蘇菲的世界讀後感彙編(15篇)

讀完某一作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，需要回過頭來寫一寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編整理的蘇菲的世界讀後感，歡迎大家分享。

蘇菲的世界讀後感1

上學期閒着的時候沒事，就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來看看這樣一部作品，沒想到這本書讓我看到了全人類的文明，智慧的結晶。在蘇菲的所到之處，到處都凝結着文明的精華。看過之後，我已經不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。

本書以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認爲，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最爲合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一乾二淨的人士，也可起到溫故知新的作用。

14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界似謎團一般在她眼底展開。就在一位神祕導師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的`關懷與好奇。

我原本以爲哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認爲哲學不是科學，因爲它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力與價值觀，是不能使我們免於浩劫與絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學纔給予我們智慧。

這本書使我明白了哲學的意義、人的生命與各種哲學學說：如果把地球比做一隻用於變魔術的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生於細毛頂上，剛開始我們對這場魔術十分好奇，而人們慢慢長大了，對世界不再好奇了，就去了毛皮深處，並喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學家就是那些努力向上爬，並把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成爲哲學家。

哲學的世界，有太多奧妙等待我們去探尋。每一次的發現便是一次人生的頓悟。

儘管我心裏面想的還有非常多，但不知道怎麼來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書後才能與我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！

蘇菲的世界讀後感2

很久以前，人們就對月亮有着無限的遐想。好奇心，驅使人類踏上了探索月亮的征途。《蘇菲的世界》向我敞開了哲學的大門，也讓我知道了好奇心的重要性。

《蘇菲的世界》是一場對自己心底的直視，也是一場哲學思想的火花碰撞。14歲的少女蘇菲，一封神祕信件改變了她的生活：“你是誰？世界從哪裏來？”她從未想過這些問題，而在那天之後，蘇菲不斷的接收到類似於這樣的信，好奇心也驅使她打開一封又一封。世界像謎團一般在她眼底展開。一場關於哲理的頭腦風暴，蘇菲逐漸也意識到了自己是個書中的虛構人物，關於哲理的思考，使她有了自己的意識。最後，這個故事以一個開放的結局告終，蘇菲莫名逃出了書中世界，給讀者留下無限的遐想。

《蘇菲的世界》中有一段話令我印象深刻：我不會聽任你變得像其他人一樣，沒有感覺，無動於衷，我希望你有一個好奇，充滿求知慾的心靈。好奇心是上天賜予人最寶貴的財富，它引領我們去發現，去探索。優秀的哲學家，對世上的`種種都充滿了好奇，從來不會過分習慣於這個世界。就像是太陽，月亮的存在，對於我們來說很正常，而有好奇心的哲學家，只是會想到，他們爲何會存在？人類歷史的進步，天生的好奇心驅使着我們去探索更多的奧祕。

蘇菲是個有好奇心的女孩子，她眼中的世界是奇妙的，每一件小事都是令她感興趣的東西，也就是因爲這，她才能探索出更多的不爲人知的祕密，獲取比常人更多的知識。

培根曾說：“一看見汪洋就認定沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。”如果我們認爲月亮的存在是理所當然的，那麼我們或許永遠不會邁出探索宇宙的那一步。如果我們認爲海洋是理所當然的，又怎麼會發現深海中形形色色的生物？如果我們認爲這一切都是理所當然的，人類文明又怎麼會生生不息地繁衍出燦爛的文明，又怎麼會繁衍到現在？好奇心，使我們的生活變得更加充滿趣味，充滿新鮮感。我們要始終以好奇的眼光去觀察世界。

去熱愛生活吧，那需要我們去發現，生活的“爲什麼”，就是生活的意義。小孩子的好奇心是很寶貴的，法布爾小時候喜歡觀察，愛看那些各種各樣的小昆蟲，在小法布爾看來，他們是有靈性的。這種好奇心，對未知的探索精神，始終陪伴着他，從未放棄。這才造就了一個科學家，造就了《昆蟲記》這本科學著作。

我們需要保持一個好奇心，去擁抱世界，而不是讓世界圍着我們。我們要銘記，青春的朝氣和前進不已的好奇心若消失，人生終將失去意義。

蘇菲的世界讀後感3

幾乎每一個剛開始看《蘇菲的世界》的人都會有着一個共同感受：抽象的很。的確，因爲對於西方哲學，作爲東方人的我們都不太瞭解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這麼一個主人公，經過不斷收到哲學家的來信來了解以及學習西方哲學，從而向讀者展現了西方哲學的發展歷程。

讀這樣一本關於哲學的似乎遠離生活的書，我們又該學到些什麼呢？書中的一句話讓我印象深刻，也剛好回答了這個問題。“哲學不是一般人能夠學到的，但也許我們能夠學習如何以哲學的方式思考。”我覺得這句話一語中的。細讀下來，能夠發現哲學真的很高深莫測，衆多哲學家各有着自我的見解，似乎也都挺能自圓其說。

而對於我們這些一般人有時候根本就覺得他們真的是沒事找事幹，你說怎樣有好好的生活可是，偏要來探討這些似是而非的道是有關哲學的問題？其實不然。就像書中所說的“大多數人都把世界當成了一種理所當然的存在。”既然我們無法做到像他們那樣成爲一名哲學家，那麼我們應當要學的就是像他們那樣，以哲學的方式來思考。

於是很多時候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過程中，我已收穫不少。其中最重要的就是，明白了要學會獨立思考。哲學家從來不會過分習慣這個世界，他們終其一生都像個孩子一般敏感，他們總是對這個世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學性的問題。

我稱之爲獨立思考精神。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻，有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考，纔不會讓自我在生活中墮落，纔不至於讓自我成爲生活的奴隸，成爲那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學家總是試圖沿着兔子的細毛往上爬，而這也應當是我們所前進的方向。

另一個讓我意想不到的收穫就是——在上一週的讀書沙龍交流會中，和同學們一齊交流讀書心得時，我從她們身上找到了一些很好的讀書習慣。一向以來，我總是習慣於做讀書筆記，看到那種砰然心動有所啓發的句子就記錄下來，然後看完整本書後，剩下的`往往僅有讀書筆記，儼然沒有自我的疑惑、思考等等。

而在同組成員的交流過程中，我發現她們有的側重於自我的疑惑，把不懂的問題都提出來；有的側重於聯繫生活，把其中一些哲學觀點應用於生活上。這樣一來，也就豐富了我的讀書方法。

我想，以後我也應當學會在書中找問題，不斷思考，並應用於生活上，而不再是爲了讀書而讀書。我期待着讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收穫。

蘇菲的世界讀後感4

助產士本身並不是生孩子的人，她只是幫助接生而已。同樣的，我的工作就是幫助人們“生出”正確的思想，因爲真正的知識來源於人的內心，而不是得自別人的傳授。同時，惟有出自內心的知識，才能使人擁有真正的智慧。

——題記

在哲學史上有一個著名的——蘇格拉底式提問法，不過大部分的人喜歡將它叫做“打破砂鍋問到底”。比如當別人問你：“正義的行爲到底好不好？”，你就要學會像蘇格拉底一樣，先反問他：“你覺得什麼是正義？”，如果他說：“正義就是借別人的東西，一定要及時還”，你就問他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完還他的時候他神經病犯了，這個時候你還給他，就是正義嗎？”

宗旨其實就是——就着別人的答案，不停地追問！不要停！可是大部分人就會想：這不就是擡槓嗎？但是蘇格拉底本人對自己這套提問法很滿意，因爲他認爲他幫助你思考了，他管這個叫“精神的助產術”。

蘇格拉底認爲一切知識，均從疑難中產生，愈求進步疑難愈多，疑難愈多進步愈大。蘇格拉底承認他自己本來沒有知識，而他又要教授別人知識。他認爲這些知識並不是由他灌輸給人的，而是人們原來已經具有的；人們已在心上懷了“胎”，不過自己還不知道，蘇格拉底像一個“助產婆”，幫助別人產生知識。

英文“教育”一詞的拉丁文原意是“引出”，蘇格拉底不直接傳授知識，而是採用對話、思辨，一步步啓發對方的思想，引導出智慧。他經常採用的“詰問式”的形式，以提問的方式揭露對方提出的各種命題、學說中的矛盾，以動搖對方論證的基礎，指明對方的無知。

在詰問中，蘇格拉底自己並不給予正面的、積極的回答，因爲他承認自己無知。這種方式一般被稱爲“蘇格拉底的諷刺”。在蘇格拉底的諷刺的消極形式中存在着揭露矛盾的.辯證思維的積極成果。

蘇格拉底經常在街上找人們聊天，這個隨處接生的助產婆喜歡跟車伕工人們聊天，一聊就是2、3個小時，經常使人誤了工，而且他不停追問的方式讓大家感覺到不厭其煩，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有勁無處使。這樣有意思的人物，卻因爲被政敵宣稱“弘揚新神論”處死，也令人唏噓不已。

蘇格拉底說過：“雅典就像一匹駑馬，而我就是一隻不斷叮它，使它始終具有活力的牛蠅。”牛蠅被殺死了，而駑馬也不出人意料的倒下了。

無論我活着，還是我死掉，

我都是一隻，快樂的飛虻！

我思故我在

蘇菲的世界讀後感5

如果你是故事的主人公，當你一次次收到神祕人的奇怪來信，你會將其當做惡作劇而不屑一顧、對於未知感到莫名恐懼，還是會執着地去尋根究底呢？

《蘇菲的世界》由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著，講述的是一位十四歲少女蘇菲某天放學回家，意外發現信箱裏放着一封沒有寫寄信人的名字，也沒有貼郵票的信件，上面僅僅寫着“你是誰？”“世界從何而來？”就這樣，勇敢聰慧的她在一位神祕導師的指引下，一步步踏入了哲學的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界的謎團在她眼前一點一點清晰起來。

以前看小說總是去追求華麗的辭藻、精彩的情節以及動人的情感，可看過本書以後，我卻不得不被作者的匠心獨具所折服。本書固然是一篇哲學的發展史，但哲學與科學的發展是密不可分的'，與人類文明的足跡點滴相印。蘇菲的世界，即是智慧的世界，夢的世界，它喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

本書中，我感觸最深的，莫過於蘇菲的導師給蘇菲的名爲奇怪的生物的一封信中，關於兔子的比喻。一個嚎啕大哭的嬰兒剛剛來到這個世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對着這個世界。那麼他們就好比生長在兔子細毛的頂端，他們驚訝於種種事物。可隨着年齡的增長，不斷打拼，不斷前進，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走去，於是，他們就在那兒安居樂業，感覺非常舒服，不願再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家纔會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情享受安逸的人們卻依然在討論他們一成不變的話題：今天股價漲了多少?某某蔬菜現在是什麼價錢……種種索然無味的瑣事，放在他們的嘴裏，卻等同於嚼一塊泡泡糖那麼有勁兒。所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足於眼前的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以彷彿乍見的眼光打量這個世界。

我們總是玩笑着說，“世界那麼大，我想去看看”，真實的我們真的應該好好去看看這個世界，不要總是覺得凡事都理所當然，這個世界什麼東西的產生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱着好奇的心去探索，去發掘。

蘇菲的世界讀後感6

我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

蘇菲是個14歲的挪威小丫頭，生活在一個風景秀麗的小地方，過着小女孩的小日子。可自從一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活，蘇菲的世界便完全改變了。作者喬斯坦。賈德，這位從教多年的作家完全採用偵探小說的構思，藉助艾伯特給蘇菲上的哲學課而將一整部西方哲學簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。可以說《蘇菲的世界》是一本西方哲學的入門讀物。

“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界彷彿是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那隻“大兔子”的皮毛中擡起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我並不確定我會知道什麼，我也不確定我會發現什麼，可是我知道，過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裏的遊歷。

喬斯坦·賈德帶着我們走進《蘇菲的.世界》探究高深的哲學。作家爲我們營造了一個寬鬆的環境，年少的蘇菲跟隨着一封封神祕的來信，不知不覺地開始了她的哲學課。我們也彷彿如蘇菲一樣沿着歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精闢論述。而正當我們略顯疲憊之時，本書的副線卻又使人精神爲之一振。我們沿着蘇菲的足跡尋找神祕的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見作家藝術修養之高。但更令我們歎爲觀止的則是：作家靈活而嫺熟的運用淺顯生動的語言講述哲學家的故事、分析哲人的觀點、探究哲學的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術與學術完美結合，通過我們熟悉的載體傳達我們陌生的信息。

讀者彷彿又回到了古希臘，聆聽蘇格拉底的教誨；猶如置身於中世紀的古堡，見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復興的和煦陽光，沉醉於巴洛克強烈反差的藝術氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術的魅力。隨後，穿梭於資產階級革命的硝煙中，體味現代哲學的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖，我們還來不及抒發心中的崇敬之情，啓蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動着歷史的車輪駛入了嶄新的軌道；時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發揮到了及至。而後馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部鉅著掀起了三個領域的革命巨浪，開創了一個全新的世界。

蘇菲的世界讀後感7

兩個月，斷斷續續翻完《蘇菲的世界》這本小說(於我來說，也僅僅是小說)，好吧，我只是看了個熱鬧。那麼小說讀懂了麼？大概…也許…可能吧！也不敢說，蘇菲的世界裏一切都是那麼神祕，留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。

恐懼

“蘇菲開始對着鏡中的自己扮鬼臉，就像她在家中浴室裏做的一般。鏡中人也一如預期的跟着他的動作做。突然間，一件駭人的事發生了。有一剎那，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時眨着雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步。”蘇菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！僅僅倒退了一步。而我，嚇得趕緊合上這恐怖的東西，關燈，睡覺！這是恐怖小說嗎？夜已深，再讀下去，註定要害怕得失眠了。實際上，還是幻想了很多，幻想假如我遇到了這樣一位哲學老師，會如蘇菲一樣勇敢嗎？會如蘇菲一樣好奇，進而去一探究竟嗎？顯然是不能的，僅僅是一段文字，就被嚇成這番模樣，慫！甚至不明真相地想好了這次讀後感的標題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了！於是將它閒置了許久。假日裏，瞥見了它。艾伯特是誰？席德又是誰？蘇菲和他們相見了嗎？好奇心還是驅使着我又拿起了它。“要成爲一個優秀的哲學家只有一個條件，要有好奇心……”我想說，好奇心讓我讀完了小說，卻完全忽略了它的.實質：哲學。沒想到的是，尷尬來得那麼突然，絲毫沒有防備。

尷尬

讀完小說的那天下午，第一節語文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進行的？人爲什麼會生老病死？……雖然人體存在着許多不解之謎，但我們知道，水是生命之源，人體一切奧妙都離不開水。話音剛落，一隻小手高高舉起：“老師，我有一個問題，人死後有靈魂嗎？”我怔住了，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神祕的哲學老師嗎？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來，操縱席德與少校已不能滿足他們，又來尋找下一個目標傳授哲學了麼？還是席德與少校？（荒謬！荒謬！）

小的時候，對於這種問題，我也是困惑的很，也不知從什麼時候開始，漸漸地淡忘它們了，如同書中所說，那種爬進兔子皮毛深處的微生蟲，怡然自得的生活着，不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答？像蘇菲的媽媽那樣，還是學校裏的詭辯家？關鍵是我也不知如何詭辯。此刻，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來回答，突然很後悔忽略了哲學的部分而只是看了個熱鬧，我想要是略讀懂了個一二，起碼還能詭辯幾句。“站在科學的角度來說，是沒有的！事實上，到底有沒有，老師也不知道。”什麼答案？尷尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀！一個不受待見的詭辯家也稱不上了！

謬談就到此結束吧！再讀！再讀！說不定還能和他詭辯個一二。

蘇菲的世界讀後感8

今天繼續讀《蘇菲的世界》，這是網師下學期的選修課程，必須得在假期讀完。當今晚看到一連串的哲學大師，諸如恩培竇可里斯、德謨克利特斯、蘇格拉底這些名字出現在書中，在走近他們的同時，開始擔心起來。好在一切看起來還算順利，今晚讀到了78頁，這也算是一個不錯的記錄，像我這樣迷戀小說、貪看韓劇，還容易被電影吸引的人來說，能夠抵擋這麼多誘惑，堅持抱着這樣的一本探究世界起源和構成的書籍來讀，實在是很不簡單。看到這裏不得不承認，本書確實在同類書中，算是富有趣味性的，也能看明白。當高深的理論與生活的常識相結合時，就算是通俗易懂的。

今晚的閱讀最感興趣的是德謨克利特斯的原子理論，他認爲“當一個物體———諸如一棵樹或一隻動物——死亡並分解時，院子就分散各處並可用來組成新的物體。這些原子在空間中到處移動，但因爲他們有‘鉤’與‘刺’，因此可以組成我們周遭所見的事物。”這樣說來，世間萬物應該是萬變不離其宗的，不同微小的原子在空中漂浮着，等到適宜的條件，結合成一定的形狀，就可以變成一種物體，這種構思是不是很奇特？那人呢？也是如此構成的嗎？

蘇格拉底最譽爲“最聰明的人”，而他卻總是覺得自己很無知。他每日裏在市中心的廣場不停地向身邊匆匆而過的人羣提出自己的疑問，他從來不會說自己“上知天文，下知地理”，卻可以讓衆人不得不在連番的辯論失敗後，承認他說的是正確的。書中拿他和耶穌相比較，認爲兩人都爲了自己的理想甘願失去生命。不由想起昨晚看《建黨偉業》中的一句話“革命就要流血犧牲”。看來沒有一部分人的勇敢犧牲，就沒有後麪人的勇往直前。甚至可以說，他們的犧牲贏得了後人的關注，推動了歷史的進程。

蘇格拉底說：“知善者必能行善”。他認爲人如果違反自己的理性就會不快樂，而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此明白是非者必然不會爲惡。世間哪有人想要成爲一個不快樂的人？

我們常說的摸摸心口，找找自己的`良心應該就是讓自己做一個善良的人。不管一個人有多大的成就，如果連心都壞了，目標都不對，還能走多遠？

我就這樣一點一點地讀着，沒有如以往一般先翻到後面看結尾，再回過頭來看中間的情節，我就想這樣跟隨着蘇菲，跟隨着神祕人寫給蘇菲的一封封信，看一下他想告訴蘇菲的究竟是什麼。說實在的，他已經跳起了我的好奇心。也難怪蘇菲會對這樣的信充滿期待，他讓一個女孩找到了生活的童話。他在女孩的面前砌起了一道愛的牆。

蘇菲的世界讀後感9

我懷着好奇、輕鬆的心情走進了《蘇菲的世界》，去認識這個神祕未知的世界，探求其中無窮的奧祕。

主人公蘇菲隨着一連串的匿名信、明信片以及記載着哲學內容的紙進入了一個詭異的世界，帶着“你是誰？世界從何而來？”的兩個問題降下了神祕的色彩。

“蘇菲的世界”是個現實的世界。人類社會的發展已有了幾千年的歷史，自盤古開天地，由原始社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會，這是一個漫長的歷史時期。社會每一次的變革，社會制度的每一次的更換，產生着巨大的沖擊，一次次衝破野蠻的桎梏，進而把人類帶入一個嶄新文明的世界。

蘇菲的世界”是個現實的世界。人類社會的發展已有了幾千年的歷史，自盤古開天地，由原始社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會，這是一個漫長的歷史時期。社會每一次的變革，社會制度的每一次的更換，產生着巨大的沖擊，一次次衝破野蠻的桎梏，進而把人類帶入一個嶄新文明的世界。

“蘇菲的世界”是個自由的世界。宗教與非宗教，有神論與無神論的存在，人類社會極富有包容性，“上帝”、“真主”、“耶穌”與馬克思、馬克思主義同在。前者，創造了一個虛無縹緲的世自由的世界。這種包容，使得人類社會相互依存，揚長避短，不斷髮展，創造了一個五彩繽紛的世界。

“蘇菲的世界”是個充滿理想的世界。自從“耶穌”的誕生，真與假、善與惡、美與醜的較量就從未停止過，人類的文明與野蠻的`鬥爭不斷譜寫新的記錄。故人類對於自由的嚮往，理想的追求也從未停止過。今天，儘管社會制度的不同，社會意識形態的不同，社會道德標準的不同，但蘇菲的世界理念與時代的發展。

蘇菲的世界”是個哲學的世界。在蘇菲的世界裏，是“上帝創造了人，還是勞動創造了人？是宇宙在膨脹，還是在收縮？等問題充滿其間，揭示了宇宙的無窮奧祕，預示着人們對未來世界不斷探索。世界是個晢學的世界，這就要求我們從社會存在的角度觀察世界，從中逐步認識世界，掌握人類社會的發展規律。但認識這個世界的主要目的還在於改造這個世界，所以，蘇菲的世界且是一個充滿哲學的世界。

通過蘇菲故事的敘述，使我認識了一個精彩的世界。走岀蘇菲的世界”，我感到並不輕鬆。世界如此日新月異。時代爲我們繪製了美好的藍圖，但理想與現實是有一定的距離的，這就是說我們還將付出艱辛的勞動。

讀完《蘇菲的世界》，不僅是讓我領略了哲學世界的風采，也讓我感到擁有對任何事物追根究底的探索精神是多麼可貴，一個充滿好奇心的人會對大千世界激起多麼大的熱忱。因而我有了新的自我準則一一挖掘好奇心，孜孜不倦探索這個未知世界的奧祕吧！

蘇菲的世界讀後感10

世界就像魔術師帽子裏面的小白兔，所有人都生活在安逸的毛皮底部，只有哲學家纔會踏上危險的旅程，努力地回到毛皮頂端，探索世界的奧祕。還沒開始讀這本書時，“無聊，枯燥，難以理解”這些詞不斷地浮現在我的眼前。在我的心裏，哲學是個十分枯燥的學問，在哲學的世界裏，每天只會被無數的世界觀和方法論所環繞。

但是事實證明，我錯了，大錯特錯。這本書，拋去了傳統哲學的枯燥與無味，將難以理解的哲學問題分化成一個個易於理解，貼近生活的例子，將哲學簡單化，實際化，碎片化。

從自然哲學家到理性哲學家；從希臘到羅馬；從文藝復興到啓蒙運動；這本僅僅厚達2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的哲學歷史，並且還吸收了來自各個時期的.著名哲學家的理念。

但是在這浩如煙海的哲學家中，最令我眼前一亮的，最受益匪淺的是他，將整個世界分爲理性世界合感官世界的獨具一格的柏拉圖。

只有它將紛繁複雜的世界簡化成薑餅人和模具的關係。即使用一個模具做出的薑餅人也會有或多或少的不同，但是他們均有一個共同點能讓他人一眼便能認出他是薑餅人。這邊是理性世界合感官世界界的區別。讀後感·在物質世界的背後，必須有一個“真實”的存在，這便是“理型的世界”，而這其中包含存在於自然界各種和現象背後永恆不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演變形成的擁有具體特徵的世界。

其次，他亦是哲學與人體的器官聯繫在一起的第一人。人由三個主要部分組成，分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此。“理性”屬於頭部的能力，“意識”屬於胸部的能力。“慾望”屬於腹部的能力。柏拉圖認爲理性追求智慧，一直追求勇氣，慾望必須加強阻遏。對於當時的時代而言，這真的是一個首創性的思想，真的是令我十分的欽佩，這不用的加深了我對哲學的愛與追求。

但是，最令我佩服的是柏拉圖對女性的認知。他認爲國家若不教育並訓練其女性國民，就好像一個人只會鍛鍊右臂，不鍛鍊左臂一般。他把女性比作是一個人的左臂，這正間接地肯定了女性在社會中該有的地位，暗藏着早期的“男女平等”的意味可見，在基督教統治的中世紀歐州，擁有這樣先進的思想是多麼的不易啊？

蘇菲的世界，亦是智慧的世界，是夢的世界。他會喚醒每個人你心深處對生命的讚歎與對人生意義的關懷和好奇。

你是誰？世界從何而來？他會帶領芸芸衆生走向哲學的殿堂，不斷豐富自己，提升自己，完善自己！

蘇菲的世界讀後感11

這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裏的遊歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼，於是她走進了哲學的世界。“我思故我在。”這個少女在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此。果真是“我思故我在。”可是“我思故我在”是真的嗎？可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎？渺小的`我會存在過，或曾經存在過？《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，它讓我感到恐懼。或許作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認識這個世界吧。

有時候我會想其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由於自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。如果一個人對自己爲何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多麼悲哀的事情呵！

我原本以爲哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由。我認爲哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。科學給予我們知識，然而只有哲學纔給予我們智慧。

沒有多少人真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源，活着的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活纔是最好的。我們不能如此無所謂地生活着，像一具沒有靈魂的軀體。在這麼大的世界中，我無法去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道，終有一天，有人可以站在世界的頂端，仔細審視“魔術師”。

蘇菲的世界讀後感12

閒暇之餘，找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學書不同，讀它更像是讀一本偵探小說，讓人不自覺地跟隨着蘇菲去思考，去探討一個個哲學問題，去拜訪一位位哲學家，瞭解他們，走進他們的世界。這本書的內容廣，但並不紊亂，書中內容分成許多章節，每節題目都點出了該章節內容的中心，或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化，也更容易理解。

千百年來，不管是什麼時代的人，什麼民族的人都在追尋着相同的問題，就像是“人是誰”“世界從何而來”，正是因爲人們的好奇心，纔有了哲學。遺憾的是，現在人們的好奇心卻因爲習慣而遞減。在成長的過程中，我們漸漸接受了這個世界，並把這一切都當成了理所當然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個角度說，我們對世界的好奇心以及對發現問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學家之所以與衆不同，就是他們從不會習慣這個世界。對於他們來說，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些複雜難解、神祕莫測，他們就像是孩子一樣打量着這個世界，所以他們才能提出那些深奧的問題，所以他們才能被人稱爲智者。我也在反省自己，是不是已經失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個爲什麼。

如果我這樣想，如果我意識到自己的好奇心不夠，是不是我已經前進了一步呢?因爲蘇格拉底曾說過“最聰明的是明白自己無知的人”。說起蘇格拉底，他也許是整個哲學史上最神祕難解的人物。他從未留下任何文字，但卻是對歐洲思想影響最大的人物之一。他長得很醜，但是他的性情卻極爲和藹可親，我們瞭解他的途徑主要是透過柏拉圖的著作，因此要區分蘇格拉底的`學說與柏拉圖的哲學並不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩，因爲批評各種形式的不公不義與腐敗現象，向地方勢力挑戰，他被控“宣揚新的神明，腐化青年人”，可是他沒有逃走，他甚至沒有懇求陪審團手下留情，他服下了毒藥。那些勢力扼殺了他的生命，但他的思想卻傳遍了整個人類的世界，成爲了哲學界一顆最耀眼的啓明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣，他的堅持不妥協鼓勵着後人爲保衛真理而戰鬥。

看這本書，我不僅增長了許多哲學知識，瞭解了許多哲學家的生平和思想，還從中找到了一些啓發，也許，我要對生活改變一下態度……

蘇菲的世界讀後感13

故事開始於一位14歲的少女蘇菲，某天放學回家，發現了一封奇異的來信，來信提出了許多哲學問題，“你是誰”，“世界從哪而來?”這些看似很尋常的問題中卻包含着許多連哲學家都無法解答的問題，蘇菲被這些內容所吸引，開始了她漫長的哲學之路。從早期希臘自然哲學派到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德哲學三巨頭；從近代哲學之父笛卡爾的理性主義到以英國培根爲代表的經驗主義；從啓蒙運動人權對王權和神權的反抗，百科全書派中對於自然和理性的推崇到黑格爾三段式的辯證法以及作爲一個哲學家的馬克思對人類的終極理想;從基督，徒康德的人本主義到無神論者薩特的存在主義。這場跨越時空的哲學之旅涉及到了許多根本問題。也因此引發了大家對於哲學更加深入的探討。

蘇菲的導師艾伯特用一種獨具匠心的教學方式引導她去了解西方的哲學史。與此同時，席德的名字也不斷以一種不可思議的方式出現在蘇菲的生活中，從黎巴嫩寄來給席德的明信片、能開口講話的漢密士、寫着生日祝福的香蕉皮，這一件件一樁樁古怪的事，彷彿都超出了我們所熟知的常理。接下來的日子裏，蘇菲也慢慢開始明白自己與導師艾伯特不過是少校書中虛構的人物罷了。

現實讓蘇菲和艾伯特都悲痛不已，原來他們所經歷的不過是少校筆下的一個故事，一個被當做生日禮物且富有哲學趣味的故事。也正因爲此，蘇菲和艾伯特決定奮起反抗。

最後，這本書以一個開放式的結局告終。蘇菲和導師逃離了書中世界，來到了席德所在的世界，擺脫了擁有上帝視角的少校對自己的控制。

也許我們與蘇菲和艾伯特一樣，被那些擁有上帝視角的人玩弄於股掌之中，那我們爲何不能和他們一樣，努力逃脫別人的控制，成爲自己的主角呢？《抱朴子內篇》中最早提到過“我命由我不由天”。我們的.命運是掌握在我們自己的手中，我們要創造屬於自己的世界，散發出自己耀眼的光芒，使自己的人生變得有意義。

人的一生本來就轉瞬即逝，如果因爲別人的世俗眼光逼迫自己成爲大多數，壓抑自己的天性那就太不值當了。我們是爲自己而活，而不是爲了他人而活。我們正年輕，我們有成本在這個年齡去試錯，這是我們人生中最美好的十年，這十年對於我們而言，有着無限可能。也許我們現在不懂這些可能意味着什麼，但是我們一定不要窩在自己的舒適圈，要去外面看看別的風景，去了解人世的可愛，感受天地的靜好和領略歲月的溫柔。只有這樣，我們纔會懂得我們不過是浩瀚宇宙中的一縷微光，微弱且渺小。

這個世界上存在很多驚奇的際遇，我們之前所學、所積累的都只是未來的一個小小鋪墊。趁着肩上的翅膀纔剛剛長成，我們要不停地向更遠處飛，才能變得更加健碩，有能力去保護自己和所愛之人。

蘇菲的世界讀後感14

首先，在這裏要誠實的說明一下《蘇菲的世界》這本書只看了一部分，但根據原着拍成的電影是認認真真的看完了。文字的細膩與電影的真實給了我不一樣的感受。下面，我用文字把這種感受表達出來。

最初接到這本書，大致掃了一眼，"恩，是關於哲學的。"心裏想着："關於哲學的書籍肯定是枯燥無味的脫離現實的一些大道理。"事實證明我的想法完全錯誤。這本書以一種意想不到的方式帶領我們進入了智慧的哲學的世界。

蘇菲，一個14歲的小女孩某天放學回家，發現了一封神祕的信件：你是誰？世界從何而來？這些看似簡單卻又難以啓齒的問題引領着她在哲學的世界裏探索。蘇菲在試圖揭開謎底的過程中，結識了她的導師--艾伯特。憑藉着神祕的不可思議的力量，兩人遊歷了從古至今的哲學殿堂。從神話，命運講到啓蒙；從蘇格拉底講到康德再到馬克思；從中世紀講到文藝復興再講到我們的時代。 內容有系統的.、紀年體般的展開，涵蓋着各種哲學思潮的人物和思想。使我們跟隨着他們的腳步一同重溫西方哲學史，人類文明史。

文中的兩對人物蘇菲和艾伯特，席德和少校交叉的出現，似真實又似虛幻。如同一部偵探片處處暗藏玄機，引人入勝。

"蘇菲"是"智慧"的意思，蘇菲的世界就是智慧的世界。誠然，我從中也學到了不少。蘇菲的執着，勇敢，善於思考無時不令我敬佩。在一次次探索中，蘇菲也一點點成長。到最後，電影中的小蘇菲說："我在想席德和她的父親，我們比他們長壽，他們只是人類。而我們，我們是思想，永垂不朽的形式。我們會永遠生存下去。"艾伯特驚喜的大叫："思想！柏拉圖？蘇菲，你成爲了正真的哲學家。"是的，我們只是歷史中的過客，百年後我們的形體會灰飛煙滅，百年後或許沒有人會想起我們。但是我們所留下的偉大的思想會隨着時間的流逝一次一次的被後人們證明。"Cogito ergo sum--我思故我在。"

政治書上說：世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。"整個世界就像只小白兔，而我們人類則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。"哲學家們站在兔毛的頂端想要努力的看清整個世界。每一個哲學家並不是精通萬事萬物，他們只是在自己的領域做的比較突出，比如自然派哲學家，比如柏拉圖。而我們，只需腳踏實地的把目前該做的學習用心做好，長大後，在自己感興趣的領域有所作爲，這就足矣。

沒有看完整本書，我感到很遺憾。但爲了完成作業而看書，也不是我所想要的。找個時間，靜靜的坐下來，翻開手中這本書，細細的品味，從中挖掘出生命的價值。

蘇菲的世界讀後感15

今日終於讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由，可以能動地作用於社會。我不相信上帝的存在，是唯物論者，但又相信社會與自然一體，會生長，是一元論者。有時能體會到物神合一的境界的。確實，人只是廣袤的世界裏的一粒灰，認識事物有不實之處，如康德所說，戴着有色眼鏡，受到種種限制。

在有限的空間與時間裏，運用理智去分析，每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗，如祁克果所說，要進入到道德階段，堅持按正確的去做。但不想進入宗教階段。誠然，有時天人合一的感覺就像是宗教。

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的'女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認爲，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最爲合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一乾二淨的人士，也可起到溫故知新的作用。

14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神祕的信。她從這封寫着“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解，同時達·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。

這本《蘇菲的世界》可謂是現代版的《愛麗絲夢遊記》，它引領我在一個新奇而古老的世界裏漫遊……其實在大千世界裏，我們每個人都是漫遊者，而哲學正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是讓你用心靈的眼睛去尋覓；它不限定你思考某一固有的現象，而是讓你用自己思想的腳步去探察……

生活中，不能說人人都是哲學家。但我覺得，至少人人都有點哲學頭腦——一種好奇的探求願望，一種不棄的思考精神……

在生活中探索新聞，在學習中探索知識。就像蘇菲在神祕導師創造的神奇世界裏探索世界謎團。或許這種對於好奇的探索精神是人類與生俱來的，而正是這種天性促使人們一往無前，正是這種精神使人們不斷髮現和創造。人類善於思考的能力真的很重要。如果不會思考，那麼蘇菲能在神祕世界裏解開一個個謎團而受益匪淺嗎？如果不會思考，那麼我能在生活中因解出一個個難題而興奮不已嗎？如果不會思考，那麼人們能在各方面得到進步因而加快發展嗎？

蘇菲在書中反覆問自己：我是誰？我爲何在這裏？我認爲，人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收穫是最有價值和意義的。我想，蘇菲以自己在神奇世界裏的經歷和感悟證明了：我探，我思，故我在。