

帶着萬分激情、寂寞與寥落翻開《三國演義》，體驗那戰火紛飛的年代，那別樣的情感。

亂世梟雄，拔劍佇立

落魄的農家小院，今天卻來了兩個非凡的客人。只聽一個老頭兒說：“孟德，你在這休息吧，我去前莊打點酒來，順便打探下你父親的消息吧！我想他們應該追不到這兒來吧。”“嗯，叔，謝謝你……”

老頭兒說完便走了。那叫孟德的中年人閉着眼養神。忽然他聞到了些許殺氣。隱約間，聽到後院傳來響聲“我們把他給捆起來殺了吧，不然又讓他逃了。”孟德大驚，挺劍而起，衝到後院，與同來的人把後院的人殺光，這才發現後院捆着一頭豬。這才發現自己誤會了，但沒辦法只好離開。兩人到了村口，老頭兒回來了：“孟德，怎麼就走啊？我叫家人殺豬好好款待你呢！”“叔，我是帶罪之人不能久留我先走了。”老頭兒還想挽留。孟德說：“叔，你看那是誰？”老頭兒轉過頭，孟德乘機提劍殺之。同來者大驚道：“方纔殺了他一家是誤會，你現在又殺他幹什麼？”孟德大聲道：“寧叫我負天下人休叫天下人負我。”同來者大驚……

帶着這大聲的吼叫，亂世梟雄曹操挺劍而立……

曹操的事告誡我們，要弄清事情的真相才能下定論，做人不應該那麼奸詐與殘忍，應該善待他人，寬容爲懷。

麥城飄雪，心在哭泣

每當看到武神關羽敗走麥城，我便心痛不已。麥城之戰失利，關羽面臨着生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節”他揹負着忠君的滄桑與巍峨，透着不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永……。

關羽的自大，關羽的魯莽，關羽的失誤，共同編織了蜀國衰亡的開始。人生在世孰能無過？年少的我總是天真的認爲關羽是小說中的主人公，是遊戲中的boss，他是不會失敗，是不會死的。他只會功成名就，輝煌的過完一生。但是事實證明，關羽也是一介凡人。我一直希望看到關羽再次站起，看到他拿着青龍偃月刀，騎着赤兔馬再次征戰沙場，我希望，這只是羅貫中的失誤……這一個個希望，代表着一個少年對夢想的渴望。

不管怎樣，關羽的失敗給我們的警示：讓我們不要像他一樣，不要走他的老路，要去開闢一條新的充滿陽光的康莊大道。

壯哉公瑾，悲哉公瑾

“壯哉公瑾，悲哉公瑾。”這是諸葛亮寫給周瑜的悼詞，他在周瑜的葬禮上哭的悲天動地。讓人覺得他和周瑜真的是好朋友一樣。反過來，周瑜的心胸狹窄，倒是讓人不敢恭維了。就幾句話就讓他哭天喊地：“即生瑜，何生亮……”勝敗乃兵家常事，何必爲一次小小的失誤而被活活氣死呢？這樣實在是太不值得了。人生還有大好的時光，應爲想不開而白白送掉了性命。

但是，儘管如此，那個少年得志的將軍還是成了我無數次午夜夢迴的對象。依稀還是夢中，那些騎在白馬之上，一身戎裝，俊朗不凡的影子統統成了他。他的一腔抱負並未實現，卻早早離開了人世，在歷史長河中，就如一滴小水珠般，沒有泛起陣陣漣漪。

周瑜的事告誡我們，做人不能因爲一點小小的失誤而放在心上久久不能揮去，這樣會害了一生的。我們應當以坦然的心去面對，笑一笑，這點小事就讓他過去吧。沒有什麼大不了的。

雞肋雞肋，害死英才

對於三國中最讓人惋惜的，英年早逝的人才莫過於楊修了。楊修侍才放闊，不遮掩自己反而處處想要表現自己。屢次犯曹操的大忌，讓曹操臉上無光。三國中，夏侯惇曾對楊修說過：“公真知魏王肺腑也。”然而他真的知道曹操心中的所思所想麼？答案是否定的，他不知曹操的性格、人品。這都導致了他的死亡。

他的失誤在於他選錯了主公。他選擇了三國中最多疑，最心狠手辣的曹操，以至於最後被曹操所殺。如果，他選擇的是劉備，那麼他的結果就會有所不同了。劉皇叔愛才，寬厚大度。若楊修追隨劉備，定能成就一番偉大的事業，名留史冊，萬古留芳。

楊修的死告誡我們，做人要懂得謙虛。不能將自己的才華全部外現，要深藏不露。要收斂鋒芒，才能永得平安。

三國給了我太多的渴望，它不斷充實着我的知識，同時也在不斷帶給我對社會的瞭解。它告誡了我許多，也贈與了我許多。

用一生，用一世，去品味那人，那事，那景。用心靈去感嘆時間的奇妙，用心靈去感受人世間的溫情。暢遊在夢幻般的世界，呼吸着古老的氣息，聽那遠方傳來的悠揚的琴聲，共同感受歲月的滄桑。

《三國演義》讀後感 篇4

最近，電視劇《三國》正在一度熱播。由於有些集劇情的改變，令我啼笑皆非。這也許是因爲我對《三國演義》的理解吧！

《三國演義》是一部優秀的歷史小說。它起源於漢靈帝年間劉關張桃園三結義，描述了赤壁之戰，官渡之戰，彝陵之戰等東漢末年和三國時期近百年發生的重大歷史事件，和衆多叱吒風雲的英雄人物。作者通過真實動人的故事，揭示了封建主統治階級內部的黑暗和腐朽，控訴了統治者的暴虐和醜惡。羅貫中筆下的人物，被描寫的栩栩如生，個性鮮明。如：奸險狡詐的曹操，神機妙算的諸葛亮，心繫百姓的劉備，武藝高強的關羽……

諸葛亮可謂是最受大家推崇的人了。在書中，他是智慧的化身。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜……各種事例無一不體現出他的“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，的確，他有着淵博的軍事，軍事政治才能和經天緯地之才。他未出茅廬便知三分天下，也源於對天下大勢的調查分析。《出師表》中的“鞠躬盡瘁，死而後已”更證明這位蜀國賢相不僅有安邦治國的軍政才能，而且有爲國家興亡的獻身精神。

書中的歷史人物深深地打動了我。劉關張的團結一心，勇往直前，讓我領悟到團結的力量與頑強的精神品質。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的奉獻精神，讓我懂得了默默無私的貢獻精神的偉大。每當我翻開《三國演義》，閱讀那一段段蕩氣迴腸的文字，心裏總會響起一種共鳴，感到一種震撼。我彷彿來到了歷史的星空，我的眼前又浮現出了昔日羣雄逐鹿的情景。從中我明白了應以智處事，以勇克難，以信待人……就會成爲一個充滿活力的人，一個成功的人。一個人的能力有限，但如果失去了勇往直前的精神，人們將會變得沒有生氣，心灰意冷。作爲我們來說，在今後的人生中，會遇到許多困難，那麼，我們就應該樂觀積極的面對，堅持不懈地努力，總結和吸取自己失敗的原因和根據，再採取措施改正糾偏。我們的人生就會走向一個正確的軌道。

“書籍是人類進步的階梯”，只有多讀書，讀好書，好讀書，纔可以勵志圖志。

《三國演義》讀後感 篇5

今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接着引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所爲值得我們學習。

封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所爲給後人很深的印象。

現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱爲奸雄，可能是因爲他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

《三國演義》讀後感 篇6

在悠悠五千年的華夏曆史長河中，總有一些承載着中華文明的東西泛着耀眼的光芒，猶如浩渺銀河中的明月，在皎潔的光暈下，照亮着無數後輩前進的腳步。而他們的創作者，也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們創作的作品一樣流芳百世。這樣一本書，它傲然屹立在中國古典文學的巔峯，他的名字叫做《三國演義》。

《三國演義》這本書出自明代作家羅貫中筆下，以西晉陳壽的《三國志》爲基礎，經過作者大膽的藝術創作而完成的一部詳盡而宏大的歷史長歌。它是我國著名的長篇歷史小說及第一本章回體小說。使高深難懂的正史，以一種活靈活現、惟妙惟肖、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大讀者面前，並廣爲流傳深受大衆所喜愛、傳頌，其中奇思妙想的文字，妙趣橫生的細節，深深地打動了我，而它成了我心中永遠的經典。

東漢末年，英雄輩出，各路豪傑逐鹿中原，這方唱罷我登臺，不論是“狹天子以令諸侯”的曹操，“韜光養晦”的大漢皇叔劉備還是歷經三世擁有着“江東六郡八十一州”的孫權，都被這樣一本書洋洋灑灑地寫出了生命力。或許只是寥寥數筆，一個富有張力清晰完整的故事就呈現在我們面前。

魏蜀吳三足鼎立，我獨鍾情於蜀國。從顛沛流離、寄人籬下到得荊州進而收取益州漢中，整個西南地區爲其所有，三分天下有其一。這離不開蜀漢團隊中成員們的精誠合作，協同作戰。而且在這個團隊中，有三個核心組成的中軸線，彷彿鐵三角一般，支撐起了蜀漢的堅強脊樑。

“羽扇綸巾，運籌帷幄之中，決勝千里之外”的諸葛孔明，雖然蜀漢弱小，但他“六出祁山，北伐中原”，窮盡一生致力於恢復大漢天下。人被擊倒了不可怕，精神頭信念垮掉了纔可怕，這種矢志不渝的信念，在一個團隊中方顯得彌足珍貴。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。這句詩是南宋愛國詩人陸游對諸葛亮的評價。而我也深深地崇拜着敬重着他，每當我捧起手中那本小說，我的眼前總能浮現出諸葛丞相的身影。他，年少躬耕於南陽臥龍崗，自從被劉備三顧茅廬出山以來，火燒新野，火燒博望，火燒赤壁，三把大火燒的曹操焦頭爛額，元氣大傷。他，能言善辯，乘一葉小舟，單人獨闖江東，舌戰羣儒，促使孫劉兩家聯合破曹，草船借箭，借東風，智激周瑜，更是不在話下。他，知己知彼，扭轉乾坤。用“空城計”避免了全軍覆沒的危險。他，鞠躬盡瘁死而後已。爲了蜀漢天下，嘔心瀝血，寫出一篇傳世名作《出師表》，每當讀起，就能體會到諸葛亮治理蜀國的用心良苦和其勵精圖治北伐中原恢復漢室的雄心壯志。

在長阪坡百萬曹軍陣中殺得七進七出一身是膽的趙子龍，他武藝超羣、品質高尚，無論是軍師孔明交待的大事小情，還是處理日常的軍務，總是兢兢業業，任勞任怨，從不計較個人得失，這種幹工作的態度，是一個團隊中不可或缺的中流砥柱。“銀盔銀甲素羅袍，手提亮銀槍，胯下一匹粉頂搏龍駒”。這句話，描寫的就是趙雲。想象一下，站在長阪坡前舉目遠望，一位威風凜凜的將軍身穿銀甲，在曹操的百萬軍中殺了個七進七出，只爲了保住自己主公的唯一血脈阿斗而把自己的生命置之度外，那是多麼的威武與豪邁，每到關鍵時刻，總能看到常山趙子龍的身影，任勞任怨，不計得失，不愧爲一身是膽的虎威將軍。

大漢皇叔劉玄德之所以能從一個“織鞋販履”的草根之輩，一步步通過努力成爲“三分天下有其一”的蜀漢團隊掌舵人，成功的背後離不開他的禮賢下士，善於用人，他常自詡：“曹操佔天時，孫權佔地利，吾占人和。”是的，以人爲本，充分調動團隊成員的主觀能動性，這是一個團隊取得成功的關鍵所在。魯迅先生曾評價過，說劉備之德近乎僞，我不是很認同他的說法。劉玄德是我最佩服的三國人物，在許昌韜光養晦時，他與曹操“青梅煮酒論英雄”，談論起天下英雄，酒過三巡，曹操言道：“天下英雄，唯使君與操爾”。劉備聞之大驚筷子掉在地下，但他處亂不驚，忙於雷聲做掩飾，藉故方能躲過一難。爲了求得賢士匡扶漢室，他不顧關張倆兄弟的再三阻撓，三顧茅廬請得諸葛亮出山輔佐，三分天下有其二。曹操十萬大軍圍攻新野城，他扶老攜幼讓數十萬城內百姓與其一同撤退江夏，得民心者得天下，不愧爲一代賢明君主。

一千個讀者心中，就有一千個哈姆雷特。相信，每個人品讀過三國之後，心中泛起的那一絲絲漣漪也是不一樣的。他們爲了信念，爲了遠大的理想抱負而努力，併爲之奮鬥終身。這不正是我們當代年輕人要學習的地方嗎？無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，只要立足本職愛崗敬業，不拋棄不放棄胸中那團火焰，那麼他們都是自己的英雄。

《三國演義》讀後感 篇7

讀書可以豐富孩子的知識，給孩子一本書，就等於爲他打開了一扇通向世界的門。

和孩子在一起讀書時，在母子間親情濃郁的互動氛圍感染下，不經意間我們就會融入到一個充滿新奇的故事海洋中，陶醉之餘，我不得不驚歎，原來陪孩子看書、閱讀、講故事，我們收穫的，不僅僅是知識，還有如此多的快樂，何樂而不爲？

暑假伊始我和兒子共同選了《三國演義》和《科學家故100個》兩本書。先說說《科學家故100個》的感想。只是選取科學家一生中最有趣的一些故事，彷彿用照相機拍下科學家一生中最精彩的鏡頭。這些故事告訴你，科學家是多麼勤奮，惜時如金；這些故事告訴你，科學家是多麼勇敢，知難而進；這些故事告訴你，科學家是多麼謙遜，永不滿足；這些故事告訴你，科學家是多麼好學，孜孜不倦；這些故事告訴你，科學家是多麼堅定，捍衛真理；從這些故事中，你將可以學習科學家的種種優秀品質，進而向科學的高峯進軍。這本書的每一個故事，都附有科學家的畫像，科學家的簡歷。這樣，你還可以知道科學家是什麼長相，他的簡歷和對科學的貢獻。不論哪一位“大科學家”，都曾是“小科學迷”。願你讀了《科普系列：科學家故事100個》，愛科學，學科學，用科學，成爲一個“小科學迷”。長大了，爲祖國的科學事業作出大貢獻！在這本書裏，作者向讀者介紹了古今中外100多位科學家的故事。這些故事短小、生動、有趣，從各個不同的側面反映了科學家們的思想、工作和生活。爲了便於讀者瞭解這些科學家，在每一篇故事前面附有這位科學家的簡歷。

《三國演義》是爲了陪兒子第三遍閱讀了。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野裏，耳畔就彷彿響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨着歌聲穿越千年時光，去追溯令人嚮往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽着《三國志》爲模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大羣衆面前，併爲人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，爲婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁於神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。

然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在於它的戰爭前後經過的細緻描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞併吳，諸葛孔明舌戰羣儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而後孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最後又以曹操兵敗，關雲長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙雲、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔雲天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字裏行間蘊含着一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透

露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激盪出串串亮麗的火花，鼓勵我爲實現生命的價值而拼搏、前進……

《三國演義》，一部豐富而深刻的鉅作，僅憑我的三言兩語又怎能細說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨着時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

《三國演義》讀後感 篇8

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最爲寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

縱觀歷史長河，三國風雲，猶如電閃雷劈，像那煙火瞬間般的絢麗，又如泰山般永恆的霸氣。撫摸着那發黃的封面，仍能感受到當年羣雄叱吒風雲的豪氣。氣壯山河的歷史，又有誰能像三國演義令我如此的意氣激昂。

話說天下大勢，分久必合，合久必分。

週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。不錯，正是如此，纔能有了這感天泣地的故事。我深深的被這雄偉的著作所折服。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”英雄數不盡，如同天上之繁星，從“桃園三結義”到“三分歸一統”，無數的奇事流芳百世。美鬢公關羽，降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，一知故主消息，便不知千里萬里往投，一種難人可貴的忠，在他身上淋漓盡致的體現出來了，所過之處，刀光劍影處，唯其獨尊！可惜，長亭失守，明星墜落。

熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，可謂“勝吳用，頂龐統，無人不知的諸葛亮”。

治世之能臣，亂世之奸雄，非曹操莫屬。曹操當真對的起“亂世梟雄”這一稱號。一個人，能在不同的環境下扮演兩個角色，只可能說明是環境改變了他。也就是說，治世，因爲民得安泰，故而曹操不需要作爲君主，已經有賢明的君主，所以，只需要輔佐就可以了。而在亂世，“白骨露於野、千里無雞鳴，”百姓飢飽誰來管？也許君主都自顧不暇，所以，曹操就擔起了這個大任，爲此他不惜青史留奸名，爲此他不惜得罪朝廷股肱。有人說，曹操“挾天子以令諸侯。”曹操的路，是自己走出來的，而不是一開始，他就豪言我要統一天下。他刺殺董卓失敗後白手起家，討董卓、攻陶謙、伐呂布、徵張繡、擊劉備、戰袁術、抗袁紹，是時代將他推向了最前線。即使他晚年野心膨脹得厲害，直至登上魏王之位。曹操說過：“寧可我負天下人，不可天下人負我。”許多人說，這正是曹操的卑鄙的表現，其實不然也。對錯，也只能用歷史的眼光來衡量。亂世鑄就英雄，而曹操正是這絕世梟雄。

也許是思緒太多，只覺得羣雄並起、風雲幻變、三國鼎立，多麼壯觀的場面，但在多年後的今天，只覺得彈指揮間似的過去，再多的紛爭、再多的慾望也沒什麼意義，每個人只是歷史軌跡上的匆匆過客。也正因爲如此，所以我們要用豁達的胸懷對待事情……

《三國演義》讀後感 篇9

我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志罰范曄的《後漢書》及元代的《三國志肺依據，經由熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的流動，鋪示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治團體內部鉤心鬥角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關係，向讀者鋪現了一副出色壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感慨感染的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主動靜，便不知千里萬里去投。我以爲雖降了敵，但最後仍是歸來了，不但仍算衷冬而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡樸：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬絕瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地輿，能文能武，足智多謀，而且一生謹嚴，鞠躬絕瘁。他火燒新野，借春風，草舟借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是凡人所想不到的。我本認爲這種人應該相貌不凡，可書中描繪的卻十分簡樸：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他效忠於劉備，效忠於蜀漢，最後中獻身於同一的大業中。"受任於敗軍之際，奉命於危難之間"跟着蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱爲奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備恰是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便。想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了光鮮的對比。還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等

在《三國演義》裏還可以望到，各政治團體爲了自己的親身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種鬥爭滲透滲出到餬口的很多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外埠被捲進了鬥爭的漩渦，甚至成爲鬥爭的工具。他們爲了知足自己權利，財產的欲瞅，爲了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，老是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角，爾虞我詐的活劇。

這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞絕心機，賺消費者的錢；騙子費絕心思，騙取他人財物。人們可以望見：貪慾和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦⑴笥訓裙叵怠Ｈ嗣巧踔廖了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐桀黠的有心機的人，必將成爲權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。假如每個人都那麼奸詐桀黠，世界怎會太平呢？

總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啓迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正由於如斯，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中瀰漫與滲透滲出着的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺後，整個朝廷就亂了套，大家都爭着當皇上，劉備、關羽、張飛爲了恢復漢試冬請來了諸葛亮，有了諸葛亮的匡助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權同心用心要得到荊州，就千方百計往搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍佔領。

我想：劉備的志向是弘遙的，他的步履也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投進了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清晰，自己只是一個認定方向後決不動搖的普通人。他相信，憑着頑強和汗水，心態和適應能力，無論做什麼都能取得成功！退役後，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育用品有限公司Ｓ腥宋世釒：“經商和體育，哪個更輕鬆，更痛快？”李寧說：“要做好，哪個都不輕鬆，不外我老是很痛快。”不錯，無論在那裏，李寧始終保持痛快的心情。

在《三國演義》中，關羽的英勇善戰，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不拋卻，我更應該學習。

《三國演義》讀後感 篇10

東坡詞雲：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”多少自認英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風雲亂世中摸爬打滾，四起干戈，卻也漸漸被歷史淘出了長河。英雄，此二字不知糾葛了幾多逐鹿羣雄、東征西討的人的心緒。多少人又葬身名利場下？

凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風喚雨之能、經天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現了這一點。在無數人心中，諸葛亮的文才武略、戰術謀略，甚比“武聖”孫武而被頂禮膜拜。沒錯，孔明多謀而近妖，是個奇人；三國系一體，是個偉人；言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個苦人，一世爭戰卻未能打下那漢室江山。劉備嘗誇諸葛亮：“君才十倍於曹丕。”緣何其六出祁山終無功而返？只因他把自己一生命運捆綁於一個平庸王朝的戎馬戰車之上了。知劉禪不可扶而扶，人格固然可敬，而現實終究是悲哀的：一代賢相南征北戰，心血嘔盡，戎馬倥傯，到頭來卻也不過是五丈原夕夕秋風，錦官城片片降幡。

而書中倍受推崇，集大義於一身的劉備，雖爲漢室宗親，當世皇叔，盡人和之利，而論起英雄，便如當時青梅煮酒論英雄之時一般，此酒也得脫手，難入口。書中劉玄德大仁大義，至孝至親，滿面忠厚之相，又有識人用人之才能，真可謂系古今聖主之德行於一身而無半點瑕疵。可惜透書而觀，這卻只能說是貫中爲體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書之《厚黑學》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城牆轉拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無謀，而其皮厚心黑卻實實在在地體現出了：劉備好哭，且會哭，哭得山崩地裂，日月無華。而其亦非乾嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗淚齊流，惺惺作態之中又不得不使人心服口服，以至於低聲嗚咽幾聲，似魯肅這般忠厚之人便會跟着流下兩行老淚。劉備之哭，把人心收買，孔明被哭出隆中，趙雲被哭得死心塌地，左一聲“劉大哥”，右一聲“主公”，雖然沒有拜過把子。玄德之心黑，勝於濃墨啊！其黑在於利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城託孤之時他對諸葛亮說：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至，好一聲“君可自取”聽得孔明汗流滿面，熱淚盈眶，手足無措，抽泣曰：“臣敢竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而後已。”想劉備聽畢必是側臉嘆息，心中卻已笑足三萬六千五百次了，可見劉備確是一個皮厚心黑的“忠厚長者”。

而回頭看看那些各路諸侯，呂布雖可獨戰三英，卻只是個背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴，被歷史唾棄；周瑜，雖然是青年俊才，深謀遠慮，城府之深都和臥龍有得一拼，只可惜意氣用事，心胸狹小。孫權，只不過依父兄基業，雖有任人唯賢之能，知人而用之才，卻無爭世奪天下之大才，而無半點建樹；董卓亂政，擅自廢立皇帝，擅自戳殺羣臣，雖極大打擊了皇權，卻不過是在三分天下之路下扮演了一個清道夫的角色，爲旁人賣力做嫁衣耳……青梅煮酒，酒亦冷。亂世梟雄，令諸侯。

可以說，那英雄之能飲者唯曹公耳，曹操年少時便被斷言是“治世之能臣，亂世之梟雄。”其城府年少時已然頗深。書中的曹操“挾天子以令諸侯”，大逆不道，遭人非議。而我卻要說天下之大，能者居之，緣何唯有劉姓可稱帝？曹操作爲一位政治家，有遠見卓識，他抓住“天子”這個有利籌嗎，於亂世之中佔一席之地，有何不可？作爲軍事家。官渡之戰，他以少勝多，一統北方，充分顯示了他的軍事才能。他同樣爲其子代漢建魏，爲最終平蜀平吳打下了堅實的基礎。更難能可貴的是作爲建安文學代表人物之一，詩詞之格匠心獨具，豪情奔放灑脫：“對酒當歌，人生幾何。”，“周公吐哺，天下歸心。”，“秋風蕭瑟，洪波涌起。”，“烈士暮年，壯心不已。”全都膾炙人口，爲人所爭誦。惟一可惜的是曹操生性多疑，以致剛愎自用，不然赤壁之戰總該有另勝負之寫。

“若天命在吾，吾爲周文王矣。”可見曹操之弊，也在那不得人和的環境。然而終究是瑕不掩瑜，曹操總無愧於英雄之名。後記：英雄之說本無定論，每個人心中的三國都有一個英雄，但刀光劍影之下，鼓角爭鳴之遠卻總躲不過一個滿頭華髮，黃塵裹身。英雄，英雄之說本戲言耳。

《三國演義》讀後感 篇11

在寒假裏，我讀了發多書，其中有《百分百好作文》、《三國演義》等。我最喜歡看《三國演義》，裏面有劉、關、張桃園三節義，三人成爲異姓兄弟，雖非同年同月生，但願同年同月生，有這份魄力讓我深受感動，三人中劉備爲大哥，替關羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，爲張飛鑄造了一根一丈八尺長的的蛇矛。如此看來，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內造出十萬支箭，諸葛亮答應了他在晚上大霧來臨時，命三十條船周圍扎着稻草人，向曹操進攻，曹操以爲有人偷襲，派一萬人拚命射箭，諸葛亮是不費吹灰之力取得十萬支箭，夠聰明吧？還有關羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營，都很精彩，我看了之後，被諸葛亮的聰明佩服，爲關羽的英勇神武而驚住。說關羽左臂中了毒箭，需要趕快醫治，華佗說：“需要把肉切開。颳去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關羽說：“快開始吧。”華佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關羽說：“先生真是神醫，手臂真不那麼痛了，太謝謝了。”華佗卻說：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳。”關羽說：“哪裏，哪裏。”

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施X，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了

但是董卓最後也被呂布所殺羣雄割據是講董卓死後，中原諸侯羣龍無首，爲了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分爲三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然爲了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下

所以他是一位真真正正的英雄對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操爲了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯纔是舉"的用人方針，於公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認爲自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用後來，曹操於公元2和27年又下了兩道《求賢令》

反覆強調他在用人上"唯纔是舉"的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗後，陳琳歸降曹操曹操問他說："你從前爲袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，爲什麼要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因爲他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着說了一句"今北方仍由我所據"，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

《三國演義》讀後感 篇12

獨愛《三國演義》此書，今來評——我眼中的三國是如何的。

先來做個科普介紹。《三國演繹》是中國古代第一部長篇小說。小說講了三個國家，三個統帥，在那個硝煙縱橫的年代，展開的一場激烈的角逐，政治上的、軍事上的、人形上的……配合了當時廣袤的背景，爲我們展現了一副某個時期古代的雄偉壯麗山河打拼的偉圖，流傳至今，經久不衰！

悠久歷史，濃厚蘊含，耐人尋味；滄桑故事，沁人心扉，深觸人心；孤雄羣英，璀璨人物，令我落淚又癡醉……而其中的故事，自然是多不勝數的，每一個性格的刻畫，都會引起不同的共鳴！

百十智聖，獨愛鳳雛！

“臥龍鳳雛，二者得一便可安天下。”讓我們瞭解了婦孺皆知的諸葛亮的同時，也讓我們認識了那個出師未捷身先死、爲了讓劉備有一個名正言順得到西川的理由，不惜以命相博的龐統。

自古以來，人們都習慣於以貌取人。相較於諸葛亮的年輕俊秀，長相砢磣的龐統，自然會被人所忽略。也正因爲如此，才能被求賢若渴的劉備所發掘，從而實現了他的鴻鵠之志。與其說是龐統成全了劉備取西川的夙願，倒不如說是劉備成就了龐統的滿腔抱負！

千百英雄，獨戀梟雄！

“寧可我負天下人，不可天下人負我。”“欲殺賊，必先屈身事賊！”狂傲的話語，除了一代梟雄——曹操，有誰敢言？從孤身入虎穴刺殺董卓，到誤殺呂伯奢一家之後的斬草除根，再到赤壁之戰敗後的積極樂觀，更到最後因爲多疑猜忌而殺楊修、忌荀彧、防司馬懿……

這一切的種種無疑都在向人們證明着那首《龜雖壽》裏的豪情壯志，以及那種不甘平庸的不倒翁精神。

哪怕屈身於賊，他大氣，他忍讓，他機智，他做事果斷，他珍重人才……故而有了現代的梟雄之偉稱。

依稀記得煮酒論雄之情節，多麼令人緊張又熱血……

袁術何？冢中枯骨。

八駿可爲？虛名無實。

江東孫伯符？借父之名爾……

萬千凡人，獨喜楊修！

“一人一口酥”、“雞肋者，食之無味，棄之可惜”這兩句話讓我們記住了喜歡出風頭的楊修。謀者，應大智若愚，不該自作聰明，更不能隨意臆測主子的用意。

古語有云：伴君如伴虎。更何況，他伴隨的還是那個生性本就多疑善妒的曹操呢！有此結局也是意料之中。他能看破曹操的用意，卻看不透曹操那忌賢妒能的本性。如果他能懂得何時顯才，何時用，估計他必當會成爲繼荀彧郭嘉之後的又一大謀臣……

人物特色各類齊全，從平凡到不平凡，一路路走來，英雄與凡人都累了，但他們都創出自己的輝煌——這是人物！

在大千世界很東西會流失，會消失，可是一本書卻將更多的東西留存了下來！他們有着自己的戰績，有着自己的驕傲，即時在黃泉重聚，即時軀體埋於黃土，那事蹟依舊會隨書被人永頌。

這戰績有成功，更多的是在那背後的失敗所鑄就的成長……

三國紛爭戰事起，漢末誰曾命諸侯。

白手起家刺董卓，卻被追殺無顏色。

三換宿主不得顧，誰嘆玄德是明主。

唯後不得聖主心，只將才華葬落鳳。

多次不違直諫言，卻被年輕負才華。

誰想當年風發時，至今卻是無善終。

從人到事，從古到今，從觀看影視劇到書中文言文，從說到寫，一句經典的題詞總是在我腦海盤旋，不停地徘徊，不停地在被吟誦着的……

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”

這便是震撼了無數人的——書魂！

人物？事件？書魂？這些單純隨書，略失慕豔意，真正的想法其實還有這很多很多，待我一一做解。

此書爲經典，四大之一，個人認爲不僅是內容、深度，更有一個有意思的原因，也正因爲這個緣故，使我對於三國有了更大的興趣，那就是——一個成功作者的成長史！

剛開始“被斬於馬下”“一刀，斬於馬下”“戰數回合，不敵”等彰顯出了一個新秀對於戰鬥過程的不擅長，後一章章的進步，一章章把我代入，一章章令我刻苦銘心的震撼。

剛開始的人設，印象最深的是燕人張飛，特逗特好玩兒特厲害。“哥哥心腸忒好”“叉叉休走，燕人張飛在此”“叉叉，和你並三百回合”……如此憨厚形象着實令人莞爾，雖真是卻又隱隱不妥，直到後來，見他智擒劉岱，印象一大翻轉！令我刮目相看，其大智若愚，其勇攀比呂布，其憨厚已於其表。這在我看來不單單是人物的成長，也是作者的把控能力的提高，很多時候故事的情節是需要沉澱和醞釀的，我想作者當初也是這般，與書爲友，用盡經歷揮灑筆墨，將自己所愛所感所經歷的，一一以文字的形式爲我們展現了出來。

那麼，合上書的你，對此書有了解了麼？

《三國演義》讀後感 篇13

五千年的古代中國，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積澱了獨到且深厚的文化，其中中國古代文學在我國的文化中尤爲突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。

四部名著雖大，但與中國有史以來人們所創作下的作品實際上是微不足道的，所謂四大名著，在我看來，僅僅是因爲它在歷史上曾被多人多個階層拜讀過而已。在爲世人所津津樂道的四大名著之中，想必《三國演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時光走過數百年，自人們從枯燥無味的文言文中解放出來，人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪，五花八門，有人說《西遊記》太過空虛，不實際，有人說《水滸傳》充滿了大男子主義，沒有文學韻味，有人說《紅樓夢》太過婆媽，一時衆說紛紜，褒貶不一，只有《三國演義》爲萬千大衆所青睞，儘管依然有反對之聲，說它只不過是迥異於《三國志》的小小野史，可大多數人們仍然在讀它，品味着它，總之，穿越數千年，《三國演義》經受住了歷史的嚴峻考驗，成爲了中國文學史乃至外國文學史的寵兒。

從表面上理解，所謂三國演義，也就是三個國家，三個集團的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國演義》正是有一個又一個的像關羽這樣的豪邁英雄，一個又一個像曹操這般的奸詐梟雄，一個又一個的像諸葛亮一般的濟世奇才所組成的書，所謂聲勢浩大的赤壁之戰，脣槍舌劍的舌戰羣儒，也不過是逢場作戲的配角，不過是過眼煙雲罷了，其真正的誘人之處在於其中形形色色的各路英雄。

整本書讀完，彷彿與剛這千千萬萬的人物一一握手一般，我看見了張飛的勇猛，關羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結舌，最令人驚歎不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了，或許在看過司馬懿，許庶，龐統的奇才大略之後，諸葛亮那爲世人所不及的用兵神計依然可以給我們以無限的新鮮感，可是這樣讀過《三國演義》之後未免令人產生了審“才”疲勞，讀多了反而會令人產生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團之中的爲官之道之處細細品味，不禁會有“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。

自劉備有幸結識了關羽，張飛，三人結義之後，在“復興漢室”的艱辛道路上倍感心有餘而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無比的關張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺需要一名助手，可他一沒權，二沒錢，三沒勢，又怎麼會有人投靠呢？可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮噹山溝裏請來了這位軍師，對其信任有嘉，可是在劉備這個用“血緣關係”堆積起來的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被剷除，心細的諸葛亮又怎麼不會想到這一點，不同於其他的賢才投奔明主那般着急，立馬就投奔他人帳下，臨走時還細細囑咐弟弟要盡心管理家務，好像到了將來要告老還鄉，對劉備手中那前途無量的“家業”沒有絲毫貪慾一般，也不同與其他一些人，在功成名就之後好大喜功，還威脅主上的統治，最後被當作威脅被剷除，諸葛亮不僅在劉備這個巨大的宗親集團中始終以一個助手的姿態做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結派，不管是有意無意，恐怕將來劉備在肅清內奸時絕對不會將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心爲主子服務，最終卻落得被殺的下場，不然在劉備臨終託孤之時有怎麼會毫不猶豫地將自己辛苦經營一世的蜀國交付於諸葛亮一個外人，而又不將其交給關羽張飛這兩個一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的後代呢？

當然，幼主幼小無能，好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼裏的事，他無法信任這樣一位昏庸的幼主纔將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世爲劉備打下江山，以及他別具一格的爲官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這佈滿了重重困難的爲官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。

不只是在古代，在與朋友之間，在班級之中，在複雜的“辦公室政治“之中，在處理錯綜複雜的人際關係上，諸葛亮的爲官之道也不失爲一個解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在於此吧？

《三國演義》讀後感 篇14

五千年的古代中國，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積澱了獨到且深厚的文化，其中中國古代文學在我國的文化中尤爲突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。

四部名著雖大，但與中國有史以來人們所創作下的作品實際上是微不足道的。所謂四大名著，在我看來，僅僅是因爲它在歷史上曾被多人多個階層拜讀過而已。在爲世人所津津樂道的四大名著之中，想必《三國演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時光走過數百年，自人們從枯燥無味的文言文中解放出來，人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪，五花八門，有人說《西遊記》太過空虛，不實際，有人說《水滸傳》充滿了大男子主義，沒有文學韻味，有人說《紅樓夢》太過婆媽，一時衆說紛紜，褒貶不一，只有《三國演義》爲萬千大衆所青睞，儘管依然有反對之聲，說它只不過是迥異於《三國志》的小小野史，可大多數人們仍然在讀它，品味着它，總之，穿越數千年，《三國演義》經受住了歷史的嚴峻考驗，成爲了中國文學史乃至外國文學史的寵兒。

從表面上理解，所謂三國演義，也就是三個國家，三個集團的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國演義》正是有一個又一個的像關羽這樣的豪邁英雄。一個又一個像曹操這般的奸詐梟雄，一個又一個的像諸葛亮一般的濟世奇才所組成的書，所謂聲勢浩大的赤壁之戰，脣槍舌劍的舌戰羣儒，也不過是逢場作戲的配角，不過是過眼煙雲罷了，其真正的誘人之處在於其中形形色色的各路英雄。整本書讀完，彷彿與剛這千千萬萬的人物一一握手一般，我看見了張飛的勇猛，關羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結舌，最令人驚歎不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了，或許在看過司馬懿，許庶，龐統的奇才大略之後，諸葛亮那爲世人所不及的用兵神計依然可以給我們以無限的新鮮感，可是這樣讀過《三國演義》之後未免令人產生了審“才”疲勞，讀多了反而會令人產生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團之中的爲官之道之處細細品味，不禁會有“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。

自劉備有幸結識了關羽，張飛，三人結義之後，在“復興漢室”的艱辛道路上倍感心有餘而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無比的關張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺需要一名助手，可他一沒權，二沒錢，三沒勢，又怎麼會有人投靠呢？可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮噹山溝裏請來了這位軍師，對其信任有嘉，可是在劉備這個用“血緣關係”堆積起來的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被剷除，心細的諸葛亮又怎麼不會想到這一點，不同於其他的賢才投奔明主那般着急，立馬就投奔他人帳下，臨走時還細細囑咐弟弟要盡心管理家務，好像到了將來要告老還鄉，對劉備手中那前途無量的“家業”沒有絲毫貪慾一般，也不同與其他一些人，在功成名就之後好大喜功，還威脅主上的統治，最後被當作威脅被剷除，諸葛亮不僅在劉備這個巨大的宗親集團中始終以一個助手的姿態做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結派，不管是有意無意，恐怕將來劉備在肅清內奸時絕對不會將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心爲主子服務，最終卻落得被殺的下場，不然在劉備臨終託孤之時有怎麼會毫不猶豫地將自己辛苦經營一世的蜀國交付於諸葛亮一個外人，而又不將其交給關羽張飛這兩個一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的後代呢？當然，幼主幼小無能，好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼裏的事，他無法信任這樣一位昏庸的幼主纔將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世爲劉備打下江山，以及他別具一格的爲官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這佈滿了重重困難的爲官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。

不只是在古代，在與朋友之間，在班級之中，在複雜的“辦公室政治“之中，在處理錯綜複雜的人際關係上，諸葛亮的爲官之道也不失爲一個解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在於此吧？

《三國演義》讀後感 篇15

讀完一本三國演義，只覺心中仍濤濤迴盪着萬軍陣前絕世武將拼鬥時兵器的鏗鏘聲和吶喊的廝殺聲，還有立於大殿之上侃談治國治軍大道的軍師平靜的語音語調。但是，我最敬佩的是那些以獨有魅力使文武羣臣皆心悅臣服的諸侯王者，以從容的姿態坐在針氈寶座上，他們之中無一不是雄才大略者。

袁紹出身在有四世三公之稱的名門望族，他可謂是東漢末年羣雄割據初期最有名氣最有聲望的一路諸侯，無論是軍隊還是將領數量都領先於羣雄。他二十歲就已經做官，後來假意隱居洛陽，暗地裏卻結交了如張邈、許攸，曹操等有才謀的人。那時的東漢是一個宦官當權的時期，宦官集團迫害官僚，欺壓百姓，使朝內外皆風聲鶴唳。袁紹的目的就是爲了組成一個政治集團打到宦官們的專權行爲。在宦官集團的警告下和叔父袁隗的責罵下，袁紹依舊沒有放棄內心的報負，暗中等待時機。

上天只給有準備的人機遇，黃巾起義如同一柄巨錘打破東漢王朝這搖搖欲墜的鏽鼎。時任大將軍何進召門第顯赫的袁紹就任校尉。何進與袁紹皆有意打壓宦官，只可惜何進志大才疏，關鍵時刻不聽袁紹的建議，最終導致身死。袁紹後來有抓住時機與同黨領兵入宮假稱奉詔殺死一干宦官，導致少帝被心懷不軌的人挾持外逃。袁紹欲快刀斬亂麻誅殺宦官，遇見不長鬍須者不論老幼一律誅殺，故許多無辜的人被處死。一件本來的好事都變得更加糟糕，天下亂成一團，給了董卓這類野心家有可乘之機。袁紹這位後來的討董盟主負有罪責。

袁紹給我的感覺就是一個無比莽撞的將領，但是到後來好像又轉了性子，膽子是越來越“小”了。找董卓進京勤王的昏庸主意就是袁紹和何進出的，估計年輕莽撞的袁紹也沒料到董卓會帶這麼多兵馬，到了幾乎人人都知董卓居心叵測。有人建議袁紹帶兵襲擊董卓，史書上記載袁紹在董卓強悍的軍事實力下害怕了，到後來董卓廢皇帝時袁紹始終敢怒不敢言，後來因恐懼而外逃。其實我認爲袁紹此舉實在叫做“識時務者爲俊傑”。身體纔是革命的本錢。袁紹如果是身死當時，後也就不會有一個聲名能震懾羣雄的盟主帶兵反董給董卓四面受敵的困境。袁紹如果真的害怕董卓，完全可以逃出去隱居，他爲何還要冒這麼大風險率領諸侯集體反董呢?況且當時袁紹還被董卓受了官職完全可以不理政事做個富家翁，可是袁紹沒有這麼做。他忍辱負重放棄了偷襲董卓大軍這麼一個成功率極小的計策，背上了膽小怕事的罵名，戰戰兢兢地召集諸侯討伐董卓。在一代盟主的風頭背後，又藏了多大的風險!若失敗，袁紹幾乎必死無疑。於是袁紹的外逃避免了董卓的瘋狂報復和加大搜刮力度以擴充軍備的可能，給以後的盟軍減少了阻力。袁紹做了一個他一生中最正確的決定，他知道他自己的身份的重要性，四世三公!足以統帥諸侯，足以給大軍一個正義的理由：“興復漢室，討伐董卓。”與其說袁紹膽小了，不如說他成長了。

袁紹後來果然煽動起了各地興兵的諸侯並被推爲盟主。事與願違，袁紹雖然貴爲盟主，卻怎麼也指揮不動這支大軍。各路諸侯其心各異，誰都要爲自己謀劃後路。打敗董卓之後誰爲主，誰又願意將基業奉送而臣服?不僅這樣，還有可能被人吞併，被誅殺。於是袁紹的聯盟軍空耗兵糧，最後這幫諸侯們一個個作鳥獸散，討伐大業有始無終。這怪不得袁紹，就算是軍神面對這樣一支軍心不穩的雜牌混合部隊也要爲難。然而袁紹自己都沒想到這次討伐造了個亂世梟雄劉備。

相信大家都看過這樣一個電視畫面：外有一探子來報，說華雄帶兵來攻。這時候有諸侯亮出自己的將領對敵，但是不過半柱香的功夫盟軍將領就被斬了。這時候關羽非常神勇的站出來，劉備當然也站出來了，意思是說我二弟可以斬殺華雄。這時袁紹惱羞成怒，意思是我軍中大將上去都不成，你個小兵還能翻了天?然後大罵爾等大膽之類的話語，然後曹操跑出來當和事老……

爲何袁紹會如此大怒呢?對劉備天生有好感的三國迷們每每跳出來大罵袁紹嫉妒賢才、治軍昏庸和自大自滿等等。我只是覺得我們把問題想簡單了些，一代盟主在青年時期爲了打壓宦官都能夠召集賢才形成政治集團的人會嫉妒賢才嗎?在華雄難求一敗時一個人甘願一戰難道就進行諷刺?作爲一個梟雄是不會有這樣的毛病的。我們再看關羽那形象，面如重棗、濃眉大眼、鬍鬚飄飄，還手持一特重的青龍偃月刀。何人不覺得一股英雄氣息逼面而來?只要是個正常人都會想結交或招納這樣一個人而不是對其加以鄙視。但是劉備的自我介紹就要好好琢磨一下，他仗着自己姓劉就說是中山靖王之後，當世皇叔，帝室之胄!袁紹能夠當上盟主顯貴於羣雄的資本就是他“四世三公”的身世，劉備在諸侯前說他是帝室之胄簡直是踢場子，意思不就是他劉備更有資格當這個興漢的聯盟盟主嗎?於是袁紹害怕了，看這摸樣這關羽是有點本事，若其一戰功成而劉備依仗這大將的聲威和他自己的身世不還得爬到自己頭上?所以袁紹破口大罵其狂傲並之後一直想把劉備軟禁起來。劉備這個人殺也殺不得，放也放不得!

《三國演義》讀後感 篇16

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴-政，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺。

羣雄割據是講董卓死後，中原諸侯羣龍無首，爲了擴大自己的`地盤互相廝殺，最主要分爲三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。

再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然爲了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大-片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操爲了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯纔是舉"的用人方針，於公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認爲自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。後來，曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上"唯纔是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後，陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前爲袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，爲什麼要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因爲他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着說了一句"今北方仍由我所據"，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

趙雲開始跟隨公孫瓚征討，後投靠劉備，當陽長阪惡戰，趙雲幾進幾齣，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙雲隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作爲援軍，爲平定益州做出了貢獻。劉備死後，趙雲跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。爲蜀漢立下赫赫戰功。在演義中，趙雲英武瀟灑，武力超羣，數次成爲孤膽英雄，被劉備贊爲“一身都是膽”，是深受我國民衆喜愛的小說人物之一。

在《三國演義》中，趙雲以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰，衝鋒陷陣未嘗敗績，長阪坡救阿斗時，連續殺死曹營名將五十餘員。智取桂陽時，更是展現了他過人的機智和出衆的謀略。隨諸葛亮弔祭周瑜時，因趙雲帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。劉備去世之後，曹魏五路犯蜀，趙雲把守陽平關，一將當關，萬夫莫開。七十幾歲時仍爲蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱爲“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。

《三國演義》中劉備爲漢中王時封趙雲與關羽、張飛、馬超、黃忠等五位將軍爲蜀漢的“五虎上將”，五虎將之名因此成爲人人朗朗上口的三國勇將代名詞。而趙雲又有許多機智應變、忠君爲民的出色表現，因此在《三國演義》中的趙雲，其形象是文武雙全、近乎完美無缺的。

《三國演義》讀後感 篇17

手捧《三國演義》，好似墜入歷史的長河的上游，探尋那遙不可及卻又觸手可得的寶藏。一字一句，讓每一個生動鮮活的人物形象躍然紙上;一段一回，讓每件意想不到的的歷史事件映入眼簾。羅貫中用他非凡的筆墨，打造了一步令人愛不釋手的小說。

作者羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。他成功地刻畫了足智多謀的諸葛亮、暴而少仁的呂布、老謀深算的的曹操等諸多英雄好漢的形象。

《三國演義》也成《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一篇長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大，爲人民所熟悉。

《三國演義》取材於東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢靈帝中平元年黃巾起義開始，一直敘寫到了晉武帝大康元年吳國滅亡爲止。

既然寫的是歷史，那自然和歷史上大大小小的人物有極大的關係。

要說足智多謀，非諸葛亮莫屬。他上知天文，下知地理，既懂軍事，又曉文學，真是個百裏挑一的人才。說諸葛亮智，必要就事而論。看諸葛亮貨火燒新野、草船借箭、空城計，甚至死後還能以木像嚇退司馬懿等著名事件，可知諸葛亮智慧無窮，然在那些細微之處更能體現他足智多謀。

關公“忠義兩全”那是衆所周知的，他由於曹操對他十分器重而在華容道曹操兵敗時，關公因念舊情，所以放他過去，可是回去是要被孔明斬首的呀!孔明中引衆人求情，且自己並不想啥關公而放了關公一馬。孔明料事如神，怎會不知關公會放走曹操呢?不妨設想曹操那時那地一命嗚呼，劉備的下一個大敵是誰?自然而然是孫權。曹操若死，劉備孫權開戰，劉備就能勝孫權嗎?機率很小，縱使是孔明本人頁不可冒這個險啊!

再說征戰頻仍的歲月裏，少了武將是不行的。武將中呂布當然是當之無愧的第一。且不說別的事，單說虎牢關三英戰呂布，劉關張還不一定勝過呂布，要不是人數衆多，焉有不敗之理?呂布雖說銳不可當，卻勇而少謀、暴而少仁。何以見得?看張飛所言：“三姓家奴休走。”爲什麼張飛叫呂布“三姓家奴”呢?其實原因很簡單，呂布本姓呂，先人丁原爲義父，後殺丁原有人董卓，以此算來正好有三姓。殺義父即看出呂布少仁，被人欺騙殺義父不就是少謀嗎?

曹操更是寫的出神入化。他開始殺死了呂伯奢全家，後勢力壯大，半夜醒來，一心侍從有邪念，要謀害自己，於是將其殺死。天亮時，曹操向衆人編造了一個“吾好夢中殺人”的謊言，足見曹操多疑陰險的性格。可是仁義爲懷的劉皇叔也夠心狠得的了。呂布死的那天，也就是劉備告訴曹操呂布先殺了丁原，又殺董卓，豈不怕呂布再殺了你?於是曹操下令縊死呂布。雖然這不及曹操“寧教我負天下人，休教天下人負我”的心理以及害死名醫華佗的行爲，但是比起劉備那仁義的形象還是兇狠了許多。

書中還有許多人物，比如脾氣暴躁的張飛、年少氣盛性情高傲的周瑜還有神祕莫測的左慈。這部小說中更吸引人的就是一些稀奇古怪的傳說了。

江東小霸王孫策可以算得上是英雄豪傑吧?他死的真夠悽慘。由於他不信神，不信鬼，所以它碰上了于吉後就說于吉是在妖言惑衆，當即處死於吉。于吉是太平道人，可是卻含冤失去了性命，也許是真是他會法術，也許是孫策太多慮了，心裏總想着于吉，眼裏總看見於吉，最後金瘡崩裂而死。貌似比較像周公瑾被孔明氣死的下場，難道人們據此謠傳?

更具神話色彩的就是關公之死。關公的“忠”“義”爲後人所稱讚，所以人們便將關公神化了。燒香拜佛也求關公保佑，小說也難免會手寫影響。

我們應該都知道呂蒙白衣渡江奪回荊州，關雲長敗走麥城。關公兵敗被俘，不屈而死。然而神話故事就此開始。在慶功會上，呂蒙突然被關公靈魂附體，發狂一般，最終死亡。先不說關公就這樣找人陪葬，且說說關公靈魂遇見曾經幫助過自己的普淨大師這一片斷。這是關公纔有的待遇，作者這樣寫擡高了關公的地位，突出了關公神一般的形象，真是妙筆生花!

其實最有意思的是文章用了補敘，多次設置懸念。經典語句是“且看下回分解”，這樣就更容易讓讀者一頁一頁不停滴翻下去，合上書也有種意猶未盡的感覺。像是呂布之死、周瑜之死都分開在幾回之中。盤旋在回與回之間又穿插了不少細節，更讓讀者愛不釋手。一個接着一個的出乎意料的結局更讓讀者着迷。

《三國演義》就像一場電影，以一些真實的歷史事件爲線索，展開敘述，那些虛構的人物小故事就像真的一般。

小說列入中國四大名著，我認爲不在於它所涉及的歷史事件，而在與它的寫作技巧，它注重於刻畫人物形象，反覆運用外貌、語言、心理等描寫，而且經常引用詩句，結合得天衣無縫，羅貫中的寫作水平爐火純青，我真是佩服得五體投地，這些高超的技巧沒有不值得我學習的。

或許我的見解與大家的不同，但是我不得不說，這不小說史中華民族歷史文字藝術的一顆璀璨的明珠，它帶動了文學的進步，是文學的珍品，是羅貫中先生智慧的結晶。我們要保護好着寶貴的財富，繼承併發揚前輩的優良寫作傳統。

《三國演義》讀後感 篇18

“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。這一開頭，就把人帶進了那三國鼎立，誰與爭鋒的時代，心情也激動了不少。《三國演義》裏又感人，有毒辣，有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。

是的說起三國演義，每個人第一想到的就是“宴桃源豪傑三結義”。“身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳面如冠玉，脣若塗脂”的劉備;“身長九尺，鬢長兩尺，面如重棗，脣若塗脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的關羽;“身八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如笨馬”的張飛。這三位豪傑一聚首，一結拜，是小說生動了不少，才引出後文一大堆精彩情節，讀到後來，認爲劉備這大哥當對了，雖無關張二人之勇，卻有沉着穩重之勢，才能“三顧茅廬”請到那神機妙算料事如神的諸葛亮。

在“孔明用智激周瑜，孫權決計破曹操”這一回，讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智，周瑜好歹也是孫權的軍師，竟中了諸葛亮的雕蟲小技，讓孫權心甘情願幫劉破曹，看來真是英雄難過美人關，周瑜爲了小喬，孫權爲了大喬，不讓曹操奪走，甘願與曹對立，這也告訴我了一個道理：學習只有上知天文，下知地理，中間還得了解空氣，才能讓別人心甘情願依着你。周瑜不愧是周瑜，後來發現自己中了計，才咬牙切齒，深知諸葛亮不可小視，三番五次的相知諸葛亮於死地，讓他三天找來十萬支箭，周瑜認爲這樣可以難倒孔明，終於可以光明正大的以除後患，沒想到他的計謀還是被諸葛亮料到，纔有了“用奇謀孔明借箭”，諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤，諸葛亮這一借可謂借出了本事，不禁讓我這個讀者讚歎不已，也讓周瑜佩服不已。因此，兩人共商破曹大計，那就是“獻密計黃蓋受刑”。爲了吳國，這位忠心的老將甘願北大一百脊杖，五十棍，看着書中黃蓋皮開肉綻，鮮血迸流，昏厥幾次，我早已熱淚盈眶，爲這位忠臣鼓掌，正是“勇將輕身思報主，謀臣爲國有同心。”

最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風，三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰”這一火攻，更是使曹軍大敗而歸，連曹操都險些喪命，幸虧有幾位大將竭力保護，才帶着殘兵突出重圍，這一仗讓我覺得打得真好，痛快人心，看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上，幾次大笑諸葛亮愚蠢，這時伏兵一擁而上的情景時，我難免有些不解：諸葛亮難到連伏兵突擊的時間都算準了嗎?彷彿曹操被捕的局面已定，是關鍵時刻關羽還是放了曹操，也許是天註定要饒曹一死吧，只能無奈!

曹操真是不負重望，纔有了“曹操平定漢中定”這一回，開始是兩面受敵，好不容易纔被救回軍營。這一救，使曹操有了平定陽平關的謀略，讓衆人拍手稱讚。機會是留給有準備的人，這一回曹操勝利而歸，讓我不禁叫好。讀至後來，諸葛亮輔佐劉備的事蹟也越來越多，如空城計等等。在損大星漢丞相歸天“這一回，生老病死乃人之常情，連神機妙算的諸葛亮也躲不過這一劫，我揪心不已，爲這老軍師擔憂起來，也許是命中註定，諸葛亮註定歸天矣，但他早已深知，安排後事，軍中如以往一樣井井有條。讀到這裏，我想很多讀者都像我一樣爲這偉大的軍師打抱不平，可誰又能挽回呢?

最後的”降孫皓三分歸統一“，也許是較完美的結局吧，司馬懿所在的魏國，最後還是統一了三國，完成霸業麼仍在劉備曹操孫權時期，可謂是不相上下，有贏有輸，有悲有喜，但無論怎麼說，還是曹操曾統治的魏國打了勝仗，自此三國歸於晉帝司馬炎，爲一統之基矣。此所謂”天下大勢，合久必分，分久必合“者矣。

合上全書，有太多吐不盡的感受，我也曾想，劉備如果沒有諸葛亮，孫權如果沒有周瑜的局面又是怎樣?因此，我還是很欣賞不受衆人歡迎的曹操。被稱爲”曹賊“不僅是因爲殺了太多無辜的人，更是因爲那句”寧教我負天下人，休教天下人負我“的”名言“。所以”亂世之奸雄“的評價，幾乎成了他的蓋棺定論。身邊雖然沒有像諸葛亮、周瑜一般的謀士，卻有自己的大智，想到”挾天子以令諸侯“的大策。而曹操自己的說法卻是”奉天子以令諸侯“，不管是”挾天子“還是”奉天子“，曹操都用了”智“。即使是生命垂危，也依然關心妻子兒女。不管曹操是”梟雄“還是”奸雄“，他都有自己的個性。

魏、蜀、吳這三國，曹、劉、孫這三人，註定得同時出現，哪怕是少了一國、一人，都會顯得索然無味。明爭暗鬥，三國爭鋒，纔是這本書的最大亮點，劉備的”仁“;孫權的”貴“;曹操的”智“在《三國演義》中得到了充分的體現，而分久必合合久必分的局面，也是最爲精彩的一點。

讀三國演義，評天下大勢。

《三國演義》讀後感 篇19

三國這是一個在中國歷史有名的亂世，俗話說：亂世出英雄。這話說的一點沒錯，有象徵着智慧的諸葛亮、有一代梟雄劉備、有何世之能臣亂世之奸雄的曹操、還有稱霸一方的孫權，這些人在羅貫中的筆下彷彿活在讀者的眼前。

劉備能稱霸一方，因爲他有執着的精神，三顧茅廬請出諸葛亮。

時操欲商議南征。荀彧諫曰：“天寒未可用兵；姑待春暖，方可長驅大進。”操從之，乃引漳河之水作一池，名玄武池，於內教練水軍，準備南征。

卻說玄德正安排禮物，欲往隆中謁諸葛亮，忽人報：“門外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來相探。”玄德曰：“此莫非即孔明否？”遂整衣出迎。視之，乃司馬徽也。玄德大喜，請入後堂高坐，拜問曰：“備自別仙顏，因軍務倥傯，有失拜訪。今得光降，大慰仰慕之私。”徽曰：“聞徐元直在此，特來一會。”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人馳書，喚回許昌去矣。”徽曰：“此中曹操之計矣！吾素聞徐母最賢，雖爲操所囚，必不肯馳書召其子；此書必詐也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”玄德驚問其故，徽曰：“徐母高義，必羞見其子也。”玄德曰：“元直臨行，薦南陽諸葛亮，其人若何？”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？”玄德曰：“先生何出此言？”徽曰：“孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人爲密友。

這種執着的精神是值得我們學習的，我們要把這種精神用到解決難題上面，只有這種精神我們才能攻克難道，戰勝難題，從而取得“勝利”。

關羽被人們稱爲一代武財神，是忠誠的象徵，是他不畏千里、不畏曹操重金的獎賞，過五關斬六將護送兩位嫂子過黃河與劉備相會。

忽聽背後有人大叫：“雲長且慢行！”回頭視之，見張遼拍馬而至。關公教車仗從人，只管望大路緊行；自己勒住赤兔馬，按定青龍刀，問曰：“文遠莫非欲追我回乎？”遼曰：“非也。丞相知兄遠行，欲來相送，特先使我請住臺駕，別無他意。”關公曰：“便是丞相鐵騎來，吾願決一死戰！”遂立馬於橋上望之。見曹操引數十騎，飛奔前來，背後乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。操見關公橫刀立馬於橋上，令諸將勒住馬匹，左右排開。關公見衆人手中皆無軍器，方始放心。操曰：“雲長行何太速？”關公於馬上欠身答曰：“關某前曾稟過丞相。今故主在河北，不由某不急去。累次造府，不得參見，故拜書告辭，封金掛印，納還丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰：“吾欲取信於天下，安肯有負前言。恐將軍途中乏用，特具路資相送。”一將便從馬上託過黃金一盤。關公曰：“累蒙恩賜，尚有餘資。留此黃金以賞將士。”操曰：“特以少酬大功於萬一，何必推辭？”關公曰：“區區微勞，何足掛齒。”操笑曰：“雲長天下義士，恨吾福薄，不得相留。錦袍一領，略表寸心。”令一將下馬，雙手捧袍過來。雲長恐有他變，不敢下馬，用青龍刀尖挑錦袍披於身上，勒馬回頭稱謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相會。”遂下橋望北而去。許褚曰：“此人無禮太甚，何不擒之？”操曰：“彼一人一騎，吾數十餘人，安得不疑？吾言既出，不可追也。”曹操自引衆將回城，於路嘆想雲長不已。

關羽這種忠誠的心是我們每一個人所缺少的品質，對待朋友我們要有一顆真誠的心。這樣朋友之間才能坦誠相待，才能尋找到真正的友誼。

諸葛亮成爲智慧的化身，是因爲他不用真刀真槍，用頭腦計謀智慧來戰勝敵人，他料事如神，瞭解每一個人的心理，從而從弱點處進行攻擊對手。

瑾曰：“瑾自至江東，愧無寸功。今都督有命，敢不效力。”即時上馬，徑投驛亭來見孔明。孔明接入，哭拜，各訴闊情。瑾泣曰：“弟知伯夷、叔齊乎？”孔明暗思：“此必周郎教來說我也。”遂答曰：“夷、齊古之聖賢也。”瑾曰：“夷、齊雖至餓死首陽山下，兄弟二人亦在一處。我今與你同胞共乳，乃各事其主，不能旦暮相聚。視夷、齊之爲人，能無愧乎？”孔明曰：“兄所言者，情也；弟所守者，義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄，兄若能去東吳，而與弟同事劉皇叔，則上不愧爲漢臣，而骨肉又得相聚，此情義兩全之策也。不識兄意以爲何如？”瑾思曰：“我來說他，反被他說了我也。”遂無言回答，起身辭去。回見周瑜，細述孔明之言。瑜曰：“公意若何？”瑾曰：“吾受孫將軍厚恩，安肯相背！”瑜曰：“公既忠心事主，不必多言。吾自有伏孔明之計。”正是：智與智逢宜必合，才和才角又難容。

每一個人都要有氣量，別人的智慧我們不能去嫉妒，去拿自己的智慧與別人相比。我們要學習他的這種博學多才的智謀，現在好好學習，博古通今、博覽羣書，才能像諸葛亮似的有謀略。

讀完《三國演義》後，我明白了很多，讓我對三國這外亂世的人物有了新的認識，讓我從他們身上學到了很多很多，我的理解一語難盡，只有深深的回味那故事中的每一個細節。

《三國演義》讀後感 篇20

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義到三國歸晉五大時期，黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

《三國演義》是我最喜歡看的一本書，不同時期讀它有不同的感受。幼兒園時看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。”、“肚子在唱空城計。”的含義。

低年級看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我看了一個個栩栩如生的的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、擡棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

今年再讀《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。《三國演義》中， 最欣賞的就是曹操了，雖然爲了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

隨着我的慢慢成長，每次讀《三國演義》都有了不同的感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

讀完了《三國演義(上)》，我緊接着又讀完了大人版《三國演義(中)》。

《三國演義》的(上)和(中)有點不一樣，一、是人物不一樣。二、是情節不一樣。

從頭開始說，我最喜歡的人物是：諸葛亮、張鬆。我不喜歡的是：劉璋、龐統、周瑜。先說諸葛亮吧，諸葛亮深謀遠慮，天氣、地理、計謀都是他的強項，我能不喜歡他嗎?說說張鬆，劉備進攻時，張鬆投降了劉備，把法正畫的西川地圖給劉備，還到劉璋那裏做內應，所以我也喜歡他。我爲何不喜歡劉璋?劉璋雖爲西川之主，但管理得非常不好，荒廢朝事，民間盜賊四起，弄得百姓不可安寧。而且沒有主見，我不喜歡他!說道龐統，雖然外號是“雛鳳”，卻很貪功。不聽諸葛亮的勸告，被川軍射死在“落鳳坡”。周瑜，是吳軍的都督，嫉妒心很強。他非常嫉妒諸葛亮，後來，中了曹軍的“生氣而死箭”後，被諸葛亮三氣而死。

我最喜歡的情節，火燒赤壁也，先是周瑜、黃蓋演苦肉計，然後是闞澤向曹操獻詐降書，龐統獻連環計，諸葛亮借東風，周瑜火燒赤壁。非常成功，我喜歡!

讀完這本書，我有一個收穫：歷史上三國時期發生的事情有了一個很好的瞭解，也學到了很多計謀：苦肉計、美人計、假途滅虢計等。

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有着不同的感受。 在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願 打，一個願挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。 在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記着了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、擡棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪…… 在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因爲別人的一點過失而橫加指責，也不應該因爲自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該爲自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在着需要充實改進的地方。 而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原爲告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。 隨着我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

《三國演義》讀後感 篇21

話說天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年，朝廷腐敗，宦官當權，民不聊生，天下大亂。張角兄弟揭竿而起，於是黃巾農民大起義爆發。在此形勢之下，各地豪強或爲自保家園，或爲稱雄一方，紛紛建立地方武裝，這就形成了各路豪強的割據之勢。中國大的地，羣雄逐鹿，各霸一方。

爲鎮壓黃巾軍起義，東漢朝廷在全國招兵，在幽州地面也有了招兵公文，這就引來了一個大英雄劉備。這劉備是中山靖王之後，漢景帝閣下玄孫，算起來也是東漢王室的遠方直系子孫。他雖然目前淪落民間，以販麻鞋和織蓆爲業，卻胸懷大志。他身長七尺五寸，頗有龍子風采。劉備擅使一對雙股劍，足智多謀，特別喜歡結交英雄豪傑，他見到招兵榜文，便與意氣相投的新教朋友張飛張翼德、關羽關雲長在桃園裏結拜成兄弟，（桃園三結義）劉備爲長兄，關羽、飛依次爲弟。三人決心投軍殺敵，報效國家。二弟關羽身長九尺，髯長二尺，面如重棗，脣若塗脂，擅使一口重七十二斤的青龍偃月刀，長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲如巨雷，擅使一隻丈八蛇矛。兄弟三人勇武過人，有萬夫不擋之勇。他們投軍後立下許多戰功，還救出了被張角擊敗的董卓。但因劉備地位低下，只當了個小官，擊退黃巾軍後，他們棄官歸鄉。

宮廷內宦官專權日盛，朝政日亂，人民怨聲載道。各地戰亂又起，劉備又帶二人復出，因爲平定漁陽之戰有功，劉備被封爲平原縣令，有了一支自己的人馬。

不久之後，漢靈帝死，幼小的漢獻帝即位。幾番爭鬥之後，朝政大權又被奸相董卓把持，董卓驕狂殘暴，引起衆官的不滿。曹操是一位頗有心計的人物，他刺殺董卓未成，設計出逃。曹操在陳留帶起一支兵馬，推袁紹爲盟主號召天下兵馬共討董卓。在曹操討卓檄文的號召下，十七鎮諸侯起兵響應，直逼洛陽，劉備兄弟也在其中。討董大軍兵臨城下，董卓手下大將華雄出城迎戰，連殺盟軍數員大將。這時，關羽打發神威，溫酒斬華雄，（關羽溫酒斬華雄）即出戰時溫好的酒都還未涼就提華雄的人頭而歸。

董卓見華雄被殺，親自領着十五萬大軍應戰，他的義子呂布驍勇善戰，武功天下第一，衆諸侯無人能敵。緊急時刻，張飛、關羽、劉備三英雄合戰呂布。（三英戰呂布）迫於形勢，董卓放棄洛陽，劫持皇帝遷都長安。各路豪強佔據洛陽後，長沙太守孫堅尋的一枚傳國玉璽，便心生異念，找個藉口返回江東，已圖霸業。袁紹聽說後大怒，聯合荊州刺史劉表半路截擊孫堅，從此孫堅與劉表結怨。各路諸侯也各懷異心，不久便各自散去。曹操投揚州，袁紹到關東。劉備仍回平原縣當縣令。此後割據一方的梟雄之間不斷髮生戰爭，多有梟雄戰死。此時董卓中了王允的美人計，因美女貂蟬與呂布發生衝突，呂布殺了董卓，但董卓的舊部殺回長安，呂布抵擋不住，逃出關外投奔袁術去了。

太平的日子不長，山東黃巾軍的餘部又開始起義。曹操平定山東，所向披靡，降敵數萬，招攬天下英雄賢士，開始建立霸業。經過幾年東征西討，他獨攬大權、挾天子以令諸侯。不久，曹操引兵誅殺呂布，兵圍劉備。劉備勢單力薄，全軍大敗，他隻身突圍投奔袁紹。張飛不知去向。關羽爲保全劉備家小，與曹操簽訂條件後歸順。曹操極爲賞識關羽，一心想將他招降。關羽義薄雲天，他在斬顏良誅文丑，報答曹操後，不辭而別。關羽千里走單騎，一路護送劉備一家老小過五關斬六將，最終與劉備和張飛相會。此時劉備在汝南重整旗鼓，招納了猛將常山趙子龍，勢力逐漸恢復。

這時獨佔江南的孫策在江東招納了猛將謀臣，稱雄江東。後來他中了刺客暗算，毒發而死，其的孫權接管了他的權力，採取順曹操、絕袁紹的方針，割據江東。袁紹和曹操兩雄相相拼，官渡爆發了一場激戰。戰中，曹操赤腳迎許攸，並採納他的意見斷其糧草、亂其軍心，以少勝多，袁紹帶八百單騎逃回冀州。不久，袁紹重整部隊來戰曹操，曹操用“十面埋伏”的計策再次打敗袁紹，進而兵圍冀州。袁紹病死，曹操水淹冀州，徹底消滅了袁紹的殘餘力量。他於是騰出手來對付劉備。劉備屢戰屢敗，當時投靠荊州劉表處。他受到劉表妻黨的猜忌，並想加害於他。劉備於是避難新野，並敗徐庶爲軍事，勢力日漸強盛。曹操屢次派人來攻，都敗在劉備手中。曹操於是設計迫使徐庶離開劉備，徐庶臨走前向劉備推薦了字號“臥龍先生”的諸葛亮。劉備先後三次到隆中拜見諸葛亮。諸葛亮提出跨有荊、益二州，以與曹操、孫權成鼎足三立之勢的戰略方針，劉備苦請其出山輔佐。

曹操率大軍南征，劉表病死，其妻蔡氏以次子劉瓊嗣位，投降曹操。劉備攜民出走江陵，在當陽被曹軍趕上，軍民大亂。趙雲單騎救出阿斗，張飛在長阪橋嚇退曹軍，劉備收拾殘兵退至江夏。適逢孫權譴魯肅來探虛實，諸葛亮即隨魯肅前往江東，欲結孫權共拒曹操。