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古代名著讀後感

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當賞讀完一本名著後,大家心中一定有很多感想,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編幫大家整理的古代名著讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

古代名著讀後感

古代名著讀後感1

《紅樓夢》是我國四大古典名著之一。書中詳細地描繪出了榮國府從興盛到衰敗的興亡史。

作品也寫出了賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個人之間的感情紛爭。以及榮國府衆人對黛玉從熱情逐漸到冷漠的歷程。

自小我就喜歡閱讀這本古典名著。今年暑假我再次深入走進這本文學奇書,通過反覆閱讀和查閱資料,我漸漸明白了是林黛玉“養活”了榮國府。因爲林黛玉辭別父親到榮國府後,賈母問林黛玉在吃什麼藥時,林黛玉回答:“我正在吃‘人蔘養榮丸’。”大家都知道林黛玉前世是一株絳珠仙草(即人蔘),所以是林黛玉養活了榮國府。而林黛玉死後榮國府就開始衰敗了。

從書中我還知道了薛寶釵可能是虐鬼。在賈母口中曾經說過一樁事,在一片雪地裏曾經見過一個穿黑衣的人抱着一y柴,然後一眨眼間就不見了。所以纔會說薛寶釵(雪抱柴)是虐鬼;還有,劉姥姥講大觀園時曾經去過每個人的臥室,全部都誇獎了一番,最後到薛寶釵屋裏時,卻看見桌上供着菊花……你想,好端端的人會在桌子上供着菊花嗎?只有人死後,纔會由活人供着菊花以示紀念呀。所以劉姥姥已經心知肚明瞭,但是她並沒有敢說破。

在《紅樓夢》中有一首詩至關重要,它可謂是整部小說書的“文眼”,讀懂了它,也許就讀懂了《紅樓夢》究竟要表達的是什麼了。它就是《好了歌》:“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了,古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了,終昭只恨聚無多,極到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了,君生日日說思情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了,癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了。”這首流傳久遠的歌曲告訴我們人世間的一切都是一場空。到頭來一切都身外之物最後都會煙消雲散。

《好了歌》的消極色彩是十分明顯的,但是我們也許還不能簡單地把它視爲糟粕拋棄它。因爲作者擬作這首《好了歌》,是對他所厭惡的社會現實的一種批判,儘管是一種消極的批判,但也有它的價值。作者出身於一個上層的封建世家,親自觀察了這個階級的腐朽、墮落,親身體驗了貴族階級由興盛到衰敗的苦痛,進行了半生深沉的思索,激起他強烈的憤感,他要痛罵,他要詛咒,《好了歌》便是痛罵的.歌、詛咒的歌。

作者的感情是十分複雜的。他傾注一腔心血,虛構了大觀園那樣一個如詩如畫的環境,塑造了那麼多善良純潔的少女形象,描繪了那麼多有情有趣的事物,可見,作者是多麼懂得生活,有着多麼高雅的生活情趣呀!有愛必然有憎,他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行爲,就是對他憎惡的對象的鞭苔。而最後,無論他所愛的還是他所憎的,都一齊毀滅了,就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。

我們如果瞭解完作者的生活態度,再看他寫的這類所謂具有消極色彩的歌詞,也就能夠把它放到適當的地位去理解了。也就是說,作者世界觀中儘管有虛無消極的一面,但同無愛無憎的和尚道士不同;如果沒有深厚的生活激情,作者又豈能寫出這樣一大部博大精深的《紅樓夢》來呢?

古代名著讀後感2

轉眼見,度過了難熬的期末複習和修羅場般的期末考試,迎來了充斥着蟬鳴的暑假。空調房裏清爽的涼風,水杯裏甘甜的涼茶,手裏嚮往已久的好書。今年暑假,我就拜讀了曹雪芹的《紅樓夢》。

《紅樓夢》,中國四大名著之一,其作者爲清朝人曹雪芹。整本書共一百二十回,前八十回由曹雪芹所著,後四十回由高鶚等人所整理補充。敘述了賈寶玉、林黛玉的愛情故事,以及賈史王薛四大家族的衰落過程。《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,進行批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

在整本書中,令我感觸最深的不是寶黛,也不是三春。而是呆霸王薛蟠的小妾香菱。香菱,原名甄英蓮,是《紅樓夢》中第一個登場的女性人物,金陵十二釵副冊之首,原籍姑蘇。甄士隱獨女。四歲那年元宵看社火花燈時因家奴霍啓看護不當而被拐子拐走。養大後原是賣給金陵公子馮淵,中途卻被薛蟠看上,爲此打死馮淵搶走了她,寶釵給她起名叫香菱。起初是薛姨媽丫鬟,後爲薛蟠之妾。

在整本書中,香菱都是一個苦命形象的代表。一生可以濃縮爲被拐賣、入詩社、被家暴三個過程。四十八回中,薛蟠外出後,薛寶釵將香菱帶入大觀園中,結識衆姑娘。香菱拜黛玉爲師,先後作了兩首詩,均失敗。最後夢中得句,贏得衆人讚賞,被補爲"海棠詩社"的`社員。後來薛蟠娶了夏金桂,香菱開始遭受薛蟠以及夏金桂主僕的虐待,以至於釀成幹血之症,令其最後難產而死。

書中香菱的判詞爲:根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。畫面“一支桂花”暗指“夏金桂”,“蓮枯藕敗”隱指英蓮及其結局兩地生孤木指夏金桂。照畫面與後二句判詞,香菱的結局當被夏金桂虐待致死而高鶚續寫的結局是:香菱產難完結,遺一子於薛家以承宗祧。後被其父甄士隱接引而去。由此可見補充着庸俗的筆墨大爲削弱了香菱的悲劇性,大爲削弱了這一藝術形象對封建黑暗王國的控訴、批判力量。

閱讀整本書,香菱的一生可謂是是步步不如意。但假如她逐日以淚洗面多愁善感,我們也許會比懂得同情黛玉更懂得同情她。可是我們所讀到的香菱大都不是這樣。書中將筆墨多放在了描寫香菱歡笑的場景。由此則可以看出香菱樂觀而又隨遇而安的性格特點。

總的來看,香菱的性格關鍵詞有:勤奮好學、聰慧可愛、溫柔安靜、隨遇而安、堅強而又勇敢、善良而又懦弱、出淤泥而不染、浪漫主義情懷等。《紅樓夢》中作者對一個小妾的人物形象塑造就如此飽滿,可見作者曹雪芹文學功底之深厚,創作了一步不朽的名著。

分享閱讀感想的快樂時光總是短暫的。讀完此書,我則深刻認識到我們應當學習香菱勤奮學習以及出淤泥而不染的崇高品質,身處窘境則保持堅強勇敢與樂觀豁達。

古代名著讀後感3

《紅樓夢》感動了千千成千上萬的讀者,影響了千千成千上萬的人。《紅樓夢》是中國的真跡。它以悲情愛情爲主線,描繪了封建貴族階級的興衰歷史。其實他們主人公的愛情悲劇也是他們(他們)的性格悲劇,當然也是封建社會的犧牲品。

哭哭啼啼的林黛玉,身體不太健康。賈寶玉怎麼了?有這麼多紅潤的美人。爲什麼喜歡一個整天生病的.老病人?重讀《紅樓夢》,發現所有的美人都俗氣,沒有人能比得上林黛玉對賈寶玉獨一無二、刻骨銘心的愛。林臨死前曾說:“你乾淨,你就乾淨了。”沒關係。臨死前,她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種爲愛奉獻的精神,是每個男人都不願意放棄的,何況是生在愛情裏的賈寶玉。

在文學上,《紅樓夢》被稱爲中國古代小說現實主義的巔峯,其深遠的社會影響不僅在於其極高的思想含量,更在於其無與倫比的藝術價值。

以賈府爲中心舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事爲主要內容,通過對以賈、王、石、薛爲代表的封建世家大族的發展歷程和奢華生活的生動敘述和描寫,客觀真實地揭示了封建社會的腐朽和黑暗,並無可置疑地預言了不可逆轉的崩潰趨勢。

《紅樓夢》的藝術成就是巨大的,首先體現在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處,描繪不同人物的精神面貌,塑造不同的模式。這羣生動、真實、可信的人物,在讀者面前展現了一個宏偉的藝術畫廊。在這組人物中,不僅有大家閨秀,還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還着重刻畫了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過,我覺得還是比較喜歡晴雯。可以說她是裏面最好的女生!晴雯原是賈府的下人買的。她可以說是僕人的僕人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”後,她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了,連老家的父母都想不起來。但她開朗倔強,心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑鬱痛苦,也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”,比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐,經常流露出用犀利的語言攻擊人的虛僞。幾乎可以說,她是大觀園最悲慘的受害者之一。因爲她長得有點像林老師,所以被稱爲狐狸。“四五天後,她再也沒碰過牙齒。”她走到炕上,把它拉了下來。她連衣服都沒脫。她最終被毀滅和殺害。

《紅樓夢》又是一本充滿想象力的書,給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話,整理出來已經來不及了,所以我們需要智能信息……它讓我們猜測,讓我們困惑,讓我們進入另一個世界。所以我們意識到有太多的世界需要探索和發現。

《紅樓夢》是一部百科全書,而且不僅僅是在封建社會。我們所有的經歷、喜怒哀樂,幾乎都能從《紅樓夢》中找到借鑑、解釋、支持和共情。