【精】《活着》讀後感

當品讀完一部作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編整理的《活着》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《活着》讀後感1

餘華的《活着》應該是我用時最短讀完的一本書吧!最開始知道《活着》這本書是因爲在微博看到易烊千璽的推薦，他說：“讀《活着》就是隨着富貴走在灑滿鹽的路上，習慣於接受失望，等時間淡了悲傷，蒼涼難耐麼?盡是人生”後來又在微博上看了一下其他讀者對《活着》的評價，知道這是一部悲劇，主人公富貴一生都在不斷的失望中度過，生命並沒有在他的努力中出現轉折，也沒有任何奇蹟可言，每次覺得有盼頭的時候總會被當頭一喝。

我是做好了心理準備來看這本書的，可是直到最後苦根也離開的時候我依然哭到不能自已。富貴最後倒是看得透透的，與他的老牛相依爲命，他的苦楚，他的寂寞最後只能自己消化。生活對他不是善良的，對家珍、對鳳霞、對有根、對二喜、對苦根都不是善良的，甚至是殘忍的。可是在那樣的年代，在那樣的社會背景下，生活又對誰是真正友好的呢?哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟着富貴的足跡走在那個時代裏，一步一步都是那樣的艱難，經歷過農村生活的.我在讀文章的時候似乎更能融入到那樣的環境當中。社會底層的勞動人民，只是爲了生存下來就要不斷的掙扎。讀着富貴的人生，我在想如果是我在那樣的環境下，我能堅持下來嗎?如果我像富貴那樣留在了最後，守着一座茅草屋幾座墳，我還能堅強的活下去嗎?或者說那個時候我還有活着的意義嗎?

以前有一個遠房親戚，爺爺說我應該叫“幺爺爺”，印象中我還在上幼兒園就去世了，之所以還記得有這麼一個人，是因爲聽到爺爺說“幺爺爺”死了好幾天才被村裏的人發現，還是村上出錢將他埋了的。我當時年齡很小，但仍覺得很心酸，沒有家人、沒有子女，就連死了也沒有人知道。這麼活着不難受嗎?不痛苦嗎?

最近聽到了太多不好的消息，我感覺心裏承受的負能量快要將心臟撐爆了。經常在想人活着的意義在哪裏呢?我們沒有生活在富貴那個年代、沒有集體化，不必擔心受凍捱餓，可是我們的生活中似乎也少了單純，少了真誠，充滿了欺騙和背叛，越走進生活越害怕生活。

然而哪怕是這些感傷，這些害怕也只有活着才能體會到。活着的意義是什麼，我想作者在書的自序中就給到了我們答案：人是爲了活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。

《活着》讀後感2

《活着》這本書是我偶然從網上買回來看的。書不厚，但算是一部長篇小說。雖然讀過的書並沒有很多，但《活着》確實是最讓我震撼和感動的，並且印象深刻，以至於我很喜歡反覆地讀它。

這本書是餘華先生的代表作，講述了他喜歡收集民間歌謠，與田間的幾個男人說幾句廢話，正好碰見了書的主人公--“福貴”，福貴講述他既痛苦又堅韌的一生：因爲吃喝嫖賭敗光了所有家產，從富家弟子淪落到社會最底層，但只有妻子家珍對他不離不棄。當福貴想要重新做人的時候，厄運卻接踵而至，破產後喪父，爲母親抓藥結果被抓去當壯丁。九死一生回了家，母親早就不在了，而女兒鳳霞也因爲生病變成了聾啞人。後來，人民公社成立，家裏的東西全部上交，妻子又得了軟骨病，兒子有慶在爲縣長妻子獻血中因抽血過多死亡，女兒鳳霞在生產中死亡，只留下兒子苦根。四年後，女婿二喜因爲工地事故也死了，只剩下福貴和外孫相依爲命。最後，死神卻連苦根的生命也奪走了，福貴幾乎經歷了一切所能想象以及不能想象的不幸。不得不嘆息，命運真的太殘忍了，在經歷了這麼多不幸和痛苦後，福貴好像看淡了人世間所有苦難，到最後連孫兒的死他都能從容淡定面對，命運似乎早已榨乾了他的眼淚……

“人活着是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着以外的任何事物而活着。” 小說的題目叫《活着》真的再合適不過。人的一生到底是爲了生存還是活着?但即使是福貴，他的一生也在不停地追求，彷彿活着就是目標。餘華的文字很樸實，他簡單地寫出了那段艱苦時期中一個不幸的.窮人家庭的故事，讓人感到了命運的殘酷和不公，也讓人發掘生活中的美好與快樂。書看起來又很殘酷，一個人的命運竟可以苦到這種地步，僅僅是活着就好……

我很佩服福貴，他也在時刻敲打這我，要坦然地去面對和接受生命所給予的苦難、幸福、無聊和平庸。因爲，活着本身就是一件無比幸福的事情!

《活着》讀後感3

活着，很難。

求死，也不簡單。

”要埋有慶了，我又捨不得。我坐在爹孃的墳前，把兒子抱着不肯鬆手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜裏的風把頭頂的'樹葉吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打溼了。我一遍遍想着他中午上學時跑去的情形，書包在他背後一甩一甩的。想到有慶再不會說話，再不會拿着鞋子跑去，我心裏是一陣陣痠疼，疼得我都哭不出來。我那麼坐着，眼看着天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來矇住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑裏。“餘華的故事和他的筆調一樣的冰冷，冷得讓人感覺不到了悲傷。

我想啊，到了最後福貴是不是也沒有了悲了呢?

沒有了幻想，也就沒有了希冀，沒有了希冀，也就無所謂悲涼失望。沒有了情緒，是否也無所謂活着與否了?

一個人從反叛走向了承擔，卻又在承擔裏慢慢地失去，這種活着我們都經歷了，也都失去了，但最後，我們沒有選擇，一步一步，輕快地，艱難地，駐足過，跋涉過。

這就夠了。

除了活着，人生其實一無所有。

殘陽，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。

沒有什麼失去的，還擔心失去什麼?

命運的邊緣，誰都是短暫的駐足者，李白金谷歌有言：夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也;而浮生若夢，爲歡幾何?

細細思來，人生本就是一場大夢，夢醒了，人走了，誰會在乎夢裏的角色是生是死?我想福貴最後還是觸摸到了這種境界吧?

生命裏的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，這種舉世皆寂的寂寞感，如果不超脫，早就被自己殺死了。

或許，他已經把自己殺死了呢?

繁華落盡啦，

塵歸塵，土歸土。

並沒有什麼別的結局。

《活着》讀後感4

有幸看過餘華的《活着》，差不多是高一的時候，我從未因爲讀或者對文字表達的渲染力而掉過眼淚。《活着》讓我感受到了貼切現實的底層人民生活的寒酸。來自於一個普通農村家庭的心酸歷程，我想現實中大概每個人都會有一段像富貴一樣的經歷吧……失去親人也好、經歷過暴富破產也罷。每個人對生活的理解和對生活的嚮往都是自由的，生活的不如意並不會打倒每一個人，如同最經典的一句話“生活會像磨刀一樣磨平你的棱角，降低你自己心裏對生活想要的滿足感、幸福感”。我想“人”大都該如此吧，也只有經歷過那些痛苦的、真正觸動內心的，纔會對生活的理解昇華到一定層次。

《活着》中揭示了一個最明瞭直觀的主題，“無論生活給予你怎樣的不公平，總會有人去慢慢接受它”。人人都能像富貴一樣或許每個人都會如清風般自由吧！可悲的是，最後陪伴富貴的只有那頭老黃牛。餘華對生活的理解程度和釋懷，《活着》也中體現的淋漓盡致。也許這個過程中會讓你感覺到富貴真的好可憐，相繼失去至親，這樣的過程和裏面細節的文字描述既給了讀者視覺衝擊感，也會有真情實感和生命脆弱的碰撞。然而一切終歸是美的，富貴依舊用平和的語言敘述着他一生的經歷。

《活着》講述了一個人和他命運之間的最感人的`友情，因爲他們互爲感激，同時又相互仇視；但是又無法拋棄對方，也沒有理由抱怨對方。他們生活在塵土飛揚的道路上，死去時又化成泥土。《活着》講述人生如何承載巨大的苦難，福貴經歷了多於常人的苦難，如果從讀者的角度，他的人生除了苦難還是苦難，其他什麼都沒有；他的苦難經歷裏充滿了幸福和快樂，他相信自己的妻子，兒女是世界上最好的。還有女婿和外孫，還有曾經一起生活的朋友，生活的點點滴滴……

《活着》講述人生如何承載巨大苦難，人就是爲了活着的本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事情而活着，也許就是我們經常說的命運。《活着》裏的福貴：生活屬於自己的感受，不屬於任何別人的看法。也許應該理解爲一種人生態度的選擇。

《活着》讀後感5

書香流淌在生命的河流中，書的影子也一直存在於我的記憶中。從小時候開始，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的夥伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、醜小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂的結局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與嚮往，也促使着我從書中汲取更多的知識，而我一直也沒有停下讀書的腳步。

這個假期我讀了餘華的《活着》，感觸頗深，在書中，福貴的生活蜂擁而來的真實都在訴說着醜惡與陰險，在大時代背景的社會變革下，福貴和他的家庭遭受了許多磨難，最後親人都離他而去，只剩下他和一頭老牛。福貴的生活是悲慘的，他見證着每一個親人的死去，這個世界是不公平的，他奪走了福貴所有的依靠，但福貴仍友好的對待這個世界，堅持着對這個世界的信任而活着……

“活着”這個詞語在我心中充滿了力量，人是爲活着而活着，我們在活着的過程中經歷着無數的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責任，我們既然承擔起這個責任，就應該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的.模樣。我清醒的知道，活着本身就很艱難，但我們必須艱難的活着，正是因爲艱難，活着才更有深刻的意義，沒有比活着更艱難的事，也沒有比活着更美好的事。《活着》中福貴“白髮人送黑髮人”的痛苦，更加映襯了活着的意義。故事結尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠閃光，堅定的信念象徵着他不屈的靈魂。

回首讀書的日子，我忍不住怦然心動，一路走來，山高水長，每當翻開書卷，總會有一種綿軟的情感縈繞在心頭，思緒萬千，卷卷都積滿深情，行雲流水的語句，真摯動人的情感，像花瓣綻放在春陽中，有書的日子，充實，快樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光。讀一本好書，與書爲友，潛移默化，見證着崇高靈魂的再現，頃刻喚醒心靈，豁然開朗，彷彿有光在前方指引。再次拿起這本《活着》，書頁間彷彿仍存留着我指尖的溫度，我閉上眼睛，黑暗中的我正飛向那片明亮的書海……

《活着》讀後感6

緣於朋友的推薦，我閱讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學獎的長篇小說《活着》，作者餘華被譽爲現代中國的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我因爲好奇翻開這本書，卻因爲它的內容而被深深吸引，我因福貴的快樂而快樂，因福貴的悲傷而悲傷，當看到“老人和牛漸漸遠去……”，我的眼淚再也忍不住掉了下來。

福貴的一生太苦了，儘管他年輕時享受過花天酒地的生活，但後來所經歷的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了所有家產並經歷了一段萎靡不振的日子後，他開始學着面對生活。就在他開始習慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時，因母親病倒到鎮上去請醫生而被抓了壯丁。幸運的是他總算沒有在戰爭中死去，從死人堆裏撿回來一條命的福貴輾轉回到親人身邊，但貧窮、飢餓、疾病、死亡接踵而來，兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個接一個離他而去。最終，他只能與老牛相依爲命，就像作者在序言中提到的老黑奴一樣，同樣經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。

福貴就像講述別人的.故事一樣講述着自己的人生，這讓我想到了身邊一位年長的老總。他說他認爲世界上最美味的食物是兒時的米湯水，因爲在那個年代沒有被餓死已是一種幸運，當飢餓難耐的時候，一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時的苦難讓他一度無法釋懷，他說他以前每講述一次都會忍不住掉眼淚，但是，他說他現在可以笑着講完這段經歷了。是的，時間可以治癒一切傷痛。不僅如此，就連我們的生命也終將消逝在時間的長河中，福貴便是這歷史長河中的一粒塵埃!

既是塵埃，那活着的意義又在哪裏?特別是像福貴這樣苦難的人生，是不是倒不如死了來得快活?這個問題困擾了我幾天，昨天上午在養老院做義工，看到這些老人，有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身，當然也有八 九十歲仍健在的，對於這些老人而言，活着的意義又在哪裏?有人說，沒有質量的人生，毋寧死。但當真到了生死攸關的時候，又有多少人可以風清雲淡?也許真的只有當面臨死亡的時候，才能體會到活着也是一種幸福。這樣看來，活着本身就是有意義的。至於他活着的意義是不是你認同的意義，那又有什麼關係呢!

《活着》讀後感7

其實還在學校上學時就聽說過《活着》這本書，自己卻遲遲沒有刻意的接觸。近日一個陽光明媚的下午，哥哥去上幼兒園，妹妹被外婆帶出去玩，難得幾分空閒，在書房隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運之中。三個多小時，我一直隨着主人公的命運跌宕起伏，直到書一頁一頁的被翻完。晚上等孩子入睡後，我又把同名電影翻了出來，可惜由小說改編而成的電影，通常都不會比小說出色。相比之下，雖然有葛優賣力的演繹，但是電影還是顯得太溫柔，張藝謀對主人公的闡述太仁慈。

活着，還是死去？

由於賭博，本來錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產。從此福貴就像被命運拋棄在某個暗無天日的角落，喘息着痛苦着。有時候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長跑第一名，儘管簡陋但是也有歡快，絲絲的暖意時時衝上心頭。但是命運的利劍還是無情的揮向了福貴。福貴無奈的看着自己深愛的人一個一個的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。

有慶是第一個突然死去的，也是我記憶最深刻的。

我腦海裏的有慶是這樣的：炯炯有神的眼睛、短短的頭髮、笑起來有酒窩、總是向着陽光的方向奔跑。看到他彷彿就看到了希望。在他看來，生活艱辛沒什麼！他熱愛生活就像熱愛他的兩隻小羊一樣，單純且美好。終於，有一天，有慶拿了長跑第一名的時候，彷佛有一道曙光射進了福貴家，一切都在變好。

突然有慶死了，冤枉且荒謬。由於有慶血型和臨盆的.縣長夫人相同，被抽血過多而死！

噩夢在延續，讀者看到所有的絲絲的溫情和點點的希望，都被一個個悲劇扼殺在了搖籃裏。

所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說。

我們爲什麼要活着？

餘華用他的筆桿直戳人性的弱點。福貴爲什麼不去自殺？我們有時候會想。在經歷一次又一次的悲劇，無奈的看着身邊的人一個一個相繼離去。他不應該絕望嗎？他不應該對生活失去信心了嗎？他不應該很孤單嗎？我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。餘華偏偏讓福貴活着，這活着是一種折磨，也是一種涅槃。

《活着》讀後感8

在讀完兩遍原著小說，觀看了一遍電影之後，我想在這裏簡單談一下，我對這部藝術作品的想法。

“活着只是爲了活着本身而活着”，這是原作者餘華寫在活着小說中的話。乍一看，這句話有點問題，作爲一個文科生，我們從小接受的教育告訴我們，活着是爲了提升自己，創造價值，爲了奉獻等等。但細細品來，結合富貴的遭遇，就不難發現這句話中蘊含的道理，是多麼深刻。我在這裏寫一點我的拙見，我認爲，當一個人經歷過很多生離死別，看過了這世態炎涼，他的心或者說他的靈魂，會到達一種超然的境界。到這個時候，活着就變成了一個過程，甚至像是一個任務，到這個時候，活着只是爲了活着本身而活着。

下面我想簡單將電影與小說做一對比。

電影是視覺藝術，小說是文字語言藝術，二者相輔相成，沒有優秀的小說，電影將失去靈魂，沒有導演出色運鏡，藝術創作和演員選擇，小說將無法出色的具象化。這一點上《活着》完全達到了。尤其是鞏俐的表演，讓我想起了《紅高粱》裏的.九兒，那種美麗堅強的女性的形象，被詮釋的出神入化，完全讓觀者沒有任何齣戲的感覺。

電影因爲篇幅的限制，無法將小說中的情節事無鉅細的表現出來，所以無法避免的要對篇幅有所刪改，但不能改的沒有邏輯。在這一點上《活着》完美的做到了。例如：導演完全把握住了富貴的父親，在知道兒子將家底輸光後的情緒遞進(從憤怒到釋然)的過程，並將其適當推進，給觀衆造成的衝擊是不亞於小說的。

先暫時寫到這兒，最後我想談一個問題：我們究竟爲什麼而活?

這個問題是值得思考一輩子的，我相信每個人在不同階段都有不同的回答。我想在這裏談一點淺薄的想法，三十歲之前爲自己活，三十歲後爲別人活。三十歲前你的父母還很健康，你需要做的就是努力給自己拼搏一個未來，不讓他們失望，三十歲後，你可能已經事業穩定，也已經爲人夫(妻)，爲人父(母)同時爲人子女，這個時候你要做的是，要肩負起責任，要讓身邊的人因爲你而感到幸福，但不要過分爲自己的兒孫打江山，老話說的好：十分能耐使七分,留下三分給兒孫。十分能耐都使盡,後輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福，莫爲兒孫做馬牛，想想富貴這個道理顯而易見，這就是所謂爲別人活。

《活着》讀後感9

讀完《簡·愛》，我不由地爲女主人公的坎坷的命運驚歎，也爲她最後能獲得幸福而暢笑。

女主人公簡愛雖然柔弱矮小，卻性格獨立，自有主見，對任何人都敢於說不，她身上所表現出的追求自由、平等和維護他人和自己尊嚴的信念使她最終獲得了幸福。她堅定不移地去追求一種光明的、聖潔的、美好的生活的舉動，也向我們詮釋着這樣一個主題：人必須有尊嚴地活着。

是啊，你看，簡從小寄人籬下，承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……但她沒有憤恨世俗，也沒有自甘墮落，選擇了用知識來充實自己，無時無刻地維護者自己的尊嚴。後來，在感情問題上她同樣不卑不亢，始終保持着個人的尊嚴。“難道就因爲我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了?……我的心靈跟你一樣充實！……我不是根據習俗、常規，甚至也不是以血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就彷彿我們兩個穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此。”反覆誦讀這段經典的文字，一個充滿豪邁和膽量的有血有肉的女子彷彿就在我的眼前，尊嚴，使她靈魂深處散發的獨立的人格和堅強的個性熠熠生輝。

是啊，人必須有尊嚴地活着。我們雖然沒有簡愛那樣曲折的人生經歷，但有了尊嚴，我們才能活出價值，活出精彩。記得我被老師選爲英語課代表的那時刻，同學們不信任的目光，譏諷的話語差點兒把我淹沒。可我想：張鈺，你能行，只要你將自己的'實力展示給大家看，不放棄，堅持去做，就一定能讓同學們不信任的目光轉爲信任，將嘲諷的話語轉爲讚歎。加油！我自我激勵着，也全力以赴着。當同學們快樂玩耍時，我卻在收着本子，發着講義；當同學們揹着書包回家時，我卻仍留在教室，幫助落後的同學……功夫不負有心人，我用我的努力贏得了同學們的掌聲，也維護了自己的尊嚴。

一本好書，就是你終身的良師益友。書雖然讀完了，但簡愛維護自尊的執着的生命力，與生活憤然抗爭的勇氣，永遠地留在了我的心中，猶如一杯清水，淨化着我的心靈，引起我的共鳴。

《活着》讀後感10

前幾天看了餘華的《活着》，感覺寫的不錯。故事寫富貴一個地主兒子一生的經歷和感受，很不幸的一個人。作者用冷酷的手法描寫着他一個個人生的悲劇，沒有評論，沒有褒貶，沒有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫法。自然界對芸芸衆生平等，對人的各種經歷都冷靜而理性的旁觀。

故事中的戰爭場面描寫的很殘酷、無情，同時也非常的真實。戰爭就是死亡，任何一次勝利都是用無數人的血換來的，不是你死就是我活。

發生在60年代，有慶一個13歲的學生，和學校的學生去醫院鮮血。縣長夫人產後大出血，同學們被組織獻血。先看獻血的人都是未成年的孩子。開始沒讓有慶獻血他還很着急，非常希望能做點好事。結果經檢查，只有他一個人與縣長夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫生不顧孩子的死活，過量的抽取他的血，結果導致一個活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構思的原因。弱者和強者之間，強者爲了自己的利益，沒有道義，沒有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這裏顛覆。

鳳霞和二的之間的相親，我很感動，兩個人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對方，都很知足。沒有挑剔，只有滿足。幸福在於知足與感恩。

家珍有病，醫生診斷無法醫治，但是她還是依靠自己頑強的對生命的不放棄的精神，堅強的`多活很長時間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多麼堅強的女性，多麼偉大的生命力。

富貴一生經歷種種坎坷，有些是別人強加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來造成的，有些是貧窮造成的。無論那種，他都默默的承受，這也體現最底層人民的弱小與無奈，他的堅韌與堅強，悲傷中練就的樂觀。

一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實的生活。富貴一生坎坷，作者把那個時代人民的經歷命運加到他一個人身上。他堅強的走過來，而且仍然不失對生活的樂觀態度。活着就是要好好的生活，快樂的生活，嚮往人類的美好。

生活是每個人自己的感受，不屬於任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。

《活着》讀後感11

一個人，一場故事，一世遭遇，成就了《活着》。富貴的苦難，已經到了無以復加的地步，他從一個富家少爺，淪落到貧苦農民；他氣死他爹，輸光財產；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活着，孤零零的活着。

當在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地裏，富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了餘華的殘忍，他爲什麼要讓富貴活着？沒有了親人，沒有了愛，只有大半輩子數不盡的苦難，富貴活着的意義何在？人到底爲什麼而活着？

當福貴看到賭的傾家蕩產的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，後怕的也是福貴。他慶幸，是因爲被斃掉的人不是自己。他後怕，是因爲被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個生命；當被抓去拉大炮的自己回來沒有看到孃的最後一眼，他明白，生命原來如此脆弱；當他的家人一個個死去的時候，他懂得，活着不易，活着有多好！

種地的艱辛，讓他體會到活着的不易；公社的磨難，讓他感受到活着的美好。活着就幸福，再艱難，只要活着那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的.墓葬，那也是痛苦。當富貴的家人一個個離自己而去的時候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現在還具有的生命，他知道，活着有多好。

餘華《活着》的自序：“作爲一個詞‘活着’在我們中國的語言裏充滿了力量，他的力量不是來自於叫喊，也不是來自於攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”這裏有一個關鍵詞時“忍受”。可見餘華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒有反抗，更不用說蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不願意死。

《活着》讀後感12

親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他並不知道什麼是“好”，但當他看到什麼是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活着才能去追求，去選擇，去改變。

單純的活着，纔是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活着，慾望始終束縛着人的內心，無法擺脫的.。其實所謂的痛苦和慾望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活着，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對於不面對，福貴這種經歷過人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態，生命並非一個絕對體，有些時候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時迴歸現實，基於現實做出自己的判斷，給出自己的評價。

總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。

同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應該追求生死無畏，如果功利的爲了活着而活着，放棄所有流淚的理由，甚至連一個藉口都不給自己留，活在一個虛設的環境裏，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。

有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經歷了那麼多，到最後他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動盪造就了他的悲哀。不說那些打着解放旗號的革命運動是否科學，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。

窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也並非偶然，有造成其發生的必然原因。那就是黑暗的社會對於窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權力。

《活着》讀後感13

這本書讀完有一段時間了，記得有老師說過遊記怎麼寫？就是你去過這個地方後，回去把在這裏所看到的都忘記，然後再寫。如今也沒寫到什麼好的文章。

讀完這本書後，有一個強烈的感受：“活着最重要”。當時還一度理解爲：好死不如賴活着。福貴經歷了人生的大落，經濟上的失勢，親人的相繼離世，他還堅強的活着。

在準備寫這篇觀後感時又翻開這本書第一章回憶一下。在輸光家產後福貴的一生便就此落寞了。親人在此後相繼離世。家境大不如前。書中每個人都死的很慘，讓我一度不再相信這個世界，很久後才從書中出來。《活着》是要告訴我們如此社會，如此別離，福貴這樣一個小人物認真的活着。每個人都死的很自然也很隨意，也許這是那個時代的特色，有一百種死法，但我卻想堅強的活着。那個時代，活着需要巨大的勇氣，未來難以期，可每個人都卻想要繼續活下去，那個時代的人，比任何時代的人都渴望能活着。

當讀到有慶因爲救縣長夫人而被抽血抽死，原本一個未來充滿無限可能的孩子就這樣在權勢的`手中葬送了。這段內容在還沒有看書時同桌給我講過。現在還能想起來，高三教室下午的課間，補覺的，做數學題的，做文綜的，談論遊戲的，看書的。同桌用紅着的眼睛看着我，良久給我講了這段，然後說那個大夫知道孩子即將要死並沒有做任何搶救措施，而是說了一句胡鬧。義憤填膺的說，大夫都不救死扶傷了，他們眼裏只有權勢。當我看到這段時，我也在想，救死扶傷的天職呢？現在想來，那個年代權勢更容易弄死一個人，醫生可以犧牲一個人而自己活着，可以救活跟多的人，這樣的小犧牲不算什麼。

那個年代能活着是巨大的幸運，他們比任何時候都渴望活着，但生命卻是那麼的脆弱。一直以來沒有很懂，在如今提筆寫下時多了更多的思考，在那個吃人的年代活着不易，可是他們更願意活着。

《活着》讀後感14

書中淚點很多，剛開始看福貴回憶自己如何嫖賭，如何輕藐父母家人時，我恨不得他馬上就死了，就在想怎麼會有這樣的敗家子，他的妻子爲何還能容忍着和他過下去，也許這就是當時婦女的可貴與可悲吧。看到他真的敗家了，自己的老爹最後用自己的死來教育他的時候，我真的好心痛，心想，肯定該成熟了，人如果經歷鉅變之後，不能蛻變，就只能退化了。想着他日後會從一隻雞變成一隻鵝，然後變成羊變成牛等等，如何像祖宗一樣，白手起家，然後光宗耀祖。事實證明，我還是生活在21世紀的青年，不能體會舊中國的苦。當我還抱着希望生活對這位曾經我恨不得讓他死的.男人溫柔些時，卻換來了勤勞善良的鳳霞，死於難產，死於醫療技術的落後。之後送走親人的速度之快，也是我實在無法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孫苦根，上天到底對這個可憐的男人做了什麼啊……

書名《活着》，不禁讓人追問，主人公活着的意義究竟是什麼，最開始，奢華靡醉的時候，可能就是享受了，享受嫖賭的快感，然後破敗了，活着是爲了家人，但當他先後送走了自己的父母，兒子女兒，女婿外孫，身邊再無一個親人時，活着的意義究竟是什麼。餘華說，活着本身就沒有意義，有意義的是生活。當生活一次又一次的打擊時，我們是否也能，爲了活着而活着。

21世紀的我們，生活變好了，卻出現了各種心理承受力極低，心理變態的人。我們吃的好，穿的好，幸福感卻低了。我們說活着爲了家人，爲了爭口氣，爲了做貢獻等等諸多意義，但也許活着真的只是爲了活着，活着本身沒有任何意義，有意義的是生活吧，如何活出你的人生。這是一個沒有正確答案的問題。

近期習得一句話，“讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路，名師指路不如自己去悟。”其他的，我可以自修，還希望命運爲我多安排一些良師益友，助我成長。

《活着》讀後感15

他活着，身邊的親人朋友卻一一在這個故事裏死去。

餘華用一種平淡而近似於冷酷的筆調寫完了福貴的一生。主人公福貴是民國時期的地主少爺，因嗜賭成性輸光了家產，父親被氣死後，福貴一家成爲了佃農。爲病重的母親前去求醫的富貴，被國民黨抓去充兵，等回到家鄉，母親已經病死，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。

噩夢到這裏戛然而止，作者筆鋒一轉勾勒出點點溫馨與歡樂。

福貴的兒子有慶得了長跑冠軍，鳳霞嫁給了偏頭二喜懷了孩子。這種時刻的溫情脈脈，似乎要把過往的苦難統統抹去，然而就在這時，餘華毫不留情地舉起筆，把那些短暫的.幸福扼殺。有慶，戰友春生，鳳霞，妻子家珍，二喜和孫子苦根，他們一個個在福貴的面前死去，那種方式殘酷而冰冷。

只留下我們愣在原地，不知所措。

讀完這本書，我心裏的酸楚無法言說。

“我看着那條彎曲着通向城裏的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”福貴這樣想。有慶的死荒謬無比，縣長夫人生孩子難產，他被醫生抽乾了血。有慶是個好孩子，生活的艱苦和困難從未讓他放棄希望，他熱愛它如同他熱愛自己的兩隻小羊。

然而他的熱愛卻以這樣慘淡的方式收場。我欲哭無淚。

合上書本，那些人物活生生地在眼前浮現，在那些動盪的年月，描繪着自己的人生。我不處於那個時代，無法真正體會到福貴的艱難與苦楚，但每逢回想，還帶有絲絲戰慄。

現實生活，遠比我們想象的要殘酷無情得多。而活着，便要擔當諸如此類的辛酸與苦痛，堅忍勇敢就是一個人活下去的力量。正如書中福貴說的——一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了。

福貴的一生伴隨着苦難，他從未輕言生死，與一頭老牛，平靜地活着。他與命運就像是密不可分的兄弟朋友，無法割捨，會互相仇恨、互相感激。這是既感人又可悲的關係。

他一直活在死亡的伴隨之中。可是當他在述說這段故事時，他並沒有怨恨，而是放下。

我於是明白。活着，不管是我們經歷的措手不及的歡樂，還是無法言語的悲涼與艱苦，一切悲的喜的都會被時間撫平。那些曾經讓你厭煩恐懼的東西，總有一天你回頭望去，心中會有些許的懷念。

人活着，是爲了活着本身，無謂其它，有苦難，纔是人生。